師范專業(yè)小學全科教師鄉(xiāng)村文化認同與提升策略研究

中圖分類號：H315.9 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2025）07-0094-03

引言

2024年教育部在甘肅省召開的西部鄉(xiāng)村中小學首席教師崗位計劃工作會，會中強調(diào)要注重培養(yǎng)一批懂鄉(xiāng)村、愛鄉(xiāng)村，志愿為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻力量的優(yōu)秀人才。

甘肅省于2021年制定了全科型鄉(xiāng)村小學教師招生計劃，這將有助于鄉(xiāng)村教師整體素質(zhì)的提升并增加師資數(shù)量供給，可解決鄉(xiāng)村教師隊伍青黃不接的問題。截至2024年9月甘肅省已招生四個年級全科小學教師。定向培養(yǎng)的專業(yè)名稱為小學教育，培養(yǎng)方向為全科小學教師，其師范教育類本科層次學制4年。全科型小學教師與分科型教師的不同之處在于，全科教師所掌握的教育教學知識和能力結構、學科知識和技能更全面合理，可以承擔小學階段多門課程的教學工作，并從事小學教育教學管理與研究[1]

鄉(xiāng)村小學全科教師，是否甘于奉獻、扎根鄉(xiāng)村的內(nèi)核在于構建鄉(xiāng)村文化認同。通過問卷調(diào)查2021-2024級師范專業(yè)鄉(xiāng)村小學全科教師，分析其對鄉(xiāng)村文化的感知和培養(yǎng)現(xiàn)狀，并為改善鄉(xiāng)村小學全科教師教育提出相應策略。

一、研究概述

鄉(xiāng)村文化認同是對鄉(xiāng)村文化的理解與認同，對鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村社會的歸屬情懷[2]。通過梳理已往研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村文化認同研究主要聚焦概念界定、價值探討、困境梳理、教育路徑等。例如吳津、王賢德通過回顧與反思，梳理了以往有關鄉(xiāng)村文化認同研究的研究問題，既概念界定、價值探討、困境梳理、實踐路徑等[3]。近年來，鄉(xiāng)村文化認同研究的教育路徑受到學者的青睞。比如，姜子云等從教師教育公共教育學課程建設角度研究如何解構與重構更具鄉(xiāng)土氣息、開放態(tài)度的鄉(xiāng)土文化教學[4]

綜合以上研究，鄉(xiāng)村文化認同研究以理論研究為主導，實證研究缺乏；研究面向定向師范生宏觀研究多，對方向為農(nóng)村小學全科教師的本科生聚焦較少。少量量化研究調(diào)查分析鄉(xiāng)村文化認同的研究，沒有涉及小學全科型本科生。因此，本研究的主要目的是對甘肅小學教育全科師范生的鄉(xiāng)村文化認同現(xiàn)狀進行實證調(diào)查并探究增強全科小學教育師范生鄉(xiāng)村文化認同教育培養(yǎng)的主要路徑；為將來全科小學教師培養(yǎng)和鄉(xiāng)村教師支持提供重要的理論基礎。

二、研究設計與實施

（一）調(diào)查工具

使用的《鄉(xiāng)村小學全科型教師鄉(xiāng)土文化認同水平以及培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查研究》是在研究文獻的基礎上結合實際調(diào)查編制而成。問卷包含45個描述項的鄉(xiāng)村文化認同現(xiàn)狀量表，該問卷的第一部分為5個基本問題與報考鄉(xiāng)村小學全科教師的動機；第二部分為25個單項選擇題。以對鄉(xiāng)村文化認同三個維度為依據(jù)，包括鄉(xiāng)村文化認知認同（Q6-Q14）、鄉(xiāng)村文化情感認同（Q15-Q23）、鄉(xiāng)村文化行為認同（Q24-Q30）。第三部分調(diào)查鄉(xiāng)村小學全科型教師鄉(xiāng)土文化認同培養(yǎng)情況。問卷采用萊克特5點量表的形式編制，選項分為5個等級，相應計為1到5分。問卷經(jīng)過專家論證與兩輪測試，Cronbach系數(shù)為0.979，表明該問卷信度良好；問卷KMO值為0.923，表明具有較好的效度。

（二）調(diào)查對象

研究對象為甘肅省某地方高校小學教育專業(yè)的105名1至4年級鄉(xiāng)村小學全科型教師（年齡17-23歲）。105位調(diào)查對象中，去掉答卷用時不足60秒的問卷后，剩余100份有效問卷。其中， 81% 為女生， 19% 為男生；大一學生為 11% ；大二、大三學生分別為 48% 、 38% ，大四為 3% 。家庭情況方面，獨生子女的人數(shù)占比為7% ，非獨生子女占 93% ；參與調(diào)查的對象中，家庭在農(nóng)村的占 61% ，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)為 18% ，來自城市的占 21% 。

（三）數(shù)據(jù)實施

通過班級群線上發(fā)放問卷，共回收有效問卷100份。將收回的問卷數(shù)據(jù)用SPSSAU在線對問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計分析。描述性統(tǒng)計分析主要包括樣本量（剔除無效樣本后的樣本數(shù)），最小值（ 1= 非常不符合），最大值（ 5= 非常符合），平均值（即鄉(xiāng)土文化認同與培養(yǎng)路徑的均值 =3 ），標準差（鄉(xiāng)土文化認同與培養(yǎng)路徑的離散度）。

徐穎對文化認同的研究傾向從認知、情感、行為三個維度進行[5]。本研究以認知、情感、行為為數(shù)據(jù)分析框架。具體操作性定義為鄉(xiāng)村文化在認知層面的體現(xiàn)，集中在對鄉(xiāng)村物態(tài)文化、制度文化、行為文化及精神文化的感性的認識，也要對于鄉(xiāng)村文化本質(zhì)內(nèi)涵的一個理解與體悟；鄉(xiāng)村情感是個體長期形成的一種穩(wěn)定的感受和態(tài)度體驗，主要表現(xiàn)為個體對于鄉(xiāng)村的喜愛感、責任感、滿足感；行為維度既有傳承文化積極的意愿與態(tài)度，又有實際的行為兩個方面。

三、結果分析

（一）報考小學全科型教師的動機

報考鄉(xiāng)村小學全科教師首要原因為教師職業(yè)穩(wěn)定性與保障性，相比之下，熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè)與父母、親朋的支持與勸導分別占 62% 并列位居第二，成為鄉(xiāng)村教師是自己的職業(yè)理想 35% 。結果表明在人學前，學生報考大多出于外因選擇鄉(xiāng)村小學全科教師方向，她們雖熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè)，但真正愿意投身鄉(xiāng)村，甘愿奉獻鄉(xiāng)村的最初僅占 1/3 。

（二）鄉(xiāng)村小學全科型教師鄉(xiāng)村文化認同的整體情況

研究問卷采用李克特的五級量表選項從“非常符合”到“非常不符合”分值分別從5到1，中間值為3。

從表1可看出，學生的整體鄉(xiāng)村文化認同平均值2.136，低于3，處于中等偏下水平。從具體維度來看，對鄉(xiāng)村文化認知、情感與行為認同情況差異不明顯，鄉(xiāng)村文化認知認同最高，為2.164，說明學生對鄉(xiāng)村文化的基本知識和信息有一定的了解；情感認同為2.141，行為認同為2.1排在末尾，說明學生在實際行為中對鄉(xiāng)村文化的體現(xiàn)較少。

使用SPSSAU對數(shù)據(jù)進行方差分析，年級對于鄉(xiāng)村文化認同總體情況、認知情況、情感情況、行為情況共4項的差異性，如表2所示，不同年級樣本對于鄉(xiāng)村文化認同認知情況，鄉(xiāng)村文化認同行為情況2項不會表現(xiàn)出顯著性（ p>0.05 ），意味著不同年級樣本對于以上2項均表現(xiàn)出一致性，并沒有差異性。

另外所在的年級樣本對于鄉(xiāng)村文化認同總體情況，鄉(xiāng)村文化認同情感情況2項呈現(xiàn)出顯著性（ p<0.05) ，意味著不同年級樣本對于鄉(xiāng)村文化認同總體情況、情感情況有著差異性。

具體分析可知，所在的年級對于鄉(xiāng)村文化認同總體情況呈現(xiàn)出0.05水平顯著性（ F=2.725 p=0.048 ），鄉(xiāng)村文化認同總體情況平均值得分對比結果為“大二>大三”。所在的年級對于鄉(xiāng)村文化認同情感情況呈現(xiàn)出0.05水平顯著性（ F=3.863 ， p=0.012 ），對比結果為“大二>大一；大二>大三；大二>大四”。

（三）鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)方面，鄉(xiāng)村小學全科型教師鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)現(xiàn)狀總體情況為2.243，低于3；具體對比差異可知，在鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)方面實踐教學的效果較為顯著，平均值為2.33；其次是學校課程設置、學校生活與課堂教學，平均值分別為2.27、2.27、2.264，三個維度無顯著差異，均超過總體情況平均值2.243；比較薄弱的環(huán)節(jié)是學生對培養(yǎng)目標的學習與了解，平均值為2.103，低于總體情況平均值。

四、討論

（一）在報考動機方面，內(nèi)驅(qū)力不足

分析發(fā)現(xiàn)，盡管學生對鄉(xiāng)村教育有熱情，但熱情僅限于理想化的層面。真正愿意長期在鄉(xiāng)村工作并奉獻的小學教育專業(yè)鄉(xiāng)村小學全科教師比例較低，對鄉(xiāng)村文化認同程度也不高。實際投入鄉(xiāng)村教育面臨諸多挑戰(zhàn)，如資源不足、工作環(huán)境艱苦、社會認同感低等。師范生在面對未來實際工作中感到不確定性。教育部門和社會各界的努力可以提升鄉(xiāng)村教育的整體環(huán)境和教師的工作體驗，從而提升鄉(xiāng)村教師的長期工作意愿。

職業(yè)穩(wěn)定性和家庭勸導在學生選擇小學教育專業(yè)過程中起到了重要作用，但要提高長期從事鄉(xiāng)村教育的比例，需要綜合考慮職業(yè)發(fā)展的各個方面，包括政策支持、職業(yè)發(fā)展機會和工作環(huán)境的改善。

（二）鄉(xiāng)村文化認同呼呼更深層次、創(chuàng)新型鄉(xiāng)村文化體驗機會

鄉(xiāng)村小學全科教師對鄉(xiāng)村文化的整體認同值較為基礎。對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生相對較好的認知是因為鄉(xiāng)村文化的基本概念較容易被理解和接受，有較多頻率接觸。情感認同的提升需要更深層次的文化體驗和情感聯(lián)結，而這可能在學生的生活中并不常見。學生在實際行為中對鄉(xiāng)村文化的體現(xiàn)較少。是因為學生的日常生活將鄉(xiāng)村文化融入實際行為的機會或激勵少。

學校安排鄉(xiāng)村小學全科師范生到農(nóng)村教育見習、實習，參與鄉(xiāng)村實踐活動、文化交流項目，有助于提升他們的情感認同和行為認同。加強鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新式傳播路徑，特別是在學校課程和課外活動中創(chuàng)新式增加鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，比如鄉(xiāng)村文化文創(chuàng)產(chǎn)品、線上鄉(xiāng)村等。可通過互動式教學、實踐活動和鄉(xiāng)村文化節(jié)等形式實現(xiàn)。

（三）在鄉(xiāng)村文化認同需要多元培養(yǎng)路徑

對小學全科教師的鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)仍有較長的路要走，除了課堂教學與實踐陣地，還需要借助校園生活、課程設置，特別是重視培養(yǎng)目標的學習，綜合提升鄉(xiāng)村文化認同的培養(yǎng)路徑。

鄉(xiāng)村小學全科型教師在鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)方面的現(xiàn)狀普遍中等偏低。實踐教學相對較高，但整體仍低于理想水平。應明確的培養(yǎng)目標能夠指導教育實踐，使教師和學生在文化認同的培養(yǎng)中有明確的方向和步驟，確保培養(yǎng)過程的系統(tǒng)性和有效性。若不加強學生對鄉(xiāng)村文化認同目標的明確理解與接觸，整體認同感難以顯著提升。

從多方面培養(yǎng)路徑，包括課堂活動組織與架構、實踐教學、校園生活和課程設置、培養(yǎng)目標進行培養(yǎng)，能夠形成一種全方位的文化環(huán)境，使文化認同的培養(yǎng)更加系統(tǒng)和深人。

結語

本研究通過分析發(fā)現(xiàn)學生報考小學全科型教師動機內(nèi)驅(qū)力不足且對鄉(xiāng)村文化認同處在中等偏下水平，與鄉(xiāng)村文化認同培養(yǎng)為中等偏下；高校對鄉(xiāng)土文化實踐性的重視性較強與設置實踐頻率較好，小學全科型教師對培養(yǎng)目標的探究不足。本研究為未來關注小學全科型教師的研究給出數(shù)據(jù)支撐，為其培養(yǎng)路徑給出了具體視角。本研究局限在量化研究，未來研究可從質(zhì)性研究出發(fā)，對學生進行觀察與訪談等。

參考文獻：

[1］李曉梅，徐春燕．面向未來培養(yǎng)卓越全科型小學教師［N].中國教育新聞網(wǎng)-中國教育報，2023-04-13，htp：//www.jyb.cn/rmtzgjyb/202304/t20230413_2111027314.html.

[2]孫維，查永軍.鄉(xiāng)村教師定向師范生鄉(xiāng)土認同的勞動教育路徑［J].揚州大學學報（高教研究版)，2023，（1)：46-54.

[3］吳津、王賢德.定向師范生鄉(xiāng)村文化認同教育研究：回顧與反思［J].湖州師范學院學報，2024，（03）：31-38.

[4］姜子云、劉佳、王聰穎.重構與重建：教師教育公共教育學課程建設的“鄉(xiāng)土表達”［J].教育發(fā)展研究，2021，（21)：79-84.

[5］徐穎.鄉(xiāng)村教師定向師范生鄉(xiāng)村文化認同及其培養(yǎng)研究-以Y大學為例［D].揚州大學，2021.

(責任編輯：王慧)