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高中數(shù)學(xué)教材解讀之我見

2025-07-21 00:00:00房兵劉永江
關(guān)鍵詞:架構(gòu)思政核心

老師在《基礎(chǔ)教育課程》2023年第9期(下)上提出“關(guān)注教材‘學(xué)‘用'價值\"的觀點,引發(fā)了筆者強烈共鳴.在教學(xué)實踐中,筆者深刻認識到,教材作為教與學(xué)的重要載體,其價值沒有充分發(fā)揮出來.造成這一現(xiàn)象的原因,除應(yīng)試導(dǎo)向的影響外,教師對教材缺乏深度解讀也是關(guān)鍵因素.在這種情況下,凝聚著教材編寫者大量心血、承載國家課程意志的教材,其價值難以充分彰顯.以“學(xué)”“用\"價值為例,教材本應(yīng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要工具,但在實際教學(xué)中,這一功能卻未能有效實現(xiàn).

因此,筆者認為在核心素養(yǎng)培育的背景下,將高中數(shù)學(xué)教學(xué)的著力點轉(zhuǎn)向教材深度解讀,是一個正確的選擇.以人教版A版(2019)高中數(shù)學(xué)教材為例,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),該教材在文本表述上有了很大變化,其文本編寫特點是:文本詳實,邏輯連貫;問題引領(lǐng),思維自然;結(jié)構(gòu)合理,有利創(chuàng)新;蘊含哲理,勵志育人.教材這樣的文本編寫有利于學(xué)生自學(xué),也有利于教師創(chuàng)造性地教,方便教師在課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化,滲透核心素養(yǎng)與學(xué)科德育[.當(dāng)然,這些教學(xué)目標的達成,仍需以教師對教材的深入解讀為前提.鑒于當(dāng)前學(xué)科教學(xué)需在\"立德樹人\"根本任務(wù)指引下推進核心素養(yǎng)發(fā)展,而核心素養(yǎng)培育又離不開知識教學(xué)的支撐,本文將以人教A版(2019)高中數(shù)學(xué)教材中“集合\"章節(jié)為例,從知識架構(gòu)、思政元素以及核心素養(yǎng)等維度展開探討.

探究教材中的知識架構(gòu)

呈現(xiàn)知識及其結(jié)構(gòu)體系是教材的基本功能.對于有經(jīng)驗的高中數(shù)學(xué)教師來說,探究知識架構(gòu)或許略顯多余,因為多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗通常會讓教師對教材的知識架構(gòu)有深度的了解,在提及任何一個數(shù)學(xué)概念或者規(guī)律時,也都基本上能夠反映出與其相關(guān)聯(lián)的其他概念或規(guī)律.然而,在當(dāng)前教育背景下,研究數(shù)學(xué)教材知識架構(gòu)仍有必要,重要原因在于當(dāng)下高中數(shù)學(xué)教材在呈現(xiàn)知識及其結(jié)構(gòu)時,也蘊含著對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的把握與判斷.比如有學(xué)者通過分析指出,當(dāng)前人教版高中數(shù)學(xué)教材更注重學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)和信息技術(shù)的應(yīng)用,結(jié)構(gòu)編排更加適合學(xué)生[2].因此,若能基于教材編排挖掘其中對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的體現(xiàn),就能把握教材編寫意圖,進而形成更科學(xué)的教學(xué)思路.這種教學(xué)思路契合學(xué)生認知規(guī)律,可使教材真正發(fā)揮\"學(xué)\"“用\"價值.

以必修第一冊中的“集合與常用邏輯用語\"為例,這一設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計存在差異.其在注重集合的概念、集合間的基本關(guān)系、集合的基本運算等具體數(shù)學(xué)知識的同時,還將充分條件與必要條件、全稱量詞與存在量詞作為相對獨立的教學(xué)內(nèi)容加以呈現(xiàn),這使得本章的知識架構(gòu)體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)原理之間的關(guān)系.在學(xué)生初次接觸高中數(shù)學(xué)知識時,就讓其形成這一認識,無形中向?qū)W生滲透了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本思路,即知識掌握與方法運用應(yīng)并重,在積累數(shù)學(xué)知識的同時必須關(guān)注知識間的邏輯關(guān)系.與此同時應(yīng)注意到,本章在呈現(xiàn)相關(guān)知識點時,還設(shè)計了兩個“閱讀與思考”板塊.顯然,閱讀主體為學(xué)生,學(xué)生在閱讀過程中需進行思考,這實際上也是在滲透學(xué)習(xí)方法,即高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)充分發(fā)揮自主性,通過閱讀獲取知識,并經(jīng)深人思考構(gòu)建知識架構(gòu).

形成這樣的認識后,再審視這一章的教材設(shè)計,便可發(fā)現(xiàn)其知識架構(gòu)包含更多元素.教師可在研究教材本章“小結(jié)\"中的“本章知識結(jié)構(gòu)\"基礎(chǔ)上,充分利用其下的\"回顧與思考”,引導(dǎo)學(xué)生建立起“集合\"與“常用邏輯用語”之間的并列關(guān)系,然后在這兩個概念之下分別演繹出更多子概念…事實證明,這種對知識架構(gòu)的認識超越了傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)功能,能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中既關(guān)注顯性的知識,又關(guān)注隱性的數(shù)學(xué)思想方法,而這些正是奠定數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)(在下文的第三點中詳述).

尋找教材中的思政元素

課程思政是當(dāng)下學(xué)科教學(xué)的重要課題.但由于受多種因素的影響,課程思政在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)并不顯著.從落實國家課程意志、促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的角度來看,作為基礎(chǔ)性學(xué)科的數(shù)學(xué),在課程思政的落實進程中不應(yīng)缺位,挖掘教材中的思政元素成為數(shù)學(xué)教師的基本任務(wù).從宏觀層面而言,數(shù)學(xué)教師應(yīng)從認識中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的意義出發(fā),明確落實課程思政的關(guān)鍵在于提升自身素質(zhì).因此,在教學(xué)過程中,教師需充分挖掘數(shù)學(xué)中的思政元素,為中學(xué)數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的有效開展奠定堅實基礎(chǔ)[3].需特別注意的是,課程思政并非向?qū)W生灌輸空洞道理,有效的課程思政應(yīng)讓學(xué)生在接觸學(xué)科課程資源時,自主建構(gòu)學(xué)科知識體系,并在此過程中逐步樹立與社會主義核心價值觀相一致的觀點,這才是落實課程思政的有效思路.

那么,在解讀教材時,應(yīng)如何挖掘其中的思政元素呢?對于數(shù)學(xué)學(xué)科,可結(jié)合重要數(shù)學(xué)知識梳理相關(guān)數(shù)學(xué)史,探究數(shù)學(xué)家在其中付出的努力.實踐表明,這種基于歷史的教學(xué)資源的挖掘,能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體會到“讀史可以明智”,而此處的“智”,便涵蓋了思政教育內(nèi)涵.

以集合概念為例,它雖是高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識,卻在數(shù)學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位,具有極高的歷史價值.1874年,年僅29歲的德國數(shù)學(xué)家康托爾發(fā)表論文《論所有實代數(shù)數(shù)集合的一個性質(zhì)》.隨著這篇論文的發(fā)表及時間推移,集合逐漸成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基本概念之一.以集合為核心的數(shù)學(xué)知識體系和數(shù)理邏輯,不僅在數(shù)學(xué)學(xué)科中廣泛應(yīng)用,也在信息科學(xué)與技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用.尤為突出的是,康托爾提出了“無限集”的概念,并論證了“正整數(shù)與有理數(shù)的個數(shù)一樣多”.

如何發(fā)揮這段數(shù)學(xué)史的課程思政價值呢?這可結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容進行.例如,教材在“拓廣探索\"板塊提及康托爾的貢獻,并引用希爾伯特的贊譽—“數(shù)學(xué)思想的驚人的產(chǎn)物,在純粹理性的范疇中人類活動的最美的表現(xiàn)之一”,羅素也評價其為“可能是這個時代所能夸耀的最偉大的工作”當(dāng)教材要求學(xué)生“查閱相關(guān)資料,用簡短報告闡述你對這些評價的認識\"時,便為課程思政教育創(chuàng)造了空間.學(xué)生在闡述認識時,重點不應(yīng)局限于集合概念本身,而應(yīng)基于康托爾的貢獻展開,此時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)概念發(fā)展歷史的視角,領(lǐng)略數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力.讓學(xué)生認識到,看似簡單的“集合\"概念背后,蘊含著嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)邏輯,以及康托爾等數(shù)學(xué)家非凡的想象力與創(chuàng)造力.進而使學(xué)生明白,數(shù)學(xué)家的貢獻不僅在于提出數(shù)學(xué)概念,更在于運用概念過程中所展現(xiàn)的嚴謹態(tài)度與創(chuàng)新精神,這些特質(zhì)可歸結(jié)為“數(shù)學(xué)理性”.通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠意識到,無論是學(xué)科研究還是日常生活,都應(yīng)當(dāng)秉持理性態(tài)度,如此才能客觀地判斷事物,塑造理性的生活方式.

數(shù)學(xué)學(xué)科理性與嚴謹?shù)奶卣?,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)的理性判斷能力和嚴謹生活態(tài)度,成為課程思政教育的堅實基礎(chǔ).學(xué)生能夠以理性視角辨析多元世界中的觀點,形成符合社會主義核心價值觀的邏輯判斷,這種判斷對高中階段的學(xué)生而言,是思政觀點落地的重要支撐.

激活教材中的核心素養(yǎng)

當(dāng)前,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一.把握數(shù)學(xué)知識架構(gòu)能夠為數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ).自新課標明確數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵要素后,眾多教師積極在課堂教學(xué)中探索培育核心素養(yǎng)的有效途徑.根據(jù)新課標的界定,高中數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模等六個要素.這些核心素養(yǎng)要素的落實,同樣可以通過教材設(shè)計來達成.

筆者在研究教材過程中發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)在教材設(shè)計中有著充分體現(xiàn),而能否發(fā)現(xiàn)這些體現(xiàn),取決于教師是否具備與核心素養(yǎng)相關(guān)的觀察視角.研究教材不難發(fā)現(xiàn),從教材到教材文本,并不僅僅是一個簡單的詞匯替換而包含一個理念的、質(zhì)的轉(zhuǎn)變:由傳統(tǒng)傳遞作者、編者意圖的教材變?yōu)橐粋€獨立自主的存在一—教材文本[4.所以,教材文本并不是文字與數(shù)學(xué)符號的組合,而是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵要素的集體體現(xiàn).

例如,在引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建集合概念時,通常需列舉具體實例,以助其理解集合的本質(zhì).這些實例有的源于數(shù)學(xué)知識,有的源于生活場景.無論內(nèi)容如何,都需要學(xué)生運用數(shù)學(xué)抽象思維進行加工(這一過程也伴隨著分析、綜合等一般方法論),從而概括出不同實例的共性,進而明確集合概念與元素概念間的關(guān)系.因此,在解讀教材中的相關(guān)實例時,能夠發(fā)現(xiàn)其涵蓋數(shù)、形、生活事物等范疇,這體現(xiàn)出集合不僅存在于數(shù)學(xué)領(lǐng)域,也廣泛存在于生活之中.當(dāng)一個概念既能描述數(shù)學(xué)現(xiàn)象,又能解釋生活問題時,恰恰體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,這正是數(shù)學(xué)抽象的重要內(nèi)涵.

再如,教材設(shè)計通過“列舉法\"來表示集合.列舉法的運用,不僅是為了讓學(xué)生掌握其具體表達形式,更是為了引導(dǎo)學(xué)生認識到,數(shù)學(xué)概念的呈現(xiàn)及數(shù)學(xué)規(guī)律的表達,均需依托具體形式,而列舉法正是集合的基本表現(xiàn)形式之一.用列舉法呈現(xiàn)集合,實際上是借助精確的數(shù)學(xué)語言對集合進行表征,這與數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)中的數(shù)學(xué)抽象密切相關(guān),而非數(shù)學(xué)建模.因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)透過教材設(shè)計,著重滲透數(shù)學(xué)抽象這一核心素養(yǎng)要素.此外,教材在“思考\"環(huán)節(jié)向?qū)W生提出問題:你能用自然語言描述集合嗎?這里的“自然語言\"是數(shù)學(xué)語言的原始形態(tài),也是數(shù)學(xué)模型的初步體現(xiàn).從自然語言到數(shù)學(xué)語言的轉(zhuǎn)化過程,能夠讓學(xué)生深刻體會數(shù)學(xué)建模的思維路徑.

綜上所述,深入研究與解讀數(shù)學(xué)教材,可以發(fā)現(xiàn)其具有嚴謹?shù)闹R架構(gòu),蘊含著豐富的思政元素與核心素養(yǎng)要素.挖掘這些元素并充分發(fā)揮其教育教學(xué)價值,是每位高中數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé).

參考文獻:

[1]王運思.人教A版高中數(shù)學(xué)教材文本編寫特點研究—以“弧度制”為例[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(基礎(chǔ)教育版),2024,25(2):29-32.

[2]張迎春.基于新課程標準的高中數(shù)學(xué)新舊教材比較分析—以人教版\"圓錐曲線的方程\"章節(jié)為例[J].華夏教師,2022(15):43-45.

[3]林清龍.滲透\"課程思政\"的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略探究一一以人教版《高中數(shù)學(xué)·必修一·第一冊》教材為例[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2021,22(11):15-16.

[4]辛麗春,李如密.詮釋學(xué)視角下教材文本的解讀[J].上海教育科研,2005(5):53-55.

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