知情意信行\"視域下紅醫精神融人醫學生思政課的路徑研究

[中圖分類號]R-05 [文獻標志碼]A [文章編號]1001-8565（2025）07-0897-06

DOI：10. 12026/j. issn. 1001-8565.2025.07.13

Abstract： The red doctor spirit is an important teaching resource for medical students’ ideological and political theory courses.The educational concept of“knowledge，emotion，will，belief，and action，”as a means and method in ideological and political education，makes the integration of the red doctor spirit into medical students’ideological and political theory courses efective and targeted.From the perspective of “knowledge，emotion，will，belief，and action，”the basic connotation of“political firmness，technical excellence，healing the wounded and rescuing the dying，hard work，and pioneering and innovative”in the red doctor spirit is theconcrete embodimentofthe fivedimensions ofbelief，knowledge，emotion，will，andaction. It ishighly compatible with the educational objectives of medical students’ideological and political theory courses，with consistency of educational goals，resonance of emotional connection，integration of educational resources，homogeneity of mental calcium，and coherence between educational means and purposes. Therefore，it is essential to fully tapand make good use of the teaching resources of red doctor，by tellig the stories of red doctor，cultivating the feelings of red doctor，tempering the willof red doctor，carrying forward the belief of red doctor，and practicing the red doctor spirit from the five dimensions of“knowledge，emotion， will，belief，and action，”thereby helping students to lay a solid foundation of“knowledge，”enhance the generation of“emotion，”promote the inheritance of“will，”strengthenthe power of“belief，”and facilitate the imitation of“action” under the education and inspiration of the red doctor spirit.

Keywords：red doctorspirit；ideological and political theory course； knowledge，emotion，will，belief，and action;medical student

紅醫精神是醫學生成長成才的精神財富，是新醫科人文培養的重要來源，為醫學生思政課立德樹人提供了鮮活的文化資源和教育資源。因此，遵循“知情意信行\"的認知轉化規律，將紅醫精神融入醫學生思政課具有重要的現實意義。

1“知情意信行\"教育理念

“知情意信行”是遵循人的思想品德形成和發展規律的一種教育理念和方法，是思想政治教育過程的五個環節和要素，能夠更好地激發受教育者的主觀能動性，從而達到教育目的。“知”是指認知，表現為對專業知識和理論的掌握和理解。“情”是指情感，是受教育者在認識事物過程中表現出的愛憎好惡的心理過程和情感態度。“意”是指意志，是受教育者在實踐過程中自覺攻堅克難、排除障礙的心理支撐。“信”是指信仰，是對某種原則、規范、事物發自內心的真誠信念。“行”是指行動，是受教育者發揮主觀能動性表現出的有意識、有目的的活動和行為。

“知情意信行”是教育過程的一個閉環，彼此之間相輔相成、不可或缺。“知”是基礎，“情”是紐帶，是一次完整教學要達到的知識目標和情感目標；“意”是保障，“信”是關鍵，是感性認識上升為理性認識的結果；“行”是歸宿和目的，是教學效果的最終評判依據。

2“知情意信行\"視域下紅醫精神的內涵

1931年11月，為了培養和建立自己的醫療隊伍，中國工農紅軍軍醫學校在江西瑞金正式成立，毛澤東同志為學校制定了“培養政治堅定，技術優良的紅色醫生”的育人方針，“紅色醫生”一詞就此誕生。隨后，為適應革命形勢和醫療衛生需要，中國共產黨領導蘇區廣大軍民建機構、開醫院、定方針，開創了紅色醫療衛生事業，孕育出了寶貴的紅醫精神。紅醫精神中“政治堅定、技術優良、救死扶傷、艱苦奮斗、開拓創新”的特質，是對信仰、認識、情感、意志、行為五個維度的具體體現，符合“知情意信行\"的教育理念。

2.1技術優良是紅醫精神的“知”識要求

“技術優良\"是紅醫精神中對醫生掌握精湛醫術的職業要求，是職業資質的標準。1931年，中國工農紅軍軍醫學校成立時，毛澤東同志就將“技術優良”作為紅色醫生的標準之一。1932年，朱德同志在開學典禮上作《怎樣做一個紅色醫生》的報告時，明確將“具備科學知識和精湛的醫療技術”作為紅色醫生的要求。為了培養技術優良的紅色醫生，通過舉辦培訓班、出版衛生報刊和醫學書籍，有力地推動了醫學技術知識的傳播和普及，極大程度提高了紅醫隊伍的專業素養和蘇區的公共衛生水平，如通過創辦《紅色衛生雜志》和開辦醫科函授班等舉措為紅醫磨煉本領、提高技術提供了保障。1939年，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》，文中高度贊揚了白求恩對技術精益求精的精神，號召廣大紅色醫生以白求恩為榜樣，刻苦鉆研醫學技術。因此，技術優良作為紅醫精神中的核心特質之一，是紅醫精神中對充分掌握和學習先進的醫學專業技術知識的要求，是紅醫在遵循醫學規律下追求精益求精，通過履行自己的職責施展醫術幫助患者恢復生命健康的具體體現。

2.2救死扶傷是紅醫精神的“情”感體現

“救死扶傷”是紅醫精神中一切為了人民健康宗旨的表達，是治病救人的情感歸宿。“施仁術以救人”自古以來就是醫者的神圣使命。革命戰爭時期，中央蘇區紅醫將“一切為了傷病員和軍民健康”作為自己的使命和宗旨。紅醫隊伍始終秉承著醫者仁心的博愛胸懷和救死扶傷的醫道精神，面向廣大人民群眾，無差別地救治紅軍戰士、普通百姓和戰場上俘虜的敵軍傷兵。紅醫還專門組建了醫療運送隊，根據傷情嚴重程度進行分類，根據輕重緩急采用擔架、肩扛等形式運送傷員。1929年，毛澤東同志在古田會議中就“優待傷病員問題”作為議題之一進行了討論。1933年，毛澤東同志看望傅連曈時就指出中央紅色醫院不僅要給紅軍看病，也要給老百姓看病。1941年，毛澤東同志親筆寫下“救死扶傷，實行革命的人道主義”，為即將畢業的中國醫科大學第一期學員題詞。因此，救死扶傷作為紅醫精神中的核心特質之一，深刻反映了紅醫隊伍敬畏生命、尊重生命、愛護生命的人文情懷。

2.3艱苦奮斗是紅醫精神的“意”志支撐

“艱苦奮斗”是紅醫精神中應對克服一切困難埋頭苦干的工作作風，是堅強意志的體現。面對連年的槍林彈雨和國民黨反動派的圍追堵截，紅醫隊伍中暴露出技術不足、資源短缺的問題。技術不足，他們就在露天的場地上學習醫學知識，將門板做黑板，將柴炭做粉筆，通過組織開班進修班等形式培養醫護人員。資源短缺，他們就自力更生，利用根據地豐富的中草藥資源，研制中草藥醫治傷病員，用竹簽竹筒自制鑷子、藥瓶，用鋸子斧頭做手術刀、制藥設備來彌補和解決醫療器械不足的問題。可以說，紅醫隊伍正是在和強大的敵人、惡劣的環境、復雜的疾病不斷作斗爭的艱苦過程中成長起來的。因此，艱苦奮斗作為紅醫精神的核心特質之一，體現了紅醫隊伍面對環境艱苦、條件艱難、技術不足、資源短缺的情況下仍能保持樂觀主義精神和攻堅克難的意志。

2.4政治堅定是紅醫精神的“信”仰根基

“政治堅定”是紅醫精神中對堅定無產階級立場和共產主義理想信念的體現，是政治信仰的根基。1931年，“培養政治堅定、技術優良的紅色醫生”就作為創辦紅軍衛生學校的辦學方針，并在招生簡章中明確將“思想正確、政治堅定”作為招收學員的必要條件之一。革命戰爭時期，黨持續對紅醫隊伍開展思想政治工作，對紅醫隊伍中的醫護人員進行思想政治教育，引導醫護人員樹立無產階級立場，實行人道主義精神為廣大人民群眾服務。如傅連障、戴濟民、賀誠、唐義貞等在革命中逐漸確立了無產階級立場，主動向黨組織靠攏，成為黨在醫療衛生事業的沖鋒戰士。可以說，堅定的政治立場和理想信念是紅醫隊伍的根與魂，沒有這個根和魂，紅醫隊伍就不可能經受得住長期血與火的考驗，就不可能在艱苦卓絕的環境中從事革命的醫療救護工作。因此，政治堅定作為紅醫精神的核心特質之一，體現了紅醫隊伍有明確的政治立場、正確的政治方向、堅定的理想信念，始終堅持以馬克思主義為指導，始終堅持對黨忠誠、聽黨指揮的堅定政治信仰。

2.5開拓創新是紅醫精神的“行”動導向

“開拓創新”是紅醫精神中攻堅克難，發揚首創精神創造性地開展醫療救治活動的行動導向。當時紅醫隊伍面臨的兩大難題：一是如何破解缺醫少藥的醫療資源供給不足的問題，二是在戰場上如何提高高危及傷病員的救治率從而較大程度地保存革命有生力量。而解決這兩大難題的金鑰匙就是開拓創新。如為了減輕紅軍隊伍負擔，紅醫隊伍將中醫藥進行結合，把中草藥做成藥片、藥丸以便戰士們攜帶和服用。為了緩解西藥資源匱乏的現狀，紅醫隊伍沒有坐以待斃，而是主動運用專業知識探索新的治療方法，創新性地研制出“黎氏散”“小布丸”“茶嶺膏”等新藥，最大程度保障了軍民的生命安全和身體健康。新中國成立后，紅醫們堅持獨立自主、自力更生，在醫學領域取得了一個又一個重大醫學突破，有效地預防了疾病，提高了人民健康水平。因此，開拓創新作為紅醫精神的核心特質之一，體現了紅醫隊伍在面對缺醫少藥的艱苦環境和疑難雜癥時，勇于嘗試、敢于突破、推陳出新，及時化解各種復雜問題和艱難挑戰的行動與實踐。

3“知情意信行\"視域下紅醫精神與醫學生思政課的契合點

紅醫精神是培養仁心仁術、醫心醫德的醫學生人才的精神動力，是醫科院校思政課教學不可或缺的教學內容和教學資源。作為立德樹人的關鍵課程，醫學生思政課與紅醫精神在教育目標、情感共鳴、指導思想、手段目的上高度契合、互補互促，實現了培養白衣天使與踐行紅醫精神的共融共通。

3.1知—培養卓越醫生的教育目標一致

紅醫精神具有鮮明的職業屬性。紅醫先輩們運用醫學知識救治傷病員并表現出了對專業知識和技能的高要求和嚴標準，是紅醫精神中技術優良的生動體現。從教育目標來看，在醫學生中開展紅醫精神宣傳和教育是為了感召青年以紅醫為榜樣，立志練就本領過硬的技術和知識扎實的學術。而高校思政課承擔著為黨育人、為國育才的重要職責。醫科院校開設思政課，旨在通過馬克思主義理論和黨的創新理論武裝醫學生頭腦，通過理論講授、價值引領和人格塑造，教育醫學生將個人成長融入國家發展，成為具備良好專業素養和高尚道德情操的卓越醫生。因此，就最終效果來看，紅醫精神中對技術優良的要求與醫學生思政課培養醫學人才的目標相一致，都是為了引導醫學生積極投身中國特色社會主義醫療衛生事業，自覺擔負起成為新時代醫術精湛的人民健康守護者的神圣使命。

3.2情—醫學職業精神的情感共鳴互通

高校思政課要充分發揮鑄魂育人的作用，幫助大學生形成良好的職業道德和職業行為規范。醫科院校思政課受教育對象是醫學生，也就意味著醫科院校的思政課要在涵養醫學生堅守的崇高職業品格上下功夫。醫學生思政課教學要通過馬克思主義擇業觀和社會主義職業道德引導和教育醫學生，在實現自我價值中弘揚“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆”的職業精神。救死扶傷，是醫生的天職和道德義務，是醫學生思政課培育和引導醫學生的職業品格之一，也是紅醫精神的核心特質。紅醫先輩在醫學實踐中體現出了對生命的大愛無私和對患者的仁愛之舉，這是培養醫學生具備心中有愛的仁術，成為醫德高尚的醫者，形成救死扶傷職業精神和情感的天然教科書。因此，醫學生思政課課堂中運用紅醫中救死扶傷的故事和人物引發醫學生與紅醫先輩的情感共鳴，通過“以情促情”“以情促知”的方式，在職業道德教育、思想品德教育中培養醫學生的敬業奉獻精神、誠實守信行醫的職業行為規范。

3.3意—矢志艱苦奮斗的教育資源耦合

自力更生、艱苦奮斗是中國共產黨人的優良作風，是立黨立國的根基之所在。中國青年永久奮斗的好傳統一點都不能丟[1]。面對求醫之路的漫長與艱辛，醫學生更應該繼承和發揚好中國共產黨的這一傳統。因此，醫學生思政課要引導大學生學習和傳承艱苦奮斗精神，作能吃苦、肯奮斗的新時代有為青年。要想開展好艱苦奮斗教育，醫學生思政課就必須在枯燥的理論說教中注入鮮活的教學案例和資源。紅醫先輩們克服惡劣的生存環境，面對不足的醫療資源和設備、緊缺的醫護人手，仍能保持樂觀主義排除萬難，在艱苦卓絕的革命過程中推動和實現了醫療衛生事業從無到有的轉變，這些攻堅克難、艱苦奮斗的故事和案例就是醫學生矢志艱苦奮斗的最好教育資源。

3.4信—堅定理想信念的精神之鈣同源

思政課是大學生理想信念教育的關鍵性課程，要引導學生樹立馬克思主義信仰、社會主義信仰和共產主義信仰，努力做到真學、真懂、真信、真用。紅醫之所以“紅”，就是因為紅醫先輩始終堅持中國共產黨的領導，始終堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信仰，這是紅醫的政治靈魂，也是紅醫隊伍在以往任何時期經受住所有考驗的精神支柱，更是紅醫區別于其他醫護人員的信仰特性。因此，紅醫精神中堅定的政治信念信仰與醫學生思政課的理想信念教育的同根同源，都是對馬克思主義的信仰和對社會主義、共產主義的信仰，都是對聽黨話、跟黨走的堅定信念。

3.5行—實踐育人模式的手段目的協同

開拓創新作為紅醫精神的核心內涵之一，不僅體現了紅醫先輩們以開拓創新精神推動中國醫療衛生事業向前發展的生動實踐，同時也對當代醫學生在思想上繼承，在實踐中發揚和踐行紅醫精神提出了行動要求。因此，對于紅醫精神的傳承和發揚不是停留在思想認知層面，而是最終要靠付諸實踐和行動來實現。習近平總書記強調，思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講[2]。醫科院校作為行業特色性高校，醫學生思政課社會實踐就要結合行業特色來組織和開展，用活用足行業領域有關的社會資源。因此，將紅醫精神融入醫學生思政課實踐教學，通過實地考察和參觀紅醫舊址、開展義診、紅醫研學等社會實踐方式和手段，既滿足了醫科院校思政課實踐育人的要求，同時也實現了以實際行動踐行和發揚紅醫精神的最終目的。

4“知情意信行”視域下紅醫精神融入醫學生思政課的路徑探索

4.1增強育人效度，講好紅醫故事，打牢“知\"的基礎

醫學院校思政課教師能否將抽象的道理和深刻的思想融入紅醫故事，直接影響思政課的實效性和親和力，因此醫學生思政課要善用紅醫故事實現‘講道理'的形象化、具象化[3]。一方面，從紅醫故事選取上來看，醫學院校思政課教師要講“好”故事。紅醫精神歷經近百年的實踐探索產生了無數個紅醫故事，思政課教師要堅持普遍性和特殊性相統一的原則，做好紅醫故事的甄別和選取。既要講好廣為流傳的紅醫故事，又要發揮地方優勢講好地方紅醫故事；既要講好紅醫感天動地的大事，又要講好紅醫感人至深的小事；既要講好紅醫的群像故事，又要講好紅醫的個人故事；既要講好救死扶傷、治病救人的職業故事，又要講好艱苦奮斗、堅定信仰的成長故事。另一方面，從紅醫故事講授上來看，醫學院校思政課教師要“講”好紅醫故事。要避免只重“講述\"不重“講清”，不是僅僅停留在紅醫故事表面，而是要講清楚故事背后所蘊含的人生價值和人生哲理。這就要求思政課教師要從紅醫資源中充分地提煉和挖掘與思政課教學內容和價值導向高度契合的紅醫人物和故事。同時，要避免只重“講清”不重“講活”的思想誤區，思政課教師要“讓學生在‘聽、說、講、看、議’中發現問題、分析問題、思考問題、解決問題”4借助實物展示、影像片段、情景模擬、虛擬仿真、模型沙盤等多種形式充分將紅醫故事、人物、遺址等進行創造性轉化，在數字化、具象化的過程中講活紅醫故事。

4.2注重情感溫度，厚植紅醫情懷，增進“情”的產生

思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活5。其中，“講活\"的根本在于動情，就是要以鮮活的語言和真摯的感情打動學生，讓學生在共情的過程中達到觸動心靈、啟智潤心的效果。因此，醫學生思政課教師將紅醫精神融入思政課教學，要善于用有溫度的語言和故事感染學生、吸引學生、引領學生。例如，通過講授“紅軍菩薩”龍思泉、“紅色華佗”傅連障的故事，激勵學生發揚“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆\"的新時代醫療衛生職業精神，幫助學生厚植職業情懷；通過講授“中國肝膽外科之父\"吳孟超加入中國共產黨、“萬嬰之母”林巧稚從相信上帝到堅信共產黨的轉變、潛伏20多年的“紅色醫生\"柯麟等人的故事引導學生自覺擁護中國共產黨的領導，幫助醫學生厚植愛黨情懷；通過講授“抗鼠疫斗士\"伍連德赤誠愛國、“紅色將領\"賀誠制定新中國衛生工作方針的故事，教育醫學生要傳承和弘揚愛國主義精神為祖國醫療衛生事業的發展奮斗終身，幫助學生厚植愛國情懷；通過講授“新中國針灸第一人\"朱鏈立志要“針灸要出國將來全世界人民都要用它治病”的故事、“偉大共產主義戰士”白求恩萬里援華、救死扶傷的故事，啟發醫學生深刻理解“人類衛生健康共同體”這一理念，幫助醫學生厚植護佑世界人民健康使命的大國情懷。

4.3延展心理韌度，磨煉紅醫意志，推動“意”的 傳承

自力更生、艱苦奮斗是中華民族自立于世界民族之林的基點，是立黨立國的根基。中國醫療衛生事業從無到有的歷史，就是一部紅醫艱苦奮斗、華路藍縷的歷史。因此，醫學生思政課要做好艱苦奮斗教育，可以從紅醫中汲取精神力量，磨煉醫學生的意志，在課堂上有效融人紅醫艱苦奮斗的故事。例如，在“思想道德與法治\"中，可以圍繞傅連障、張堯階、陳義厚為支援革命前線自愿降低自己工資、“紅軍博士\"涂通今的兩次長征路等故事，講清楚“辯證對待人生矛盾”“艱苦奮斗是實現理想的重要條件\"等知識點；在“馬克思主義基本原理”課中，可以圍繞七年入藏的張學彬、扎根高原邊疆的紅色醫生如吳天一、莊仕華等故事，講清楚“主觀能動性和客觀規律性的辯證統一\"“意識對物質具有反作用”等知識點；在“中國近代史綱要”課中，可以在黨史中融入紅醫在黨領導下在艱苦的條件下實現了從無到有、從弱到強的發展過程，幫助學生感悟中國現代醫療衛生事業的創業維艱的艱辛歷程以及無數紅醫先輩艱苦奮斗、埋頭苦干的歷史；在“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課中，可以將紅醫艱苦奮斗的故事與習近平總書記關于艱苦奮斗的論述結合起來，引導醫學生牢記習近平總書記囑托，為強國建設、民族復興和祖國醫藥衛生事業的發展接續奮斗、矢志奮斗、苦干實干。

4.4夯實理論深度，延續紅醫信念，堅定“信”的力量

思政課要解決學生理想信念問題[6]。理想信念具有較強的學理性和政治性，是一個看不見摸不著的、脫離于學生日常生活的抽象概念，如果僅僅停留在知其然而不知其所以然，認識但不認同的教育表面，會讓醫學生難以理解和認同而產生心理排斥和教學消解，更無法樹立馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想。因此，醫學生思政課的理想信念教育要關注醫學生更擅長于數學邏輯推演和實驗驗證這一學情，通過理論、歷史、實踐的邏輯推演、學理論證、規律探尋等方式講清楚理想信念的重要性。紅醫精神中所蘊含“政治堅定”的精神內核，是醫學生思政課理想信念教育的重要案例。將紅醫精神融人醫學生思政課，可以用紅醫先輩堅定聽黨話、跟黨走的故事、政治信念堅定的故事、踴躍入黨的故事引導學生樹立堅定的理想信念。但同時，必須剖析清楚是什么支撐著紅醫先輩自愿放棄原本豐裕安穩的生活投身革命前線的醫療支援、是什么讓紅醫先輩毅然決然地加入中國共產黨并為中國醫療衛生事業傾盡一生等問題。通過一個個設問，把紅醫和黨生死相依、休戚與共的聯系講出來，把紅醫與中國醫療衛生事業共成長的歷史必然性講出來。這些故事背后，就是引導學生堅定跟黨走，樹立理想信念、補足精神之鈣的生成邏輯。

4.5拓寬實踐廣度，踐行紅醫精神，促成“行”的效仿

思政課不僅要在傳統的\"大課堂”上講，同時也要在社會生活中的“小課堂”中講。理論教學和實踐教學是思政課的兩個手段，理論教學是基礎，實踐教學是延伸，兩者相互補充、相得益彰。紅醫精神融人醫學生思政課，不僅要體現在課堂理論教學，還應延伸到現實社會，在社會實踐中引導醫學生自覺強化和踐行紅醫精神。圍繞紅醫精神這一主題，一是可以組織醫學生到社區、衛生院、福利院等場所開展愛心義診、醫學普及宣傳等志愿服務活動，讓學生在志愿實踐和社會服務中提高專業技能，在培育醫學生學以致用、躬身力行的過程中感悟紅醫先輩救死扶傷的仁愛之心；二是可以通過到紅醫歷史底蘊深厚的高校進行研學、調查、體驗，通過參觀校史館、交流座談會等方式深刻感悟老一輩流傳下來的紅醫精神；三是可以組織醫學生開展“尋找身邊的紅醫榜樣\"“參觀家鄉的紅醫遺跡\"等社會實踐活動。紅醫先輩留下了如中央紅色醫院舊址、紅色衛生史博物館、福建長汀福音醫院、西南紅軍醫院舊址、中國工農紅軍衛生學校的興國茶嶺舊址等紅醫歷史遺跡，高校可以充分利用寒暑假組織學生進行參觀，這是醫學生思政課社會實踐的寶貴財富和資源，能夠更好地提升思政課實踐育人的針對性和精準性，通過尋找紅醫榜樣、參觀學習的方式，在寓教于行的社會實踐中感悟紅醫先輩的精神內核，做紅醫精神的忠實踐行者。

黨的二十屆三中全會提出：必須增強文化自信，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化[。紅醫精神是紅色文化的體現，是醫學生思政課寶貴的精神財富和教學資源。醫學生思政課教師要善于運用“知情意信行”的教育理念，通過曉之以理、動之以情、煉之以志、篤之以信，導之以行的方式，將紅醫精神融人醫學生的理性認知、情感認同、意志磨煉、理想信念、行為培養這五個環節，引導和教育廣大醫學生以青春之軀勇擔時代之重任，以紅醫之責守護人民之健康，在全面建設社會主義現代化國家的青春實踐中繼承和發揚紅醫精神，續寫新時代的紅醫新篇章。

[參考文獻]

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[7] 中共中央關于進一步全面深化改革推進中國式現代化的決定[M].北京：人民出版社，2024：32.

收稿日期：2024-04-23修回日期：2024-11-28編輯：杜苗苗