鄉村振興背景下涉農高校農耕博物館育人功能研究

中圖分類號：G269.2 文獻標志碼：A 文章編號：2096-9902（2025）13-0155-04

Abstract：Ruralrevitalizationrequiresnotonlyshaping，butalsoshapingthesoul.Cultivatingandshapingatalentteamthat \"understandsagriculture，lovesthecountryside，andlovesfarmers”istheneedofthetimes.agriculturaluniversiesaretheain frontforcultivatingagriculturaltalentsandocupyadecisivebasicandstrategicpostionintheprocessofimplementingthe ruralrevitalizationstrategy.Asapublicculturalserviceplatformdedicatedtothecollction，protectionandresearchof agriculturalculturalelics，itplaysakeyroleintheinheritanceandinnovationofChina’straditionalagriculturalcultureInhe contextoftheimplementationoftheruralrevitalizationstrategyagriculturaluniversitiesshouldactivelyexploreandutilizethe richcollectionresourcesanduniqueadvantagesoftheAgriculturalMuseum，andtaketheintiativetoshoulderthehistorical mission.Theymustnotonlycontributetothenationalpovertyaleviationtask，butalsodplyparticipateinruralrevitalization. Inthecomprehensiveprocess，wemuststrengthenthetrainingoftalentsinthefieldofagriculturalandruraleducation，and cultivatemorehigh-qualitycollgestudentswhounderstandagriculture，loveruralareas，andlovefarmers，soastobeterserve the overall development of society.

Keywords：rural revitalization; agricultural universities； farming museums;educating people;college students

作為世界文明的重要發源地之一，中國在黃河流域與長江流域的生態基底上，孕育出以精耕細作為特征的農業生產體系，其蘊含的“天人合一\"“生態智慧”與“耕讀傳家”文化基因，構成了中華文明綿延發展的深層密碼。在鄉村振興戰略實施背景下，中共中央明確提出“加強農耕文化遺產保護利用\"的核心要求，強調通過文化傳承“培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風\"。涉農高校農耕博物館作為文化記憶存儲與再生產的關鍵載體，依靠其自身特色與優勢，形成物質保護與精神傳承的協同機制。這類場館深度融入涉農院校育人體系，通過“情境化展陳 + 項目制實踐\"模式，使學生在接觸農業典籍、操作傳統農具的過程中，實現農耕文化認知從器物層面向價值層面的躍遷，有效培育大學生的知農、愛農情懷與生態文明素養，為鄉村振興提供兼具文化自信與創新能力的復合型人才支撐。

1農耕文明價值重構與鄉村振興戰略耦合

鄉村振興戰略通過激活農耕文明的內生動力，實現傳統農業智慧與現代治理體系的范式耦合。2021年的中央一號文件指出“把鄉村建設擺在社會主義現代化建設的重要位置”“充分發揮農業產品供給、生態屏障、文化傳承等功能\"。在全面實施鄉村振興戰略的過程中，要充分發揮文化傳承的功能，充分開發農耕文化遺產承載的鄉土文化基因，推動鄉村文化發展、進而推動鄉村全面振興。中央文件明確要求“解碼農耕文化遺產蘊含的文化基因”，其本質是對《齊民要術》等典籍中“天地人\"協同理念的現代轉譯。當前全球化沖擊導致農耕文化認知斷層，涉農高校僅少數學生能準確闡釋“耕讀傳家”內涵，折射出文化主體性消解的危機。重構“精耕細作\"生態智慧與“鄉土中國\"價值體系，不僅是文化遺產保護的技術命題，更是破解城鄉文化斷裂、培育新農人文化自覺的戰略支點3]。

1.1制度性困境：文化傳承機制的系統性薄弱

當前農耕文化傳承面臨三重結構性矛盾：其一，生源質量與專業認同的認知脫嵌。教育部2022年數據顯示，涉農專業調劑生占比達 63.8% ，生源中具有明確務農意向者僅占 12.4%^[4] ，折射出“被動擇業\"與“主動疏離\"的雙重困境。其二，教育體系存在“重技輕道\"的機制缺陷。農業院校課程設置中，農耕文化相關必修課平均占比不足 7% ，且多集中于低年級通識模塊（周課時小于等于2），高年級專業階段呈現\"文化教育真空”。思想政治教育仍停留在理論灌輸層面， 60% 以上的涉農高校未建立農耕文化實踐教育基地。其三，技術沖擊加劇文化斷層。大學生日均接觸網絡時長 8.6h ，而短視頻平臺傳播的碎片化農耕信息更存在錯誤傳播，導致傳統農事知識（如二十四節氣物候規律）掌握率較低。更深層的制度矛盾在于城鄉二元結構下的價值錯位，涉農院校就業質量報告顯示，僅 30% 左右的畢業生選擇基層涉農崗位，折射出“離農教育”與“返農需求”的實踐悖論。這種系統性薄弱使得《齊民要術》等典籍中的生態智慧難以轉化為現代農科人才的核心素養，導致農耕文化陷人“保護性失活”的傳承困境。

1.2教育性斷層：第二課堂農耕元素的持續性缺位

農耕文化包含勞動、自然等因素，倡導腳踏實地、艱苦奮斗的精神，不僅可以培養大學生勤勞、堅韌、尊重自然保護自然以及可持續發展的價值觀念，有利于塑造其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還可以普及農業歷史淵源與發展進程，增強人們對農業文化的認同感，形成助力鄉村振興的共識，促進農耕技術和農業科學的創新，提升我國農民的農業生產水平和素質。鄉村振興對農科類人才培養提出了新的要求和挑戰，要培養懂農業、愛農村、愛農民的綜合型大學生人才，培育大學生“三農\"情懷，助力鄉村振興和農業農村發展，讓更多人了解農耕文化，傳承傳統農耕文化。但現實是一些涉農高校依然采用理論為主的傳統方式教授專業知識，培養了一批又一批的懂理論卻不會實操的大學生，并且在其思想政治教育中，重形式輕效果，沒有分類指導，缺乏對中華優秀傳統文化的解讀，學校第二課堂教育很少涉及農耕文化，專業思政課老師也很少接觸農耕文化，與學生需求不匹配，沒有與學生就業指導融通，學生被動接受，成效甚微。

1.3實踐性短板：農耕精神培育的場域化缺失

農耕文明的代際傳承依托于實踐活動，通過具身化傳承機制實現農業知識體系的結構性延續，適應不同時代的需求。目前，農科類大學生的教育路徑普遍包括完成九年義務教育后，繼而接受普通高中或職業高中的教育階段，這些階段的教學模式大都是應試教育，只注重語數英、物化政等文化課的學習，并不花費功夫開展傳統農耕、勞動教育課程和藝術體育類課程。九年義務教育階段沒有單獨的一門農耕文化課程，緊接著的普通高中更是只追求文化課分數，職業高中雖然會設置一些專業課程，但仍缺乏實踐操練。學生們在考入農業大學后，才正式對農學等專業進行初步了解，繼而進入下一個循環，以日后順利就業為目標學習。因此，在當前農科類大學生的教育背景下，我們不僅在農業生產實踐的訓練上有所缺失，而且對中國傳統農耕文化的認知和理解亦顯不足，更無從談起對農耕文化的傳承以及對農耕精神的弘揚與發展。

2文教融合視域下的場館化傳承

2.1教育效能：博物館的知識傳遞特性

展示手段的多樣性。一般農耕博物館有四部分：前言、序言、主展廳和結語。農耕文化的孕育、形成與演變過程及其地位一般是在前言部分；序言采用實物、文字說明以及圖像等方式向觀眾介紹該地區農耕文化的發現、分布特點及其研究歷程；主展廳分幾個單元詳細地介紹該地的農耕文化。除了實物陳列外，一般農耕文化博物館還會采用文物、文字說明、情景復原等多種輔助系統，向觀眾展示地區農耕文明的產生和發展歷程，相較于課堂教學，形式更加豐富多樣。

展示方式的直觀性。在博物館教育環境中，觀眾首先通過直接觀賞實物展品、圖像資料及史料介紹形成初步感知，隨后借助文字講解等輔助手段深化理解，達到初步理性認識的階段。相較于傳統課堂教學，博物館教育展現出顯著的優勢。設計人員依據陳展大綱的文本闡述，利用圖畫形式復原該區域農耕文化的生態環境，使觀眾得以觀賞到生動具象的直觀圖景，而非抽象的學術研究匯報。

價值傳導的具象化。博物館借助實體“展品\"呈現非物質文化現象，旨在向觀眾揭示特定歷史時期的社會結構，這一過程極具挑戰性。但值得我們深思與研究。為闡釋非物質對象的深層涵義與價值，博物館運用一種獨特的闡述方式一讓場景“開口說話”，在特定的生態環境中放置聚落形態，在館內制造出與展示內容相關聯的想象場景，引導觀眾的想象與思考，并引導其探究展品背后的深層內涵和影響。這種方法不同于傳統課堂教學中的口頭和書面解釋，它是讓“場景自己開口說話”，用真實的圖像解釋現象背后的原因和考古價值。

2.2功能譜系：農耕博物館的四大核心維度

2.2.1 物質遺產的典藏體系構建

農耕博物館的首要功能便是典藏。習近平總書記曾強調，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。農耕博物館通過系統化采集、分類編碼與科學養護，構建起涵蓋傳統農具、作物種質、耕作圖譜及地方志文獻的物質遺產保存體系。這些都有利于向人們展示我國農業發展過程中的成果，有利于展現中國人民的智慧以及中國農業發展的光輝歷程。如陜西楊凌農史館通過三維激光掃描與逆向建模技術，完成2000余件瀕危農具的數字化存檔，形成可追溯的“文物數字身份證\"系統。這種實體化存續不僅延續農業文明的物質載體，更為農業技術史研究提供關鍵物證鏈。

農耕博物館的收藏與保護功能的實現更是發揮其他功能的前提，沒有文物收藏及相關實物資料的科學保存，就無法開展后續陳列、研究工作，進而影響農耕博物館的宣傳教育功能。因此，歷史農耕文物與相關實物資料的典藏不僅影響著博物館相關工作的開展，而且與其他功能的發揮緊密聯系。

2.2.2 公共服務的多元供給機制

農耕博物館構成了我國公共文化事業的關鍵一環，承載著特定的社會使命與運行機制，旨在應對特定的社會需求。隨著我國改革開放的持續深化，民眾對美好生活的向往日益增強，農耕博物館的辦館理念逐漸由“藏品導向\"轉向“觀眾導向”，其功能亦不斷向社會服務領域拓展。當前，眾多農耕博物館已突破場館界限，與廣泛的社會機構建立聯系，其中尤為顯著的是與高等院校的深度融合，搭建起與社會溝通的橋梁，實現了良性互動。因此，在鄉村振興戰略實施的背景下，農耕博物館應當成為開展社會教育的主陣地，致力于滿足民眾精神文化生活的需求，推動社會文明進步與文化事業的繁榮發展。

2.2.3 教育場域的沉浸式營造

“博物館通過直觀形象的教學手段，利用其資源和優勢，提升育人水平。\"其通過場景化展陳設計，構建“天-地-人\"三元協同的生態敘事框架。在山東曲阜孔子博物館的“耦耕”主題展區，通過交互裝置再現《齊民要術》中“用養結合”的耕作倫理，量化展示傳統輪作制對土壤有機質含量的改善效應。依托擴展現實（XR）技術構建“數字孿生博物館”，形成虛實交融的文化傳播新范式。南京農業大學農耕館開發的“稻作文明\"VR項目，通過多模態感知交互，使用戶可沉浸式體驗從育種到收割的全周期農事活動。目前，博物館事業發展如火如荼，如今的農耕博物館不再是一個簡單的歷史文物的收藏地和展覽地，它們構建起社會公眾對農耕博物館的新認知，發揮著農耕博物館特有的教育功能與價值。

3高校農耕博物館的育人功能

高校農耕博物館作為沉浸式育人場域，通過系統整合農業遺產資源（館藏農具、耕作影像等），構建起連接傳統農耕智慧與現代高等教育的文化樞紐[。在鄉村振興戰略背景下，這類博物館依托涉農高校學術優勢，創新實施“展教融合\"模式：既以實體展陳解碼《齊民要術》等典籍中的生態倫理，又通過勞動實踐模塊培育“知農愛農\"價值認同。該場域具有顯著的育人功能，主要體現于以下四個維度。

3.1歷史維度：文化基因的活化傳承

傳承和發展傳統農耕文化。我們的先賢們在中華大地上創造出的農業文化，保留了歷史的記憶，濃縮了不同時代的社會變遷，是中華傳統文化的源頭。習近平總書記強調，“農耕文化是我國農業的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發揚光大\"。農民生活習慣、農村的風土人情以及早期的農業技術和農耕發展歷程等，都是挖掘優秀農耕文化及其人文精神的歷史資料。大學生在農耕博物館參觀學習時，會自覺地樹立起保護農耕文化遺產的意識，進而在今后參與鄉村建設中，重視發掘和保護農業文化遺產，利用起鄉土資源，建有山、有水、有歷史、有文化的美麗新鄉村[12]。

3.2政治維度：思政教育的具象載體

我國歷代先輩遺留下來的生產勞動工具，不僅承載著他們的深厚情感，還深刻反映了農村的文化生活，是中國人民勤勞與智慧的象征。高校內的農耕博物館，憑借其獨特優勢，在教育全過程中積極弘揚民族精神，發揮其文化育人的正面效應，助力大學生全面提升個人素養，構建健全人格。步入博物館，學生們通過一面面展示農耕文化的墻壁和一件件井然有序的農具展品，仿佛穿越回遙遠的時代，直觀感受并學習歷史與古代文化，由此激發民族自豪感，培養其對農業、農村及農民的深厚情感。這一經歷促使他們在未來的學習與工作中，自然而然地心系我國農業農村的發展，積極為鄉村的振興與發展出謀劃策，推動農村與農業的穩步前行，確保鄉村在振興之路上行穩致遠，成長為致力于鄉村振興與農村建設的青年才俊。

3.3文化維度：校園精神的鄉土重構

博物館經常被稱之為“記憶的劇場”“史實的貨倉”，沒有博物館的城市和大學是“貧瘠\"的[。大學生大部分時間都是在校園中度過，這就為涉農高校傳承發揚農耕文化提供了條件，涉農高校通過構建“空間-記憶-認同\"三位一體的文化生態，實現農耕文明的校園化再生。依據列斐伏爾空間生產理論，校園建筑群構成文化記憶存儲與再生產的關鍵場域一南京農業大學中華農業文明博物館的實證研究表明，其新民族主義建筑風格與館藏《耕織圖》壁畫形成時空對話，使參觀者“三農\"情懷認同度提升。這種空間敘事通過三重機制重構校園精神：其一，物質載體層面，農耕主題雕塑群與實驗農田構成可視化文化符號；其二，儀式活動層面，春耕典禮與農具修復工作坊形成周期性文化實踐；其三，知識傳播層面，基于LBS的AR導覽系統實現二十四節氣智慧的情境化推送。如華南農業大學博物館將桑基魚塘生態智慧融入校園濕地設計，使生態倫理認知度大幅提升。

3.4實踐維度：能力培養的沉浸場域

涉農高校培養農科大學生的重要環節之一就是實踐教學，培養大學生的實踐能力，通過實際的勞動耕作和實踐活動，磨練他們的意志，讓他們真切地感受到一切勞動成果都來之不易，促使他們珍惜勞動成果，形成正確的價值觀念。涉農高校農耕博物館通過構建“三維一體\"實踐教學體系，實現勞動倫理的具身化建構：其一，依托“解說員培養計劃\"與“農耕文化研習社”，建立包含語言表達、組織協調與跨文化溝通的復合能力培養機制。其二，運用“文物活化\"教學法，通過操作宋代曲轅犁復原模型，使學生在力學感知中解碼《耒耜經》的技術智慧。館內珍藏的文物，每一件都承載著豐富的歷史故事，它們跨越時空界限，展示了不同地域、不同歷史時期的農耕文明，在此環境中，學生能夠直觀感受、深入體驗并深刻反思那些文物、音像資料背后所蘊藏的深厚農耕歷史與文化內涵。其三，創建“田野一展館一實驗室\"循環鏈路：學生在耕作體驗中采集土壤樣本，于數字孿生展臺進行歷史農法模擬，感受勤勞智慧的先輩們創造出來的優秀農耕文化，在潛移默化中培育“三農\"情懷。因此農耕博物館作為勞動教育的拓展平臺，為學生提供了親歷勞動文化的寶貴機會。學生通過農耕博物館教育，體驗農耕樂趣，進而再通過實踐活動轉述出來或者進行科學研究，進一步挖掘農耕文化知識，盡早投入農業農村發展建設中。

高校農耕文化博物館在歷史、政治、文化和實踐四個維度，活化二十四節氣等農業文化遺產，創新農科課程思政實施路徑，構建校園農耕文化精神，搭建產學研協同實踐平臺，最終形成“文化傳承一價值塑造一實踐創新\"的育人閉環，為培育新時代“三農\"領域創新型人才提供支撐。

4結束語

農耕博物館是高校開展農耕文化教育與教學的新陣地。在鄉村振興戰略框架下，涉農高校農耕博物館利用其自身特點及優勢，已然演化為多維育人共同體，其功能實現依托三重創新機制，對高校而言，具有至關重要的教育作用，具體體現在農耕文化的傳承、思想政治教育、校園文化營造以及實踐能力的培養等方面。這一平臺打破了農耕文化傳承的物理邊界，將農耕文化智慧轉化為可交互的生態倫理課程，與鄉村產業基地聯動，實現實踐教學與產業需求精準對接，極大地激發了大學生對農耕文化傳承的熱情，提升了教育效果，成為高校課堂教學的有力補充。尤為重要的是，如何使高校農耕博物館與校內特色課程相結合，最大化地發揮其教育潛能，并彰顯地域文化特色，是當前亟需探討的關鍵議題。

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