以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

[摘要] 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提升文化軟實(shí)力、滿足人民精神需求的關(guān)鍵支撐。當(dāng)前，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正處于數(shù)字化轉(zhuǎn)型與高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，需要進(jìn)一步加強(qiáng)政策保障、完善市場(chǎng)體系、推進(jìn)文化和科技融合、夯實(shí)人才基礎(chǔ)、推動(dòng)文化出海，從而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入強(qiáng)勁動(dòng)能。

[關(guān)鍵詞] 文化產(chǎn)業(yè)；" 高質(zhì)量發(fā)展；" 社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；" 文化軟實(shí)力

[中圖分類號(hào)] G124" " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " " " "[文章編號(hào)] 0529-1445（2025）06-0008-04

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！?文化產(chǎn)業(yè)作為“十四五”時(shí)期國(guó)家戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵支點(diǎn)，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要抓手，對(duì)于推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)具有重要意義。

文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略方向

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)深化文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作出一系列重要論述，這些論述深刻闡明了文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明方向。

明確文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，牢牢把握正確導(dǎo)向，守正創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，確保文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。”2推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。文化產(chǎn)業(yè)既有意識(shí)形態(tài)屬性，又有市場(chǎng)屬性，兼具社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，本質(zhì)是文化生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一：社會(huì)效益通過(guò)確立正確價(jià)值導(dǎo)向，為經(jīng)濟(jì)效益提供方向引領(lǐng)；經(jīng)濟(jì)效益通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制激發(fā)創(chuàng)新活力，為社會(huì)效益提供物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)統(tǒng)一，既要避免將文化產(chǎn)品降維為純粹商品，也要防止陷入空談社會(huì)價(jià)值的窠臼。在文化傳承發(fā)展與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建中，要形成具有中國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展范式。

把握文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品?！?文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了其人民性意蘊(yùn)。高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)尺不在于經(jīng)濟(jì)效益的增加，而在于文化產(chǎn)品能否成為人民精神生活的有機(jī)組成部分。這種衡量標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)著馬克思主義歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理：文化產(chǎn)品作為社會(huì)意識(shí)的形式，其質(zhì)量高低取決于能否真實(shí)反映人民關(guān)切、有效提升精神境界。當(dāng)文化產(chǎn)品從資本邏輯轉(zhuǎn)向人本邏輯，從追逐流量密碼轉(zhuǎn)向解碼人民需求，文化產(chǎn)品才能實(shí)現(xiàn)從文化商品到精神食糧的質(zhì)變。新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正是堅(jiān)守了人民性這一價(jià)值坐標(biāo)，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的總體方向。一是堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給?！?深化改革旨在破除體制機(jī)制障礙，通過(guò)政策引導(dǎo)優(yōu)化資源配置，從而在文化生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向與質(zhì)量提升的良性循環(huán)，最終以優(yōu)質(zhì)供給滿足人民精神需求。二是順應(yīng)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力?！蓖ㄟ^(guò)數(shù)字技術(shù)賦能，推動(dòng)文化與科技深度融合，既催生數(shù)字創(chuàng)意、沉浸式體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)，又推進(jìn)傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新，從而優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升全要素生產(chǎn)率。三是結(jié)合區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要圍繞國(guó)家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)規(guī)律和資源要素條件，促進(jìn)形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局?！睂⑽幕a(chǎn)業(yè)融入國(guó)家重大區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，立足各地資源優(yōu)勢(shì)與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，優(yōu)化空間布局，促進(jìn)區(qū)域特色化、差異化發(fā)展，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)體系。四是推動(dòng)文旅融合。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”文化賦予旅游精神內(nèi)核，旅游拓展文化傳播路徑，二者在雙向互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)深度融合。這種融合不僅推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更助力現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)體系優(yōu)化升級(jí)，形成文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共生效應(yīng)。

推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的深遠(yuǎn)意義

當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)邁入高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵階段。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)動(dòng)力逐漸減弱，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)成為必然選擇。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，具有低能耗、高附加值、強(qiáng)輻射力等特點(diǎn)，其高質(zhì)量發(fā)展可為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新動(dòng)力。一是這種以內(nèi)容創(chuàng)新和智力資本為核心的生產(chǎn)方式，能有效突破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)物質(zhì)資源的依賴，提升產(chǎn)品附加值進(jìn)而帶動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)效率的提高。二是文化產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效，可促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)與供給優(yōu)化的良性互動(dòng)。高質(zhì)量文化供給不僅能夠激活潛在消費(fèi)市場(chǎng)，更能通過(guò)審美提升和價(jià)值引導(dǎo)培育更高層次的消費(fèi)需求。這種需求側(cè)的變化倒逼生產(chǎn)端進(jìn)行技術(shù)革新和服務(wù)升級(jí)，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。三是文化產(chǎn)業(yè)具有天然的融合滲透能力，其創(chuàng)意要素能夠有效注入制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等傳統(tǒng)領(lǐng)域，借助文化賦能提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌價(jià)值和用戶體驗(yàn)，幫助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)突破同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)困境。

提升文化軟實(shí)力。文化產(chǎn)業(yè)作為文化價(jià)值的物化載體，其發(fā)展質(zhì)量直接決定文化軟實(shí)力的輻射半徑。高質(zhì)量發(fā)展要求文化產(chǎn)業(yè)突破規(guī)模擴(kuò)張的粗放模式，通過(guò)文化內(nèi)容、生產(chǎn)方式和傳播效能的系統(tǒng)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值創(chuàng)造能力的質(zhì)變。這種轉(zhuǎn)型不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，而是通過(guò)文化符號(hào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)建具有自主性的文化話語(yǔ)體系。當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代敘事體系，給民族精神內(nèi)核注入當(dāng)代文化形態(tài)，文化產(chǎn)品便成為承載文化基因的傳播媒介，在跨文化交流中形成價(jià)值共鳴。國(guó)際受眾通過(guò)游戲、影視、數(shù)字藝術(shù)等新文化產(chǎn)品參與文化共創(chuàng)，在文化體驗(yàn)中完成從審美感知到價(jià)值認(rèn)同的躍遷。文化軟實(shí)力由此得到顯著提升。

滿足人民精神需求。在物質(zhì)需求得到基本滿足的今天，精神生活的豐盈程度已成為衡量人民美好生活的重要標(biāo)尺，而文化產(chǎn)業(yè)作為精神產(chǎn)品供給的主渠道，其發(fā)展質(zhì)量直接決定能否滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。這就要求文化產(chǎn)業(yè)需突破同質(zhì)化窠臼，通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新與品質(zhì)提升，提供更多有深度、有溫度、有筋骨的文化產(chǎn)品。高質(zhì)量的文化產(chǎn)品能夠引發(fā)情感共鳴、凝聚價(jià)值共識(shí)，在多元社會(huì)中構(gòu)筑精神紐帶，使人民在共享文化成果中增強(qiáng)歸屬感與認(rèn)同感，為社會(huì)共識(shí)凝聚提供文化紐帶。此外，文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展還可促進(jìn)文化資源公平可及，通過(guò)數(shù)字化手段打破地域限制，讓優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)惠及更廣泛人群，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域間的文化差距，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的著力點(diǎn)

在文化產(chǎn)業(yè)邁入高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，需進(jìn)一步把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和趨勢(shì)方向，準(zhǔn)確把握文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的著力點(diǎn)。

加強(qiáng)政策保障。近年來(lái)，從中央到地方，各級(jí)政府出臺(tái)了一系列文化產(chǎn)業(yè)政策，形成了從中長(zhǎng)期到短期、從宏觀指導(dǎo)到具體實(shí)施的政策體系，為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。在中央層面，中長(zhǎng)期規(guī)劃如《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展的若干經(jīng)濟(jì)政策》等，著力于健全文化產(chǎn)業(yè)體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提升文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。各省、市、區(qū)縣積極響應(yīng)中央號(hào)召，結(jié)合自身實(shí)際出臺(tái)配套政策，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)在基層繁榮發(fā)展。未來(lái)，政策制定還需具備動(dòng)態(tài)適應(yīng)性，根據(jù)數(shù)字技術(shù)迭代、消費(fèi)代際更替等變化，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、促進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展、深化跨界融合創(chuàng)新、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力等方面持續(xù)發(fā)力，及時(shí)填補(bǔ)新興領(lǐng)域監(jiān)管空白。

完善市場(chǎng)體系。市場(chǎng)體系完善的核心在于重塑資源配置機(jī)制。這就需要推進(jìn)要素市場(chǎng)化改革，建立以知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向的產(chǎn)權(quán)交易制度，讓創(chuàng)意、版權(quán)等無(wú)形資產(chǎn)的定價(jià)回歸市場(chǎng)評(píng)價(jià)。通過(guò)健全現(xiàn)代文化流通網(wǎng)絡(luò)，疏通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)堵點(diǎn)，使文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳遞效率最大化。促進(jìn)文化產(chǎn)品供給側(cè)與人民文化消費(fèi)需求側(cè)平衡。通過(guò)完善文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)，精準(zhǔn)捕捉需求變遷趨勢(shì)，推動(dòng)內(nèi)容生產(chǎn)模式從規(guī)模導(dǎo)向轉(zhuǎn)向精準(zhǔn)供給；同時(shí)健全需求反饋機(jī)制，通過(guò)預(yù)售眾籌、體驗(yàn)式測(cè)評(píng)等方式將消費(fèi)者納入創(chuàng)作流程，形成供需雙方的良性互動(dòng)。

推進(jìn)文化和科技融合?？萍紕?chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎。要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。推進(jìn)文化和科技融合，培育新型文化業(yè)態(tài)，需深刻把握科技發(fā)展與文化創(chuàng)新同頻共振的內(nèi)在規(guī)律。一方面，要突破關(guān)鍵核心技術(shù)，推動(dòng)人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿技術(shù)與文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的深度融合，構(gòu)建智能化內(nèi)容生產(chǎn)體系；另一方面，需完善產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，培育沉浸式演藝、云展覽、數(shù)字文博等新業(yè)態(tài)。同時(shí)，應(yīng)建立文化科技融合的倫理規(guī)范與治理框架，確保技術(shù)應(yīng)用符合文化價(jià)值導(dǎo)向。

夯實(shí)人才基礎(chǔ)?！拔幕瘎?chuàng)造核心在人。”1當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)存在高端創(chuàng)意人才匱乏、復(fù)合型人才短缺、人才結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)需求錯(cuò)配等問(wèn)題。這就需要統(tǒng)籌各類人才培養(yǎng)，打破專業(yè)壁壘與行業(yè)界限，構(gòu)建起全方位、多層次的人才培養(yǎng)體系，形成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理的人才隊(duì)伍。文化人才的成長(zhǎng)有其內(nèi)在規(guī)律，需要充分的自由空間與實(shí)踐機(jī)會(huì)來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)、提升能力。同時(shí)，科學(xué)權(quán)威、公開(kāi)透明的文藝和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，能夠?yàn)槿瞬盘峁┟鞔_的發(fā)展導(dǎo)向，激勵(lì)他們追求卓越、勇于創(chuàng)新，避免因不合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而埋沒(méi)真正有才華的人。此外，還要完善符合文化領(lǐng)域特點(diǎn)的良好政策環(huán)境，通過(guò)公平公正的選拔機(jī)制，將優(yōu)秀人才選拔出來(lái)；采用多元化的培養(yǎng)方式，提升其專業(yè)素養(yǎng)；合理安排使用，使其才能得以充分發(fā)揮；建立有效的激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)其工作熱情與創(chuàng)造力。

推動(dòng)文化“出?！?。國(guó)務(wù)院辦公廳于2025年1月印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展的若干經(jīng)濟(jì)政策》提出：“加快培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化出口重點(diǎn)企業(yè)，促進(jìn)文化企業(yè)和產(chǎn)品、服務(wù)‘出海’?！蔽幕俺龊！币疆a(chǎn)品貿(mào)易，構(gòu)建價(jià)值傳播網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)影視IP、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、數(shù)字藝術(shù)等載體，講述中國(guó)故事，傳遞中國(guó)智慧。在傳播渠道上，需多元化布局，既用好海外社交媒體平臺(tái)，也搭建自主可控的傳播矩陣，實(shí)現(xiàn)從“借船出?！钡健霸齑龊！钡霓D(zhuǎn)變；在內(nèi)容生產(chǎn)上，要兼顧本土化與全球化，在堅(jiān)持傳統(tǒng)文化基因的同時(shí)，尋找跨文化共鳴點(diǎn)，用國(guó)際化語(yǔ)言講述中國(guó)故事；在國(guó)際合作上，要深化利益融合，通過(guò)聯(lián)合制作、版權(quán)交易、技術(shù)共享等方式，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)共同體。通過(guò)推動(dòng)文化“出?！保瑢?shí)現(xiàn)從文化產(chǎn)品外銷到文化理念傳播的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

［本文是北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）與北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心項(xiàng)目“《習(xí)近平談治國(guó)理政》國(guó)際傳播力及其提升策略研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：24LLWXC091〉階段性成果］

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（作者簡(jiǎn)介：張夏蕊，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；宇文利，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

責(zé)任編輯 / 申" "潔