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新文科視闖下中華優秀傳統文化融入高校通識課程的路徑研究

2025-07-08 00:00:00夏龍李曉元王芳
華章 2025年11期
關鍵詞:課程文化學生

2020年教育部新文科建設工作組主辦的新文科建設工作會議發布的《新文科建設宣言》,明確指出要構建世界水平、中國特色的文科人才培養體系,并強調要打造質量文化,堅持以學生為中心、堅持產出導向、堅持持續改進,構建中國特色的文科教育質量保障體系[。此“宣言”不僅為當代高校文科提供了前進方向,也為培育學生的綜合素養提供了借鑒。

在以往的職業教育中,學生受社會引導、就業問題及學科限制等方面的影響,往往只是專注于某一學科或是某一領域的學習。這樣的關注,可以使學生在某一時間段的學習中受益,卻使學生喪失了橫向學習的能力。在職業教育中,通識課程強調的是學科橫向的聯系和交叉所產生的應用,為學生專業課及后續的終身學習提供指導,為學生在職業教育結束后能夠成為具有多學科背景的復合型人才奠定基礎,而中華優秀傳統文化最后的指向性目標也是對于人才的培養。中華優秀傳統文化和高校通識教育最終指向都是促進人的全面發展,包含讓人成為“完整的人”的精神,兩者在價值取向和教育功能方面有著內在邏輯的一致性,這讓在“新文科”背景下中華優秀傳統文化融入高校通識教育成為可能。

一、中華優秀傳統文化融入高校通識課程的研究意義

(一)全面推行中華傳統文化的緊迫性

華夏大地,經過五千年的洗禮,中華優秀傳統文化淬火而生。其中蘊含了人類的智慧及對自然的探索歷程,包括哲學思想、價值思想和自然思想等。其中有關于祖國大好河山的介紹,也有關于人文的舍生取義的品質,更有著對于美好生活的向往。在當今的全球進程中,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,對于增強民族自信心,實現中華民族偉大復興,有著極其重要的現實意義。

中共中央辦公廳、國務院辦公廳在2017年印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。其中指出,到2025年,中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成,研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進并取得重要成果,具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強,國家文化軟實力的根基更為堅實,中華文化的國際影響力明顯提升[]。

中華傳統文化是中華文明的正道,但中國傳統文化包羅萬象,所涉及的內容太廣。如古代的“男尊女卑”“三從四德”“天地君親師”等階段固化思想,又有“自強不息”“敬業樂群”“天下為公”等古代先賢思想的精華。因此,我們要強調的是“中華優秀傳統文化”,而非“中國傳統文化”,因為二者在本質上是有所區別且存在的方式與價值是不一樣的。唯有如此,教育工作者們才能借助文化的影響力,實現中華民族偉大復興。通俗意義上講,如何來選取“中國傳統文化”中的內容,就是看其是否對社會、對人民、對學生自身有積極的、向上的、推進的作用。換言之,就是中華傳統文化是否具有“優秀”的特性,關鍵是能否為“今用”。

(二)高職院校中通識課程的窘迫現狀

香港中文大學原校長金耀基曾經指出:“我們不難發現,通識教育在當代大學教育中正出現一種矛盾與困境:一方面,在教育理念上,通識教育的重要性被不斷地肯定;而另一方面,在實行,教職院教育中的普遍現象,而非個例。當然通識教育不受重視的原因有很多,社會的、歷史的、學校的甚至是學生自身的,這是不爭的事實。而高校通識課程本身也有其優勢。因為學生從小學開始便已經接觸通識課程,因此,使學生在心理上更容易接受,不會產生畏難情緒。

如何讓通識課程重新煥發生命力,唯有找到一種讓學生在學習中產生興趣、對學生未來工作有所幫助,同時能夠使學生產生認同感的文化,中華優秀傳統文化因其固有的屬性,成為首選的對象。而傳承和弘揚中華優秀傳統文化最有優勢的地域應是大學校園,但在部分高職院校中,在現階段,并未開設中華優秀傳統文化的相關課程高職院校之所以未開設相關課程,一方面是因為對通識課程重要性認識不夠;另一方面,則是由于自身的學分等客觀條件所限,即人才培養中的學分,大部分分給了專業課,而通識課程分得到的學分較少,不足以再開設中華優秀傳統文化課程。在沒有開設中華優秀傳統文化的高職院校中,如何將中華優秀傳統文化普及給學生,除了日常的宣傳和講座外,最有效的方法是將中華優秀傳統文化最大可能地與通識課程進行整合。

將中華優秀傳統文化融入高校通識課程,其最大的優勢在于借助學生對于通識課程的認同感,將中華優秀傳統文化元素融入其中,這不僅拓寬了通識課程的內涵領域,也有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提升其文化素養和審美情趣。這也是高校落實立德樹人、服務文化強國戰略的重要舉措。

同時,如果在學分允許的情況下,可根據學校自身情況及地域特點,開設與中華優秀傳統文化內容相關的課程,以此來傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

二、中華優秀傳統文化融入高校通識課程的路徑探索

(一)構建完善課程體系,為中華優秀傳統文化融入高校通識課程奠定堅實基礎

1.梳理中華優秀傳統文化脈絡

中華優秀傳統文化內容較廣,應根據學校的實際情況、專業的現狀、學生的特點及每節課講授的內容進行細致化梳理,以課堂帶動文化,以文化的線索貫穿學科。但前提是,梳理出的內容應對學生現在的學習階段及以后的工作經歷有所幫助,即要有一定的實用性。

中國有五千年的文明歷史,其優秀傳統文化內容較廣,有人文的、地域的、歷史的、神話的,以及民族色彩的,因此,不可能把所有的優秀傳統文化都收入其中,要有所取舍地進行分類梳理。

2.系統構建通識課程模塊內容

我們在選取具體案例時,首先,應對學生的思想素養提升有所幫助,有助于其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;其次,可以以開闊學生的見聞為方向,豐富學生的閱歷;最后,應以對日后工作經歷有幫助為標準,培養學生吃苦耐勞、不懼艱難的工作態度。

系統構建通識課程模塊內容的過程中,在大學語文課程方面,可以將家園情懷、保家衛國和民族大義等案例融入大學語文課程中,也可開設相關的專題講座,提升學生的思想素養;在美育課程方面,中國有悠久傳統的美術及音樂文化,可以將這些內容通過圖片或是影視的方式引入課堂,以此提升學生的民族自信;在體育方面,中國的拳種更是派系眾多,可以引入大眾較為認可的拳種,如太極拳,太極拳的歷史與文化更是涉及了性格的堅韌。因此,職業院校的通識課程完全有能力承載中華優秀傳統文化內容的講授。但必要的是,應將中華優秀傳統文化的內容進行重新整合,系統構建通識課程模塊內容。

(二)創新課堂教學方法,為中華優秀傳統文化融入高校通識課程找到科學有效手段

通識課程教師必須摒棄以往的“鴨填式”教學,將數字化教學手段、翻轉課堂引入其中,以多種多樣的形式優化教學過程。同時,為了檢驗實際教學效果,教師應設身處地地從學生的角度出發,以第三視角來審視課堂教學的真正效果,便于更科學合理地幫助學生總結問題,最大化發揮教育的有效性。

例如,可以設計圍繞傳統文化為核心的項目式教學活動。在大學語文課程中,可以設計以“某地區傳統村落文化概況”“傳統文化創意產品開發”等項目式教學內容;在美育課程中,可以以某一保家衛國的場景,讓學生通過相關軟件設計出相應的圖畫和音樂。讓學生通過團隊合作,在探索實踐中加深對傳統文化的認識,同時提高其解決問題的能力。

(三)優化現有考試模式,為中華優秀傳統文化融入高校通識課程找到合理公平評判方法

受傳統教學方法與評價體系的影響,一切學習過程都指向最終的考試與成績。但在當下,由于學情、教情等已經發生了較大變化,以往的考核方式已不再適應現在的教學。我們要摒棄單一制的成績考核機制,將過程考核也引入其中。過程考核,應以學生的實踐能力、學生的課上表現和學生的相互合作等方式推進。在考試階段,應摒棄以往“一卷式”現象,應根據學情的不同,開設“多卷式”,但根據學生掌握情況,加設表演式、戲劇式或是答辯式等,或是由學生提出合理加設考核方式。唯有這樣,才能讓學生帶著興趣走進課堂,才能對中華優秀傳統文化產生深厚興趣。

(四)多維教學內容活動,讓中華優秀傳統文化融入高校通識課程受到學生喜愛

將中華優秀傳統文化細化于課后的教學活動中,一方面能夠將知識貫穿于課堂和生活中,另一方面又能豐富學生的課余生活。

例如,大學語文課程可以舉辦的活動較多。以辯論為例,辯論賽的賽題多種多樣,而在學生比賽的過程中,教師通過適當引導,可以將大量的中華優秀傳統文化案例融入其中,最大可能地讓學生接觸到中華優秀傳統文化。同時,體育課程的活動也是多方面的。例如中華武術的傳授,一方面可以強身健體,提升學生的身體素質;另一方面,從中學生可以體會出武術的精髓,摒棄影視作品中錯誤的暴力價值觀。

同時,建議學生參加各類文化活動,如去參觀各地的博物館和民俗館等,向學生介紹傳統節目,鼓勵學生參加傳統節日的相關慶典活動,以及非物質文化遺產的傳承活動。除此之外,支持學生組建傳統文化內容的社團,讓學生在其中感受并增強對文化的認同感。

(五)跨學科新課程建設,為中華優秀傳統文化融入高校通識課程拓展新路徑

在有條件的學校中,根據新文科的時代特點,開發新的跨學科通識課程,如“傳統文化與時代文化”“文化與科技”等課程。但這類課程的最大特點應是圍繞文學、科技、傳統與藝術進行開展,引導學生重視傳統文化,借以培養學生傳承與弘揚中華優秀傳統文化的信念。這種跨學科課程的設定,打破了專業之間的壁壘,更好地讓學科的優勢凸顯了出來,更好地培養學生跨學科思想的創新思維與創新能力。

如:文學與計算機的相互作用,使智能寫作成為可能;思維與圖畫的交叉使AI繪畫變成了現實。此外,通識課程最大可能地豐富了學生知識儲備,為創新提供素材和靈感,助力他們在專業領域中更好地探索。

(六)開展教師培訓研修,為中華優秀傳統文化融入高校通識課程掃清知識盲區

無論任何課程,專業課或是通識課程,首要的都是教師對學生的引領性,這就要求教師個人的知識儲備必須豐富,同時具備較高的個人素養。教師在師范院校學習期間,已經接受了系統化的學習,其基本的教學能力和教學素養已經具備。但隨著時代的發展和社會的要求,教師必須不斷地參加培訓以提升自我能力,才能適應現代社會對教師的要求。同時,在開展教師培訓時,其最核心的內容是讓高職院校的通識課程教師深入理解中華優秀傳統文化的內涵,掃除其知識盲區。更為重要的是,在培養教師內涵文化的同時,要注重傳統文化與現代職業教育相結合。

三、中華優秀傳統文化融入高校通識課程的地域設想

中國地域遼闊,因地理、人文、歷史和民族等原因產生了各具特色的傳統文化:有東北薩滿文化的傳承,有孔孟之道的齊魯文明,有洛陽古都的文明發源,有河南少林功夫的精髓,有四川川劇變臉的奧秘,也有蘇州園林的吳越江南文化;此外,還有朝鮮族頗具民族特色的舞蹈、蒙古族的那達慕大會、傣族的潑水節等少數民族文化;更有陸地和海上的絲綢之路,明朝七下西洋的壯舉。

以省為例,省也有悠久的文明歷史,如滿族文化的發源;也有山川之壯美,如長白山等山脈的形成。除自然景色外,還有近代的重工業、汽車等地方產業的發展進程。這些資源都為高校通識課程提供了教學元素,因此,可結合地方文化及產業特色開發相關的課程內容,使學生在學習中華優秀傳統文化的同時,增強對家鄉文化的認同感,提升其自豪感。基于此,省內的高職院校可以根據自身的特點,開設與省內傳統文化相關的課程,如“滿族文化”“長白山歷史”“紅旗精神”等特色通識課程,使學生了解本土傳統文化。

結束語

中華優秀傳統文化是中國人骨子里的根,是幾千年來年積淀下來的民族符號,她博大而深邃,這是每一代教育工作者需要傳承且發揚的內容。職業院校的通識課程教師唯有以此為基礎,努力提升自身能力,將中華優秀傳統文化與通識課程相融合,才能更好地弘揚中華優秀傳統文化,同時在職業教育的未來之路上為通識課程找到生存的空間。

參考文獻

[1]張明輝.《新文科建設宣言》背景下中國語言文學專業語言學課程建設研究[].遼東學院學報(社會科學版),2021,23(5):130-135.

[2]潘天波.中華考工學:歷史、邏輯與形態Ⅲ]民族藝術研,2019,32(4):91-98.

[3]任楊.中華優秀傳統文化資源融入高校通識教育體系的路徑探索[C.遼寧省高等教育學會2017年學術年會優秀論文一等獎論文集.沈陽城市建設學院,遼寧省高等教育學會,2018:241-248.

作者簡介:夏龍(1981—),男,漢族,人高級講師,本科。

研究方向:文藝理論。

李曉元(1979—),女,漢族,人高級講師,本科。

研究方向:現代文學。

王芳(1982—),女,漢族,人高級講師,本科。

研究方向:古代文學。

基金項目:2023年度省職業教育科研課題“新文科視閥下中華優秀傳統文化融入高校通識課程的路徑研究”(項目編號:2023XHY122)研究成果。

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