試論基于“四元五環(huán)”模式的初中古詩文語感教學(xué)

在初中語文教學(xué)體系中，“古詩文”教學(xué)占據(jù)著重要的地位，是學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體會特殊情感意境的關(guān)鍵渠道和路徑。高水平的古詩文教學(xué)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)與語文素養(yǎng)，還能促進其審美情趣與創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展。但從初中古詩文教學(xué)工作目前的開展情況來看，還存在一定的欠缺和不足，其中教學(xué)內(nèi)容片面、教學(xué)形式單一是導(dǎo)致學(xué)生古詩文語感不佳的重要原因，嚴重阻礙了學(xué)生審美意識與創(chuàng)造能力的良好發(fā)展。因此，筆者以“四元五環(huán)”教學(xué)法為切入點，深入分析并研究在古詩文教學(xué)中培養(yǎng)初中學(xué)生語感的有效策略，這對于我國素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展具有深遠的意義。

一、概念界定

“四元五環(huán)”教學(xué)法是一種以學(xué)生為主體的綜合教學(xué)手段，其中“四元”由讀、悟、述、寫組成；“五元”指的是五個教學(xué)環(huán)節(jié)，分別是導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)、感悟環(huán)節(jié)、探究環(huán)節(jié)、內(nèi)化環(huán)節(jié)與應(yīng)用環(huán)節(jié)，不同教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐方法和育人價值存在較大的差異，如下所述。

其一，導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)。通過情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入等多元化的手段，激發(fā)學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣和熱情，使其基于所學(xué)知識以及已有經(jīng)驗，自主學(xué)習(xí)探究古詩文中深厚的文化底蘊與特殊的思想境界，這有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與文學(xué)鑒賞能力等多方面素養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展[1]。

其二，感悟環(huán)節(jié)。古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵要素，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、哲理、情感、智慧以及思想。在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，學(xué)生在良好語感的支撐下，通過閱讀自主感悟、體會古詩文背后潛藏的文化內(nèi)涵與底蘊，能在潛移默化中實現(xiàn)審美能力、高尚情操以及道德素養(yǎng)的良好發(fā)展。因此，“四元五環(huán)”教學(xué)法強調(diào)“感悟”的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀期間感悟古詩文，提出觀點和疑問，有助于學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力的形成。

其三，探究環(huán)節(jié)。采用小組合作學(xué)習(xí)法、項目任務(wù)探究法等啟發(fā)性、探究性較強的教學(xué)手段，鼓勵學(xué)生積極交流閱讀經(jīng)驗、分享學(xué)習(xí)感受，能夠為初中學(xué)生批判性思維的形成提供有力的支撐

其四，內(nèi)化環(huán)節(jié)。相較于現(xiàn)代文，古詩文的抽象性與復(fù)雜性要更高，對學(xué)生思維品質(zhì)及認知能力等提出了較高的要求，在學(xué)習(xí)的過程中，部分學(xué)生可能會遇到困難和障礙。對此，教師要適時給予科學(xué)的指導(dǎo)，幫助學(xué)生找到符合自身實際的學(xué)習(xí)方法，這既能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，使其感受到學(xué)習(xí)古詩文的樂趣，又能夠為學(xué)生語感的養(yǎng)成創(chuàng)造有利條件，助力其在文學(xué)領(lǐng)域走得更遠。

其五，應(yīng)用環(huán)節(jié)。知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“運用”，在古詩文的學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生缺乏語感的根本原因在于知識的遷移與運用能力不足，未能充分掌握聽、說、讀、寫等實用技巧。對此，“四元五環(huán)”教學(xué)法提出通過拓展延伸的方式，培養(yǎng)學(xué)生知識運用能力，達成“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)，促進其語感的有效發(fā)展。

二、古詩文教學(xué)中“四元五環(huán)”教學(xué)法的實踐意義

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的教師“主動教”學(xué)生“被動學(xué)”的教學(xué)模式下，教師往往只是將古詩文字詞解釋、內(nèi)容翻譯灌輸給學(xué)生，忽視了古詩文美學(xué)價值的挖掘和滲透，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情不足，長此以往，不僅會影響教學(xué)質(zhì)量和效率，還會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸、厭煩、抗拒古詩文學(xué)習(xí)等不良情緒，不利于后續(xù)教學(xué)活動的順利開展。而“四元五環(huán)”教學(xué)法強調(diào)以初中學(xué)生真實的認知水平、思維特點以及興趣愛好為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在興趣愛好的驅(qū)動下，深入挖掘古詩詞的美學(xué)價值，既能夠讓學(xué)生感受到古詩文學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力，還能夠為語文課堂教學(xué)活動的高效率實施夯實基礎(chǔ)，達成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)[2]。

2.提高學(xué)生閱讀語感

古詩文是精練語言與和諧聲韻格律的綜合體。但在傳統(tǒng)以理論灌輸為主的教學(xué)模式中，部分語文教師對古詩文美學(xué)價值的認識不足，要求學(xué)生死記硬背古詩文的詞匯解釋、結(jié)構(gòu)特點及語法形式等，限制了學(xué)生閱讀語感的全面進步。而“四元五環(huán)”教學(xué)法強調(diào)在初中語文教學(xué)中，將讀、悟、述、寫四大元素，全面貫徹落實到五個教學(xué)環(huán)節(jié)中，有效彌補了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，使古詩文教學(xué)從僵化的字句讀記中脫離出來，通過符合學(xué)生認知規(guī)律的自主性、探究性教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生語感，能夠強化古詩文的育人價值，助推學(xué)生閱讀語感的高質(zhì)量、高效率發(fā)展。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力

通過對古詩文的深入分析和研究可知，相較于現(xiàn)代文章，這類文學(xué)作品的抽象性更強，究其原因，詩人注重營造“意境與意象”，常使用名詞指代物象，抒情更是言此意彼。因此，品味、鑒賞古詩文，需要學(xué)生具備較強的想象能力與形象思維，將個人的想象與見解融入古詩文的意境中，從而產(chǎn)生深刻的感悟和體會，并以寫作的形式表達出來。這種讀、感、述、寫相結(jié)合的綜合性教學(xué)模式，對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展起著積極的促進作用，有益于素質(zhì)教育的落地見效。

三、初中古詩文教學(xué)中“四元五環(huán)”教學(xué)法的實踐策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，豐富語言環(huán)境喚醒語感

在初中古詩文教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可采用情境教學(xué)法 + 問題導(dǎo)人的綜合教學(xué)模式。情境教學(xué)法是指利用視頻、音頻、圖片等多元化的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)符合古詩文主旨的教學(xué)情境，營造良好的語言環(huán)境，從而激發(fā)、喚醒學(xué)生語感，使其自主閱讀、預(yù)習(xí)古詩文。問題導(dǎo)人法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容與教學(xué)情境，設(shè)置啟發(fā)性與思考性較強的問題，指引學(xué)生在問題的驅(qū)動下展開自主閱讀。

例如，在開展九年級下冊《唐雎不辱使命》的“四元五環(huán)”教學(xué)時，導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以運用情境教學(xué)法吸引學(xué)生注意力，喚醒其求知欲與閱讀語感。在實際教學(xué)中，教師可將仁人志士面對國家和民族危亡，寧死不屈、保家衛(wèi)國的事跡，以動畫的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，如蘇武牧羊、戊戌變法、黃花崗起義等，營造出符合古詩文主題的教學(xué)氛圍，有效激發(fā)學(xué)生語感。隨后，教師結(jié)合教材內(nèi)容提出問題：“古往今來，有無數(shù)仁人志士為抗擊外敵入侵、拯救民族危機挺身而出，《戰(zhàn)國策》中的唐雎同樣用實際行動詮釋了對國家的愛，那么唐雎究竟是一個什么樣的人呢？”在豐富的語言環(huán)境下，導(dǎo)入符合古詩文內(nèi)容的主題，引導(dǎo)學(xué)生展開自主閱讀，能夠夯實語言基礎(chǔ)。

2.自主閱讀，夯實語言基礎(chǔ)生成語感

在初中古詩文教學(xué)的“感悟環(huán)節(jié)”，教師要摒棄傳統(tǒng)單一、片面的教學(xué)模式，全面貫徹落實“以生為本”的教學(xué)理念，將古詩文課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀的過程中生成語感，實現(xiàn)閱讀技巧與語感的同步發(fā)展。

在《唐雎不辱使命》的教學(xué)中，教師在“導(dǎo)入環(huán)節(jié)”提出有關(guān)古詩文的問題后，學(xué)生會在問題的驅(qū)動下展開自主學(xué)習(xí)和閱讀。為夯實學(xué)生語言基礎(chǔ)，促進其語感的快速生成，教師要將整個故事的脈絡(luò)滲透給學(xué)生，即起因一開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局。當(dāng)學(xué)生掌握整個故事的發(fā)展脈絡(luò)后，再采用四步閱讀法，即默讀、速讀、朗讀與研讀，對古詩文內(nèi)容進行深層次的解讀和分析。這樣，學(xué)生既能正確回答出教師所提問題，即唐雎是一個熱愛祖國、有膽有識、正義凜然、不畏強暴的英雄人物；又能夠在四步閱讀法的支撐下，實現(xiàn)語感的高質(zhì)量、高水平發(fā)展。

3.合作探究，拓展傳統(tǒng)文化積淀語感

良好語感的形成并不是一蹴而就的，而是需要學(xué)生在深入、全面體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷拓展、沉積，最終實現(xiàn)語感的形成與文學(xué)修養(yǎng)的發(fā)展。因此，為強化學(xué)生對古詩文的理解和記憶，使其在感受傳統(tǒng)文化的過程中實現(xiàn)語感的有效沉淀，在古詩文教學(xué)的“探究環(huán)節(jié)”，可采用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到知識學(xué)習(xí)中，為學(xué)生語感的沉淀創(chuàng)造空間和渠道。

在《唐雎不辱使命》的教學(xué)中，在學(xué)生整體把握文章思路、理清故事情節(jié)、掌握主人公的性格特點以及人物形象后，教師可將班內(nèi)學(xué)生以4-6人一組的形式劃分成若干個水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)小組，并要求各個學(xué)習(xí)小組在積極交流、密切協(xié)作的過程中，揣摩古詩文對話中不同人物的語氣、口吻和神態(tài)，感悟文章的思想感情，體會不同人物的性格特征。為使學(xué)生明確探究內(nèi)容和方向，教師可設(shè)置項目任務(wù)，如下所述。

任務(wù)一：秦王派人向安陵君傳達的話，居心何在？語氣如何？

任務(wù)二：安陵君是如何答復(fù)秦王的，語氣如何？

任務(wù)三：秦王對唐雎說話時語氣發(fā)生了什么樣的變化？唐雎的回答與安陵君有何不同？

任務(wù)四：遭到回絕后秦王的反應(yīng)如何？唐雎是如何回應(yīng)秦王的？

任務(wù)五：為什么說《唐雎不辱使命》是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚和提煉？

采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，組織學(xué)生深入探究古詩文的人物對話描寫，體會中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值取向與深厚內(nèi)涵，有利于學(xué)生閱讀語感和價值觀念的高水平發(fā)展。

4.教師點撥，優(yōu)化課堂模式提高效率

在初中古詩文的“四元五環(huán)”教學(xué)中，教師作為課堂的指導(dǎo)者與參與者，要充分發(fā)揮自身的價值和作用，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在疑難問題且無法自主解決時，要抓住時機，給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)，使其將知識內(nèi)化，實現(xiàn)文言語感的進一步發(fā)展。

《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，相較于初中階段的其他古詩文，這篇文章的復(fù)雜程度更高，許多學(xué)生閱讀理解能力有限，即便生成了一定的文言語感，也無法全面透徹地理解其內(nèi)容。因此，教師要適當(dāng)點撥，采用符合學(xué)生興趣愛好的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。

5.學(xué)以致用，拓展課后練習(xí)鞏固提升

“學(xué)以致用”是初中古詩文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。教師要充分利用課后鞏固這一渠道，讓學(xué)生仿寫、擴寫、改寫《唐雎不辱使命》的故事，這既能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作技巧，又能實現(xiàn)理想的教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述，在新課改背景下，初中古詩文教學(xué)要加強對“四元五環(huán)”教學(xué)法的應(yīng)用，通過這種自主性、實踐性、探究性較強的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，推動其審美情趣、鑒賞能力以及創(chuàng)造能力等素養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展，達成“立德樹人”的根本教育目標(biāo)。

[本文系福清市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2023年度“四元五環(huán)”專項課題“‘四元五環(huán)’模式下初中古詩文語感培養(yǎng)教學(xué)探究”（立項編號：FQ2023SYZX19）研究成果]

參考文獻

[1]游云娟，立足“四元五環(huán)”教學(xué)實踐構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式[J].教育界，2024（15）.

[2]游孫瑛.基于“四元五環(huán)”教學(xué)模式的初中語文“讀、悟、評、寫”課堂構(gòu)建探索[J].遼寧教育，2024（07）.