小學語文與藝術融合教學實踐

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）10-0125-04

隨著基礎教育課程改革的深入，跨學科融合教學逐漸成為提升學生核心素養的重要方式。按照《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出的理念，語文學科應注重工具性與人文性相統一，通過語言實踐活動培養學生的語言運用能力和人文素養，在多學科融合中實現全面發展。非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，兼具獨特的歷史價值和積極的教育意義。將“非遺”融入小學語文教學，不僅能夠豐富學生的學習內容，而且可以提升學生的文化認同感與民族自豪感，幫助學生樹立文化自信。本文基于小學語文六年級上冊第七單元“藝術之美\"這一主題，結合欽州市浦北縣豐富的“非遺”資源（木偶戲、陳皮制作技藝、官桐米撒等），開展小學語文與藝術跨學科融合教學實踐，引導學生通過任務驅動的方式，積極參與“非遺”傳承教育活動，從而發展語文與藝術核心素養。

一、明確單元主題與“非遺”融合教學的意義，制定教學自標和實施框架

語文跨學科學習是整合學科資源的一種學習方式，通過整合多學科資源培育學生的語文核心素養，并在彰顯人文價值、建構文化情境與豐富語言實踐方面起到推動作用[1]。將語文教學與“非遺”融合教學，具有得天獨厚的優勢。

（一）單元主題與“非遺”融合的可行性分析

小學語文六年級上冊第七單元以“藝術之美”為主題，編選了《月光曲》《京劇趣談》和《文言文二則》等課文，通過音樂、戲劇、繪畫等不同藝術形式展現藝術的魅力。該單元的教學目標旨在引導學生感知藝術之美，學會借助語言文字表達情感，在創作中提升綜合實踐能力。該單元明確了從感知藝術、語言表達到藝術創作的學習路徑，強調語言之美與藝術之美的融合。在該單元教學中，如果僅依靠教材，學生對藝術的理解往往停留在抽象層面，缺乏與生活實際的聯結，難以激發對藝術的深層次興趣。為解決這一問題，筆者嘗試開展跨學科教學，結合本地“非遺”藝術，達成單元教學目標。

浦北縣的“非遺”資源豐富，如木偶戲、陳皮制作技藝和官桐米撒等，既展現了地方藝術的獨特魅力，又蘊含了深厚的文化底蘊。如：木偶戲通過戲劇與音樂的融合，讓學生感知戲劇藝術的表現力；陳皮制作技藝通過精湛的工藝流程，將藝術融入生活；官米轍則以節慶習俗為載體，體現了藝術與文化的交融。這些“非遺”資源的引入，為學生提供了鮮活的學習素材，可以有效激發學生的學習興趣，深化對藝術之美和文化傳承的理解。

在小學語文六年級上冊第七單元以“藝術之美”為主題的單元教學中，“非遺”資源的引入能為語文、美術、音樂等學科的融合提供真實情境。例如，學生可以通過撰寫宣講稿培養語言表達能力，通過設計木偶或繪制文化海報提升藝術審美能力，通過制作視頻培養信息技術應用能力。這種多學科協作的方式，能使學生在實踐中提升綜合素養，增強對中華優秀傳統文化的認同感與自豪感，達成從“感受藝術”到“傳承文化”的學習目標。

（二）單元主題與“非遺”融合的教學目標與教學框架設定

單元整體視域下的跨學科學習任務群教學，要求以語文課程的核心知識與關鍵能力為目標，通過整合單元資源，采取跨界融合的方式，共同解決學生在學習、生活中遇到的真實問題，促進學生語文核心素養的發展[2]。基于此，筆者通過整合單元主題和地方“非遺”資源，采用任務驅動的學習方式，拓展學生的語文實踐活動，使學生在跨學科的語文學習過程中提升綜合素養。

依據小學語文六年級上冊第七單元語文要素，結合浦北本土“非遺”資源，該單元與“非遺”融合的教學目標可設定如下：感知“非遺”藝術的獨特魅力，通過學習“非遺”，增強文化認同感；提升語言表達能力與藝術審美能力，在跨學科學習中結合語言實踐和藝術創作，提高綜合素養；培養合作探究與文化傳承意識，通過小組合作和成果展示，深化對文化傳承的理解。

在任務驅動下，該單元主題與“非遺”融合教學各階段學習活動的安排，可依據教學目標和課文內容依次確定各課時“非遺”內容的融入、學習活動的設計、與課文內容的結合以及學習評價等（如表1）。

表1所示的單元主題與“非遺”融合教學框架，通過科學分配課時和精心設計各階段學習任務，系統推進語文與藝術的深度融合。在感知、表達和傳承三個核心目標的指引下，學生能在真實情境中進行多樣化的學習體驗，深化對“非遺”的理解，全面提升語言表達、藝術審美和文化認同等綜合能力。

二、緊扣單元教學目標，通過四個階段實施語文與“非遺”融合教學

緊扣教學目標，依據教學框架，可將小學語文六年級上冊第七單元與“非遺”融合教學分為任務導入、跨學科探究、課文內容創意轉化和成果展示四個階段。每個階段結合“非遺”的特點和課文表達方式，通過真實情境引導學生感知藝術之美、表達藝術創意，發展學科核心素養。

（一）任務導入階段：初步感知“非遺”

這一階段從單元導語和課文內容出發，引導學生通過多感官互動和小組合作，初步感知浦北“非遺”的藝術特性與文化價值，為后續探究奠定基礎。

1.導入與初步感知。在課文導語的指引下，教師組織學生齊讀第七單元導語，幫助學生理解單元主題“藝術之美”的核心思想。隨后，教師展示浦北本土的木偶戲、陳皮制作技藝和官垌米撒的相關視頻和圖片，讓學生直觀感受這些“非遺”的豐富性，同時提問：“同學們，你們看到這些視頻和圖片有什么感受？你們能猜出這些作品屬于什么藝術形式嗎？”學生結合自己的生活經驗，從藝術表現力和文化傳承的角度出發，分析“非遺”的特點及其與地方文化的聯系，從而提前對課文涉及的藝術形式及本土“非遺”有一定的感知，為接下來的學習做好鋪墊。

2.任務設計與分組規劃。教師提出“‘非遺’魅力開講啦\"這一任務，內容包括探究“非遺”撰寫宣講稿和展示成果。通過分享往屆學生的宣講成果或創作海報，激發學生的興趣。在任務規劃中，教師依據學生的興趣，將學生分為木偶戲組、陳皮制作組、米撒文化組等，并指導每組明確研究方向和分工。如：木偶戲組，關注藝術表現形式及其文化傳承功能；陳皮制作組，探討工藝流程和文化意義；米撒文化組：挖掘節慶習俗與藝術特色。通過討論和小組合作，學生初步構建起探究框架，明確目標任務。

3.探討“非遺”與課文的關聯。為深化學生對“非遺”與本單元主題的理解，教師可以引導學生結合課文內容，探討“非遺”的藝術特性與文化價值。學生通過以下方式建立“非遺”與課文的聯系：學習《京劇趣談》一文，比較京劇與浦北本土木偶戲在表演形式和文化傳承方面的異同，感受戲劇藝術的多樣性；學習《文言文二則》，嘗試用簡潔的語言描述“非遺”的價值，感受文言文表達方式的精練，獲得對本土“非遺”的初步感知。

（二）跨學科探究階段：多角度探究“非遺”

這一階段是整個教學的核心環節，旨在通過學科融合，引導學生對浦北本土“非遺\"進行深度探究，理解“非遺”的藝術特性與文化價值。

1.明確探究形式與方向。學生以分組形式開展探究，圍繞木偶戲、陳皮制作技藝和米轍文化三大“非遺”項目，通過文獻查閱、實踐體驗和合作創作等方式，形成具有多角度和實踐性的學習成果。探究的主要方向包括：木偶戲組以戲劇藝術為切入點，探討木偶戲的表演形式和文化內涵；陳皮制作組以工藝流程為中心，分析其在傳統與現代生活中的價值；米鞍文化組則通過記錄節慶故事，挖掘其文化意義和傳承價值。這些研究方向既緊扣“非遺”的特點，又與單元課文的寫作手法深度關聯，為成果展示和宣講活動奠定基礎。

2.語文與藝術進行融合教學。結合本單元的課文，學生通過查閱資料和分析課文完成對探究主題的語言表達。木偶戲組結合《京劇趣談》中對京劇藝術形式的描述，撰寫木偶戲劇本，嘗試在劇本中展現人物情感和地方特色。陳皮制作組以《文言文二則》為模板，學習簡潔凝練的說明方式，并在教師的指導下，用文言文的表達方式記錄陳皮制作工藝流程（如圖1）。米轍文化組則通過收集和加工節慶故事，創作敘事文本，生動展現傳統節日中的人文情懷。通過這些探究實踐，學生的藝術審美能力得到了鍛煉，同時為后面的成果展示儲備了生動的表現形式。

陳皮者，橘之皮也，制之有法。初，選橘，以皮薄肉厚、色澤金黃者為上。待橘熟透，摘之，置于通風處，晾干表皮之水分。而后，以刀削皮，刀法須穩，皮不可破，厚薄均勻。削畢，將皮置于陽光下曝曬，曬至半干，其色漸深，香氣初顯。再置于通風陰涼處，任其自然陰干，此乃陳化之始。經歲月沉淀，皮質愈堅，香氣愈濃，乃成陳皮。陳皮味甘苦，亦如人生，回味無窮。

3.教師提供必要支持。在這一個階段，教師始終扮演著組織者與引導者的角色。從任務驅動到探究指導，教師通過“木偶戲的表演形式如何吸引觀眾？”“陳皮制作技藝的文化價值體現在哪些方面？”“米撒文化如何連接傳統與現代生活？”等問題引導學生聚焦研究重點。在探究的關鍵環節，教師不僅提供研究資料和技術支持，還指導學生小組之間的分工協作，確保每組任務有序推進。通過階段二的探究活動，學生從多個角度深入理解“非遺”的藝術特性和文化價值，初步形成了具有學科融合特點的學習成果，為接下來的宣講環節積累素材。

（三）課文內容創意轉化階段：成果的創意表達

這一階段主要圍繞語言表達優化、多媒體展示和宣講演練三個方面，引導學生將前期的探究成果進行整合與提升，突出成果的創意性與藝術性，使成果更具表現力和傳播力，為最終的宣講活動做好準備。

1.語言表達。在這一環節，學生整理探究成果，并結合單元課文的語言特點完善宣講稿內容。木偶戲組學習《京劇趣談》中生動的敘述風格，撰寫木偶戲表演的解說詞，突出語言的感染力和戲劇性；陳皮制作組參考《文言文二則》的簡潔表達方式，撰寫制作工藝說明文，將文化內涵融入具體工藝步驟中；米撒文化組則通過對節慶故事的敘述，學習《月光曲》中細膩的情感表達方式，以增加宣講稿的情感層次。在這一過程中，教師從邏輯性、藝術性和語言準確性等方面對學生進行指導，幫助學生提升宣講稿的質量。

2.多媒體展示。宣講內容基本定稿后，學生靈活運用多媒體展示工具，將語言表達與視覺表現結合，以增強成果展示的感染力。木偶戲組通過短視頻展示表演片段，并設計舞臺背景圖案，營造戲劇氛圍；陳皮制作組利用PPT演示制作工藝流程，同時搭配實物展示，突顯手工包裝的創意設計；米撒文化組通過宣傳海報和電子宣傳單頁，直觀呈現節慶習俗與文化的多樣性。在這一過程中，學生將信息技術與美術設計融合，賦予成果展示更強的視覺沖擊力，同時為宣講活動提供了多樣化的輔助工具，進一步豐富了宣講的方式。

3.模擬演練與成果優化。在這一環節，各小組通過模擬宣講展示成果并接受師生的反饋意見。在演練過程中，教師重點關注學生的語速、語調、情感表達及多媒體工具的使用，對不足之處提出改進建議。學生根據反饋進行調整與優化，進一步完善宣講的邏輯性和表現力，逐步克服緊張情緒，提升作品表現力和團隊合作能力。通過多次演練，學生逐漸形成對成果內容與形式的精準把控，為最終的成果展示做好了準備。

（四）成果展示與拓展階段：成果的展示與傳播

這一階段是整個學習過程的總結與升華，旨在通過宣講活動展示學生的探究成果，并通過多樣化的傳播形式增強“非遺”的社會影響力。在這一階段，學生以宣講活動為載體，將探究成果以豐富的形式呈現出來，進一步深化對“非遺”的理解，增強文化傳承的責任感。

1.選擇適宜的展示方式。宣講活動作為本階段的核心內容，應充分體現成果的多樣性和藝術性。教師可以指導學生結合實際，通過適宜的方式進行成果展示。木偶戲組通過表演片段呈現作品；陳皮制作組利用PPT演示制作工藝流程，并結合實物展示包裝設計；米椴文化組以宣傳海報、電子宣傳單頁和敘事文本直觀呈現節慶習俗。這些多樣化的展示形式既增強了成果的表現力，又為宣講活動帶來了更強的視覺吸引力。

2.拓寬成果傳播面。成果傳播從班級逐步擴展至校內甚至社區層面，讓學生體驗真實的傳播情境。在班級內的宣講環節，學生向同伴展示成果并接受師生反饋，進一步完善宣講內容與展示工具；在校內的宣講環節，學生以文化主題活動為載體，面向更大范圍的觀眾展示成果，在互動中提升語言表達能力；在社區的宣講環節，學生結合地方文化節慶活動，通過現場宣講、海報展覽和多媒體展示，將“非遺”帶入公共空間。在這一過程中，學生需要運用語文學科的有關知識與技能，在實踐中提高跨學科學習能力，增強文化認同感與社會責任感。

3.教師指導與點撥。教師在成果展示與傳播環節中扮演支持者與評價者的角色，通過實時反饋和技術指導幫助學生優化成果。例如，教師可以從語言邏輯、語調語速及展示工具的使用等方面提出改進建議，指導學生調整PPT、優化短視頻，增強成果展示的效果。同時，教師要提醒學生關注觀眾反饋，提升宣講活動的互動性和感染力，并通過評價表幫助學生總結經驗，激發學生進一步改進的動力。

三、教學效果、不足與改進方向

實踐證明，教師通過將小學語文六年級上冊第七單元“藝術之美”與“非遺”融合教學，能夠有效達成單元教學目標，使學生在文化認同、綜合能力和學科知識融合等方面取得顯著的進步。與此同時，本次教學實踐還存在需要改進的地方。一方面，學科融合的深度有待加強。在教學設計過程中，語文學科作為主導學科，其目標較為突出，而美術和信息技術的融入更多體現在輔助層面，尚未完全發揮其學科價值。例如，美術教學可進一步探索傳統工藝與現代設計結合的創新路徑，而信息技術可以在成果的交互性與傳播方式上發揮更大的作用。另一方面，時間安排的緊湊性給教學實施帶來了一定的挑戰，四個階段的學習任務較為密集，學生對部分內容的消化與深入探討受到一定限制，這提示教師在未來教學中應更合理地分配時間與任務。下一步，應進一步深化學科融合的設計思路，拓展“非遺”資源的選取范圍，同時進一步優化時間管理，以達成更高效的教育目標。

本次教學設計的實踐表明，將語文與藝術融合教學，具有豐富的教學價值與實踐意義。一方面，它為跨學科教學提供了真實情境，增強了學習的真實性與現場感；另一方面，它通過學生主動參與的方式，將文化認同、藝術審美與語言表達緊密結合，達成了多維度的教學目標。

參考文獻

[1]郭子超.語文跨學科學習的資源整合及其實現：基于中華優秀傳統文化的視角[J].天津師范大學學報（基礎教育版），2023（24）：53-57.

2楊蕓芬.單元視域下語文跨學科學習的實施路徑[J].小學教學參考，2024（16）：28-30.

（責編 歐金昌）