社會主義先進文化對馬克思主義文化理論的開新

社會主義先進文化是馬克思主義中國化時代化的文化表現之一，展現了馬克思主義與時俱進的理論品質。在中國式現代化進程中，社會主義先進文化作為支撐，通過馬克思主義文化理論創新，實現文化供需精準對接，提升供給質量，滿足基層群眾高品質文化需求，夯實文化自信，“匯聚人民群眾合力從而反作用于社會主義生產力發展”，為物質富足與精神富有相協調的現代化奠定堅實基礎。

一、社會主義先進文化與馬克思主義文化理論的內在協同

“社會主義先進文化生成和發展與社會主義實踐密切相關”[2]，專指中國特色社會主義的先進文化，是馬克思主義中國化時代化的具體體現，既萃取中華優秀傳統文化精華，又融入現當代中國具體實際。馬克思主義文化理論，是馬克思主義經典作家基于歷史唯物主義，揭示文化的生成邏輯、基本內涵的科學理論，指出文化是上層建筑的組成部分。

（一）遵循社會存在決定社會意識的原則

“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”[3社會存在是社會生活的物質基礎，文化作為社會意識的關鍵部分，受社會存在的制約。馬克思主義文化理論強調文化需適應并服務于社會生產力發展，同時推動社會意識變革。中國特色社會主義先進文化，源于中國特色社會主義實踐，根植于該社會存在，又反作用于之。2023年國內生產總值比1952年增長223倍，年均增長 7.9% ，人均國內生產總值比1952年實際增長89倍，年均增長 6.5% 。[4經濟基礎的變化為文化的創新和發展提供了廣闊的空間，社會主義先進文化呈現出多元化、開放性的特點，大量反映時代風貌、體現民族特色的文化作品表明文化發展由經濟基礎決定。

（二）強調文化的階級性和實踐性的立場

社會主義先進文化和馬克思主義文化理論的階級性，體現在代表無產階級和勞動人民利益，推動社會進步和人的全面發展。社會主義先進文化強調社會主義核心價值觀，以人民為中心，倡導科學、民主、公平公正的價值觀念，代表無產階級和勞動人民利益。社會主義先進文化與馬克思主義文化理論的實踐性，體現在不僅強調理論的重要性，更注重將理論付諸實踐。文化是“人類在生產勞動基礎上創造的物質財富和精神財富的總和”[5]，是社會生活的反映，是人民群眾創造歷史的產物。社會主義先進文化通過多樣的文化活動和產品，將馬克思主義融入人民生活，促進其理解和實踐。

（三）秉承文化的開放性和交流性的特征

“各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”文化交流使各民族文化成果成為人類共同財富，促進文化多樣繁榮。社會主義先進文化注重與他國對話合作，通過交流，增進理解。開放交流特性，推動文化多元創新，為社會發展提供強大動力。隨著上海合作組織、中國國際進口博覽會、中國國際服務貿易交易會等重要國際平臺的搭建，中國文化積極吸收外來文化的有益成分，實現文化的繁榮發展。

二、社會主義先進文化對馬克思主義文化理論的理論外延

社會主義先進文化結合中國實際，提出新的理論內涵，拓展了馬克思文化理論的研究視野，為中國特色社會主義文化建設提供了重要的理論指導和方向。

（一）突出主體認識厚植文化自信根基

社會主義先進文化突出文化自信主體認識，根源在于人民對自身文化的認同與自豪。文化自覺與自信，關乎文化繁榮，是道路、理論和制度自信的精神支撐。一方面，社會主義先進文化強調文化自信的根基在于人民群眾。人民群眾是歷史與文化的創造者，其對自身文化的理解認同是文化自信來源，這種自信推動著社會主義文化繁榮興盛。另一方面，社會主義先進文化凸顯文化自信的民族性。中華民族傳統文化悠久燦爛，是中華民族的精神瑰寶與獨特標識。社會主義先進文化挖掘其精髓，以民族文化自信推動文化傳播，提升國際影響力。

（二）重視核心地位驅動文化創新發展

文化創新是堅持和發展社會主義先進文化的重要途徑，也是實現文化領域的中國式現代化的必然要求。首先，文化內容創新是社會主義先進文化創新的核心所在。文化內容創新要求文化創作緊跟時代步伐，反映社會變遷，同時深入挖掘民族文化的深厚底蘊，創造出具有時代精神和民族特色的文化精品。其次，文化體制創新是推動社會主義先進文化發展的重要保障。優化文化資源配置，激發文化創新活力，為文化事業的繁榮發展奠定堅實基礎。最后，文化形式與傳播手段創新是社會主義先進文化發展的強勁動力。借助現代科技手段，創新文化表現形式，拓寬文化傳播渠道，使文化更加貼近群眾、深入

人心。

（三）體現時代特征展現與時俱進風貌

社會主義先進文化緊跟時代，以開放包容之姿立足中國，堅持中國特色社會主義道路，吸收新成果，傳承優秀文化，引領文化正確發展方向。首先，社會主義先進文化植根于當代中國的現實土壤之中。社會主義先進文化立足現實，關注國家社會與人民，傳承優秀傳統文化，在現代化進程中創新發展，引領時代風尚。其次，社會主義先進文化回答當代中國面臨的問題。社會主義先進文化在經濟發展、社會建設、環境保護和文化傳承等方面提供獨特思考和解決方案，助力國家繁榮和人民幸福。最后，社會主義先進文化借鑒吸收當代世界的優秀文明成果。社會主義先進文化尊多樣、倡交流，以開放包容促文明進步，在全球化中展現蓬勃生命力與廣泛影響力。

三、社會主義先進文化對馬克思主義文化理論的實踐革新

“不僅五官感覺，而且連所謂精神感覺、實踐感覺（意志、愛等等），一句話，人的感覺、感覺的人性，都是由于它的對象的存在，由于人化的自然界，才產生出來的。”文化在內的一切人類所創造的文明現象，是人與自然界之間復雜而深刻的辯證關系不斷發展的必然產物。人類通過感性的實踐活動，特別是在物質生產的過程中，不斷地對自然界進行改造和利用，這種改造不僅滿足了人類基本的生存需求，更在這一過程中孕育和創造了豐富多彩的文化。

（一）強化文化領導能力筑牢發展根基

社會主義先進文化認為無產階級必須掌握文化領導權，才能推動社會主義文化的繁榮發展。首先，重視社會主義先進文化干部隊伍建設。一支高素質、專業化的文化干部隊伍是確保文化領導權得以實現的關鍵，是文化政策的制定者和執行者，是文化傳播和創新的重要力量。其次，把穩社會主義先進文化發展大局。加強文化市場監管，營造健康向上的文化環境，弘揚社會主義核心價值觀，確保文化發展方向與國家發展大局相協調，為經濟社會發展提供強大的精神動力和文化支撐。最后，深化社會主義先進文化管理體制機制改革。通過創新文化管理體制，優化資源配置，激發文化創新活力，推動社會主義先進文化不斷繁榮發展。

（二）加大文化建設力度提升發展質量

社會主義先進文化注重提升全民族科教文化水平，樹立理想道德風尚，通過中國特色社會主義文化發展道路，融合多元文化，激發創新，推動文化繁榮，滿足人民需求。第一，馬理論建設是社會主義先進文化建設之基。《2024年馬克思主義理論研究發展報告》指出馬克思主義理論研究在深化文化思想研究、聚焦進一步全面深化改革研究、面向重大現實問題不斷推進理論創新、扎實推進馬克思主義基礎理論研究的深化等四方面取得突出進展。加強馬理論學科建設是提升文化軟實力的關鍵，為中國特色社會主義事業提供理論與智力支持。第二，道德文化建設是社會主義先進文化建設之魂。加強道德文化和社會主義核心價值觀建設旨在弘揚美德、倡導社會主義核心價值觀、提升公民道德，為實現和諧社會和中國夢提供精神道德支撐。第三，科技創新文化和人民文藝事業建設是社會主義先進文化建設的應有之義。踐行藝術為民，繁榮文藝事業，加強科技創新文化與人民文藝建設，激發文化活力、促進科技藝術融合，以創新驅動發展、文藝引領風尚。

(三）推動文化交流互鑒拓展發展格局

各民族在政治、經濟、文化等各方面的廣泛交往交流交融，能夠增進各民族之間的了解和信任，促進民族團結和共同繁榮，形成多元一體的中華民族大家庭。國際文明交流互鑒不僅能夠豐富和發展中國特色社會主義先進文化的內涵與外延，提升文化軟實力，還能夠促進不同文明間的理解和尊重，為構建人類命運共同體提供文化支撐。一是促進國內各民族間的文化交流互鑒。社會主義先進文化鼓勵各民族間在文化、藝術、教育等領域交流合作，共同傳承發展中華優秀傳統文化，同時吸收借鑒各民族優秀文化元素，形成多元一體文化格局。二是加強國際的文化對話與合作。“一帶一路”倡議下的文化交流年活動，促進了沿線國家的文化互鑒與民心相通，豐富了國際人文交流的內容與形式，推動了全球文化的多樣性和繁榮。

四、結語

社會主義先進文化與馬克思主義文化理論緊密相連、相互促進。在理論層面，二者內在協同、外延拓展，既遵循社會發展規律，又彰顯人民立場與時代特色；在實踐領域，實現了領導能力強化、建設質量提升與交流格局拓展。社會主義先進文化作為馬克思主義中國化時代化的生動體現，不僅夯實了文化自信根基，驅動了文化創新發展，更為中國式現代化提供了堅實的精神動力與文化支撐。持續深化社會主義先進文化與馬克思主義文化理論的融合發展，必將推動社會主義文化繁榮興盛，為實現中華民族偉大復興凝聚磅礴精神力量。

參考文獻：

[1]賈鵬飛.論思政課“講道理”的文化邏輯[I].思想理論教育，2024，(10):67.

[2]王振.鞏固新時代青年工作中的文化主體性[].思想教育研究，2025，(01):106.

[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012:2.

[4]國家統計局.七十五載長歌奮進 賡續前行再奏華章一一新中國75年經濟社會發展成就系列報告之一[EB/OL].(2024-09-09)[2025-01-13].https://www.stats.gov.cn/sj/sjjd/202409/t20240909_1956313.html.

[5]徐光春.馬克思主義大詞典[M].武漢：崇文書局，2019:81.

[6]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009:35.

[7]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009:191.

作者簡介：韓玥（2000.06-），女，漢族，河北涿州人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。