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《左傳》視角下晉景公人物探析

2025-07-29 00:00:00王嘉晨
今古文創(chuàng) 2025年24期
關(guān)鍵詞:趙氏晉國左傳

【關(guān)鍵詞】《左傳》;晉國;晉景公【中圖分類號(hào)】K225 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.24.015【文章編號(hào)】2096-8264(2025)24-0050-03

晉景公,姬姓,名猛,《竹書紀(jì)年》《史記》記載其名為據(jù)。晉文公之孫,晉武公(曲沃武公)的玄孫,晉國第二十六位君主,于魯宣公九年繼位,魯成公十年①逝世,共在位十九年。在《左傳》詳細(xì)描述的五場(chǎng)大戰(zhàn)中,郄之戰(zhàn)和之戰(zhàn)都發(fā)生在這期間,結(jié)局卻截然不同。多次戰(zhàn)爭(zhēng)反映了普景公善于聽諫,富有謀略,而在廣為流傳的戲劇《趙氏孤兒》中的晉景公卻是一個(gè)偏聽偏信,反復(fù)無常的君主,但回歸《左傳》,我們發(fā)現(xiàn)晉景公并非是非不分、聽信饞言之人。

晉景公,謚號(hào)為“景”。《說文解字》:“景,光也。”段玉裁注曰:“光者,明也。《左傳》曰‘光者遠(yuǎn)而自他有燿者也’。”[《逸周書·謚法解》:“由義而濟(jì)曰景,布義行綱曰景。”[2]晉景公之前,其叔父晉靈公在位時(shí)荒淫無道,使晉國陷入卿族權(quán)力斗爭(zhēng)之中,國力持續(xù)衰弱,而其父晉成公被迫讓權(quán)于卿大夫,君權(quán)旁落。晉景公明確意識(shí)到國家的內(nèi)憂外患,在晉成公的基礎(chǔ)上繼續(xù)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)對(duì)內(nèi)變革。

一、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng):拯救局勢(shì),恢復(fù)戰(zhàn)力

晉景公繼位后爆發(fā)的第一場(chǎng)著名戰(zhàn)爭(zhēng)便是郄之戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接展現(xiàn)了晉國內(nèi)部不團(tuán)結(jié)帶來的慘烈后果。《左傳》記載,魯宣公六年后,楚子接連伐鄭,晉國救鄭。宣公十二年,“晉師救鄭。荀林父將中軍,先穀佐之。士會(huì)將上軍,郤克佐之。趙朔將下軍,欒書佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫。鞏朔、韓穿為上軍大夫。荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。”[3]細(xì)數(shù)晉國將領(lǐng),既凸顯軍力強(qiáng)大又為后續(xù)戰(zhàn)敗埋下伏筆。同時(shí),主將荀林父并不是來自趙、先、欒等強(qiáng)勢(shì)卿族,晉景公或有削弱趙氏勢(shì)力之意,但結(jié)果卻是不能服眾。聽聞鄭國已降楚,晉國將領(lǐng)內(nèi)部就是否撤兵產(chǎn)生分歧,軍心渙散。身為主將的荀林父猶豫不決,組織凌亂,慌亂下令“先濟(jì)者有賞”,導(dǎo)致“中軍、下軍爭(zhēng)舟,最后舟中之指可掬也”[3]。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),直接將普國的霸主地位拱手相讓,伯宗直言:“楚,天方開之,不可當(dāng)。”

戰(zhàn)敗帶來的直接后果是清丘之盟僅有四國參與,但是我們從中可以看到晉景公決策之果斷,戰(zhàn)敗后緊急與其他國家訂立盟約維護(hù)本國的基礎(chǔ)勢(shì)力,且后續(xù)有討衛(wèi)、討鄭之行為,有效制止晉國勢(shì)力的削弱。

其后,普景公明確判斷戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),后續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)中穩(wěn)步拓展實(shí)力,展現(xiàn)出他的軍事戰(zhàn)略才能。他沒有貿(mào)然進(jìn)犯楚國,而是徐徐圖之,先滅狄穩(wěn)固北方,再伐齊助魯衛(wèi)以固霸主地位,繼而西擊秦國獲勝擴(kuò)張勢(shì)力,最后聯(lián)吳制楚的同時(shí)緩和晉楚關(guān)系,為第一次晉楚弭兵會(huì)盟奠定了基調(diào)。

滅狄。狄族聽聞晉國郄之戰(zhàn)敗,又有先穀內(nèi)應(yīng),公然背攢函之盟進(jìn)攻普國。《史記·晉世家》曰:“先穀與翟謀伐晉”,《左傳》記載“赤狄伐晉,先穀召之”,雖描述不一,可以說確有其事。至宣公十五年,晉侯以“不祀,耆酒,棄仲章而奪黎氏地,虐我伯姬,傷其君目,恬其儁才,而不以茂德”五罪伐狄,派主將荀林父于曲梁大敗赤狄,滅潞氏、殺狄君并扶立外甥為狄君。此戰(zhàn)大大削弱了狄族的勢(shì)力,加強(qiáng)了狄普關(guān)系,緩解了外部沖突。次年,晉國又滅赤狄。由此,晉國實(shí)力大振,更是“晉頻滅赤狄,而春秋不復(fù)書狄侵伐,伯功可謂大矣”②。值得注意的是,兩次伐狄皆以荀林父為主將,或是因?yàn)闀x景公認(rèn)可其能力(時(shí)先穀已被鏟除),而非單純荀林父伐楚失利后的發(fā)泄。晉國滅狄,使中原北方免于威脅,晉國實(shí)力擴(kuò)張。

伐齊。《左傳》宣公十七年載“晉侯使郤克征會(huì)于齊”,郤克受辱,兩次請(qǐng)伐齊均未獲允,而后普景公卻因齊君拒盟而執(zhí)齊國三大夫,《補(bǔ)左氏義》言“皆為戰(zhàn)之張本也”。宣公十八年,普衛(wèi)兩國伐齊。《左傳》雖言“晉侯伐齊”,吳閻生卻說是普侯“不欲動(dòng)兵而萃不得”因而導(dǎo)致晉權(quán)掌握在卿大夫手中,家鉉翁亦說“普侯懦無立志,忽興師伐齊,亦足以聳聽”,二者都認(rèn)為此次伐齊非晉君本意。而這次起兵,只是以齊晉結(jié)盟,齊公子入晉為質(zhì)為結(jié)局,一是見晉國霸主實(shí)力未恢復(fù),二是預(yù)示郤克之怒并未消解。于是成公二年,晉與曹衛(wèi)等國敗齊侯于搴,七月盟于爰婁,要求齊國歸還汾陽之田以救魯、衛(wèi)。

成公五年,晉與齊、宋、衛(wèi)等八國盟于蟲牢。之戰(zhàn),起自郤克之怒,而終至蟲牢之盟。普景公從最初不同意伐齊到支持郤克出兵,或非政權(quán)旁落,實(shí)乃有意為之,從之戰(zhàn)時(shí)晉景公任命郤克為中軍將得以窺見。第一次起兵,或許只是緩解大戰(zhàn)來臨的時(shí)間,做更好的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。《史記》載成公三年“齊頃公如晉,欲上尊晉景公為王”,而“作六軍,賞案之功”也暗示我們這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)或許就是晉景公授意,既消解郤克私怨、安撫魯衛(wèi),又迫使齊國臣服,達(dá)成增強(qiáng)晉國勢(shì)力與霸主地位的雙重目的。由此而知,普景公并非盲自聽從臣子的建議,他深知個(gè)人怨恨不足以作為攻伐的理由,而是以大局為重。但是一旦時(shí)機(jī)來臨,也會(huì)巧妙運(yùn)用“子之怨”,使郤克與魯衛(wèi)共伐齊。

制楚。雖然普國實(shí)力增強(qiáng),依舊“畏楚國之眾”,不足以單獨(dú)與楚國抗衡。齊國歸順,打敗秦國,也是進(jìn)一步削弱了楚國的勢(shì)力。魯成公七年,楚共王在位,但謀略不如其父楚莊王,恰逢吳國興起,申公巫臣又請(qǐng)求使吳,“晉侯許之,乃通吳于晉”。于是吳國強(qiáng)大:“蠻夷屬于楚者,吳盡取之”“通于上國”。另一方面,晉楚兩國有意休戰(zhàn)約好,于成公九年、十年各派使者結(jié)成友好關(guān)系。春秋末期,崛起之后的吳國在柏舉之戰(zhàn)中一舉攻破楚國都城,晉國不廢一兵一卒就削弱了楚國的勢(shì)力,以事實(shí)證明了普景公“聯(lián)吳制楚”這一策略的高瞻遠(yuǎn)矚。

關(guān)于晉國的第二次稱霸,說法不一,有說是晉景公之時(shí),有說是晉悼公之時(shí),也有說持續(xù)至?xí)x定公之時(shí)。無論哪種,普景公在位期間的滅狄、伐齊、制楚種種舉措成功拯救了郊之戰(zhàn)敗后晉國脆弱的局勢(shì),恢復(fù)晉國對(duì)外戰(zhàn)力,為晉國的二次爭(zhēng)霸奠定了不可磨滅的基礎(chǔ)。

二、對(duì)內(nèi)變革:滅卿集權(quán),提攜人才

“趙盾弒其君”后,普人擁護(hù)普景公之父黑臀即位,為晉成公,因此“讓權(quán)于卿”,趙氏等世族勢(shì)力坐大。晉景公上位后,大力削弱公卿世族:滅先、趙氏兩大世家,將卿族的權(quán)力逐步收回到君主手上。又“作六軍”,使普軍成為天下編制最大、人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的勁旅[4。值得注意的是,晉景公時(shí)期人才輩出,既有才干顯著的郤克、欒書,德才兼?zhèn)涞捻n獻(xiàn)子、范武子等人內(nèi)輔國政,亦有妙計(jì)頻出的申公巫臣等聯(lián)合他國,足以見得普景公的知人善任,進(jìn)一步分散了各卿的權(quán)力,鞏固了君主的統(tǒng)治。

滅先氏。魯宣公十二年郄之戰(zhàn),晉軍大敗,荀林父因之請(qǐng)死,“景公欲許之”,后因隨會(huì)諫言“殺之乃助楚”而拒絕了荀林父的請(qǐng)求,此處普景公及時(shí)聽取賢臣的諫言,避免了晉國損失人力。[5]但戰(zhàn)敗的罪人依舊需要有人來當(dāng),這是其一。宣公十三年,“赤狄伐晉,先穀召之矣”為其二。同年冬,晉人遂將郊之戰(zhàn)敗與清之戰(zhàn)歸罪于先穀,“盡滅其族”。倘若真是先穀一人的罪過,不至于先氏盡滅,何況戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的真正原因是荀林父無力服眾,且魏锜、趙旃皆未定罪。所以,歸罪于先穀或許只是晉景公尋找的定罪理由,他真正的目的其實(shí)是滅掉勢(shì)力太盛、罔顧軍令的先氏一族。至于為何不滅趙氏,許是他初登君位,勢(shì)力不足以撼動(dòng)趙氏,只能徐徐圖之,等待時(shí)機(jī)成熟再逐步瓦解其他世族。

滅趙氏。《左傳》載魯成公四年“晉趙嬰通于趙莊姬”,次年被趙同、趙括放逐至齊。八年,“趙莊姬為趙嬰之亡故,譫之于晉侯六月,晉討趙同、趙括”。《史記·晉世家》載“誅趙同、趙括,族滅之”,趙氏一族被迫退出晉國政治舞臺(tái),獨(dú)留幼兒趙武一人。這件事,史稱“孟姬之饞”“下宮之難”,也是元代雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》的底本。史家眾說紛繪,但滅族一事,絕非“原、屏將亂”一個(gè)原因。正如萬斯大在《學(xué)春秋隨筆》所說:“《史記》屠岸賈滅趙氏,其事未可全信,獨(dú)所云治靈公之賊以致趙盾者,確為可據(jù)。”[此戰(zhàn)被視為公室對(duì)卿族的首次重大勝利:普景公既借二人謀反的罪名清除專政世族,又為晉靈公被弒案做出政治交代,維護(hù)君主的尊貴地位。但是,晉景公滅族趙氏而獨(dú)留趙武且“復(fù)與之邑”,《史記》稱韓厥以“趙衰、趙盾之功\"規(guī)勸晉景公。難道滅族時(shí)就沒考慮到趙氏之功嗎?趙氏族滅,欒氏在其中也起了很大的作用,楊伯峻注曰:“當(dāng)時(shí)晉侯、欒氏、郤氏,皆滅趙氏”,可見趙、欒斗爭(zhēng)尖銳。因此,筆者猜測(cè),晉景公保留趙武封邑、存續(xù)趙氏卿位,實(shí)為制衡欒、郤等強(qiáng)族,警示其勿重蹈趙氏專權(quán)覆轍。

納人才,作“六軍”。在晉景公執(zhí)政期間,晉國人才輩出而非一家獨(dú)大,晉景公制衡大族,發(fā)掘提攜人才起了極大的作用。荀林父、士會(huì)、郤克、欒書都曾作為中軍將領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。在不同的情況下任用不同的將領(lǐng),考慮的不僅是將領(lǐng)的統(tǒng)帥能力,還有晉景公自己對(duì)形勢(shì)的判斷,以做出最好的決斷,也能更好地發(fā)揮晉軍的戰(zhàn)斗力。魯成公三年,晉作六軍,“韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀雅、趙旃皆為卿,賞之功也”。獎(jiǎng)罰分明,因勢(shì)利導(dǎo),晉景公充分了解本國形勢(shì)與人才,一系列舉措有效鞏固了君主的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位,削弱了公卿的權(quán)力。但是,這也為后來世家之間的權(quán)力紛爭(zhēng)埋下了隱患。

三、人物評(píng)價(jià):或褒或貶,立場(chǎng)不一

對(duì)于普國來說,魯晉景公在位期間,晉國國力得到提升,人才得到發(fā)展,為后續(xù)普國爭(zhēng)霸奠定了基礎(chǔ)。但是宋以降的學(xué)者卻對(duì)晉景公多有微詞,且《左傳》中也記載其不敬、不信等行為。

不信不義。魯宣公十八年,楚師伐宋,晉景公欲救卻因伯宗勸阻,遂派解揚(yáng)詐稱“晉師將至”以疲楚耗宋。《春秋左繡》評(píng)價(jià):“以晉君之不信,跌出晉君之信,為楚、宋反照之筆。”③《補(bǔ)義》亦云:“見虞詐者獨(dú)晉人而,以發(fā)明圣人專罪晉人之義。”④站在晉國的立場(chǎng)上,郄之戰(zhàn)敗使得晉國元?dú)獯髠€未恢復(fù)又與楚軍對(duì)戰(zhàn),必定負(fù)多勝少。而宋國又是本國同盟,不救則等于放棄同盟國而縮小勢(shì)力。這是一個(gè)兩難的問題,普景公在權(quán)衡之后使宋楚對(duì)峙,消耗兩方實(shí)力而后坐收漁翁之利,確實(shí)是最利于普國的做法。但對(duì)于宋而言,不能救而騙,此為不信不義。既降低諸侯信服度,亦破壞春秋聯(lián)盟秩序,故汪克寬直斥晉景公“會(huì)狄于攢函而不討陳,滅赤狄潞氏而不救宋,不可以言伯矣”。《左傳》更載晉景公不敬魯君、強(qiáng)令魯國歸還汶陽之田于齊,及成公九年執(zhí)鄭伯、伐鄭國等事,足見其因國力漸強(qiáng)而輕慢小國,而致“晉政舛矣”、失信于諸侯,為晉國留下禍端。

失刑、濫刑。宣公十三年,晉景公“歸罪于先穀而殺之,盡滅其族。君子曰:‘惡之來也,己則取之,其先穀之謂乎。”不討主將之罪而獨(dú)滅先氏,“使大惡漏網(wǎng),晉侯于是為失刑矣”“以先軫之元?jiǎng)祝皇褂泻蟆P滩灰褳E軟?”晉景公不僅沒有定荀林父等人的罪,還賜荀林父千室之邑,使趙旃為卿。與此對(duì)比,不免會(huì)認(rèn)為晉景公的處理有失偏頗。但是,荀、趙后來屢建功勛,再聯(lián)系到他與公卿的權(quán)力博弈,與其說是濫刑,不如說是權(quán)衡權(quán)勢(shì),盡量使普君的權(quán)力和晉國的利益最大化。事實(shí)上,縱觀景公舉措,我們能看到士會(huì)、士燮、宗伯等大夫的身影,且往往“晉侯從之”的納諫姿態(tài),為能臣提供施展空間,亦維系了國內(nèi)政治的良好態(tài)勢(shì)。

《左傳》“病入膏肓”的典故頗有戲劇色彩,晉景公之死亦富有傳奇性。晉景公并不是一個(gè)暴虐濫刑的君主,相反,在面對(duì)秦緩說自己生命無幾的時(shí)候保持冷靜,并稱贊他是良醫(yī)。但他又是一個(gè)矛盾的人,在桑田巫解夢(mèng)說晉景公吃不到新麥后,“使甸人獻(xiàn)麥召桑田巫,示而殺之”,最后“將食,張,如廁,陷而卒”,又不能保持冷靜。或許是他更相信事實(shí)的描述而非縹緲的夢(mèng)境,又或許是對(duì)死亡將近的恐懼而失控。

晉景公強(qiáng)迫魯國歸還汶陽之田、以強(qiáng)力壓制鄭國是其兩大錯(cuò)誤,因而,站在春秋同盟的立場(chǎng)上,晉景公不敬且失信,確實(shí)不是一位道德高尚的君主。春秋之時(shí),凡諸侯之死,皆稱“薨”,而左傳以“卒”字寫晉景公,褒貶寓于其中。但是,對(duì)普國來說,普景公是其歷史上值得褒揚(yáng)的君主,“景公當(dāng)世時(shí)晉國集中了一大批優(yōu)秀的卿大夫,人才不竭是晉霸業(yè)不衰的根本原因……而晉景公用之有方,故能在敗中不亂方寸”[8],也能在勝中把握局勢(shì)。立場(chǎng)不同,褒貶不同。但就其本身來說,瑕不掩瑜,大概算得上一位有謀略、善治理的明君,晉國能二次稱霸其確實(shí)功不可沒。

注釋:

① 以《左傳》中魯國時(shí)間順序?yàn)橹鳎阌诓榭础"?(日)竹添光鴻:《左氏會(huì)箋》第231頁引鄭箋語。③④⑤ 李衛(wèi)軍編著:《左傳集評(píng)·二》“宣公十五年”條。⑥ 李衛(wèi)軍編著:《左傳集評(píng)·二》“宣公十五年”條,引《左傳菁華錄》,引毛寅谷所言。

參考文獻(xiàn):

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