眼見就一定為實嗎

在開啟這個話題前，我想先分享一個發生在自己身上的真實事件。高二一個晚自習的課間，同桌跟我講了一個流傳于高中女生之間的八卦。那個八卦的具體內容我已經記不清了，聽完之后我沒什么反應，只覺平平無奇。然而第二天，這件事發生了戲劇性的轉折，女生宿舍中流傳出一個全新的八卦——我在前一天晚上跟同桌說，全班的女生中，除了A，其他人我一律看不上。關鍵是，這個全新八卦中的A，正是前一晚同桌給我講的原八卦里的女主角。當時我暗自糾結了很久——那個晚自習到底是不是有人在背后偷聽啊……

現在，我早已不糾結這些實質上毫無意義的問題，只因為當時班主任跟我講了一句話，解開了我的心結：“那些傳出來的流言蜚語，大多是人們不懷好意的閑談。”他這句話有兩個關鍵點：一是不懷好意，二是閑談。“不懷好意”充斥著強烈的主觀色彩，“閑談”則是人們出于無聊的飯后談資，這之中真假難辨，無須多言。

大多數人從小到大聽過很多故事，也讀過很多故事，但有多少故事能夠讓我們真實地了解一件事物呢？

《呂氏春秋》中記載了一則孔子與其弟子顏回關于“偷食”的故事，原文如下：

孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒。晝寢。顏回索米，得而爨（ ）之，幾熟，孔子望見顏回攫其甑中而食之。選間，食熟，謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而后饋。”顏回對曰：“不可。向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之：知人固不易矣。”

這段的大意是：孔子受困于陳、蔡二國之間時，顏回為孔子煮飯，但在飯快熟的時候，孔子看見顏回正從鍋中抓取食物吃，孔子心里對顏回此番所作所為感到失望。然而，顏回向孔子解釋說，是因為有炭灰掉進了鍋里，弄臟了米飯，為了不浪費糧食，他才抓起來吃掉。孔子聽后，感嘆了解一個人是多么不容易，因為即使是眼睛看到的也不一定可信，內心的判斷同樣可能出錯。

當然，不單是了解一個人，對于了解一件事情來說，同樣是這個道理。多少時候，我們不過是聽到一點兒風聲就人云亦云。

再者，有的時候，人的記憶會根據主觀認知出現偏差。我曾看過一項犯罪心理學研究，描述一個人在應激狀態下， 會出現記憶差漏，即忘記一些短暫的片段。這就是為什么一個犯罪現場的目擊證人在事后回想時，會因為事件帶來的刺激，無法平復大腦受到的沖擊而難以復述出真實完整的過程。

人的認知是有限的，而這個世界是多面的，有許多隱秘的事我們并不知曉，但它確實存在。越是如此，我們越要以開放、坦然又多元化的視角去看世界。