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基于共生理念的中考語文復習課教學探究

2025-07-25 00:00:00許昌良楊靜
江蘇教育·中學教學版 2025年4期
關鍵詞:共生中考語文

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2025)15-0050-04

各地中考語文復習一般會有兩個半月左右的時間,有的地方和學校甚至會安排更長的時間。筆者無意于討論復習時間的教育學意義,但復習課所承擔的落實立德樹人根本任務的意義必須加以關注。當下,教師需要進一步梳理復習課的低效癥結,優化復習課設計、組織方式與策略,從學科育人的高度審視復習效益,進而有效達成教與學系統中諸多重要因素的協同共生,實現學科育人目標。

一、準確把脈中考語文復習理念與方法存在的誤區

筆者通過以下教學案例,分析中考語文復習課的誤區。例如,在教學《如何提取圖表信息》時,筆者先教給學生解題方法,接著讓學生做題,然后逐題作全面分析。學生在課堂上似乎聽得很認真,可是在課后練習相關類型題時,錯誤率卻很高,可見課上的解題方法并沒有被學生運用到解題中去。經過反思發現,備課時只基于個人的理解提取圖表信息的方法,沒有從學的角度去思考,使學生的理解與運用大相徑庭,教師的“極講”并沒有換來學生的“多得”。

又如,筆者呈現了一道中考說明文試題:有些禽獸的求生本領簡直神奇。例如山雀,體重只有l/3 盎司,真像一星生命的火花,丟給時速40 英里的寒風去擺布。山雀在冬天的進食量為夏天的兩倍。為了儲存一層脂肪供寒夜取暖,山雀在白天幾乎不斷進食。這種鳥到冬天會多長三成羽毛,還會把毛聳起圍住一股暖氣。文段中“幾乎”一詞有怎樣的表達效果?閱卷提供的標準答案是:“幾乎”一詞強調山雀進食的次數之多,達到驚人的程度,體現了說明文語言的準確性。

我們發現很多學生的答案是:“幾乎”一詞表明大多數山雀在白天進食,但并不是所有的山雀都如此,如果去掉,則表示所有山雀都在白天進食,這就與事實不符,“幾乎”體現了說明文語言的準確性。這些答案反映出,教師在日常要求學生回答說明文語言題目時,過分強調了“幾乎”的范圍性,卻忽視了這個詞在語境中的具體表達效果,以致學生答非所問。

案例一表明,課堂上學習主體缺失,教師一廂情愿地教,學生是被安排、被動配合的角色;案例二表明,日常教學過分強調做題技巧,學生缺乏聯系語境解決問題的能力,依然無法理解、賞析和初步評價語言文字。長期以來,中考語文復習受應試觀念以及不良教學習慣影響。復習教學中諸如以上問題還有不少:不能正確使用教材,熱衷于使用各種課外資料,“拿來主義”盛行;教學評價方式簡單粗糙,缺乏激勵作用;只重視中考提分訓練,忽視學習合作、以文載道、以文化人,從教學目標到教學過程都缺少育人的立意。

二、復習課共生型教學策略的價值旨趣與設計探索

復習教學不是簡單的知識盤點與實現應考,而應與平時教學一樣立足核心素養培養,“引導學生在學習和運用語言文字的過程中逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,體驗和傳承中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化,積淀深厚的文化底蘊,增強文化自信”[1]。因此,教師在復習課時更應當推動各類學習要素間的“共生”,諸如知識與能力、閱讀與鑒賞、記憶與思維、梳理與探究、情境與實踐、學習與做人等。“共生”一詞由德國植物病理學家和真菌學家德貝里提出,指真菌和植物之間存在一種互惠關系,即兩者彼此受益。后來“共生”則成為一種哲學與教育學思潮。理想的教學應基于共生的價值意蘊,實現教與學、師與生、知與能、智與情、課內與課外等要素之間的共生,進而實現立德樹人的目標。

1.“師”與“生”的“共生”:以激發自主學習為上,不宜多講多練

不少教師受工具理性和二元思維意識的影響,將語言與人、語言與世界和文化割裂開來,把語言當作純粹的工具。在這種思維方式的支配下,語文教育必然是對語言知識和語言技巧過于倚重,關注片面的工具訓練,忽視了更為本質的人的建構和文化精神的體悟。[2]125如何讓學習過程成為理解感悟教材文化意蘊的過程?還以復習課《如何提取圖表信息》為例,在第一節課后應重新修改教學思路。筆者從課前學生的作業中找出了幾種典型錯誤:題干信息提煉錯誤的、只注意橫向比較的、信息概括不全面的、語言表達不準確的,把出現這些錯誤的試卷投影出來。學生看見自己的錯誤,認真閱讀文本并積極發言,紛紛開始思考錯誤原因以及答題注意點。學生很快領悟了提取圖表信息的方法,此時筆者再及時總結和提醒做題的技巧和方法,使學生能夠真正理解其義。第二節課的設計從“學”的角度出發,從學生的錯誤點出發,教師協助學生找到錯誤及錯因。這樣的課堂能讓學生感受到語言的魅力,讓學生“動”起來,保

障了學生的主體地位。

2.“道”與“術”的“共生”:以深刻參悟文本為上,不宜偏重技巧

語文復習課要重視閱讀素養培養,而閱讀素養教育寓于文本精讀細品之中。試題評講要“授之以漁”,即緊扣閱讀材料精髓,引導學生準確理解。教師要梳理閱讀術語,如“準確”“生動形象”“情景交融”等,但不能將此類術語作為標簽來“指導”學生“以不變應萬變”。漢語的藝術審美性不是教師講出來的,而是師生沉浸于優美的文字之中,通過品析感悟慢慢浸潤獲取的。閱讀素養常常表現為清晰的語言感悟性。系統美學認為,主客體審美關系首先是一種純粹的自然關系,即物理層次上的對應關系,具體到漢語文的審美性存在,也就是指漢字構形的視覺美感與漢語音效的聽覺美感。[2]262為此,教師必須精準閱讀典型材料(尤其是教材),在引導學生精準“輸出”中提高答題準確性。

例如,在復習探討文本題目作用時,教師可以引導學生回看散文《散步》,提出以下問題:“為什么文章取題為“散步”?如果換個角度另擬一個題目,你會以什么為題?說明你的理由。”學生很快回答了第一問:文章寫了一家人散步的事,題目概括了文章的主要內容,提示了文章的敘事線索。針對第二問,學生對文章所敘述事件的不同關注點或側重點有不同的理解,擬題精彩紛呈,出現了《三代人》《兒子和母親》《背上的春天》《責任》《選擇》等題目。在闡述理由時,“以小見大”“象征手法”“暗示中心”等術語能真正從文本的細讀精思中生發出來,抵達語文的精深細微之處。

3.“內”與“外”的“共生”:以扎實用好教材為上,不宜濫做試卷

語文學習“得法于課內,得益于課外”,常常須“以本為本”,各類教輔資料則是“末”,復習中使用課本材料十分重要。下文以“雨”的語言賞析為例。

師:我們學過的課文中關于“雨”的描寫,典型文本有朱自清的《春》、劉湛秋的《雨的四季》,他們分別使用了什么寫法?呈現了什么樣的效果?

生1:朱自清用貼切的比喻和傳神的動詞描繪事物的情態。

生2:劉湛秋運用了擬人、對比、排比等多種手法描繪事物的特征,表達作者的情感。

師:大家對這些在課堂上學過的內容比較熟悉了,你們能否舉一反三,分析一下課外的材料呢?請大家讀一讀余光中《聽聽那冷雨》中的一段材料,并討論詩人余光中運用了什么寫法,有什么樣的表達效果?

生3:材料運用了疊字、多種修辭手法和通感,寫活了雨,極大地增強了語言的表現力,充滿古典詩詞意趣之美,賦予了冷雨生命。

學生非常熟悉來自教材的閱讀內容,復習課上可以更快更好地分析語句,說出自己的閱讀感受,把握“語言賞析題”的答題要領。在此基礎上探討課外閱讀材料,可以拓展學生的思維空間,進一步引導學生進行關聯訓練。這樣的復習課可以避免死背知識點來進行碎片化、點狀的記憶,是一種有序思維的提升。這提醒教師在語文復習課上要運用好教材,設計具有一定指向與深度的開放題,搭建有效的教學支架,引領學生思維發展與提升,[3]有效建構學生完整的思維鏈。

4.“教”與“評”的“共生”:以尊重與激勵為上,不宜批評指責

基于教學評一致性要求,主張全面、多維、動態地評價學業水平,發揮評價的激勵功能,從眼前的低位、挫折甚至低迷等不利現象中挖掘潛在的“富礦”。教師宜扎實組織學生開展互幫互學互評活動,促進學生互助互補共生。尤其針對成績不理想的學生,教師應該與其一起分析問題,共同化解成績滑坡帶來的郁悶和煩惱。事實證明,尊重個體差異,注重情感撫慰,是激勵性評價的精髓,唯有誠懇、友善與寬容,方能激發學生的學習自主性,達到教得有效、學得愉快、考得滿意的效果。

三、構筑師生的“精神家園”是共生型教學策略的價值旨歸

教育學是“人學”,在教育學的視野中,每一節好課都是對學生生命的成全。同樣,中考語文復習的最終旨歸不僅是為中考勝出,還要激發學生向上生長的力量,每一節課都要為學生構筑“精神家園”。

好的課堂不僅要讓學生學到有用的知識,還要看其是否融入師生思想情感乃至生命精神,立德樹人是不是具體的、可見的。復習課必須超越知識盤點記憶以及方法運用,基于知識思想和方法,將語文學習視為生命存在方式,挖掘每一節課上的聽說讀寫的濃郁生命元素,彰顯每一句話、每一個題目可能孕育的生命個性,努力創造一切機會讓生命個體有言說的機會,讓語文實現師生“精神世界”的重構。

例如,在散文閱讀題的復習課中,筆者針對文章以“走進春天的懷里”為題進行題意探討,要求學生讀懂文本的主旨和內涵,緊扣“春天”一詞的寓意來答題。

師:這個文題有何含義?

生4:一方面是指駱駝經歷各種困難,但始終不放棄從而走向綠洲。另一方面是寫人們面對人生挫折時,以駱駝精神激勵自己,挑戰充滿希望的未來。

學生基本能夠答對此題。然而這還不夠,筆者在教學中還會引導學生深入思考。

師:“走進春天的懷里”不僅是一道題,還是一幅純美的春天圖景,還可以從中想象到什么?

生5:還聯想到青春、希望、未來、可能性等,覺察到生命的意義,沐浴著生命的光彩,跳動著生命的脈搏。

在練習每一道題目、寫每一篇作文時,教師都要引導學生披文入情,用心地讀、深入地品、熱烈地議,讓學生從這些“例子”中不僅學習到語文知識、掌握考試與交際能力的工具,更重要的是在每一道題目中、每一段有溫度的字里行間,體會每一個作者所表達的生命個體獨特的激情、苦楚、夢想等,窺望濃縮著的數千年人類文明和人類精神財富,將這些有著生命溫度的文字和精神內涵進行碰撞,進而轉化為學科素養。這樣的語文復習課實現了諸多學習要素的和諧共生,是立德樹人的好課。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022 年版)[S]. 北京:北京師范大學出版社,2022:44.

[2]曹明海. 語文教學本體論[M]. 濟南:山東人民出版社,2007.

[3]王維維. 在群文思辨與比較中突圍[J].中學語文教學參考,2021(8):17-19.

*本文系中國教育學會 2024 年度教育科研一般規劃課題“構建共生閱讀育人體系的實踐研究”(202427216806B)、廣東省教育科學規劃2025年度中小學教師教育科研能力提升計劃重大項目“九年一貫制學校‘五閱’育人模型的建構研究”(2025DQJK25)、2025 年廣州市教育科學規劃課題(教學成果培育項目)“‘共生閱讀’體系下‘五閱’育人機制的構建與實施”(2024111435)階段性研究成果。

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