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中國傳統節日文化融入幼兒園四季課程的實踐研究

2025-08-21 00:00:00欒德青
文教資料 2025年13期
關鍵詞:傳統節日幼兒園幼兒

2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確要求各地區各部門“深入開展‘我們的節日主題活動,實施中國傳統節日振興工程,豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵,形成新的節日習俗。\"2025年1月,中宣部部署開展2025年傳統節日文化活動,提出“豐富節日民俗活動,擦亮節日文化品牌,創新活動載體形式,設計‘主場示范 + 系列推廣節日模式,增強傳統節日吸引力影響力”。然而,中國傳統節日文化在教育領域尤其是學前教育領域的傳承與發展仍面臨諸多挑戰。當前幼兒園在開展傳統節日教育過程中,普遍存在教育目標功利化、課程結構碎片化、實施路徑單一化等問題,亟須進行系統性反思與結構性調整。具體表現為以下幾個方面:一是傳統節日教育的符號化困境。教學活動多停留在制作節日裝飾(剪紙、燈籠)、品嘗傳統美食(月餅、粽子)和簡單儀式表演(中秋拜月)等淺層體驗,缺乏對節日文化內涵的深入挖掘。二是課程體系建構的斷裂化。不少幼兒園尚未建立系統的節日課程框架,導致各年齡段教育內容同質化。這種平面化課程模式易造成幼兒對關鍵文化概念的認知斷層,如幼兒對“辭舊迎新”的理解始終停留在歲序更替層面,未能深入理解其文化的象征意義。三是兒童立場的結構性缺失。現行節日教育普遍采用“教師主導一幼兒模仿”的單向傳遞模式,幼兒被動參與預設活動。這種成人本位的實施策略不僅壓制了幼兒的個性化表達,也弱化了節日文化的情感共鳴功能。

鑒于此,在推進中國傳統節日文化與幼兒園課程有機融合的實踐中,四季課程以其獨特的時序性、生活性和文化性,成為實現文化傳承的重要載體。幼兒園應提升教師的節日活動組織能力,強化幼兒主體參與,致力于促進幼兒生命感知力、文化理解力與科學探究力的協同發展。

一、中國傳統節日文化融入四季課程的實踐現狀

當前,幼兒園將中國傳統節日文化融人四季課程的實踐中存在一些問題,制約著中國傳統節日文化教育價值的充分發揮,亟須通過系統性改革予以破解。

(一)教師專業素養與課程實施的結構性矛盾

部分教師雖然能夠準確表述四季課程的基本理念和目標要求,但在實踐轉化層面存在明顯不足。其一,課程設計能力薄弱,難以將抽象的課程目標轉化為具體的主題活動方案,導致教學目標與實施過程脫節;其二,教學策略單一化傾向明顯,仍采用“講解一示范一模仿\"的傳統教學模式,缺乏對探究式、體驗式等新型教學方法的運用;其三,課程評價流于形式,未能建立科學的評價指標體系,難以為教學改進提供有效依據。這種專業素養的結構性缺失,嚴重制約了傳統文化課程的實施質量。

(二)文化傳承與教育價值的整合困境

部分教師在中國傳統節日文化教育中存在“重形式輕內涵\"的傾向。首先,文化理解呈現淺表化特征,多數教師對中國傳統節日文化的認知停留在飲食、服飾等物質層面,對其蘊含的人們對美好生活的不懈追求、天人合一等精神內涵理解不足;其次,教育目標定位存在偏差,將中國傳統節日文化教育簡單等同于民俗活動展示,忽視了其在培養幼兒文化認同、道德啟蒙等方面的重要價值;再次,實施過程存在功利化傾向,某些幼兒園為追求活動效果而過度強調表演性和觀賞性,背離了幼兒發展的本質要求。這種文化傳承與教育價值的割裂,使得中國傳統節日文化教育難以發揮應有的育人功能。

(三)教育資源和方法的局限性

一是教育資源局限性日益凸顯。教師多依賴手工制作、表演等節日活動,未能深度挖掘節日活動背后的文化資源。這種重形式輕內涵的做法,導致幼兒難以理解節日背后的文化意義[2],如包粽子時無法體會屈原精神,做花燈時不懂“燈”與“丁”的文化隱喻。二是教學方法的局限性亦影響中國傳統節日文化的教育成效。部分教師往往依賴口頭講解和多媒體課件展示,教學缺乏趣味性和互動性,幼兒難以感受節日文化的魅力。同時,教師缺乏個性化的教學策略,未能滿足幼兒不同階段的發展需求,使幼兒在課程中難以形成深刻的文化理解和情感聯結。

(四)外部支持系統呈現結構性缺陷

在資源支持方面,現有教學資源存在“三多三少\"現象:即圖片視頻類資源多,操作性材料少;成人化資源多,適齡化資源少;零散素材多,系統化課程包少。在制度保障方面,幼兒園普遍缺乏專門的傳統文化教研制度,教師專業發展缺乏長效機制。在家園社協同方面,家園社協同育人機制尚未健全,家長參與多停留在手工制作等淺層配合,社區內豐富的文化資源未能被有效挖掘和使用,致使家園社未能形成文化傳承的教育合力。這些支持系統的缺陷成為制約傳統節日文化教育深入開展的阻礙。

二、中國傳統節日文化融入四季課程的實施策略

將中國傳統節日文化融入幼兒園四季課程,是實現文化傳承與幼兒全面發展的關鍵。幼兒園可基于行動研究法,積極探索中國傳統節日文化融入四季課程的實施策略,著力解決文化轉化能力不足、教育資源單一等問題,實現非物質文化遺產(簡稱“非遺”在幼兒教育中的創造性轉化與創新性發展。

(一)構建“研—思—行”教研體系,強化教師文化轉化能力

教師是傳統文化教育的關鍵實施者,其文化轉化能力直接影響教育效果。構建“研一思一行”三位一體的教研體系,是提升教師專業素養的有效途徑。該教研體系可采用“理論一實踐一反思”的循環模式,通過組建跨層級教研共同體,由副園長、中層管理人員和教研組長共同參與,形成多維度專業支持網絡。在具體實施過程中,幼兒園可以推行“文化解碼一兒童轉化”的雙軌教研機制。一是運用符號學理論,深入解析中國傳統節日文化的深層意蘊,挖掘其背后的文化價值和精神內核;二是基于皮亞杰認知發展理論,將這些文化內涵轉化為適合幼兒認知水平的教育內容和活動形式。

針對不同年齡段幼兒的發展特點,教師可制訂差異化活動方案:小班以“五感”體驗為主,通過觸摸艾草、品嘗青團等活動,讓幼兒在直觀感受中初步認識中國傳統節日;中班側重探究式學習,引導幼兒觀察月相變化、了解端午習俗,培養幼兒探索精神和自主學習能力;大班鼓勵創造性表達,支持幼兒創編節日故事、設計非遺手作,激發幼兒的想象力和創造力。

(二)構建“四維動態”課程設計模型,深化文化融入教育

1.時間維度:四季規律聯動課程框架

幼兒園可遵循四季規律,構建“節氣—節日一氣候\"三維聯動的課程模型。教師可以將自然時序規律與文化傳承需求有機整合,通過“認知建構一情境體驗一實踐內化”的教學路徑,設計“時序感知一文化理解一實踐體驗\"的遞進式教學方案。例如,教師結合清明節,引導幼兒感知清明時節的氣候特點,了解清明的文化習俗,實現自然認知與文化傳承的有機統一,為幼兒園時序性課程開發提供理論參考范式。

2.空間維度:創設三級文化體驗場域

幼兒園應創設“教室一戶外一社區\"三級文化體驗場域,通過“環境浸潤一實踐參與一社區互動\"的遞進式教學路徑,實現文化認知的空間拓展。一是在環境創設方面,教師應在教室設置節日主題墻,展示與當前節日相關的圖片、手工作品、詩詞歌謠等,營造濃厚的文化氛圍,讓幼兒在日常活動中潛移默化地感受中國傳統節日文化。二是在實踐參與方面,教師應利用戶外種植區,根據節日變化種植時令蔬菜,組織幼兒參與種植過程,并觀察植物生長,體驗農耕文化,增強對自然和勞動的認知。三是在社區互動方面,教師應積極與社區合作,組織幼兒到社區參加文化體驗活動,如參觀當地的民俗博物館、邀請社區老人講述中國傳統節日文化故事、參與社區節日慶典等,拓寬幼兒的文化視野,豐富文化體驗。

3.內容維度:形成螺旋上升體系

幼兒園應構建“物質感知一習俗體驗一精神領悟”螺旋上升的課程內容體系。在物質感知層面,教師引導幼兒通過觀察、觸摸、聞嗅等方式,感知中國傳統節日文化的物質載體,如觀察粽子的外形、觸摸粽葉的質感、聞粽子的香味等,建立端午節文化的直觀認識。在習俗體驗層面,教師組織幼兒參與傳統節日活動,如端午節的包粽子、賽龍舟游戲,中秋節的賞月、做月餅等,讓幼兒在親身體驗中了解傳統節日的文化習俗和意義。在精神領悟層面,教師通過節日文化主題討論、故事講述等方式,引導幼兒思考傳統節日背后的文化內涵和精神價值,如端午節了解屈原的愛國精神,中秋節感受團圓和睦的家庭觀念等,逐步引導幼兒深入理解中國傳統節日文化的精髓。

4.方法維度:采用“五感”沉浸教學法

幼兒園可采用觀、聽、品、觸、制等多維體驗路徑,全方位調動幼兒感官,實施“五感\"沉浸教學法。在傳統美食教學活動中,教師可以讓幼兒觀察食物的外觀、色彩和造型(觀),玲聽食物制作過程中的聲音,如揉面聲、蒸煮聲(聽),品嘗食物的味道(品),觸摸食物的質地(觸),并鼓勵幼兒自己動手制作簡單的傳統節日美食(制)。通過多種感官的協同參與,促進幼兒對非遺的深度理解與內化,提升學習效果。(三)構建“非遺十教育”協同機制,拓寬教育資源邊界

一是建立非遺傳承人駐園制度。幼兒園可定期邀請非遺傳承人入園開展活動,運營非遺工坊,如膠州秧歌、花悖悖制作、剪紙藝術等,讓幼兒親身體驗非遺技藝的魅力,實現非遺的活態傳承。二是開發“三維文化資源庫”。幼兒園可配備節日器物、傳統手工藝品等實物,讓幼兒直觀感受中國傳統節日文化的物質形態;在文化影像庫收錄民謠戲曲、非遺技藝展示等視頻資料,為幼兒提供生動的視聽體驗;在文化故事集摘編傳統節日典故、神話傳說等,通過故事講述傳遞文化精神。3三是創設“節日文化走廊”。

幼兒園可緊密結合四季變換,系統展示中國傳統節日文化符號的演變歷程,如節日標識、傳統節日裝飾圖案等,使幼兒潛移默化地理解非遺與自然、生活的緊密聯系,4提升文化素養。

(四)搭建家園社協同網絡,拓寬文化傳承領域

一是建立“文化家長智庫”。幼兒園可根據家長的職業和特長,組建技藝傳承、故事講述、文化活動組織等志愿者團隊。家長通過參與幼兒園的中國傳統節日文化教育活動,展示傳統手工藝制作,講述家鄉的傳統故事等,為園所教育注入新的活力。二是設計“家庭文化任務卡”。教師應布置與中國傳統節日文化相關的家庭活動任務,如清明踏青記錄、春節家庭習俗展示等。通過任務卡的形式,將園所教育延伸至家庭。家長與幼兒共同參與中國傳統節日文化活動,增進親子互動,使幼兒在日常生活中持續感受中華優秀傳統文化的熏陶。三是打造“社區文化實踐圈”。幼兒園可與社區內的博物館、文化館、圖書館等文化機構合作,建立“微型文化展廳”,定期開展節日主題研學活動;組織幼兒到社區文化場所參觀學習,打破園所教育的空間限制,讓幼兒在濃郁的文化氛圍中深入探索中國傳統節日文化,拓寬文化傳承領域。

幼兒園通過以上系統化、科學化的實施策略,將中國傳統節日文化深度融入四季課程,不僅能夠提升幼兒的文化素養和綜合能力,還為學前教育高質量發展提供可借鑒、可推廣的實踐模式,助力中華優秀傳統文化的傳承與發展。

三、結語

幼兒園通過構建多維協同機制、創新教研模式、拓展育人網絡、優化課程設計等策略,有效突破了中國傳統節日文化融入幼兒園課程的實踐困境。在此過程中,師幼文化素養得到顯著提升,形成了“文化傳承一兒童發展一課程創新\"的良性互動機制,為新時代幼兒園課程改革提供了實踐范式,有力推動了學前教育在文化傳承與創新發展方面的探索。

參考文獻

[1]楊曉嵐.傳統節日在幼兒園中的教育價值[J].家庭與家教(現代幼教),2008(11):4-6.

[2]

[4]崔新建.挖掘傳統節日文化的資源發揮節日的文化功能[J]北京青年政治學院學報,2008(1):19-20.

[3]楊昭.中國傳統節日文化中優秀道德資源的開發[D].衡陽:南華大學,2012.

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