談中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐

DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.06.053

中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根基，蘊(yùn)含著人民無窮的智慧，包括道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、人文精神、審美情趣，是培養(yǎng)學(xué)生人格與品德修養(yǎng)的關(guān)鍵。在與德育的融合中，應(yīng)立足于小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和成長需求，精心篩選傳統(tǒng)文化內(nèi)容，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，挖掘傳統(tǒng)文化中的思想，并滲透到實(shí)踐教育中，在實(shí)踐生活中促進(jìn)學(xué)生品格修養(yǎng)的形成與發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化的魅力在小學(xué)德育領(lǐng)域綻放光彩。

一、中華傳統(tǒng)文化概述

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史匯聚凝結(jié)而成的智慧結(jié)晶，承載著先輩們的生活印記、精神追求、價(jià)值取向，涵蓋了哲學(xué)思想、藝術(shù)傳統(tǒng)、文學(xué)戲劇、節(jié)日習(xí)俗、醫(yī)藥養(yǎng)生、武術(shù)體育等諸多豐富內(nèi)容。古往今來，中華圣賢無不以探索宇宙人生真相、開發(fā)心中寶藏為宗旨，無不以“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)”為崇高使命，在一代又一代的傳承中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素猶如璀璨星辰，照亮了華夏民族前行的道路，滋養(yǎng)著中華兒女的心靈，成為民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，更是后人取之不盡、用之不竭的文化寶庫，為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展及人們的生活持續(xù)注人深厚且積極的力量。

二、將中華傳統(tǒng)文化融入德育的意義

1.促進(jìn)學(xué)生品格修養(yǎng)的塑造

小學(xué)德育強(qiáng)調(diào)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生良好品德為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，以日常行為規(guī)范教育為抓手，通過課堂教學(xué)、主題活動(dòng)、實(shí)踐鍛煉等，構(gòu)建全方位的德育體系，引領(lǐng)廣大青少年健康成長。德育中的愛國教育、誠信教育、友善教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中家國情懷、重諾守信、仁愛友善相契合，表現(xiàn)了二者在育人理念上的高度一致性。二者的融合有助于將抽象的品德要求具象化，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化故事、經(jīng)典語句的熏陶下，更好地理解品德內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和高尚的道德情操，為其未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的品德基礎(chǔ)。

2.有助于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀

近年來，隨著社會(huì)科技的發(fā)展與對外交流的增多，新思潮與多元文化正不斷沖擊著學(xué)生們的思想認(rèn)知。小學(xué)階段的學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的黃金階段，其思想尚未成熟，表現(xiàn)為易受外界影響、缺乏辨別能力，倘若不加以引導(dǎo)，不僅會(huì)影響其正確價(jià)值觀、人生觀的建立，還會(huì)導(dǎo)致行為出現(xiàn)偏差。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的育人功能與德育元素，有助于塑造學(xué)生積極向上的價(jià)值取向，在實(shí)踐與學(xué)習(xí)中，逐漸明晰人生的意義與方向，懂得何為善惡美丑，以正確的態(tài)度去面對生活中的種種情況，成長為有擔(dān)當(dāng)、有追求的人。

3.提高民族自豪感，增強(qiáng)文化自信

除了社會(huì)時(shí)代的影響以外，豐富多樣的外國文化，乘著交流的東風(fēng)來到我國，時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生們的文化認(rèn)知與價(jià)值判斷。如何讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)本土文化與外來文化，樹立文化自信，應(yīng)從中華傳統(tǒng)文化入手，發(fā)揮其深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力，并在德育中深度融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)更多優(yōu)秀的道德思想，培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、包容、理性的文化心態(tài)，讓學(xué)生了解到中華民族悠久的歷史和燦爛的文明，由衷地為自己民族的文化感到自豪，從而更加堅(jiān)定文化自信，自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐

1.設(shè)置課程體系，完善課程建設(shè)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，應(yīng)借助課程這一載體，修訂德育新《課標(biāo)》。對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，其思維發(fā)展還處于形象階段，尚未達(dá)到抽象思維的成熟水平，如若采用生搬硬套的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，難以引起學(xué)生的情感共鳴。因此，學(xué)校需修訂當(dāng)前的德育新《課標(biāo)》，從課程開發(fā)、課程目標(biāo)定位、課程內(nèi)容設(shè)置、課程實(shí)施環(huán)節(jié)、課程評(píng)價(jià)體系等方面入手，將中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事、詩詞歌賦、傳統(tǒng)技藝、民俗文化以圖文講解、趣味動(dòng)畫、手工實(shí)踐等方式巧妙融入其中。

要想實(shí)現(xiàn)“全方位”育人目標(biāo)，提升育人效果，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接觸多領(lǐng)域、多層次、多方面知識(shí)，通過閱讀專業(yè)書籍、參加文化培訓(xùn)、觀摩優(yōu)秀課例，挖掘傳統(tǒng)文化中適宜小學(xué)生理解和接受的教育資源，進(jìn)行有針對性的教學(xué)設(shè)計(jì)。一方面，教師要解除身份“權(quán)威”，放下架子，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生群體，了解學(xué)生當(dāng)前的興趣愛好、認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)，以“小切口，大主題”為主，修訂教學(xué)內(nèi)容。比如，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，從小學(xué)生過年時(shí)最期待的貼春聯(lián)、壓歲錢等小細(xì)節(jié)切入，引導(dǎo)學(xué)生去了解春節(jié)背后蘊(yùn)含的團(tuán)圓、祈福等深厚文化內(nèi)涵以及中華民族重視家庭、親情的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，要注意一點(diǎn)，德育課程體系并非一成不變的，要跟隨當(dāng)前時(shí)代與學(xué)生思想的變化而調(diào)整，確保新的教學(xué)策略符合學(xué)生成長需求，定期開展課程調(diào)研，收集學(xué)生和家長的反饋意見，及時(shí)優(yōu)化課程內(nèi)容與教學(xué)方法。

另一方面，開設(shè)以“仁”“義”“禮”“智”“信”為核心內(nèi)容，以“生命與感恩”“愛國與責(zé)任”“理想與勵(lì)志”為主題的德育課程，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與、積極思考、大膽表達(dá)。在“生命與感恩”專題課程中，引入古代二十四孝故事的簡化版，講述古人孝順長輩的事跡，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勅绾胃卸鞲改浮㈥P(guān)愛家人，引導(dǎo)他們珍惜生命、懂得回報(bào)；在“愛國與責(zé)任”專題，借助古代愛國志士的英雄事跡，如岳飛精忠報(bào)國等，讓學(xué)生明白愛國是每個(gè)人的責(zé)任，組織學(xué)生開展愛國主題演講、手抄報(bào)制作等活動(dòng)，強(qiáng)化他們的愛國情感；在“理想與勵(lì)志”專題中，分享古人懸梁刺股、鑿壁偷光等勤奮求學(xué)、追求理想的故事，鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。通過這些專題課程，讓中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中落地生根，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，助力他們?nèi)姘l(fā)展。

2.凝聚各方合力，加強(qiáng)載體建設(shè)

家校社合作是當(dāng)前我國為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而提出的重要理念，家庭教育乃教育之基，是學(xué)生成長與品德塑造的重要引導(dǎo)，具有基礎(chǔ)性、長期性、潛移默化性特點(diǎn)；學(xué)校教育作為德育的主陣地，在校領(lǐng)導(dǎo)和教師的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，促進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)綜合素養(yǎng)、塑造良好品德；而社會(huì)教育則是學(xué)校育人與家庭育人的延伸和拓展，能為學(xué)生提供更廣闊的實(shí)踐空間與豐富多元的教育資源。因此，在德育與中華傳統(tǒng)文化融合中，要發(fā)揮三方協(xié)同育人功效，引導(dǎo)家長重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，使之成為學(xué)生德育滋養(yǎng)的有機(jī)組成部分。

教師要充分利用圖書、網(wǎng)絡(luò)、影視、藝術(shù)等多種形式，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑，搭建家校社溝通平臺(tái)，向家長灌輸傳承傳統(tǒng)文化對于孩子成長的重要意義，以及家庭在其中發(fā)揮的積極作用。在具體實(shí)施中，教師要注意溝通技巧，定期在家長群中分享一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的普及視頻與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕榻B，用通俗易懂、趣味生動(dòng)的內(nèi)容吸引家長關(guān)注。溝通中，反映學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)及品德表現(xiàn)情況，特別是在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面取得的進(jìn)步或存在的不足，聽取家長的想法，共同探討如何在家庭環(huán)境中進(jìn)一步引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，共同完善育人方案。以孝悌文化育人為主，教師可布置一些與感恩父母的家庭作業(yè)，比如，讓學(xué)生回家后為長輩做一件力所能及的小事，如捶捶背、幫忙洗碗等，并記錄長輩的反應(yīng)和自己的感受，回校后在班級(jí)里分享，強(qiáng)化學(xué)生對孝悌文化的理解與踐行。

同時(shí)，教師也要積極與社區(qū)合作，了解社區(qū)內(nèi)可利用的傳統(tǒng)文化資源，如文化展館、傳統(tǒng)技藝工作室等，組織學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)，邀請家長一同參與。比如參觀民俗博物館，讓學(xué)生直觀感受傳統(tǒng)文化的魅力，安排社區(qū)內(nèi)的老手藝人給學(xué)生講解傳統(tǒng)技藝，現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與喜愛，通過多方合作讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中綻放光彩。

3.尊重體驗(yàn)關(guān)注生成，創(chuàng)新融入形式

德育學(xué)習(xí)是全程性的，不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的過程中，德育的課程性質(zhì)也決定了其教育資源無處不在，隨時(shí)可能在日常點(diǎn)滴、校園生活等各個(gè)場景中生成，課堂中發(fā)生的一切都可能成為教育資源，這就要求在中華傳統(tǒng)文化融入中要敏銳捕捉這些瞬間，善于挖掘其中的教育價(jià)值，巧妙地將傳統(tǒng)文化元素與之相融合，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中感受傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

在教學(xué)實(shí)施過程中，教師要立足綜合性、實(shí)踐性的學(xué)科屬性，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，摒棄單一的講授方式，靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法。借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源、微講解、微視頻等形式，增加教學(xué)互動(dòng)，將原本抽象的傳統(tǒng)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為易于學(xué)生理解的生動(dòng)內(nèi)容，比如，在體悟古詩詞背后蘊(yùn)含的深刻情感和道理時(shí)，通過制作動(dòng)畫視頻、配上簡單易懂的旁白講解，讓學(xué)生能輕松領(lǐng)會(huì)詩詞內(nèi)涵。

在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)基于感性話語的闡釋和客觀理性的學(xué)理分析，緊密結(jié)合社會(huì)生活和教學(xué)現(xiàn)狀，選取富有生活氣息的生活資料，創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，關(guān)注學(xué)生在此過程中的體驗(yàn)、思考、感悟、收獲。以“中秋佳節(jié)”為例，在教學(xué)中，教師以三個(gè)環(huán)節(jié)為切入點(diǎn)：“數(shù)字化展示，激趣導(dǎo)人”“精美書簽，創(chuàng)意無限”“繪畫作品，色彩斑斕”。課程初始，利用數(shù)字化技術(shù)向?qū)W生普及中秋節(jié)的起源、傳說、習(xí)俗等，如播放嫦娥奔月的動(dòng)畫視頻、展示各地不同的中秋慶祝方式圖片，使學(xué)生形成初步印象與記憶，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計(jì)中秋相關(guān)的書簽，在書簽上畫上玉兔、月餅等元素，再寫上與中秋有關(guān)的詩詞名句，組織學(xué)生互相分享自己設(shè)計(jì)書簽的思路和對中秋的理解，加深對中秋文化的感悟。最后，讓學(xué)生創(chuàng)作以中秋為主題的繪畫作品，用色彩展現(xiàn)自己心中的中秋美景，在繪畫過程中進(jìn)一步體會(huì)團(tuán)圓、美好的節(jié)日內(nèi)涵，通過這樣層層遞進(jìn)、注重體驗(yàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育課堂中煥發(fā)出新活力，真正走進(jìn)學(xué)生心里。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，開展中秋主題的校園文化活動(dòng)，邀請家長一起參與，比如舉辦中秋詩詞朗誦會(huì)，讓學(xué)生在優(yōu)美的詩詞誦讀中感受古人對中秋的情感寄托；組織親子制作月餅活動(dòng)，在動(dòng)手實(shí)踐中傳承中秋傳統(tǒng)美食文化，進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化融入德育的形式與空間，全方位提升育人效果。

4.加強(qiáng)跨學(xué)科融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融合

在小學(xué)德育過程中，科學(xué)、有效的跨學(xué)科融合是促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化深度融入的有力抓手，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)圍繞“學(xué)生能夠主動(dòng)參與的、有情境的復(fù)雜問題”展開，由問題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，打破學(xué)科界限，促使學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能去分析和解決問題，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)以及對傳統(tǒng)文化更全面、深入的認(rèn)知。因此，在設(shè)計(jì)中應(yīng)形成模塊化或系列化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，精心設(shè)置跨學(xué)科的任務(wù)與目標(biāo)，通過不同學(xué)科獨(dú)特的視角與方法，引導(dǎo)學(xué)生從多方面去探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并在實(shí)踐操作中強(qiáng)化理解，提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的育人效果。

以端午節(jié)為例，在跨學(xué)科整合中，教師可將這一傳統(tǒng)元素融人語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科。在語文學(xué)科教學(xué)中，以詩詞、故事、傳說為載體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)端午的詩詞，如“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長”“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”，組織學(xué)生誦讀、賞析詩詞，體會(huì)古人在端午時(shí)節(jié)的所思所感，同時(shí)，讓學(xué)生講述屈原投江等端午相關(guān)故事，感受其中蘊(yùn)含的愛國情懷與民族精神；而數(shù)學(xué)學(xué)科則可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)千克與克，比如在介紹包粽子所需食材時(shí)，讓學(xué)生通過稱重糯米、紅棗等食材，了解食材的營養(yǎng)成分與健康飲食結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)健康飲食，并統(tǒng)計(jì)班級(jí)同學(xué)對不同口味粽子的喜好，進(jìn)行簡單的數(shù)據(jù)分析；美術(shù)學(xué)科以端午的節(jié)日元素為依托，指導(dǎo)學(xué)生繪制龍舟、粽子、香囊等圖案，組織學(xué)生開展端午主題繪畫比賽，或一起制作手工香囊，在設(shè)計(jì)與制作過程中，感受傳統(tǒng)美術(shù)工藝的魅力，體會(huì)端午民俗文化的獨(dú)特韻味；音樂學(xué)科可結(jié)合多媒體技術(shù)，播放膾炙人口的童謠《過端午》《五月五是端陽》《粽子香》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌，感受歡快的節(jié)奏中傳達(dá)出的端午節(jié)日氛圍。在跨學(xué)科融合中，學(xué)生能進(jìn)一步加深對端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知與喜愛，讓中華傳統(tǒng)文化在多學(xué)科的滋養(yǎng)下，更好地融入小學(xué)德育，助力學(xué)生全面發(fā)展。

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的傳承與創(chuàng)新要按照認(rèn)知一體驗(yàn)一踐行的邏輯有序推進(jìn)，通過完善課程體系讓學(xué)生知曉傳統(tǒng)文化，借助多元載體使學(xué)生深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化之美，并在跨學(xué)科融合等創(chuàng)新實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于行，讓傳統(tǒng)文化的種子在小學(xué)德育這片沃土里生根發(fā)芽、茁壯成長，切實(shí)提升學(xué)生的品德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以代代傳承，不斷煥發(fā)生機(jī)與活力，助力學(xué)生成長為有根有魂的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

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[本文系2024年度甘肅省天水市教育系統(tǒng)黨的建設(shè)研究課題（市級(jí)課題）“大思政課視域下基于黨建品牌打造的小學(xué)生教育活動(dòng)實(shí)踐研究”，課題立項(xiàng)編號(hào)：TS[2024]DJ017]