紅醫精神融人軍醫院校醫學人文教學的創新研究

[關鍵詞]紅醫精神；實踐教學；教學資源；敘事路徑

[中圖分類號]R-05 [文獻標志碼]A [文章編號]1001-8565（2025）07-0909-05

DOI：10.12026/j.issn.1001-8565.2025.07.15

Abstract：The red doctor spirit is the advanced cultureof the Communist PartyofChina formed undera specific historicaland cultural background.Itcan besummarizedas“political firmness，excellent technology，working hard， and healing the wounded and rescuing the dying.”This content has many hidden similarities and integrations with the goal of cultivating humanistic literacy for medical students in military medical universities.This paper aimed to identify the important connection points between thered doctor spirit and the contents and goals of medical humanities teaching，as well as integrate the red doctor spirit into medical humanities teaching by various dimensions，including systematic reconstructionof textbook content，immersive innovation in teaching form，threedimensional support in resource construction，and innovative implementation of narative medicine teaching.It also further explored the extensionof the red doctor spirit inmilitary medical humanistic literacy，namely，revolutionary humanismand revolutionary heroism，thereby enhancing the efectiveness of medical humanistic teaching.

Keywords： red doctor spirit；practical teaching； teaching resource；narrative path

紅醫精神是在特定歷史文化背景下形成的中國共產黨的先進文化。概括為“政治堅定、技術優良、埋頭苦干、救死扶傷”1]。醫學人文素養作為軍醫院校醫學生職業素養的重要組成部分，在課程設置中主要通過醫學人文課程來提升，基于紅醫精神與軍校醫學人文素養目標的融通與暗合，引入紅醫精神，加強醫學職業精神引導，把個人職業規劃、人生追求與國家、民族事業發展緊密契合，在醫學人文教學中，從教材建設、實踐教學改革，教法創新等方面增加對應的紅醫精神元素，通過紅醫精神豐富的內涵和敘事能力感染學生，走進學生內心，增強醫學人文教育的效果，助力培養具有堅定信念、高尚醫德和卓越技術的軍校醫學人才。這不僅是對紅醫精神的傳承和弘揚，更是新時代軍校醫學教育的重要使命。

1紅醫精神內涵及其與軍醫院校醫學人文素養的融通

土地革命戰爭時期是紅醫精神的形成期，為了解決缺醫少藥的問題，毛澤東同志提出要建設高質量和高水準的紅軍醫院，保障蘇區人民健康。抗日戰爭時期是紅醫精神成熟期，針對戰事需要，八路軍在延安設立總衛生部，陜甘寧邊區對醫療機構實行軍事化管理，強調醫療人員必須明確為抗日前線將士服務的思想，醫學教育以“堅持為戰爭服務、為部隊服務、為全體抗戰軍民服務\"為宗旨。解放戰爭時期是紅醫精神發展期，這一時期，中國共產黨積極開展醫療衛生工作，極力促進衛生醫療體系的進一步完善，成立了多個衛生醫療機構，致力于廣泛培養紅色衛生醫療人員，全力救治傷員與病患[2]。紅醫精神在形成發展中，既繼承了井岡山精神、蘇區精神、長征精神和延安精神，又有其獨具特色的思想內涵。概而言之，紅醫精神，主要指在中國共產黨領導中國革命的偉大實踐中，在人民衛生事業創建發展的戰爭年代里所形成的理想信念、價值取向、工作作風、專業技術等多維度的思想體系。

1.1政治堅定與軍醫學生的理想信念

紅醫精神強調“政治堅定”，這與軍醫院校醫學生人文素養培育目標中的“堅定理想信念”高度一致。軍醫院校醫學生不僅需要具備扎實的醫學知識和技能，更需要在思想上與黨和國家保持一致，將個人職業發展與國家、民族的命運緊密結合。紅醫精神通過其深厚的歷史底蘊和革命傳統，能夠有效引導醫學生樹立正確的價值觀，形成強烈的使命感。

1.2技術優良與軍醫學生的使命任務

“技術優良”是紅醫精神的重要內容，也是軍醫學生適應戰場醫療活動的核心素養要求之一。只有具備過硬的專業技術，才能更好地遂行戰場救死扶傷的目標任務。紅醫精神通過其歷史敘事和榜樣力量，激勵醫學生在專業學習中追求卓越，精益求精。這種精神不僅要求軍醫學生在理論知識上達到高標準，更要求他們在實踐操作中展現出高超的技能和敏銳的判斷力。在面對復雜多變的戰場環境時，軍醫學生必須能夠迅速準確地診斷傷情，采取有效的醫療措施，以最大限度地挽救生命。因此，培養技術優良的軍醫學生，對于提高軍隊整體的醫療保障能力和戰斗力具有至關重要的作用。

1.3埋頭苦干與軍醫學生的作風要求

紅醫精神中的“埋頭苦干”體現了醫務人員在艱苦環境中不懈奮斗的精神，這與軍醫學生的作風要求相契合。軍醫學生需要在未來的軍事醫療實踐中具備堅韌不拔的意志和腳踏實地的作風，紅醫精神為此提供了生動的教育素材。這種精神不僅要求他們在學習和訓練中勤奮努力，更要求他們在面對災難現場時，能夠保持冷靜，運用所學知識和技能，為傷員提供及時有效的醫療救助。同時，紅醫精神也強調了團隊合作的重要性，軍醫學生在未來的醫療工作中，必須學會與不同專業的人員協作，共同完成復雜的醫療任務。因此，培養這種“埋頭苦干\"的精神，對于軍醫學生來說，是成為一名合格軍醫的重要基礎。

1.4救死扶傷與軍醫學生的職業精神

“救死扶傷”理念不僅是紅醫精神的核心內涵，而且是醫學人文素養中職業道德的最高體現。對于軍醫學生來說，他們需要具備的不僅僅是專業的醫療技能，更重要的是要擁有高度的事業心、責任感和無私奉獻精神。紅醫精神，通過其感人至深的歷史故事和榜樣，能夠深刻地感染每一位軍醫學生，從而強化他們的職業認同感和使命感。這種精神的傳承和發揚，對于培養出能夠適應未來戰場和和平時期醫療需求的優秀軍醫來說，是至關重要的。

2紅醫精神在軍校醫學人文教學創新中的體現

紅醫精神在軍校醫學人文教學中可以說是日用而不自覺，當明確紅醫精神內涵并且旗幟鮮明地弘揚紅醫精神時，會發現紅醫精神不僅豐富了醫學人文教學的內容，而且使教學形式更加多元，路線圖更加清晰。在軍校醫學人文教學創新中融入紅醫精神，從教材內容體系化重構、教學形式創新、資源建設的立體化支撐、敘事醫學教學的創新開展四個維度切入，通過以下路徑實現深度結合。這種創新模式會使學生在戰傷救護中人文關懷指標很大提升。

2.1教材內容的多層次重構

在醫學人文教材建設中，從歷史維度模塊化嵌入，增設紅色醫療史專題章節，系統梳理中央蘇區“紅色醫院”、長征途中野戰醫院等典型案例，如紅色華佗傅連障的“背著醫院長征”的史實。編寫戰地醫學案例集，收錄抗日戰爭中白求恩國際和平醫院、抗美援朝戰場衛勤保障等實戰案例。開發“紅醫人物志”三維教學模塊，使核心價值具象化呈現。政治堅定模塊，設計經歷長征的醫政干部事跡。技術優良模塊，選取吳英愷戰時開展胸外科手術的創新實踐。無私奉獻模塊，通過李蘭丁等戰地醫護人員的口述史料呈現。在軍事預防醫學中增設“紅醫精神與現代衛勤”比較章節，對比井岡山時期“三防\"經驗與當代生物防御體系的傳承發展。

在自編教材“醫學倫理學概論”中增加了參戰醫德要求，其中參戰醫德要求中的發揚革命的英雄主義與發揚革命的人道主義突顯軍醫使命任務，在具體內容的闡釋和典型事例的引用中列舉紅醫模范人物和典型事跡，既是軍醫倫理的體現也是對紅醫精神的渲染和強調。輔助教材“醫學倫理學案例選編”衛生法學案例庫、在編選修課教材“中國軍醫史”等都涉及紅醫歷史、紅醫精神的分析。

通過將紅醫精神融入教材，幫助學生從歷史中汲取精神力量，增強對醫學職業的理解和認同。紅醫精神的補充使軍校醫學人文教材及教輔內容更豐富、更有特色。

2.2教學形式的沉浸式創新

構建情境化教學場域，開發VR“戰地救護模擬系統”，還原上甘嶺戰役等衛勤環境，學生在炮火環境下踐行戰場救治的撿傷分類、分級診療等。建立“紅醫精神實踐教學基地”，設置情境，如戰場俘虜救治、傷員救治順序等，提升戰場倫理決策能力。通過組織學生參觀紅色教育基地、開展紅醫精神主題實踐活動等，沉浸式體驗紅醫精神內涵。

2.2.1打造\"紅醫 + \"沉浸式實踐教學場景

當一種價值、一個理論扭轉了社會想象的時候，人們會開始從事、拓展新的實踐；此時，新的前景會使實踐變得更有意義，這種前景是在價值層面首先被闡述，它將使實踐語境變得更有深度[3]。紅醫精神不是紙上談兵，需要在實踐中轉化，與醫學生實踐活動的結合能很好地推動紅醫精神的轉化。

建立戰地醫療歷史復原體驗室。模擬抗日戰爭時期“竹食盒藥箱”、長征途中“馬背藥箱\"等歷史場景，學生使用復刻器械（如煤油燈照明下的縫合訓練）完成戰傷救護，體會紅醫在極端條件下的創新智慧。還原白求恩“群眾血庫\"案例，學生分組設計戰地輸血方案，對比歷史與現代衛勤保障差異。

開發“湘江戰役傷員轉運”虛擬仿真項目，學生需在敵機轟炸、藥品短缺等極限壓力下，完成救治順序的倫理決策。

2.2.2設計“軍事-醫學-人文\"交叉實踐項目

在不同年級的醫學人文課程教學中，創新實踐活動方式，一方面立足課程開展實踐教學，比如醫學倫理學在討論課中通過角色扮演將學生帶入情境，通過智慧教室聲、光、影等場景增強戰場代入感，使學生感受戰場救死扶傷的情境；醫患溝通學通過雙師同堂講述戰爭年代醫患故事，彰顯紅醫用優良技術踐行救死扶傷的職業精神等。另一方面通過校園主題活動，比如在重要紀念日、節日聚焦紅醫主題，用戲劇、音樂、繪畫等開展宣教、科普等。通過情景模擬、角色扮演等方式，讓學生“回到\"那個年代，體驗紅醫在艱苦條件下如何克服困難、救死扶傷，從而更深刻地感悟紅醫精神的內涵。立足政治理論課程、醫學人文課堂對醫學生開展全過程實踐教學，通過入學的延安紅色傳統教育，針對不同年級開展的不同主題的現地教學，在校的常態化校園紅色文化活動，踏著紅醫路線，走基層、進社區、志愿服務等堅定政治信念，對畢業學生開展的畢業醫德實習活動引入紅醫精神內容版塊等，實現“軍事-醫學-人文\"交叉實踐教學。

2.2.3構建“軍民融合\"實踐育人平臺

組織學生赴革命老區開展“紅醫接力”行動。復刻“馬背上的診所”，在基層進行巡診，對便攜式檢驗設備與歷史巡診包進行對比。采訪老區百歲軍屬，整理紅醫口述史并轉化為教學案例。組織學生與當代紅醫榜樣進行面對面交流，或通過線上講座、座談會等形式，讓學生直接感受到榜樣的力量，激發他們的職業榮譽感和責任感。

立足學校現有資源和周邊紅色文化，開展特色實踐教學。通過校內外紅色文化場館現地教學，浸入式體驗，切身感受革命故事帶給人的震撼與鼓舞，讓紅醫精神變得生動鮮活。在醫學人文課程的多學科聯動中，協同多方力量突出有效、有益、有趣的特色實踐教學。

從“技能復制\"到“精神具身化”，通過歷史場景的身體參與，不僅能夠深化學生對紅醫精神的理解，還能通過歷史與現實的結合，增強他們的使命感和責任感。

2.3資源建設的立體化支撐

數字化資源庫建設。建設“紅醫精神數字館”，集成歷史影像、文物三維掃描等數據。開發“紅醫知識圖譜系統”，智能關聯歷史案例與現代軍事醫學知識點。加強活態化傳承機制，建立“紅醫口述史工作室”，系統采集老軍醫的影像資料。整合紅醫慕課、微課資源，在課前通過多媒體平臺，提供紅醫精神相關的學習資源，學生自主學習后，課堂上進行討論和案例分析。倡導課外閱讀、引導瀏覽熱點、開展討論交流等第二課堂擴充教學資源。

開發紅醫微課和短視頻，利用多媒體技術，制作紅醫精神的微課和短視頻，內容可包括紅醫歷史、典型人物事跡、重大醫療事件等。通過生動的影像資料，增強學生對紅醫精神的理解和認同。通過新媒體平臺，定期推送紅醫精神相關的文章、視頻和熱點話題，引導學生關注醫學人文領域的最新動態。同時，建立線上資源庫，實現課程資源的共享與交互，方便學生隨時學習。

2.4敘事醫學教學的創新開展

設計“戰地醫療日記\"寫作訓練，通過第一人稱敘事理解戰場醫療的倫理困境。要求學生基于歷史檔案重構紅醫人物的醫療決策過程。

以敘事教學增強感染力，紅醫精神具有豐富的敘事性和感染力，教師可以通過案例教學、情景模擬、角色扮演等方式，將紅醫精神融入課堂教學。紅醫精神的敘事方法可以作為醫學人文課外學習的重要補充。敘事醫學絕不是一種機械的照搬，其精髓是敘事方法在醫學生全人培養中的探索。敘事方法最鮮活的形式就是戲劇、舞蹈、音樂、繪畫等。在有限的醫學人文教學學時內開展紅醫精神敘事方法探索很難，但課外可以積極與其他校園活動結合，開展校園文化主題系列活動。

鼓勵學生發揮特長，自發創作，用美術、戲劇、音樂等藝術形式將人民軍醫救死扶傷、革命的人道主義、全心全意為人民服務的精神完美展現。在美術創作過程中，用畫筆將優秀人民軍醫的形象進行藝術化再現，堅定的眼神和執著的神態是紅醫精神最直接和最完美的寫照；在節自的排練和演出過程中，藝術的感染力讓參加演出的學生感同身受，同時舞臺展現的現場效果也給觀看的學生產生強大的視覺和聽覺沖擊，使得救死扶傷的使命任務深入學生內心。例如，在每年假期實踐活動匯報的紅色展演中，學生通過演繹紅色故事，創作時代歌曲，用自己喜愛的形式再現和弘揚紅醫精神，實現敘事的吸收和再現，感動自己和身邊的人。總之，用藝術創作與主動展示這類學生愿意積極參與的校園活動，實踐紅醫敘事，弘揚紅醫精神。

鼓勵醫學生對紅醫精神領會后反思、創作，比如描述幾種場景。

場景一：白求恩在河北來源孫家莊的一座小廟里為傷者手術，外面炮火連天，他卻鎮靜從容地繼續著手術。白求恩在手指劃破的情況下仍堅持為傷員做手術，致使手指感染，后來在手指嚴重感染時還堅持為13名危重傷員手術。如果你身處這種場景下，會作出什么選擇，你的內心活動會是什么等，將思考引向深入。

場景二：1951年5月，志愿軍華東一團一位軍醫接診一名患重病的英軍俘虜彼得。他才19歲，患的是典型的大葉性肺炎，生命岌岌可危，救命藥唯有青霉素。但全團所存的青霉素劑量僅10支，只夠治療一人，志愿軍戰士也需要它。怎么辦？最后，請示團長，經再三權衡，把10支青霉素全部用上，彼得被救活了。當救治我軍傷病員和俘虜傷病發生矛盾時，我們按照《日內瓦公約》，堅持優待俘虜的方針、政策。

場景三：有一位老軍醫給我們分享過這樣一個故事，有這么一個特殊群體一一日籍解放軍軍醫，他們是中日戰爭結束時四野收編的日籍醫務人員，進入我軍之后心甘情愿加入解放軍，穿上解放軍軍裝，在軍中從事醫療救護。軍醫是光榮的、有倫理精神的職業。

開展紅醫精神誦讀會活動，從文學作品中仔細品讀紅醫精神，感受紅醫精神內核。舉行讀書分享會，邀請參加過戰爭救援和重大公共衛生事件救援活動的醫者，重要紀實文學故事創作者、知名作家走進校園，分享紅醫故事、共話紅醫精神。陜西是紅醫文化的重要搖籃，有很多本土作家、畫家、民間藝術家都曾經用自己的筆墨書寫、描畫過紅醫形象，一些優秀的音樂作品在革命戰爭年代發揮了重要作用，與本土文化結合、用文化作為載體更好地弘揚紅醫精神。

3紅醫精神在軍醫人文素養中的延伸

紅醫精神在軍醫院校醫學生人文素養的培育中得到了進一步延伸，強調在戰場境遇中發揚革命的英雄主義和革命的人道主義，其核心思想是強調戰場效益，保證我方正義戰爭的勝利。不僅突顯了紅醫精神對軍醫院校醫學生培養的現實價值，而且將紅醫精神放在更廣闊的應用場景來思考。

3.1革命的人道主義：紅醫“技術優良”“救死扶傷”精神的體現

紅醫精神是在中國共產黨的帶領下，紅醫踐行“革命的人道主義\"精神，在落實黨“真心實意為群眾謀利益，一切為了傷病員，一切為了指戰員健康”[4]的衛生與健康工作方針中形成的。實行革命的人道主義是把醫學人道主義加以革命的改造，以共產主義思想為指導，以廣大人民群眾的健康為根本目的。革命的人道主義從一般意義上對處于不幸、痛苦、災難中的一切病人都給予同情、關心、愛護，并升華到為人民服務，解放全人類的高度，是醫學人道主義發展的高級歷史形態[5]。蘇區紅醫發揚革命人道主義精神，不僅救助紅軍傷病員，還免費為老百姓看病。1933年，各縣區建立衛生委員會、設立診療所、創辦平民醫院，免費給群眾看病，切實解決蘇區民眾“生瘡害病問題”，保障蘇區軍民生命健康。除此之外，還要堅持“醫治敵方傷病”“對于敵方傷兵的醫治和發錢要完全和紅軍的傷兵一樣”的原則[6]，展現了高尚的道德境界和革命人道主義精神。

革命人道主義是我黨我軍的重要道德原則之一，其核心是“真心實意為群眾謀利益，一切為了傷病員，一切為了指戰員健康”。革命的人道主義是紅醫“技術優良”“救死扶傷”在戰場境遇的有力體現。在戰地醫療救護中，革命人道主義要求：對我方內部，及時妥善地搶救傷病員，最大限度地保存戰斗力。對敵方，履行國際公約，優待俘虜，妥善對待降敵，體現正義戰爭的道德高度。

3.2革命的英雄主義：紅醫“政治堅定”\"埋頭苦干”精神的升華

革命的英雄主義是軍醫職業精神的更高體現，它要求參戰醫療救護人員發揚敢于斗爭、不懼流血犧牲的英勇氣概，將個人安危置之度外，全力救死扶傷，是紅醫“政治堅定”“埋頭苦干\"精神的升華。其核心是從戰場效益出發，最大限度地降低我方有生力量的損失，保證正義戰爭的勝利。革命英雄主義的實踐體現在大局觀，紅醫從戰場效益出發，明確搶救傷員是軍醫的第一要務，而非直接參與戰斗。這種清醒的理智和高度的責任感是革命英雄主義的重要體現。體現在舍生忘死的精神，在極端危險的戰場環境中，紅醫奮不顧身地救治傷員，展現了高度的同志戰友情和使命感。體現在英勇頑強，紅醫在艱苦的條件下克服困難，以頑強的意志和高超的技術完成救治任務。

革命的英雄主義精神是軍醫院校醫學生軍醫職業精神的重要組成部分，它要求醫學生在未來戰場醫療救護中，敢于擔當，在危急關頭挺身而出，勇敢承擔救治任務。同時要理性行動，在高度緊張的環境中保持冷靜，明確任務優先級，確保戰場效益最大化。無私奉獻，將個人安危置之度外，以高度的責任感和使命感完成救治任務。

紅醫精神作為中國革命戰爭年代孕育的寶貴精神財富歷久彌新，在新時代依然綻放著璀璨的光芒。這一精神所彰顯的堅定政治信仰、忘我奉獻情懷和艱苦奮斗作風，為軍醫院校醫學生的成長成才提供了不可或缺的精神滋養。其中蘊含的舍生忘死、救死扶傷的高尚醫德，更是軍醫院校醫學生職業道德培育的要點。將紅醫精神有機融人醫學人文教學體系，深入挖掘其與醫學教育的契合點，并緊密結合軍醫院校辦學特色，為提升醫學生職業素養、厚植醫學人文精神提供有力支撐，從而為培養德才兼備的新時代軍事醫學人才注人強大精神動力。

[參考文獻]

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[4] 李媛，劉善玖.論中央蘇區時期醫生的思想政治工作[J].萍鄉學院學報，2012，29（1）：17-21.

[5] 付強，杜鵑.人道主義是醫學倫理學理論的核心[J].中國醫學倫理學，1997（2）：19.

[6] 朱克文，高恩顯，龔純.中國軍事醫學史[M].北京：軍事醫學科學出版社，1996：251.

收稿日期：2024-11-19修回日期：2025-04-24編輯：張茜