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高原的生命書寫與存在之思

2025-08-06 00:00:00雍措馬迎春
貢嘎山 2025年4期
關(guān)鍵詞:散文集手稿彝族

李存剛的文名早已有所耳聞,多年筆耕不輟,最近出版了散文集《雪夜手稿》。也許是地理上比較靠近的緣故(他在天全,我在姑咱,中間只隔一座二郎山),加上了解到這部作品又是以川西高原為寫作對象,未讀就已經(jīng)覺得格外親切。在工作之余,頭枕大渡河的濤聲,在兩岸山草吐露新綠之際,斷斷續(xù)續(xù)讀,越讀越不忍釋手,竟迫不及待起來。這就是李存剛散文藝術(shù)魅力的動人之處了。在當(dāng)代散文創(chuàng)作中,以地域?yàn)闀鴮憣ο蟮淖髌凡⒉簧僖姡軌驅(qū)⒌乩砜臻g升華為精神原鄉(xiāng)的卻不多得,《雪夜手稿》就是這樣一部不可多得的散文集。作者李存剛本是一名骨科醫(yī)生,《雪夜手稿》就以他到甘孜高原的三次行醫(yī)經(jīng)歷為經(jīng)緯,用手術(shù)刀般精準(zhǔn)而細(xì)膩的筆觸,剖開了高原的表層景觀,呈現(xiàn)出生命與土地相互依存、相互塑造的深層內(nèi)蘊(yùn)。這部作品遠(yuǎn)非簡單的行醫(yī)筆記或地域風(fēng)情錄,而是一部融合了身體經(jīng)驗(yàn)、民族記憶與關(guān)于存在的思考的多聲部交響,在醫(yī)療敘事與高原書寫的交匯地帶,建構(gòu)起獨(dú)特的文本世界和審美空間。

《雪夜手稿》首先是一部關(guān)于高原生活的記錄和思考的散文作品,筆者以為具有一定的紀(jì)實(shí)性,又有一定的虛構(gòu)性,熔紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)于一爐。作者通過細(xì)膩的筆觸,將高原的壯麗景色、獨(dú)特的風(fēng)土人情、善良的富有人情人性美的高原人以及有限的醫(yī)療條件生動地呈現(xiàn)在讀者面前。從第一次抵達(dá)康定地震災(zāi)區(qū),到后來的瀘定、九龍等地,作者多次深入高原,與當(dāng)?shù)鼐用窈歪t(yī)療同行共同生活、工作,這些經(jīng)歷構(gòu)成了作品的核心內(nèi)容。在文章中,作者詳細(xì)描繪了高原的自然環(huán)境:折多山的積雪、八家鋪?zhàn)由巾數(shù)陌籽⑦葼柡觾砂兜娘L(fēng)光…這些描繪不僅展現(xiàn)了高原的壯美,也透露出作者對自然之美的贊賞之情和敬畏之心。同時,高原的艱苦條件也給作者留下了深刻印象,如冬季的路面結(jié)冰、醫(yī)療設(shè)備的匱乏、高原反應(yīng)的折磨等,這些困難雖然考驗(yàn)著作者的意志,但是并沒有難倒他,反而讓他更加珍惜在高原上的每一刻時光。從這些對高原生活的精細(xì)描繪中,不難看出作者對自然、生命和存在的深刻感悟與思考。在高原上,生命顯得尤為脆弱又尤為寶貴,每一次出診、每一次手術(shù),都可能是對生命的挽救。作者在一次次與死神的較量中,深刻體會到了生命的脆弱與堅(jiān)韌,也更加明白了自己作為醫(yī)生的責(zé)任和使命。整部散文集通過真實(shí)與虛構(gòu)的融合,透露出的是作者李存剛別具一格的散文寫作和真誠的寫作態(tài)度。我想這是這本散文集打動人心的要素之一。

作者是醫(yī)者,又是行者,還是一位思考者,正是這種多重身份賦予了散文集更為豐富復(fù)雜的內(nèi)涵。作者不僅驚嘆高原地理的壯美,細(xì)膩描繪人情風(fēng)俗和山川地理,更是從一個醫(yī)者的角度對醫(yī)學(xué)倫理進(jìn)行了深刻的反思,因此《雪夜手稿》還是一部對醫(yī)學(xué)倫理與職業(yè)精神進(jìn)行深刻反思的作品。在高原上,作者作為一名骨科醫(yī)生,不僅面臨著艱苦的醫(yī)療條件和技術(shù)挑戰(zhàn),還時刻受到醫(yī)學(xué)倫理和職業(yè)精神的考驗(yàn)。在作品中,作者通過多個案例展現(xiàn)了醫(yī)學(xué)倫理的復(fù)雜性和重要性。如在對一位藏族老人的救治過程中,作者面臨著治療方案的選擇難題:是選擇保守治療還是冒險(xiǎn)手術(shù)?這個選擇不僅關(guān)系到老人的生命安危,也涉及醫(yī)學(xué)倫理的考量。最終,作者憑借豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和深厚的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),做出了正確的選擇并成功挽救了老人的生命。這個案例不僅展現(xiàn)了作者的醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德,也讓我們看到了醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)療實(shí)踐中的重要作用。同時,作者還通過對職業(yè)精神的堅(jiān)守展現(xiàn)了醫(yī)者的醫(yī)生形象。在高原上,醫(yī)療條件艱苦、工作任務(wù)繁重,但作者始終堅(jiān)守在醫(yī)療一線,默默奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血。他用自己的實(shí)際行動詮釋了醫(yī)者仁心的崇高精神和對職業(yè)的無限熱愛。這種對職業(yè)精神的堅(jiān)守不僅體現(xiàn)了作者的責(zé)任感和使命感,也為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。這就是一顆赤子之心的生命寫作,我想這也是這部作品動人的因素之一。

《雪夜手稿》還是一部對人性與生命進(jìn)行深刻剖析與思考的作品。在高原上,作者見證了無數(shù)生命的誕生與消逝,也經(jīng)歷了許多人性的光輝與陰暗。這些經(jīng)歷讓作者對人性與生命有了更加深刻的理解和感悟。在文本中,作者通過多個生動的故事展現(xiàn)了人性的光輝面。如彝族漢子勒格為了救治病人不惜冒險(xiǎn)翻越雪山采藥、藏族漢子格杰在深夜中默默守護(hù)病人的安全等。這些故事不僅展現(xiàn)了人的崇高品質(zhì),也讓我們看到了人性中的善良與堅(jiān)韌。同時,作者還通過對一些負(fù)面現(xiàn)象的揭露與批判,如醫(yī)療糾紛、醫(yī)患矛盾等,讓我們看到了人性中的陰暗面,并引發(fā)了我們對這些問題的深刻反思。在剖析人性的過程中,作者也展現(xiàn)出了對生命的深刻思考。他認(rèn)為,生命是寶貴的也是脆弱的,我們應(yīng)該珍惜每一個生命、尊重每一個生命。同時,他也強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生在拯救生命中的重要作用和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在高原上,作者親眼看見了醫(yī)生們?yōu)榱司戎尾∪怂冻龅钠D辛和努力,也深刻體會到了醫(yī)生這個職業(yè)的神圣與偉大。這種對生命的敬畏之心和對醫(yī)生的崇高敬意,不僅體現(xiàn)了作者的人文關(guān)懷精神,也為我們理解生命、尊重生命提供了有益的啟示。

生態(tài)思考也是這部散文集的閃光點(diǎn),從這個角度看,《雪夜手稿》又是一部對自然與人文的和諧共生進(jìn)行呼吁,并表達(dá)了強(qiáng)烈期盼的作品。在高原上,作者親眼看見了自然環(huán)境的惡劣和人文生態(tài)的脆弱,這讓他更加深刻地認(rèn)識到了保護(hù)自然環(huán)境和促進(jìn)人文生態(tài)和諧共生的重要性。作者通過多個角度展現(xiàn)了自然與人文的緊密聯(lián)系和相互作用。如通過對高原生態(tài)環(huán)境的描述讓我們看到了自然環(huán)境對人文生態(tài)的重要影響;通過對民族文化的介紹讓我們感受到了人文生態(tài)的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在。同時,作者還從反面入手,通過對一些反生態(tài)現(xiàn)象的揭露與批判,如過度開發(fā)、環(huán)境污染等讓我們看到了人類活動對自然環(huán)境的破壞和威脅。在呼呼自然與人文和諧共生的過程中,作者展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。作者的態(tài)度十分明確,那就是提倡尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生;同時也尊重并包容多元文化,促進(jìn)不同民族之間的交流與融合,實(shí)現(xiàn)人文生態(tài)的繁榮發(fā)展。這種對自然與人文和諧共生的呼呼與期盼,不僅體現(xiàn)了作者的寬廣胸懷和遠(yuǎn)見卓識,也為我們理解自然、尊重人文、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展提供了有益的啟示和思考方向。

《雪夜手稿》中的某些篇章顯示出作者對藏彝文化進(jìn)行深入探索的努力。高原上,作者有幸結(jié)識了許多藏族和彝族朋友,他們的熱情好客、淳樸善良給作者留下了深刻印象。同時,作者也通過對藏彝文化的深入了解,展現(xiàn)了對多元文化的尊重與包容。作者詳細(xì)記錄了與藏族、彝族朋友的交往經(jīng)歷。無論是與藏族漢子格杰、彝族漢子勒格的深厚友誼,還是與彝族老媽媽的溫馨互動,都讓讀者感受到了不同民族之間的深厚情誼。同時,作者還通過對藏傳佛教寺廟的參觀、對彝族傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)等方式,深入了解了藏彝文化的獨(dú)特魅力。在探索藏彝文化的過程中,作者展現(xiàn)出了獨(dú)到的見解。他認(rèn)為,每個民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,這些文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念是民族精神的體現(xiàn),也是民族凝聚力的源泉。因此,應(yīng)該尊重并包容多元文化,促進(jìn)不同民族之間的交流與融合。這也是作者生態(tài)觀念的一種體現(xiàn)。

從藝術(shù)上來講,《雪夜手稿》也有諸多可圈可點(diǎn)之處。筆者以為《雪夜手稿》最顯著的藝術(shù)特色之一,在于其真誠性與抒情性的完美融合,在于其寫作態(tài)度的真誠。作者以醫(yī)生的視角,真實(shí)記錄了在高原上的工作日常,從救治病人到與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌恳粋€細(xì)節(jié)都顯得那么真實(shí)可信。例如,在描述為一位彝族老媽媽治療脊柱疾病的過程中,作者不僅詳細(xì)敘述了治療過程,還通過細(xì)膩的心理描寫,展現(xiàn)了老媽媽對醫(yī)生的信任與感激之情。這種真實(shí)性讓讀者仿佛身臨其境,感受到了高原醫(yī)療條件的艱苦與醫(yī)生們的無私奉獻(xiàn)。同時,作品又充滿了濃厚的抒情色彩。作者以詩意的語言,描繪了高原的壯麗景色與獨(dú)特風(fēng)情。無論是折多山的白雪,還是呷爾河的潺潺流水,都在作者的筆下被賦予了生命與情感。此外,作者還通過對往事的回憶與反思,表達(dá)了對生命、人性、生態(tài)與存在的深刻思考,使得作品具有了更加深邃的內(nèi)涵與廣度。

《雪夜手稿》借用了小說筆法,采用了多視角敘事的手法,通過不同人物的眼睛與心靈,展現(xiàn)了高原生活的多樣性與復(fù)雜性。作者不僅以第一人稱敘述了自己的所見所聞所感,還通過同事、患者、當(dāng)?shù)鼐用竦榷鄠€人物的視角,豐富了作品的內(nèi)容與層次。例如,在描述藏族漢子格杰與彝族漢子勒格的故事時,作者通過他們的言行舉止與內(nèi)心世界,展現(xiàn)了高原漢子的堅(jiān)韌與樂觀;在敘述中年婦女因骨折就醫(yī)的過程中,作者則通過她的視角,反映了高原居民對健康的渴望與對醫(yī)生的信任。這種多視角敘事的手法,不僅使得作品更加立體與生動,還讓讀者能夠更全面地了解高原生活與人物性格。此外,作者還通過豐富的人物群像,展現(xiàn)了高原社會的多元與包容。無論是醫(yī)生、患者還是當(dāng)?shù)鼐用瘢麄兌荚谧髡叩墓P下栩栩如生、各具特色,共同構(gòu)成了高原生活的多彩畫卷。

《雪夜手稿》的語言風(fēng)格獨(dú)特而富有詩意。作者以簡潔明了的語言敘述了高原生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時又不失文學(xué)性與藝術(shù)性。作者還善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力與感染力。作者還善于心理描寫等等,這些都是散文集《雪夜手稿》在藝術(shù)上打動人心的地方。

總之,《雪夜手稿》是一部內(nèi)容豐富、藝術(shù)感染力強(qiáng)的散文集。作者通過對高原生活的記錄和思考,山川地理的描繪,不僅讓讀者領(lǐng)略到了高原的壯美風(fēng)光和獨(dú)特風(fēng)情,更是引發(fā)讀者對生命、文化、人性等方面的沉思,是一部不可多得的佳作。

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