延安時(shí)期青年理想信念教育的探索與啟示

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-1203(2025）03-0123-06

習(xí)近平指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。”延安時(shí)期，我們黨高度重視青年的理想信念教育。毛澤東指出：“延安的青年運(yùn)動(dòng)的方向，就是全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向。”②黨在深刻研判當(dāng)時(shí)青年理想信念教育開展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，有序推動(dòng)青年理想信念教育工作，使青年不斷提升對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)同，逐步堅(jiān)定革命必勝信念。對(duì)這一時(shí)期黨的青年理想信念教育工作展開深人探討，對(duì)于塑造新時(shí)代青年內(nèi)生于心、外踐于行的價(jià)值信仰，自覺投身于中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，繼續(xù)抓好黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的根本大計(jì)具有借鑒和啟示意義。

一、延安時(shí)期青年理想信念教育的現(xiàn)實(shí)背景

延安時(shí)期青年理想信念教育工作是在內(nèi)憂外患的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)下開展的，面臨著復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)。這種形勢(shì)是由國(guó)民黨輿論進(jìn)攻、各種非馬克思主義社會(huì)思潮傳播，以及青年知識(shí)分子要同工農(nóng)群眾結(jié)合意愿共同交織而成的。為此，回溯延安時(shí)期青年理想信念教育工作，要對(duì)這一現(xiàn)實(shí)背景

展開分析。

（一）嚴(yán)峻的外部環(huán)境帶來壓力

延安時(shí)期，為了爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，國(guó)民政府在國(guó)統(tǒng)區(qū)以新聞檢查為名，向中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了全方位的輿論進(jìn)攻，不僅污蔑丑化中國(guó)共產(chǎn)黨的政治形象，而且向中國(guó)青年灌輸大量反共輿論。在這樣的形勢(shì)之下，一些青年由于受到國(guó)民黨政治宣傳的影響，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義存在錯(cuò)誤認(rèn)知，嚴(yán)重影響了自身思維方式的確立和價(jià)值立場(chǎng)的形成。與此同時(shí)，國(guó)民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行全面封鎖，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)很難滿足抗戰(zhàn)需要，從而使邊區(qū)遭遇了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困境。在缺衣少食的艱難處境以及意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境中，部分青年對(duì)革命產(chǎn)生了動(dòng)搖，這使得黨深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)青年的理想信念教育迫在眉睫。

（二）不良社會(huì)思潮和風(fēng)氣造成干擾

延安時(shí)期，不斷蔓延擴(kuò)散的非馬克思主義社會(huì)思潮和不良社會(huì)風(fēng)氣，以及工作中逐漸出現(xiàn)的不好作風(fēng)對(duì)青年的價(jià)值觀念和行為方式產(chǎn)生了不良影響。第一，非馬克思主義社會(huì)思潮對(duì)青年理想信念造成極大困擾。由于受到資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的影響，一些思想上不夠堅(jiān)定的青年紛紛脫離革命隊(duì)伍。對(duì)這種革命意志的動(dòng)搖性，毛澤東指出：“知識(shí)分子在其未和群眾的革命斗爭(zhēng)打成一片，在其未下決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時(shí)候，往往帶有主觀主義和個(gè)人主義的傾向，他們的思想往往是空虛的，他們的行動(dòng)往往是動(dòng)搖的。”雖然大批青年懷著愛國(guó)情懷和革命理想奔赴延安，但其中一些青年在思想上仍然存在小資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀念，“他們之中的許多人還帶著濃厚的非無產(chǎn)階級(jí)的思想和習(xí)慣”②。第二，不良社會(huì)風(fēng)氣和作風(fēng)問題的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響青年理想信念的形成。針對(duì)“自以為是、主觀主義形式主義的作風(fēng)”等問題，毛澤東進(jìn)行了嚴(yán)厲批駁：“于工作上是否有效果，于斗爭(zhēng)上是否更形便利，不從需要上實(shí)際上去估量，單從形式上去估量，這是什么一種共產(chǎn)主義者的態(tài)度呢？!”④因此，需對(duì)青年\"加緊理論上及思想上的工作”，并最大程度地消除和預(yù)防這些影響帶來的危害。

（三)青年自身存在思想認(rèn)識(shí)不足的問題

1937年，毛澤東在《國(guó)共合作成立后的迫切任務(wù)》一文中指出：“現(xiàn)在的統(tǒng)一戰(zhàn)線事實(shí)上還停止在兩個(gè)黨的范圍之內(nèi)，廣大的工人、農(nóng)民、兵士、城市小資產(chǎn)階級(jí)及其他許多愛國(guó)同胞還沒有被喚起，還沒有被發(fā)動(dòng)，還沒有組織起來和武裝起來。”這里，毛澤東著重強(qiáng)調(diào)了革命事業(yè)的成功需要不斷匯聚各類群體的力量。因此，加強(qiáng)對(duì)青年群體，特別是青年群體中知識(shí)分子的動(dòng)員工作成為抗戰(zhàn)勝利的重要方面，要“使全國(guó)人民有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識(shí)出知識(shí)，不使一個(gè)愛國(guó)的中國(guó)人不參加到反日的戰(zhàn)線上去\"。

毛澤東將青年能否同工農(nóng)群眾相結(jié)合作為判斷青年理想信念是否堅(jiān)定的重要標(biāo)準(zhǔn)，并強(qiáng)調(diào)走與工農(nóng)相結(jié)合道路對(duì)青年理想信念塑造的重要性，他指出，“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合”①。因此，毛澤東嚴(yán)厲批駁了一些知識(shí)分子不愿團(tuán)結(jié)工農(nóng)群眾的錯(cuò)誤思想，他指出：“有許多知識(shí)分子，他們自以為很有知識(shí)，大擺其知識(shí)架子，而不知道這種架子是不好的，是有害的，是阻礙他們前進(jìn)的。”②所以，青年知識(shí)分子要樹立理想信念、堅(jiān)定信仰意志，就必須走同工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，“懂得工人農(nóng)民，熟悉他們的生活、工作和思想”③，才能匯集起共同奮斗的革命力量。

二、延安時(shí)期青年理想信念教育的方式探索

延安時(shí)期，基于改造青年思想的現(xiàn)實(shí)訴求，黨通過創(chuàng)辦各類學(xué)校，構(gòu)建起青年理想信念教育主陣地;采用理論辯論和藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不斷探索和豐富青年理想信念教育的方式方法。在這樣的基礎(chǔ)上，逐漸形成了廣大青年一面學(xué)習(xí)革命理論，一面參與生產(chǎn)、動(dòng)員群眾的火熱局面，培育出一大批理想崇高、精神富有，為了信仰可以犧牲一切的革命青年。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

為了推動(dòng)抗日根據(jù)地的建設(shè)發(fā)展，毛澤東指出：“有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。”隨之，黨創(chuàng)辦了陜北公學(xué)、安吳青訓(xùn)班、馬列學(xué)院、延安大學(xué)等各類學(xué)校，為培養(yǎng)大批革命意志堅(jiān)定的青年干部人才發(fā)揮了重要作用。

1937年，周恩來在武漢大學(xué)的演講中指出，“今天，無疑是個(gè)變動(dòng)的戰(zhàn)斗的歷史上從未有過的大時(shí)代”\"青年在這時(shí)代里所占的地位是最困難而又最重要的”。③延安時(shí)期，黨創(chuàng)辦的各類學(xué)校重點(diǎn)聚焦馬克思主義理論教育、軍事知識(shí)和政策、黨史革命教育等內(nèi)容，不斷為青年精神思想的成長(zhǎng)提高提供不竭源泉。黨編撰了《馬克思恩格斯叢書》《列寧選集》等理論書籍，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了《共產(chǎn)黨人》《解放日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年》等報(bào)刊，利用媒體宣傳的方式宣揚(yáng)黨的方針政策、登載黨的理論觀點(diǎn)、展開抗戰(zhàn)局勢(shì)分析等，從而不斷滿足青年對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的需要。同時(shí)，黨還十分重視對(duì)青年進(jìn)行歷史教育，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、中國(guó)革命歷史。1942年，毛澤東撰寫了《如何研究中共黨史》，幫助廣大青年厘清了中國(guó)革命的實(shí)踐和規(guī)律，強(qiáng)化了青年走“歷史必由之路”的信念和信心。在黨對(duì)青年工作的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各類學(xué)校逐步開設(shè)了“黨的建設(shè)”“中共黨史\"等相關(guān)課程，張聞天、陳昌浩、范文瀾等人編寫出版了眾多黨史革命史教育著作，如《中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史》《近代世界革命史》《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等。此外，為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，黨還加強(qiáng)青年的軍事知識(shí)和政策學(xué)習(xí)。1939年，中共中央軍委發(fā)布了《關(guān)于注意收集各部民族英雄事跡的通知》，指出“從我們八路軍新四軍的干部與戰(zhàn)士中涌現(xiàn)出許多民族英雄，表?yè)P(yáng)這些英雄及其英勇行為，對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教育均有重大意義”。延安時(shí)期廣大青年在革命英雄的感召下，紛紛加人抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)英雄、學(xué)習(xí)模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)成為延安時(shí)期青年理想信念教育的重要組成部分。

（二）采用豐富多樣的學(xué)習(xí)交流方式

為提升青年的理論認(rèn)識(shí)水平，引導(dǎo)青年準(zhǔn)確把握革命規(guī)律、增強(qiáng)革命信念，1939年中央青委組織抗大和馬列學(xué)院舉辦了一場(chǎng)盛大的辯論賽。在激烈的辯論賽中，青年加深了對(duì)形勢(shì)政策的認(rèn)識(shí)，清除了影響青年團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的不利思想因素，使青年逐步建立起堅(jiān)定的革命信念。延安時(shí)期，青年理想信念教育還經(jīng)常采用小組交流和討論的方法。比如，馬列學(xué)院組織青年開展關(guān)于理論課程學(xué)習(xí)、黨的文件研讀、輔導(dǎo)報(bào)告理解的民主討論，使青年加深了對(duì)黨的政策和馬克思主義理論的深人思考。這種民主的討論會(huì)，使青年的理論辨析能力大大增強(qiáng)，革命意志不斷鞏固。此外，馬列學(xué)院還以開展時(shí)事研討小組的方式，將國(guó)民黨編印的報(bào)刊向青年公開，從中分析國(guó)民黨的觀點(diǎn)言論，形成批判性思維，進(jìn)而加深對(duì)中國(guó)革命的理解認(rèn)識(shí)，不斷增進(jìn)青年對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同。

(三)創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的革命藝術(shù)形式

延安時(shí)期涌現(xiàn)出大批文藝青年，推動(dòng)了延安文藝事業(yè)的發(fā)展。這一時(shí)期，黨以話劇等生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，對(duì)青年開展政治宣傳，動(dòng)員青年積極參加抗戰(zhàn)，極大提升了青年的革命熱情。毛澤東在《中央軍委在關(guān)于抗大工作的指示》中明確指出，青年知識(shí)分子要為工農(nóng)服務(wù)，“反對(duì)看不起工農(nóng)的意識(shí)”，明確了話劇服務(wù)工農(nóng)群眾的發(fā)展方向。在這一科學(xué)理念指導(dǎo)下，劇團(tuán)深人人民群眾的日常生活，學(xué)習(xí)工農(nóng)群眾的語(yǔ)言，了解工農(nóng)群眾的生活困難，創(chuàng)造出一批具有革命教育意義的話劇。例如，抗日話劇《生死關(guān)頭》以文藝為工農(nóng)群眾服務(wù)為目標(biāo)，內(nèi)容上深刻反映了工農(nóng)群眾的生活和情感，在青年群體中產(chǎn)生極大反響，鼓舞了青年的抗日激情，產(chǎn)生了思想共鳴;話劇《母親》的演出，對(duì)青年的思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觸動(dòng)，“鮑威爾在法庭上憤怒控訴資本主義罪惡，贊頌人類光明未來的講演，激起了青年的革命豪情”②。這些演出以生動(dòng)的形式宣傳了馬克思主義革命理論，揭露了資本主義的剝削本質(zhì)，使青年深刻認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史必然性，進(jìn)而堅(jiān)定了革命理想信念。除此之外，流動(dòng)劇團(tuán)也發(fā)揮了重要的宣傳作用。1940年，由于國(guó)民黨大肆散布謠言污蔑共產(chǎn)黨，導(dǎo)致國(guó)統(tǒng)區(qū)的部分群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏正確理解。為此，陜北公學(xué)流動(dòng)劇團(tuán)在國(guó)民黨管轄區(qū)域開展抗日話劇演出期間，積極宣傳闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)抗日政策，感染鼓舞了一大批青年知識(shí)分子為抗戰(zhàn)必勝、救國(guó)必成而不懈奮斗的決心和意志。

（四）樹立勞動(dòng)光榮的理念

在黨領(lǐng)導(dǎo)青年工作的過程中，青年運(yùn)動(dòng)的主體從以知識(shí)青年、學(xué)生青年為主的“單一主體”開始向與廣大工農(nóng)青年結(jié)合的“多元主體融合\"轉(zhuǎn)變。1939年，為了克服陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)困境，黨領(lǐng)導(dǎo)開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。毛澤東親自動(dòng)手開荒種菜，周恩來帶頭學(xué)習(xí)紡紗，在這樣的示范引領(lǐng)下，延安青年勞動(dòng)熱情空前高漲，勞動(dòng)光榮的理念不斷樹立，青年知識(shí)分子逐漸與工農(nóng)青年打成一片、干在一起。隨著青年勞動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)，不斷涌現(xiàn)出許多先進(jìn)勞動(dòng)模范。比如，《解放日?qǐng)?bào)》刊登了勞動(dòng)英雄吳滿有的事跡，號(hào)召邊區(qū)民眾學(xué)習(xí)他積極種糧，爭(zhēng)先繳納公糧的勞動(dòng)精神。黨通過宣傳勞模的勞動(dòng)事跡、勞動(dòng)態(tài)度和有效經(jīng)驗(yàn)，使廣大青年意識(shí)到，青年的利益、青年的解放是與整個(gè)人民的利益、整個(gè)人民的解放分不開的，只有依靠勞動(dòng)，才能彰顯無產(chǎn)階級(jí)品質(zhì)的可貴。奔赴延安的青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自覺接受勞動(dòng)教育，增強(qiáng)了抗日救國(guó)的革命信念，逐步成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。經(jīng)過大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的磨煉，許多女青年脫下了“五顏六色的旗袍、運(yùn)動(dòng)衫和洋學(xué)生裝”③，成為具有革命情懷的女戰(zhàn)士。青年在與工農(nóng)群眾相結(jié)合中，“已分不出誰(shuí)是陜公學(xué)生，誰(shuí)是邊區(qū)農(nóng)民了”④。因此，毛澤東對(duì)延安青年參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)給予了很高評(píng)價(jià)：“延安的青年運(yùn)動(dòng)是全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的模范。”總之，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)使各類青年群體打成一片，在不斷克服困難中形成了團(tuán)結(jié)奮斗的良好局面，同時(shí)青年群體的革命意志和理想信念也得到極大增強(qiáng)。

（五）注重針對(duì)性常態(tài)化開展學(xué)習(xí)教育

延安時(shí)期，黨在青年理想信念教育工作中，緊緊圍繞青年群體針對(duì)性開展工作。黨高度重視青年群體的需求，常態(tài)化采用多種形式加強(qiáng)對(duì)青年的關(guān)心教育，取得了顯著成效。延安時(shí)期的青年工作立足青年群體思想活躍、學(xué)習(xí)力強(qiáng)的特點(diǎn)，將“問題回答箱”、民主討論等形式運(yùn)用到青年理想信念教育工作中，有效發(fā)揮了青年學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們有表達(dá)見解和交流討論的機(jī)會(huì)，并在思想交流碰撞中充分吸收和掌握理論。比如，延安的各類學(xué)校通常會(huì)設(shè)置“問題回答箱”，青年學(xué)生可以將書面撰寫的問題匿名投人箱內(nèi)，教師每周會(huì)統(tǒng)一答疑解惑;青年學(xué)生也可以將學(xué)習(xí)疑惑、生活困難、教學(xué)建議寫成書面材料，匿名投入箱中，學(xué)校會(huì)對(duì)這些問題進(jìn)行妥善解決。這一時(shí)期黨對(duì)青年群體的關(guān)心、關(guān)愛，讓青年需求受到了高度關(guān)注，使他們獲得了強(qiáng)烈的集體歸屬感。在常態(tài)化學(xué)習(xí)教育方面，黨提出“建立在職干部平均每日學(xué)習(xí)兩小時(shí)的制度”①，保障青年干部每天能夠有充裕的時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以提高其理論學(xué)習(xí)的自覺性。對(duì)于青年知識(shí)分子，黨定期開展政治理論教育培訓(xùn)，通過開設(shè)輔導(dǎo)報(bào)告、專題研討會(huì)、培訓(xùn)班等形式，增強(qiáng)青年知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)同。由此可見，延安時(shí)期青年理想信念教育工作具有針對(duì)性、常態(tài)化特點(diǎn)，以日常性、經(jīng)常化的方式引導(dǎo)青年投身理論學(xué)習(xí)，使青年在潛移默化中筑牢理論根基。

三、延安時(shí)期青年理想信念教育的啟示

延安時(shí)期，青年理想信念教育的核心內(nèi)容是“紅色圣地”延安如何吸引青年、贏得青年②，這使黨在大力推動(dòng)青年理想信念教育工作的同時(shí)，有效凝聚了青年力量，堅(jiān)定了青年抗戰(zhàn)必勝的信心。延安時(shí)期黨的青年工作具有貫穿理想信念教育始終、底色鮮紅的重要特征，成為黨鞏固和壯大青年、筑牢革命基礎(chǔ)的重要法寶，對(duì)新時(shí)代青年理想信念教育具有重要啟示。

（一）注重理論學(xué)習(xí)宣傳

延安時(shí)期，黨通過翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著述，廣泛傳播馬克思主義理論，引導(dǎo)廣大青年加強(qiáng)思想理論的學(xué)習(xí)，有效推動(dòng)了馬克思主義理論在青年群體中的廣泛傳播和有效吸收，使青年堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義信仰。新中國(guó)成立后，中共中央明確指示，要“以共產(chǎn)主義精神教育青年，以馬列主義理論和黨的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)武裝青年”③，同時(shí)提出要開展系統(tǒng)的共產(chǎn)主義教育，明確了馬克思主義理論學(xué)習(xí)對(duì)于青年理想信念教育的基礎(chǔ)作用。

只有掌握深刻的理論，才能使個(gè)人思想愈加堅(jiān)定。習(xí)近平指出，廣大青年要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟④。因此，開展對(duì)青年的理想信念教育工作，要堅(jiān)持以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)青年對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)同，不斷形塑青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)青年扎實(shí)學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論，不斷從中汲取智慧的力量，持續(xù)筑牢青年理

想信念之基和激發(fā)篤行奮斗之力。

(二)堅(jiān)持以人為本的理念

延安時(shí)期以人為本的教育理念，為新時(shí)代青年理想信念教育工作提供了有效借鑒。青年理想信念教育要立足青年的現(xiàn)實(shí)需求，著力發(fā)揮青年的主體作用。在理論學(xué)習(xí)中要注重參與式教學(xué)方式的使用，努力使青年在理論探討中明鑒不同的觀點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，不斷增強(qiáng)青年的理論素養(yǎng)。此外，還要引導(dǎo)青年明晰自身進(jìn)步同國(guó)家發(fā)展的密切聯(lián)系，牢固樹立遠(yuǎn)大理想和培育高尚情操，推動(dòng)廣大青年自覺投身到中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)中。堅(jiān)持以人為本，就是要緊緊圍繞青年群體用心、用情去做青年工作，讓廣大青年對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感和使命感。正如列寧所指出的，“沒有‘人的情感’，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”①一樣，青年理想信念教育就是要通過全身心投入青年工作，展開與青年群體的深度對(duì)話，讓青年在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)中不斷塑造高尚的人格、樹立遠(yuǎn)大的理想。

（三）推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化發(fā)展

新時(shí)代青年理想信念教育要充分借鑒延安時(shí)期的寶貴經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)青年理想信念教育常態(tài)化制度化發(fā)展。習(xí)近平指出，要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國(guó)，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”②。這為青年理想信念教育工作提供了根本遵循。實(shí)踐中，要注重將學(xué)校“小課堂\"同社會(huì)“大課堂”緊密聯(lián)系，匯集高校、家庭、社會(huì)、政府等各方的教育力量，引導(dǎo)青年自覺走向社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中不斷提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)、錘煉品格。要推動(dòng)學(xué)校與革命場(chǎng)館、中小學(xué)教育單位等多部門、跨領(lǐng)域開展合作，共同探索紅色文化與實(shí)踐教育深度融合的新路徑。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校要不斷深化與地方單位的合作，構(gòu)建多層次、寬領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐體系，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際問題緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的有效轉(zhuǎn)化。在“小課堂”和“大課堂\"的共同作用下，要使青年在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中，堅(jiān)定為國(guó)家發(fā)展、人民幸福貢獻(xiàn)青春力量的決心與信念。

延安時(shí)期涌現(xiàn)出的一大批愛黨、愛國(guó)、愛人民的青年在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的浪潮中奮勇爭(zhēng)先，走到了革命斗爭(zhēng)的最前沿、第一線，用青春和熱血書寫了彪炳史冊(cè)的愛國(guó)篇章。新時(shí)代青年承擔(dān)著國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的歷史重任。習(xí)近平指出：“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。”③民族復(fù)興是一個(gè)從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的過程，既是物質(zhì)的復(fù)興，也是精神的復(fù)興。青年理想信念教育工作就是要實(shí)現(xiàn)民族價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與青年個(gè)人價(jià)值相結(jié)合，激發(fā)他們奮發(fā)有為、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑小⒇?zé)任感，讓廣大青年在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫中國(guó)式現(xiàn)代化的青春篇章。

[責(zé)任編輯：郎明遠(yuǎn)]