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中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的實踐路徑研究

2025-06-25 00:00:00徐德斌宋揚
現代教育科學 2025年3期
關鍵詞:中華優秀傳統文化思想政治教育高校

[關鍵詞]中華優秀傳統文化;高校;思想政治教育;數字化

[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]1005-5843(2025)03-0075-06

[DOI]10. 13980/j. cnki. xdjykx. 2025. 03.011

習近平總書記在二十大報告中指出要“推進教育數字化”1]。思想政治教育過程數字化是當下提高高校思想政治教學效率、優化教育質量的技術突破口。具體而言,就是在思想政治教育過程中,運用數字技術對傳統教育模式進行深度改革,實現教育內容、教育方法、教育資源的數字化。作為中華文明智慧的結晶,中華優秀傳統文化蘊含著豐富的思想政治教育資源,能夠為高校思想政治教育過程數字化注入新動能。同時,通過教育的反哺作用,中華優秀傳統文化也能實現創造性轉化和創新性發展。因此,深入探究中華優秀傳統文化對高校思想政治教育過程數字化建設的影響,探尋在具體的教學實踐中如何善用中華優秀傳統文化,對于促進高校思想政治教育高質量發展具有重要意義。

一、中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育的價值意蘊

中華優秀傳統文化對應著中華民族千年歷史中產生的文化心理結構,易被人民群眾接受,對于良好道德品質的形成具有潛移默化的作用,是培育中國特色社會主義思想和現代化價值觀的沃土。用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育,對豐富理論資源、增進育人實效、培養文化自信具有重要作用。

(一)有利于豐富高校思政教育理論資源的多樣性

一是擴充了高校思政課程的理論知識。中華優秀傳統文化所蘊含的不僅是豐富的物質文化,更重要的是無形的、根植于人們價值觀中的精神文化,例如\"講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的思想。這些思想是經過歷史長河檢驗,獨屬于本民族的精神文明標識。思想政治教育是在正確的思想和道德規范指引下,按照時代發展要求,促進受教育者全面發展的意識形態傳播活動。根據思想政治教育的目標和本質,用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程,有助于擴充高校思政課程的理論知識,擴展課程資源的深度和廣度。中華優秀傳統文化是在變化中不斷發展的,尤其是進入近現代后,它與外部歷史環境相結合,為我國的社會轉型和走社會主義道路選擇提供了強大的文化支持。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人不斷推動中華優秀傳統文化與馬克思主義基本原理相結合,不僅使馬克思主義在中國落地生根,更是基于新的科學理念推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,彰顯了新時代的思想智慧。用煥發新時代光彩的中華優秀傳統文化賦能高校思政課程,能夠提升理論知識的時代性和針對性,便于學生理解接受。二是豐富了高校課程思政的教育資源。課程思政建設是改革創新高校思想政治教育的關鍵舉措,黨和國家高度重視課程思政與思政課程的協同育人。2020年5月,教育部發布了《高等學校課程思政建設指導綱要》,強調\"讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔好育人責任,守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思政課程同向同行”[2]。課程思政需要根據課程內容塑造大學生的價值觀,培養大學生的綜合素質,而中華優秀傳統文化憑借其科學性和歷史性,能夠為課程思政提供豐富的教育資源。中華優秀傳統文化博大精深,涵蓋文史哲、政治經濟、社會心理、藝術設計、醫學健康、天文物理、宗教法制等多個學科領域。在開展高校課程思政建設時,可以運用傳統文化豐富理論內容,結合課程的學科領域,從中華優秀傳統文化中尋找相關的歷史事件、代表性歷史人物以及文化遺產等元素融入課程內容,通過“引經據典”的方式,讓大學生在潛移默化中接受思想政治教育的熏陶。

(二)有利于增進高校思政教育立德樹人的實效性

中華優秀傳統文化與思想政治教育相融合,是探索思想政治教育新路徑、提高思想政治教育過程實效性的必然選擇。運用中華優秀傳統文化,可以提升高校思政的教育方法和外延影響,塑造學生的

1日認卡 口副 從月萬法仍然是灌輸法,但單一的灌輸法容易使大學生對思想政治教育內容產生倦怠和逆反心理。因此,需要創新思想政治教育方法,例如采用體驗式教學增強學生的學習主動性。中華優秀傳統文化憑借其物質文化基礎、歷史性和故事性,為高校思想政治教育提供了豐富的體驗式教學素材,教育者要充分挖掘文化遺產,結合其背景講故事,在歷史古跡和博物館中開展實地教學,讓學生身臨其境地感受中華傳統文化中蘊含的思想政治教育元素,使其更易于入腦入心。此外,融入中華優秀傳統文化還有助于增加高校思想政治教育實踐的著力點。以為例,學校通過組織師生在每個工作日的固定時間練習太極拳、創辦中華優秀傳統文化學習認證考試、舉辦中華優秀傳統文化素質拓展拉力賽以及開展紅色劇本殺活動等,以實踐活動的形式提高學習氛圍,培養學生的文化素養和道德水平,使其在學思踐悟中實現知行合一,滿足思想政治教育的需要。二是引領大學生厚植家國情懷。中華民族經歷各種磨難,仍然屹立不倒,成為能夠應對風險與挑戰的大國,這得益于根植于中國人民心中的家國情懷。每個中國人都對土地、家庭、家人具有濃厚的依戀感。培養本國國民的家國情懷是每一個國家的重要任務,而愛國主義教育更是我國高校思想政治教育的重中之重。它能夠激發當代大學生為中華民族奮斗終身的熱情,使它們將自己的理想與國家民族的發展聯系起來,同時也能抵御西方國家意識形態的滲透,堅守民族立場。在中華優秀傳統文化中,沉淀了領土完整、國家統一、熱愛祖國、關心人民的家國情懷?!芭R患不忘國”“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之\"“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”等經典詩句都體現了中國人民自古以來先有國后有家、用生命維護民族尊嚴的浩然之氣。在千年歷史長河中,中華優秀傳統文化蘊含著取之不盡、用之不竭的愛國主義素材。用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程,有助于推動學生的情感內化,對大學生家國情懷的形成以及社會責任感和使命感的培養具有重要作用。三是引導大學生形成正確的價值觀。青年是國家經濟、政治、文化等各領域未來發展的主力軍,肩負著建設中國特色社會主義的偉大使命。青年的價值觀不僅影響著個人的成長與發展,更關乎國家和社會的未來走向。因此,引導高校學生樹立正確的價值觀,是當前高校教育的重要任務,而大學時期正是塑造正確價值觀的關鍵階段。隨著經濟的迅速發展、物質生活的逐漸豐富以及互聯網的廣泛普及,當代青年接收的信息量遠超從前。少部分大學生因此陷人拜金主義、享樂主義、功利主義和個人利己主義中,表現出以自我為中心的傾向,這種精神世界的匱乏使他們缺乏對人生價值的思考與追求,阻礙個人的發展,更遑論對家庭、社會和國家的進步發展做出貢獻。中華優秀傳統文化凝聚了中華民族在長期奮斗中沉淀下來的智慧結晶,明確了每個公民應當遵循的道德底線,體現了社會所需的公序良俗,承載著整個民族的精神命脈[3],對于完善正確的價值觀具有指導意義。通過中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程,能夠促進學生正確價值觀的形成,并引導其在日常實踐中加以踐行,從而以健全的人格投身中國特色社會主義現代化建設的偉大征程中。

(三)有利于培養大學生的文化自覺與文化自信

文化的“化人”功能和高校思想政治教育的“育人”功能殊途同歸。中華優秀傳統文化鍛造了中國人守正創新、自強不息的文化底蘊,具有以文化人、以文育人的思想政治教育功能。中華優秀傳統文化在高校思想政治教育過程中所發揮的價值,不僅體現在對中華文化的傳承創新,更體現在對大學生文化自覺和文化自信的培養。文化自信是一個國家對自己文化價值和內涵的肯定,能夠讓人們對國家的發展前景和生機活力抱有堅定的信念。當前,我國正處于全面深化改革、推進中國式現代化建設的關鍵階段。在這一階段,以西方文化為主的各種文化思潮正通過各種渠道滲透到青年大學生中,沖擊著中華文化的根基。一旦大學生的文化觀和民族觀被誤導,不僅會影響他們的未來發展,還會危害黨和國家的前途命運。大學生群體的意識形態安全問題,是思想政治教育的重要課題,關乎國家長治久安和民族凝聚力的戰略全局[4]。習近平總書記在講話中多用\"根”“魂”“精神力量”等詞匯來強調中華優秀傳統文化的地位,這凸顯了將中華優秀傳統文化融人高校思想政治教育的重要性。通過讓學生更深入地了解中華優秀傳統文化所蘊含的民族智慧、價值理念和精神追求,使其在全球化和現代化的文化激蕩站穩腳跟,在堅定文化自覺和文化自信的同時,愈發堅定道路自信、理論自信和制度自信,深刻認識到建設中國特色社會主義的歷史必然性,為中華民族偉大復興貢獻青年一代的智慧和力量。

二、中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的必要性

在數字化浪潮中,高校思想政治教育面臨著雙重命題:既要應對數字技術對教育生態的影響,又要落實立德樹人的根本任務。運用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化,是推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的必然要求,也是應對意識形態滲透,提升思想政治教育親和力的關鍵方法。

(一)推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展

習近平總書記在文化傳承發展座談會指出:“要堅持守正創新,以守正創新的正氣和銳氣,賡續歷史文脈、譜寫當代華章。”[5]守正創新,是推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的必要手段。用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育,能夠堅守中華文化的根基。傳統文化作為人類社會生產實踐的產物,本質上是一種上層建筑和意識形態,反映了當時的生產力狀況以及人們的思想動態。傳統文化的傳播過程也是人與人之間觀念轉換的過程。為了穩固階級統治,不同時期的傳統文化不可避免地被上層階級的意志所操控,因此傳統文化具有明顯的階級性和時代局限性。我們要致力于區分傳統文化中的精華與糟粕,凝練出中華優秀傳統文化,并對其進行繼承與弘揚。將傳統文化融人高校思想政治教育過程,就是通過思想政治教育對文化進行篩選,并將其轉化為當代學生所接受的思想道德和法治觀念,即揚棄的過程。在這個過程中,不斷豐富中華優秀傳統文化的內容,激發其活力,并反哺高校思想政治教育的內容。然而,對于部分學生來說,由于中華優秀傳統文化所處的時間和空間的距離較遠,其內容相對于現代文化比較繁縟復雜,這可能導致學生難以代人,甚至逐漸失去對文化的信心和興趣,不利于中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。而將中華優秀文化賦能高校思想政治教育,正是使其煥發活力的過程。通過與現代文化和價值觀念相結合,并通過重復教育加深印象,能夠讓中華優秀傳統文化由遠及近,從符號變成現實,煥發出當代的學理價值。數字技術的應用為中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展注入了新動力。一方面,數字技術通過深入挖掘傳統文化的內涵,借助大數據精準梳理傳統文化的脈絡與精髓,使那些原本鮮為人知的文化元素得以清晰呈現,讓傳統文化在新時代煥發出新的思想光輝。另一方面,數字技術創新了傳統文化的傳播載體?;ヂ摼W平臺、移動終端等成為傳統文化的新載體,博物館、圖書館等文化機構利用數字技術推出線上展覽和虛擬圖書館,打破了時間與空間的限制,極大地拓寬了傳統文化的傳播范圍,使中華優秀傳統文化“活起來”。大學生具有靈動的思維和強烈的創新意識,擅長學習和使用數字技術及信息化工具,是推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要力量。在高校思想政治教育的數字化過程中,應大力加強中華優秀傳統文化的賦能建設。這一舉措不僅促進了中華優秀傳統文化與高校思政、現代技術的深度融合,更契合了新時代大學生全面發展的現實需要,激勵大學生主動肩負起中華優秀傳統文化“兩創”的歷史重任。

(二)鑄牢主陣地應對意識形態的數字化滲透

中國互聯網絡信息中心第53次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2023年12月,我國網民規模達10.92億人,其中青年網民掌握各項數字素養與技能的比例顯著高于整體網民水平。在青年網民中,至少掌握一種數字素養與技能的比例達 98.5% ,至少熟練掌握一種數字素養與技能的比例達 84.1% ,超過八成達到數字素養與技能初級水平[6]。在數字時代,互聯網和數字技術深刻影響著大學生的生活、學習與思維方式,高校思想政治教育過程數字化不再是遙不可及的概念,而是高校思想政治教育革新過程中不可或缺的一部分。與此同時,高校思想政治教育工作也面臨著前所未有的意識形態博弈。西方價值觀借助算法推薦、虛擬社群、游戲化傳播等數字技術手段對青年群體進行滲透,將個體囚禁于文化圈層的“數字孤島”。這種滲透逐漸消磨著青年群體對傳統文化價值內核的感知力與認同感。當“虛擬身份”取代“文化身份”,“即時快感\"覆蓋“歷史記憶”時,部分青年人會出現“文化失根”與“價值懸浮”的現象。因此,在高校思想政治教育的數字化過程中,運用好中華優秀傳統文化,本質上是通過數字技術構建文化防火墻,在元宇宙、算法空間等新興場域中實現主流價值的創造性在場。西方的文化觀建立在“文明沖突論”的基礎上,強調“非此即彼”的文化竟爭,加劇了不同文化之間的對立與緊張,限制了世界文化的多樣性發展。在這種思想的影響下,青年極易被單一文化所“洗腦”。而中華優秀傳統文化中“和而不同”的文明觀倡導多元共生,尊重文化多樣性,推動文化交流互鑒、包容共存。這種海納百川的思維范式能夠打破技術殖民下的認知繭房,重塑青年對文化多樣性的理解。此外,在西方話語中,常將中華文明打上“古老”“封建”“落后”的標簽,并在其中摻雜自己的“普世價值”,這影響了青年對中華文化的解讀以及價值觀的塑造。運用中華優秀傳統文化賦能思想政治教育數字化過程,彰顯中華優秀傳統文化在各個時代所呈現出的先進性,能在一定程度上消解數字文化環境中“先進一落后”的等級化敘事,對沖西方價值觀塑造的文化刻板印象。為高校思想政治教育的數字化建設以及全球數字文化治理提供東方智慧

(三)增強高校思想政治教育過程數字化的親和力

將數字化所具有的具身沉浸、泛在網絡、數字畫像、算法匹配等特性作用于高校思想政治教育的全過程,有助于提升思想政治教育工作的針對性[]。通過大數據采集和精細化運營,思想政治教育工作者能夠以數字模型的形式掌握學生受教育過程中的普遍心理狀態,以及是否有個別學生產生逆反、厭學等情緒,并利用數字技術進行預判和針對性的關照服務。此外,還可以對不同學生所在的地區、學習進度差異、學習生活習慣以及個性偏好等多元化數據背景信息進行整理分析,更直觀、立體地描繪學生畫像,建立由數據驅動的高校思想政治教育個性化教學方案體系。以學生的特點作為教學的切入點,因地制宜、因人制宜地做好高校思想政治教育工作。但在高校思想政治教育的數字化進程中,容易出現教育者過度依賴數字技術的情況。例如,使用人工智能機械地移植教學內容、靠算法數據了解學生動態、靠機器自動批改作業等,這些做法會導致技術賦能有余而人文關懷不足的矛盾,進而產生技術迷思,消解思想政治教育的親和力。運用中華優秀傳統文化賦能高校思政數字化進程,能夠喚醒其內在的文化情感共鳴,將數字環境中的“以理服人”話語模式與傳統文化中“以情動人”的觀念相融合。結合中華優秀傳統文化中“因材施教”的教育理念,可以將通過算法得出學生數據、進行知識灌輸的單向數字教育模式,轉化為將心比心的雙向對話,開展基于中華優秀傳統文化的理念的情感互動。例如,針對有功利主義傾向的同學進行“義利之辨”的探討,對集體意識薄弱的同學推薦“天下為公”的事例,從而避免理論說教類知識的推薦導致學生產生厭倦情緒。中華優秀傳統文化的賦能,并不是與數字技術進行簡單的疊加,而是在數字化進程中融人“以文化人”的教育理念,讓算法承載倫理,提升思政話語親和力,在虛擬空間中延續文化傳統,使高校思想政治教育中對數字技術的運用回歸育人初心,培養出既有數字素質又有文化根脈的時代新人。

三、中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的實踐路徑

中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化需要在構建數字化教育環境、增強數字能力意識、創新數字載體、優化方法供給4個方面共同發力,綜合推進,提升高校思想政治教育的水平。

(一)構建數字化教育環境:中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的前提

馬克思指出:“技術的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。”8數字技術如果被不正當使用,會影響中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的方向和目標。因此,必須構建完備的數字教育環境。數字教育環境的物質基礎是數字技術的基礎設施建設。為了進一步增強賦能效果,國家需要加大數字技術的研發力度,通過創新發展技術解決賦能過程中的各種技術難題。同時,也應注重高校的數字設施建設,統一制定數據標準和技術框架,促進數字基礎架構的共建與共享。通過打造虛擬與現實相結合的數字化教育場景,使得中華優秀傳統文化賦能思想政治教育過程的環境更加豐富。此外,在推進賦能過程中需完善數字技術應用的規范制度,健全數字思政相關的政策體系,確保高校思想政治教育過程中始終滲透中華優秀傳統文化,宣揚主流價值觀念。從國家層面來看,要加強對數字空間輿論傳播、數字隱私保護等相關法律法規和監管政策的制定,通過法律的強制性實現社會管控。同時,要加強優秀傳統文化數字安全的立法,注重數字文化版權的法律保護,加大對文化數據進行損壞等行為的處罰力度。從學校層面來看,各大高校要建立數字技術監督機制,防止教育過程中出現學生隱私泄漏、教育目標偏離以及教學效果不佳等問題,同時也要防止教育者在教學過程中對數字技術的過度依賴和濫用,從而導致技術異化問題。

(二)增強數字能力意識:中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的基礎

數字化時代,高校思想政治教育的教育者和受教育者都需要具有數字觀念、數字思維和數字能力。因此,提升教育雙方的數字能力和意識,是中華優秀傳統文化賦能高校思政過程數字化必不可少的條件。一方面,要提高教育者的數字能力。思想政治教育者是高校思政的主導力量,直接影響教育方向和教育成效。在鼓勵思政教師將中華優秀傳統文化融人高校思政的數字化教學和實踐的同時,應搭建教師服務數字化平臺,定期邀請數字領域的專家進行大數據分析、人工智能、虛擬現實等數字技術的模塊化技能培訓。通過這些培訓,教師可以學習中華優秀傳統文化與數字技術結合的新形態,以及數字技術在思想政治教育教學過程中的前沿應用。在進行理論技術培訓時,也要注重實踐能力的培養,通過模擬教學的形式,讓老師們親身體驗中華優秀傳統文化在思想政治教育數字化過程中應用的時機和效果。此外,還應定期檢驗教育者在教學實踐中的創新應用情況,及時發現并解決問題,確保數字技術的服務效果。同時,為教育者提供交流信息和學習觀摩的機會,使他們可以相互借鑒經驗,充分地了解數字技術的發展趨勢,探索數字技術和中華優秀傳統文化的融合點,從而提升教學效果,避免在數字時代思政話語權被稀釋。另一方面,要增強受教育者的數字意識。青年學生與數字時代聯系最為緊密,他們不僅是教育的客體,也是數字思政的建設者。因此,在高校思政提質增效的過程中,要培養受教育者的數字意識,豐富數字人才儲備。各大高校應對大學生進行數字化技能、數字化知識和數字化公民素質的技能培訓??梢詮V泛開展創新大賽、創新示范、成果展演等主題豐富、形式多樣的數字素養提升與技能創新活動,并對獲勝的學生和集體予以表彰,從而提升學生使用數字技術的意識和興趣。數字意識的培養一方面能夠提升大學生的數字信息判斷力,使其避免“信息繭房”的影響和意識形態攻擊;另一方面能夠提升學生運用數字技術的自學能力,和數字教師、智能平臺互動,定制個性化的學習方案。

(三)創新粘定裁休,由化優委仕炫立化財能高校思想政治教育過程數字化的核心

推動中華優秀傳統文化與高校思想政治教育過程的融合,必須拓展思想政治教育的時空維度和媒介承載方式,依托數字技術構建“新媒介 + 思想政治教育”的融合模式,優化中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育過程的技術承載[9]。首先,實現思想政治教育過程中的數字資源整合。資源平臺將作為核心樞紐,系統性地納入中華優秀傳統文化資源及其相關的影視作品、歌舞表演等文化產品,進行集中的數字化歸檔,并根據關鍵詞關聯相應的思想政治教育學科的理論知識、社會熱點話題以及政治新聞等實時信息。以數字化形式進行整合,有利于資源的分類整理以及數據的長期存儲。其次,創新中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的呈現方式。借助藝術復原、實體復原等數字手段以及大數據的先進算法,對海量數據進行深度挖掘與智能優化,最終以文字、圖片、視頻等多元化、生動化的形式呈現,對高校思想政治教育資源庫補充完善,提升高校思想政治教育的育人實效。最后,實現中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程的精準調適。通過數字技術對賦能過程進行數據采集,運用即時分析與動態交互手段對賦能過程進行智能剖析,并根據即時反饋和評價結果推動賦能過程的優化。在數字時代,中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育的過程要契合當下大學生的內容興趣以及途徑偏好。通過運用算法推薦技術識別和推送學生所需要的信息,并利用短視頻、中長視頻、直播等方式實現教育內容的精準“投喂”。

(四)豐富方法供給:中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化的根本

依托數字技術,能夠充分提高中華優秀傳統文化賦能思想政治教育過程的互動性和有效性,更好地發揮育人功能,擴大受眾面。在進行高校思想政治教育工作時,必須加強陣地建設,整合資源,并充分運用和創新數字化呈現方式,促進傳統文化、思政教育與科技的深度融合。高校應開發專門的中華優秀傳統文化與思政教育融合的APP,制作短視頻、動畫、影視劇等新媒體文化產品,并應用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)等數字技術展示文化古跡風貌,融入思政教育解讀,讓傳統文化“動起來”“活起來”。通過APP的互動功能,如在線討論、知識問答、學習打卡等,增強學生的參與感和學習積極性,使學生能夠隨時隨地接受思政教育與傳統文化的熏陶。此外,方式創新還需融通新媒體渠道創新和文化產業領域創新,打破受教育者的限制,讓受教育者在數字互動中隨時獲取中華優秀傳統文化中的思政教育資源。在抖音、B站、小紅書等大學生聚集的數字化平臺上,用戶不僅能接收信息推送,還能以UGC(UserGeneratedContent,用戶生成內容)形式上傳文化學習內容,形成多元、互動的文化育人生態。這種雙向交流的模式,不僅拓寬了文化育人的渠道,也激發了學生的創造力與參與熱情。同時,跨界融合也是提升高校思想政治教育過程實效性的重要途徑。將整合后的傳統文化育人資源以合法合規的方式向文化創意企業、游戲開發團隊等開放。例如,與旅游產業深度融合,通過數字技術實現遠程參展、虛擬游覽,讓學生足不出戶就能領略各地景區的自然風光與深厚的文化底蘊,在輕松愉快的氛圍中接受思想政治教育。又如,將中華優秀傳統文化巧妙融入大學生熱衷的游戲、體育等領域,通過在游戲場景、服裝設計及劇情發展中添加傳統文化元素,增強傳統文化的互動性和趣味性,使教育過程更加貼近學生生活,打破傳統主客體之間的界限,構建更加和諧、平等的教育關系。綜上所述,用中華優秀傳統文化賦能高校思想政治教育過程數字化,是一項久久為功、善作善成的偉大工程,能夠形成育人新格局。其過程順應了數字時代發展的整體趨勢。未來,只有將數字技術的優勢和中華優秀傳統文化、思想政治教育深度融合,充分挖掘其實踐價值,不斷完善革新,才能推動建設高校思想政治教育過程建設的數字文化共同體,豐富高校思想政治教育過程的多樣性和多元化,實現高校思想政治教育立德樹人的教育目標。

參考文獻:

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[9]王增福.中華優秀傳統文化融入思想政治教育的實踐路徑[J].教學與研究,2024(06):36-45.

(責任編輯:孫冰玉)

Research on the Practical Path of Digitalization of Ideological and Political Education Process in Colleges and Universities Empowered by Chinese Excellent Traditional Culture

XU Debin, SONG Yang(Changchun University of Traditional Chinese Medicine,Changchun, Jilin 13O117,China)

Abstract: Chinese excellent traditional culture is aspiritual treasure formed by the long-term life practice of the Chinese people.As an important part of cultivating new people in the era,ideological and political education incoleges anduniversities urgently needs to integrate Chinese excellent traditional culture into it to enhance the richness of resources,the efectiveness of education and students’ cultural self-confidence.The report ofthe 2O th National Congress of the Communist Partyof China points out the direction of digital action for the development of ideological and political education.The use of Chinese excellnt traditional culture to enable the process of ideological and political education in collges and universities to be digitized,and to work together in four aspects :building adigital education environment,enhancing digital ability awareness,innovating digital carrers,and optimizing method supply. It is helpful to promote the creative transformation and innovative development of Chinese excelent traditional culture,to cope with the ideological infiltration of digital space,to enhance the affnity of ideological and political education in collegesand universities,to give full play to the efectiveness of cultural education,and to build a strong country in education,talent and culture.

Key words:Chinese excellent traditional culture;universities;ideological and political education;digitalization

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