999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

探析非遺保護傳承與群眾文化工作融合的路徑

2025-08-23 00:00:00劉小婷
參花·青春文學 2025年8期
關鍵詞:遺傳群眾融合

在多元文化的影響下,非遺正面臨著生存空間縮小、傳承效果不佳等挑戰。與此同時,群眾文化工作作為促進社會文化發展的重要途徑,正以多元化實踐重塑文化生態。非遺傳承保護與群眾文化工作的融合,不僅能夠促進非遺的傳承,更是推動文化惠民工作開展、實現傳統文化創造性轉化的必然選擇。

一、非遺保護傳承與群眾文化工作融合的意義

(一)促進文化傳承

非遺作為中華文化的瑰寶,是文化多樣性的生動體現。然而,在現代社會快速發展的背景下,非遺傳承面臨著諸多困境,如傳承人才斷層、生存空間狹窄等問題。將非遺傳承保護與群眾文化工作相融合,能夠依托群眾文化工作廣泛的覆蓋面和強大的傳播力,為非遺搭建更廣闊的傳承平臺,讓更多人了解、接觸和參與非遺保護,使其在群眾文化活動中得以延續和發展。

(二)滿足群眾需求

隨著社會經濟的發展,群眾的精神文化需求日益呈現多樣化和個性化趨勢。群眾文化活動作為滿足群眾精神文化需求的重要載體,需要不斷豐富內容,提升品質。非遺蘊含著豐富的文化內涵和獨特的藝術魅力,如傳統手工藝、民間傳說、傳統音樂和傳統舞蹈等,能夠為群眾文化活動注入新的活力。群眾在參與非遺展演展覽活動時,不僅能夠獲得文化享受,還能在體驗中提升文化素養和審美水平。

(三)推動產業發展

非遺與群眾文化活動相結合,可以開發一系列文化產品和服務,如非遺主題的文創產品、文化旅游線路、非遺展演等,進而帶動相關產業的發展,為地方經濟增長注人新動能。

二、非遺傳承保護與群眾文化工作融合存在的問題

(一)文化傳承的平衡難題

一方面,傳統非遺傳承模式較為單一,難以吸引年輕一代的關注和參與。以手工造紙技藝為例,其漫長的培養周期,使年輕傳承人日漸稀缺。另一方面,如果片面追求群眾文化工作的創新與互動,而忽視了對非遺核心文化價值的保護,會使非遺失去傳承的意義。因此,在非遺傳承保護與群眾文化工作融合的過程中,必須深人思考如何在傳承與創新之間找到平衡點,既能保持非遺的傳統特色和文化價值,又能使其適應現代社會的發展需求,實現二者的有機融合與可持續發展。

(二)資金投入不足

非遺保護工作具有專業性強、投入需求大的特點,但現有資金支持往往難以滿足實際需求。具體表現為:非遺傳承人難以獲得足夠的經費,影響了技藝傳承的質量;非遺項目的展示場所狹小,無法充分展示非遺的魅力和價值。某些非遺資源富集地區,雖然擁有豐富的民間舞蹈、傳統手工藝等項目,卻因資金短缺而面臨傳承困境,甚至存在失傳風險。這種狀況影響了非遺保護與群眾文化工作的深度融合。

(三)宣傳工作不到位

當前群眾文化工作中的非遺宣傳存在明顯不足。一方面,內容挖掘不深,部分單位的宣傳仍停留在活動通知層面,未能系統展現非遺項目的歷史脈絡、工藝特點及人文價值。例如,在皮影戲展演時,缺少對雕刻技法與民俗內涵的解說,觀眾往往僅視其為娛樂形式,難以認識其作為活態文化遺產的意義。另一方面,宣傳渠道較為單一,主要為線下海報、社區廣播等傳統方式,對新媒體平臺運用不充分,導致非遺活動宣傳效果欠佳。這種宣傳模式,影響了群眾對非遺的認知深度和參與積極性。

三、非遺保護傳承與群眾文化工作融合的路徑

(一)建立跨部門協作機制

首先,相關部門應充分發揮主導作用,加強統籌協調。通過搭建交流合作平臺,定期組織非遺傳承人與群眾文化工作者開展座談會、研討會等活動,促進雙方的溝通與合作。還應建立項目合作機制,鼓勵雙方共同開展文化項目,如非遺傳承與創新項目、群眾文化活動品牌項目等。通過資源整合,推動非遺在群眾文化活動中的傳承與發展。

其次,社區組織應積極參與融合工作。充分利用社區文化活動中心、廣場等場地資源,開展非遺活動。例如,在社區文化活動中心開設非遺傳承培訓班,邀請非遺傳承人授課,向社區居民傳授傳統技藝;在社區廣場舉辦非遺主題文藝演出、民俗活動等,吸引居民參與。

再次,非遺傳承人作為非遺實踐者,應主動參與群眾文化活動。在活動策劃和組織中,結合主題和群眾需求,設計特色非遺展示與體驗環節,讓群眾更好地了解和感受非遺的魅力。

最后,應不斷探索非遺的創新發展路徑,結合現代科技和社會需求,推動非遺創造性轉化與創新性發展,開發符合現代審美和群眾生活需求的非遺產品和文化活動形式,提升群眾對非遺傳承保護的關注度和參與度。

(二)創新融合形式和內容

傳統非遺項目在傳承過程中,應積極借鑒群眾文化工作的創新思維和互動方式,為自身發展注入新活力。

首先,在活動形式方面,除傳統的戲曲表演、民間手工藝展覽以及民俗文化內容等之外,非遺活動還應增加互動體驗環節,如戲曲化妝體驗、手工藝制作工作坊、民俗游戲互動等,吸引不同年齡段的群眾參與。

其次,在群眾文化活動中,非遺傳承人可作為指導教師,為參與者提供專業的技術指導,幫助他們了解非遺,掌握非遺技藝。例如,在傳統手工藝培訓班中,從材料選擇、工具使用到制作工藝,非遺傳承人都能為學員進行細致地講解和示范。在這個過程中,非遺傳承人不僅傳授了技藝,還分享了自己的創作經驗和對非遺的理解,使參與者深刻體會非遺的價值與魅力。

最后,在活動內容方面,通過合作創作新的文化作品,將非遺元素與現代藝術形式相結合,推動非遺實現創新發展。以皮影戲為例,在保留傳統制作工藝與表演形式(如雕刻、上色及操縱技巧)的基礎上,可融入現代劇情與音樂元素,使皮影戲更具時代感,從而吸引年輕群體參與。

(三)提供充足的資金保障

一方面,應設立專項資金用于支持非遺項目的保護、傳承和創新工作,包括資助傳承人開展傳習活動、扶持非遺文創產品開發等;還要為群眾文化活動的舉辦提供經費支持,如舉辦非遺主題文藝演出、展覽展示等活動。同時,有關部門應根據項目的規模、影響力和實際需求,給予差異化財政補貼,對具有創新性和示范性的融合項目應加大補貼力度,以激勵更多創新實踐。此外,還可以通過財政補貼支持非遺場館的建設和運營,為非遺的展示和傳承提供良好的場所。

另一方面,引導社會資金參與其中。企業可以通過贊助非遺活動、與非遺傳承人合作開發產品等方式,實現企業與非遺傳承的互利共贏。同時,相關部門應加強宣傳引導,提高群眾對非遺保護的認知度,通過建立捐贈激勵機制,如對捐贈者給予榮譽表彰等方式,鼓勵更多群眾進行捐贈,從而為非遺活動的持續開展提供多元化資金來源。

(四)開展多元化的宣傳推廣工作

在數字化時代,要充分利用各類平臺擴大非遺的影響力。可通過創建非遺數字博物館、數字圖書館等線上平臺,系統展示非遺文物、文獻、圖片、視頻等資料,讓群眾可以隨時隨地在線參觀和學習。例如,故宮博物院推出的“數字故宮”項目,通過數字化技術,將故宮的建筑、文物、歷史文化等進行全方位展示,其中包括許多與非遺相關的內容,如傳統宮廷技藝、戲曲表演等。用戶可以通過電腦或手機訪問“數字故宮”網站,隨時隨地領略故宮非遺的魅力。

社交媒體平臺是開展非遺宣傳的重要陣地。文化館等文化機構可以在微信、微博、抖音等平臺開設官方賬號,通過圖文、視頻、直播等形式生動地展示非遺的藝術魅力。具體實施時,可在活動前期通過微信公眾號發布圖文預告,以長圖形式介紹參展非遺項目的歷史淵源和活動詳情;同時,在微博平臺發布“探秘非遺文化節”話題,邀請非遺傳承人發布短視頻講述展品故事,并發起“我與非遺的初見”圖文征集活動,精選優質內容制成海報進行宣傳。活動期間則可通過抖音進行實時直播,讓場外觀眾同步參與,有效擴大活動影響范圍。這種多平臺、多形式的立體化宣傳策略,既能深度展示非遺內涵,又能增強公眾參與度,為非遺傳承保護營造良好的社會氛圍。

(五)建立文化資源共享平臺

構建線上線下相結合的文化活動平臺是促進非遺資源共享與互動的關鍵舉措。通過數字化技術與實體空間相結合的方式,既能打破時空限制,又能滿足不同群體的文化需求,提升非遺的影響力。

一方面,線上平臺應充分發揮傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強等優勢,開發非遺與群眾文化活動融合的App或網站。這類平臺可以整合各地非遺項目信息、群眾文化活動資訊和文化場館資源,通過圖文、視頻、3D模型等多種形式,全方位呈現非遺項目的歷史淵源、制作工藝和藝術特色。同時,平臺還應設立文化活動報名與預約功能,方便用戶及時獲取非遺展覽、演出、講座和工作坊等活動信息,實現在線參與。

另一方面,線下平臺建設需要打造多樣化的實體文化空間。文化館可定期舉辦非遺手工藝品展覽,集中展示刺繡、編織、陶藝等傳統工藝精品,讓觀眾近距離欣賞非遺的精湛技藝。或開設非遺體驗區,配備專業工作臺,邀請傳承人現場指導觀眾制作風箏、繪制臉譜等傳統手工藝;在社區和鄉村的文化廣場、文化禮堂等文化活動場所,可以組織開展民俗文化活動、非遺傳承活動等。此外,為增強互動性和體驗感,可策劃線上線下聯動的文化活動。例如,舉辦非遺知識競賽,線上用戶通過App參與答題,線下參與者在指定場所同步競賽,最終根據成績評選獲獎者并給予獎勵。這種融合模式既保留了傳統活動的參與感,又拓展了活動的覆蓋范圍,讓更多人能夠以不同方式了解和體驗非遺。

四、結語

綜上所述,非遺傳承保護與群眾文化工作的融合具有重大意義。它不僅是對中華優秀傳統文化的傳承,更是滿足群眾日益增長的精神文化需求的關鍵舉措。通過融合,非遺能夠煥發出新的生機,群眾也在參與中進一步增強了文化自信與文化認同感。

參考文獻:

[1]黃麗.淺論非遺傳承保護與群眾文化工作的結合[J].參花,2025(05):114-116.

[2]張藝.非遺與群眾文化活動的融合路徑探究[J].中外文化交流,2025(01):170-172.

[3]伊秀娟.非遺傳承保護與群眾文化工作結合遇到的問題[J].文化創新比較研究,2025,9(02):177-181.

[4]秦雨.非物質文化遺產在群眾文化中的傳承[J].中國民族博覽,2024(23):60-62.

[5]崔琮珊.非遺文化和群眾文化活動的融合研究[J].中國民族博覽,2024(20):89-91.

[6]鄭波.非遺傳承與群眾文化活動融合分析[J].牡丹,2024(18):111-113.

[7]王紅.非遺項目在群眾文化建設中的實踐與探索[J].參花,2024(26):116-118.

[8]劉鵬.讓非遺在群眾文化活動中“活”起來[J].文化產業,2024(26):31-33.

[9]王永州.非遺傳承視域下群眾文化活動的開展策略研究[J].參花,2024(26):134-136.

[10]伊志剛.淺析群文非遺文化產業發展前景[J].牡丹,2021(22):192-193.

[11]李柱.群眾文化工作與非遺傳承保護相結合的問題及解決對策分析[J].參花,2024(29):140-142.

[12]楊璇卿.淺談新時期群文工作中的非遺表演藝術[J].中國文藝家,2021(02):177-178.

(作者簡介:劉小婷,女,本科,湛江市文化館,初級,研究方向:非遺保護與群文發展)

(責任編輯劉冬楊)

猜你喜歡
遺傳群眾融合
苦瓜果實相關性狀的遺傳分析
巴戟天種質資源SCoT分子標記遺傳多樣性分析
遺傳學
科學家揭示大腦臨界態的遺傳機制
科學導報(2025年45期)2025-07-28 00:00:00
村企黨建聯建融合共贏
今日農業(2021年19期)2022-01-12 06:16:36
融合菜
始終和群眾融為一體
當代陜西(2021年6期)2021-07-22 06:48:48
從創新出發,與高考數列相遇、融合
多讓群眾咧嘴笑
當代陜西(2021年1期)2021-02-01 07:18:22
《融合》
現代出版(2020年3期)2020-06-20 07:10:34
主站蜘蛛池模板: 免费毛片视频| 精品人妻AV区| 亚洲综合18p| 99这里只有精品在线| 亚洲三级影院| 99这里精品| 国产偷国产偷在线高清| 伊人色综合久久天天| 欧美日韩久久综合| 午夜国产理论| 亚洲国语自产一区第二页| 综合久久久久久久综合网| 国产黑人在线| 欧美亚洲日韩不卡在线在线观看| 国产91在线免费视频| 欧美精品一区二区三区中文字幕| 国产成人在线小视频| 国产一区二区三区在线无码| 999精品在线视频| 欧美福利在线| 国产农村精品一级毛片视频| 色欲色欲久久综合网| 99精品影院| 日本久久免费| a级毛片免费看| 国产成人a毛片在线| 五月天综合婷婷| 日韩精品无码一级毛片免费| 久久96热在精品国产高清| 999国产精品| 亚洲第一在线播放| 18禁高潮出水呻吟娇喘蜜芽| 精品亚洲欧美中文字幕在线看 | 在线观看欧美精品二区| 久久午夜夜伦鲁鲁片无码免费| 毛片基地美国正在播放亚洲| 国产欧美视频在线| 久久99精品国产麻豆宅宅| 中文无码日韩精品| 成人福利在线视频| 国产精品成人观看视频国产| 91精品国产综合久久香蕉922| 精品国产一区二区三区在线观看| 亚洲欧洲日韩综合色天使| 亚洲第一天堂无码专区| 国产95在线 | 亚洲成AV人手机在线观看网站| 特级aaaaaaaaa毛片免费视频| 美女免费精品高清毛片在线视| 国产成人精品第一区二区| 国产精品网曝门免费视频| 欧美无专区| 亚洲第一区欧美国产综合| aa级毛片毛片免费观看久| 精品国产乱码久久久久久一区二区| 亚洲v日韩v欧美在线观看| 亚洲成a∧人片在线观看无码| 18禁黄无遮挡网站| 97在线公开视频| 亚洲床戏一区| 国产麻豆精品在线观看| 网久久综合| 国产真实乱子伦精品视手机观看 | 777午夜精品电影免费看| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 国产精品所毛片视频| 操美女免费网站| 国产精品所毛片视频| av在线手机播放| 国产精品白浆在线播放| 久久黄色免费电影| 欧美性天天| 天天综合亚洲| 午夜福利视频一区| 免费人成在线观看成人片| 国产免费好大好硬视频| 东京热高清无码精品| 亚洲成年人网| 国产在线观看人成激情视频| 一级毛片网| 亚洲午夜片| 色网在线视频|