在初中語文教學體系中,“古詩文”教學占據(jù)著重要的地位,是學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體會特殊情感意境的關(guān)鍵渠道和路徑。高水平的古詩文教學,不僅能夠培養(yǎng)學生文化修養(yǎng)與語文素養(yǎng),還能促進其審美情趣與創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展。但從初中古詩文教學工作目前的開展情況來看,還存在一定的欠缺和不足,其中教學內(nèi)容片面、教學形式單一是導致學生古詩文語感不佳的重要原因,嚴重阻礙了學生審美意識與創(chuàng)造能力的良好發(fā)展。因此,筆者以“四元五環(huán)”教學法為切入點,深入分析并研究在古詩文教學中培養(yǎng)初中學生語感的有效策略,這對于我國素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展具有深遠的意義。
一、概念界定
“四元五環(huán)”教學法是一種以學生為主體的綜合教學手段,其中“四元”由讀、悟、述、寫組成;“五元”指的是五個教學環(huán)節(jié),分別是導學環(huán)節(jié)、感悟環(huán)節(jié)、探究環(huán)節(jié)、內(nèi)化環(huán)節(jié)與應(yīng)用環(huán)節(jié),不同教學環(huán)節(jié)的實踐方法和育人價值存在較大的差異,如下所述。
其一,導學環(huán)節(jié)。通過情境創(chuàng)設(shè)、問題導入等多元化的手段,激發(fā)學生對古詩文的學習興趣和熱情,使其基于所學知識以及已有經(jīng)驗,自主學習探究古詩文中深厚的文化底蘊與特殊的思想境界,這有利于學生自主學習能力與文學鑒賞能力等多方面素養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展[1]。
其二,感悟環(huán)節(jié)。古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵要素,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、哲理、情感、智慧以及思想。在學習古詩文的過程中,學生在良好語感的支撐下,通過閱讀自主感悟、體會古詩文背后潛藏的文化內(nèi)涵與底蘊,能在潛移默化中實現(xiàn)審美能力、高尚情操以及道德素養(yǎng)的良好發(fā)展。因此,“四元五環(huán)”教學法強調(diào)“感悟”的重要性,引導學生在自主閱讀期間感悟古詩文,提出觀點和疑問,有助于學生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力的形成。
其三,探究環(huán)節(jié)。采用小組合作學習法、項目任務(wù)探究法等啟發(fā)性、探究性較強的教學手段,鼓勵學生積極交流閱讀經(jīng)驗、分享學習感受,能夠為初中學生批判性思維的形成提供有力的支撐
其四,內(nèi)化環(huán)節(jié)。相較于現(xiàn)代文,古詩文的抽象性與復雜性要更高,對學生思維品質(zhì)及認知能力等提出了較高的要求,在學習的過程中,部分學生可能會遇到困難和障礙。對此,教師要適時給予科學的指導,幫助學生找到符合自身實際的學習方法,這既能減輕學生學習壓力,使其感受到學習古詩文的樂趣,又能夠為學生語感的養(yǎng)成創(chuàng)造有利條件,助力其在文學領(lǐng)域走得更遠。
其五,應(yīng)用環(huán)節(jié)。知識學習的關(guān)鍵在于“運用”,在古詩文的學習中,很多學生缺乏語感的根本原因在于知識的遷移與運用能力不足,未能充分掌握聽、說、讀、寫等實用技巧。對此,“四元五環(huán)”教學法提出通過拓展延伸的方式,培養(yǎng)學生知識運用能力,達成“學以致用”的教學目標,促進其語感的有效發(fā)展。
二、古詩文教學中“四元五環(huán)”教學法的實踐意義
1.激發(fā)學生學習興趣
在傳統(tǒng)的教師“主動教”學生“被動學”的教學模式下,教師往往只是將古詩文字詞解釋、內(nèi)容翻譯灌輸給學生,忽視了古詩文美學價值的挖掘和滲透,導致學生學習興趣和熱情不足,長此以往,不僅會影響教學質(zhì)量和效率,還會使學生產(chǎn)生抵觸、厭煩、抗拒古詩文學習等不良情緒,不利于后續(xù)教學活動的順利開展。而“四元五環(huán)”教學法強調(diào)以初中學生真實的認知水平、思維特點以及興趣愛好為導向,引導學生在興趣愛好的驅(qū)動下,深入挖掘古詩詞的美學價值,既能夠讓學生感受到古詩文學習的樂趣,培養(yǎng)其自主學習能力,還能夠為語文課堂教學活動的高效率實施夯實基礎(chǔ),達成預(yù)期的教學目標[2]。
2.提高學生閱讀語感
古詩文是精練語言與和諧聲韻格律的綜合體。但在傳統(tǒng)以理論灌輸為主的教學模式中,部分語文教師對古詩文美學價值的認識不足,要求學生死記硬背古詩文的詞匯解釋、結(jié)構(gòu)特點及語法形式等,限制了學生閱讀語感的全面進步。而“四元五環(huán)”教學法強調(diào)在初中語文教學中,將讀、悟、述、寫四大元素,全面貫徹落實到五個教學環(huán)節(jié)中,有效彌補了傳統(tǒng)教學的不足,使古詩文教學從僵化的字句讀記中脫離出來,通過符合學生認知規(guī)律的自主性、探究性教學模式培養(yǎng)學生語感,能夠強化古詩文的育人價值,助推學生閱讀語感的高質(zhì)量、高效率發(fā)展。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力
通過對古詩文的深入分析和研究可知,相較于現(xiàn)代文章,這類文學作品的抽象性更強,究其原因,詩人注重營造“意境與意象”,常使用名詞指代物象,抒情更是言此意彼。因此,品味、鑒賞古詩文,需要學生具備較強的想象能力與形象思維,將個人的想象與見解融入古詩文的意境中,從而產(chǎn)生深刻的感悟和體會,并以寫作的形式表達出來。這種讀、感、述、寫相結(jié)合的綜合性教學模式,對學生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展起著積極的促進作用,有益于素質(zhì)教育的落地見效。
三、初中古詩文教學中“四元五環(huán)”教學法的實踐策略
1.創(chuàng)設(shè)情境,豐富語言環(huán)境喚醒語感
在初中古詩文教學的導入環(huán)節(jié),可采用情境教學法 + 問題導人的綜合教學模式。情境教學法是指利用視頻、音頻、圖片等多元化的教學資源,創(chuàng)設(shè)符合古詩文主旨的教學情境,營造良好的語言環(huán)境,從而激發(fā)、喚醒學生語感,使其自主閱讀、預(yù)習古詩文。問題導人法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容與教學情境,設(shè)置啟發(fā)性與思考性較強的問題,指引學生在問題的驅(qū)動下展開自主閱讀。
例如,在開展九年級下冊《唐雎不辱使命》的“四元五環(huán)”教學時,導入環(huán)節(jié)就可以運用情境教學法吸引學生注意力,喚醒其求知欲與閱讀語感。在實際教學中,教師可將仁人志士面對國家和民族危亡,寧死不屈、保家衛(wèi)國的事跡,以動畫的形式呈現(xiàn)給學生,如蘇武牧羊、戊戌變法、黃花崗起義等,營造出符合古詩文主題的教學氛圍,有效激發(fā)學生語感。隨后,教師結(jié)合教材內(nèi)容提出問題:“古往今來,有無數(shù)仁人志士為抗擊外敵入侵、拯救民族危機挺身而出,《戰(zhàn)國策》中的唐雎同樣用實際行動詮釋了對國家的愛,那么唐雎究竟是一個什么樣的人呢?”在豐富的語言環(huán)境下,導入符合古詩文內(nèi)容的主題,引導學生展開自主閱讀,能夠夯實語言基礎(chǔ)。
2.自主閱讀,夯實語言基礎(chǔ)生成語感
在初中古詩文教學的“感悟環(huán)節(jié)”,教師要摒棄傳統(tǒng)單一、片面的教學模式,全面貫徹落實“以生為本”的教學理念,將古詩文課堂的主動權(quán)交給學生,引導學生在自主閱讀的過程中生成語感,實現(xiàn)閱讀技巧與語感的同步發(fā)展。
在《唐雎不辱使命》的教學中,教師在“導入環(huán)節(jié)”提出有關(guān)古詩文的問題后,學生會在問題的驅(qū)動下展開自主學習和閱讀。為夯實學生語言基礎(chǔ),促進其語感的快速生成,教師要將整個故事的脈絡(luò)滲透給學生,即起因一開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局。當學生掌握整個故事的發(fā)展脈絡(luò)后,再采用四步閱讀法,即默讀、速讀、朗讀與研讀,對古詩文內(nèi)容進行深層次的解讀和分析。這樣,學生既能正確回答出教師所提問題,即唐雎是一個熱愛祖國、有膽有識、正義凜然、不畏強暴的英雄人物;又能夠在四步閱讀法的支撐下,實現(xiàn)語感的高質(zhì)量、高水平發(fā)展。
3.合作探究,拓展傳統(tǒng)文化積淀語感
良好語感的形成并不是一蹴而就的,而是需要學生在深入、全面體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷拓展、沉積,最終實現(xiàn)語感的形成與文學修養(yǎng)的發(fā)展。因此,為強化學生對古詩文的理解和記憶,使其在感受傳統(tǒng)文化的過程中實現(xiàn)語感的有效沉淀,在古詩文教學的“探究環(huán)節(jié)”,可采用小組合作學習的教學模式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到知識學習中,為學生語感的沉淀創(chuàng)造空間和渠道。
在《唐雎不辱使命》的教學中,在學生整體把握文章思路、理清故事情節(jié)、掌握主人公的性格特點以及人物形象后,教師可將班內(nèi)學生以4-6人一組的形式劃分成若干個水平相當?shù)膶W習小組,并要求各個學習小組在積極交流、密切協(xié)作的過程中,揣摩古詩文對話中不同人物的語氣、口吻和神態(tài),感悟文章的思想感情,體會不同人物的性格特征。為使學生明確探究內(nèi)容和方向,教師可設(shè)置項目任務(wù),如下所述。
任務(wù)一:秦王派人向安陵君傳達的話,居心何在?語氣如何?
任務(wù)二:安陵君是如何答復秦王的,語氣如何?
任務(wù)三:秦王對唐雎說話時語氣發(fā)生了什么樣的變化?唐雎的回答與安陵君有何不同?
任務(wù)四:遭到回絕后秦王的反應(yīng)如何?唐雎是如何回應(yīng)秦王的?
任務(wù)五:為什么說《唐雎不辱使命》是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚和提煉?
采用小組合作學習的模式,組織學生深入探究古詩文的人物對話描寫,體會中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值取向與深厚內(nèi)涵,有利于學生閱讀語感和價值觀念的高水平發(fā)展。
4.教師點撥,優(yōu)化課堂模式提高效率
在初中古詩文的“四元五環(huán)”教學中,教師作為課堂的指導者與參與者,要充分發(fā)揮自身的價值和作用,在發(fā)現(xiàn)學生存在疑難問題且無法自主解決時,要抓住時機,給予學生專業(yè)的指導,使其將知識內(nèi)化,實現(xiàn)文言語感的進一步發(fā)展。
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學作品,相較于初中階段的其他古詩文,這篇文章的復雜程度更高,許多學生閱讀理解能力有限,即便生成了一定的文言語感,也無法全面透徹地理解其內(nèi)容。因此,教師要適當點撥,采用符合學生興趣愛好的教學模式,提高課堂教學質(zhì)量和效率。
5.學以致用,拓展課后練習鞏固提升
“學以致用”是初中古詩文教學的重要目標之一。教師要充分利用課后鞏固這一渠道,讓學生仿寫、擴寫、改寫《唐雎不辱使命》的故事,這既能夠培養(yǎng)學生的寫作技巧,又能實現(xiàn)理想的教學目標。
綜上所述,在新課改背景下,初中古詩文教學要加強對“四元五環(huán)”教學法的應(yīng)用,通過這種自主性、實踐性、探究性較強的教學模式,培養(yǎng)學生的文言語感,推動其審美情趣、鑒賞能力以及創(chuàng)造能力等素養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展,達成“立德樹人”的根本教育目標。
[本文系福清市教育科學研究“十四五”規(guī)劃2023年度“四元五環(huán)”專項課題“‘四元五環(huán)’模式下初中古詩文語感培養(yǎng)教學探究”(立項編號:FQ2023SYZX19)研究成果]
參考文獻
[1]游云娟,立足“四元五環(huán)”教學實踐構(gòu)建高效課堂教學模式[J].教育界,2024(15).
[2]游孫瑛.基于“四元五環(huán)”教學模式的初中語文“讀、悟、評、寫”課堂構(gòu)建探索[J].遼寧教育,2024(07).