廣東地區(qū)文旅融合發(fā)展的路徑探索

廣東歷史悠久，文化資源豐富。隨著旅游升級(jí)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的深入推進(jìn)，文旅融合已成為推動(dòng)地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的重要方式。基于此，本文通過(guò)分析廣東地區(qū)文旅融合的重要性和多重優(yōu)勢(shì)，探討廣東地區(qū)文旅融合的實(shí)踐路徑，以期為構(gòu)建具有廣東地域文化特色的現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)體系提供一定參考。

一、廣東地區(qū)文旅融合發(fā)展的重要性

（一）活化地域文化資源

廣東地域文化種類多元且底蘊(yùn)深厚。通過(guò)文旅融合，當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⒚袼孜幕约胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)得到了活化利用。通過(guò)品牌建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方式，促進(jìn)其現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，使其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力，進(jìn)而增強(qiáng)群眾的文化認(rèn)同感

（二）推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)

傳統(tǒng)旅游模式已難以滿足群眾的多元需求，文旅融合通過(guò)“文化 + 旅游”的創(chuàng)新模式，為廣東旅游業(yè)帶來(lái)了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。例如，長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)結(jié)合嶺南文化元素打造主題樂(lè)園，佛山依托武術(shù)文化發(fā)展特色旅游，深圳通過(guò)現(xiàn)代科技舉辦傳統(tǒng)文化展覽，均吸引了大量群眾的關(guān)注。此外，文旅融合還帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游、非遺旅游等新興業(yè)態(tài)的發(fā)展，促進(jìn)了餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，在推動(dòng)文化發(fā)展的同時(shí)，也為廣東社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。

（三）傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文旅融合是傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，其可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化在旅游活動(dòng)中得到傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)、建設(shè)文化主題公園、開發(fā)文化旅游線路等方式，游客能夠在游覽中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，從而加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。此外，文旅融合還推動(dòng)了文化創(chuàng)新，如數(shù)字技術(shù)還原歷史場(chǎng)景、文創(chuàng)產(chǎn)品賦予傳統(tǒng)符號(hào)現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

二、廣東地區(qū)文旅融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

（一）文化資源豐富

廣東擁有較為豐富且多元的文化資源，涵蓋廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化以及海洋文化等不同方面，形成了獨(dú)具特色的文化體系。廣府文化的粵劇、粵菜、騎樓建筑，潮汕文化的工夫茶、英歌舞、古村落，客家文化的圍龍屋、山歌、客家菜，以及雷州半島的石狗文化、雷歌雷劇等，均具有深厚的歷史積淀和鮮明的地域特色。這些文化資源不僅具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，還具備較強(qiáng)的旅游吸引力，能夠滿足不同游客的文化體驗(yàn)需求。

（二）文旅需求旺盛

廣東省常住人口數(shù)量超過(guò)1.2億，展現(xiàn)出對(duì)文化旅游產(chǎn)品旺盛的需求，尤其是對(duì)高品質(zhì)文化旅游產(chǎn)品的追求。廣東省在2024年接待的游客總數(shù)達(dá)到8.5億人次，位居全國(guó)首位。隨著文化旅游需求的持續(xù)增長(zhǎng)、旅游人數(shù)的顯著增加以及客源結(jié)構(gòu)的多元化，廣東省文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展獲得了更為廣闊的發(fā)展前景。

（三）服務(wù)設(shè)施完善

隨著廣東省社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，公共文化服務(wù)設(shè)施完善，為文旅融合進(jìn)程中各項(xiàng)文化旅游活動(dòng)的開展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚，廣州、深圳等城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)集聚效應(yīng)顯著，配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟，能夠?yàn)槲穆庙?xiàng)目提供全方位的服務(wù)支持。此外，廣東的夜間經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，廣州、佛山等城市的夜間文化旅游規(guī)模位居全國(guó)前列，這也為文旅融合提供了重要支撐。

（四）交通設(shè)施發(fā)達(dá)

廣東的交通基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá)，已建成以廣州、深圳為核心的高鐵樞紐網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)各市高鐵全覆蓋，結(jié)合發(fā)達(dá)的機(jī)場(chǎng)建設(shè)，提升了文旅資源的可達(dá)性。此外，珠江三角洲河網(wǎng)密布的水運(yùn)系統(tǒng)，也為發(fā)展水上文旅項(xiàng)目創(chuàng)造了良好條件。

三、廣東地區(qū)文旅融合發(fā)展路徑探究

（一）整合地域文化資源

廣東作為嶺南文化的發(fā)源地和核心承載區(qū)，擁有豐富的地域文化資源，這些資源在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)和精神內(nèi)涵。推動(dòng)文旅融合發(fā)展，需要對(duì)這些寶貴的文化資源進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和科學(xué)評(píng)估，建立完善的分級(jí)分類開發(fā)體系，以實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

首先，需從地域空間布局入手，對(duì)廣府文化核心區(qū)的廣州、佛山，潮汕文化圈的汕頭、潮州、揭陽(yáng)，客家文化帶的梅州、河源，雷州文化區(qū)的湛江、雷州，以及海洋文化特色鮮明的陽(yáng)江、汕尾等地區(qū)進(jìn)行精準(zhǔn)定位，繪制全省文化資源地理分布圖譜

其次，需對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)如開平碉樓、陳家祠、潮州古城的建筑藝術(shù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如粵劇、潮繡、客家山歌的技藝傳承，以及飲食文化、民俗節(jié)慶、方言體系等活態(tài)文化進(jìn)行全方位盤點(diǎn)。

再次，應(yīng)建立多指標(biāo)評(píng)價(jià)體系，包括文化獨(dú)特性、歷史久遠(yuǎn)度、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)影響力、產(chǎn)業(yè)開發(fā)可行性等要素，運(yùn)用定性與定量相結(jié)合的方法，組織歷史學(xué)、人類學(xué)、旅游學(xué)等跨學(xué)科專家團(tuán)隊(duì)開展專業(yè)評(píng)審，同時(shí)借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)對(duì)文化資源的游客吸引力、市場(chǎng)認(rèn)知度進(jìn)行量化研究。

最后，在梳理評(píng)估過(guò)程中要特別注意三類文化資源，一是具有世界影響力的核心資源，如被列入世界文化遺產(chǎn)的開平碉樓與村落等，應(yīng)作為龍頭項(xiàng)目重點(diǎn)開發(fā)；二是具有區(qū)域代表性的特色資源，如佛山武術(shù)文化、東莞龍舟制作、肇慶端硯等傳統(tǒng)技藝，這類資源需突出差異化發(fā)展；三是尚未充分發(fā)掘的潛力資源，這類資源亟待搶救性保護(hù)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。通過(guò)建立動(dòng)態(tài)更新的文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，構(gòu)建包含資源檔案、價(jià)值評(píng)估、保護(hù)等級(jí)、開發(fā)建議等模塊的數(shù)字化管理平臺(tái)，為后續(xù)的分級(jí)分類開發(fā)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在資源整合方面，應(yīng)打破區(qū)域限制，按照文化內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)建廣東地區(qū)文化生態(tài)圈，使不同區(qū)域的文化有機(jī)串聯(lián)，形成多元一體的文化資源網(wǎng)絡(luò)體系，為廣東文旅融合以及規(guī)劃布局提供系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的資源支持。

（二）打造文化IP

在實(shí)現(xiàn)地域文化資源整合的基礎(chǔ)上，廣東地區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮各區(qū)域特色文化的獨(dú)特魅力，并圍繞其重點(diǎn)打造文化IP。廣府文化作為嶺南文化的代表，可以通過(guò)活化利用陳家祠、北京路騎樓街等歷史建筑，打造沉浸式文化體驗(yàn)空間，讓游客在漫步中感受千年商都的歷史底蘊(yùn)。潮汕文化具有精致典雅的特質(zhì)，可以依托完整保存的潮州古城和具有文化內(nèi)涵的工夫茶，構(gòu)建古城、非遺、文化體驗(yàn)相結(jié)合的特色文旅模式，開發(fā)非遺技藝深度體驗(yàn)項(xiàng)目等。客家文化則可以通過(guò)梅州圍屋建筑群的保護(hù)性開發(fā)，結(jié)合客家山歌等表演藝術(shù)，打造客家文化生態(tài)博物館，讓游客在實(shí)景中體驗(yàn)客家民系的遷徙歷史和生活智慧。這些文化IP的打造不僅能夠提升旅游產(chǎn)品的文化附加值，還能夠增強(qiáng)游客的文化認(rèn)同感。

（三）推進(jìn)非遺與旅游結(jié)合

廣東地區(qū)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，在文旅融合過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)掘利用這些資源，并創(chuàng)新非遺展示和體驗(yàn)方式。可以在重點(diǎn)旅游景區(qū)設(shè)置常態(tài)化非遺展演區(qū)，如在廣州塔景區(qū)安排粵劇折子戲表演，在佛山祖廟開展醒獅互動(dòng)教學(xué)，在潮州廣濟(jì)橋組織潮繡現(xiàn)場(chǎng)展示等。同時(shí)，可以建設(shè)一批非遺主題特色街區(qū)，通過(guò)將傳統(tǒng)民居改造為非遺工坊、文創(chuàng)商店、特色餐飲等業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)非遺的生活化傳承和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。還可以開發(fā)非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品，如開設(shè)廣彩繪制、潮州木雕、客家釀酒等體驗(yàn)課程，滿足游客對(duì)深度文化體驗(yàn)的需求。

（四）構(gòu)建全域旅游新格局

廣東地區(qū)需打破區(qū)域限制，發(fā)展全域旅游，構(gòu)建跨區(qū)域文旅協(xié)同發(fā)展格局。可以以廣州為核心，串聯(lián)北京路、永慶坊、沙面等歷史文化街區(qū)，打造廣府文化溯源之旅；以潮州、汕頭為節(jié)點(diǎn)，整合牌坊街、陳慈簧故居、南澳島等資源，推出潮汕文化深度游；以韶關(guān)丹霞山、清遠(yuǎn)連州地下河等為依托，開發(fā)粵北生態(tài)文化休閑帶。同時(shí)，完善跨區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)和公共服務(wù)設(shè)施，如開通文旅專線巴士、建設(shè)統(tǒng)一的智慧旅游平臺(tái)等，實(shí)現(xiàn)珠三角、沿海地帶、北部生態(tài)發(fā)展區(qū)等全域協(xié)同的文旅空間布局。這種全域旅游發(fā)展模式既能夠避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，又能夠形成資源互補(bǔ)、客源共享的良性發(fā)展態(tài)勢(shì)

（五）運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)

當(dāng)前，數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與普及，已經(jīng)成為推動(dòng)廣東文旅融合發(fā)展的關(guān)鍵突破口。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，不僅能夠突破傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)空限制，還能夠?yàn)橛慰蛣?chuàng)造沉浸式體驗(yàn)空間，實(shí)現(xiàn)文化資源的數(shù)字化保護(hù)和創(chuàng)新性表達(dá)。在數(shù)字孿生技術(shù)應(yīng)用方面，廣東地區(qū)擁有豐富的歷史文化資源，可以通過(guò)VR/AR等前沿技術(shù)實(shí)現(xiàn)歷史場(chǎng)景的數(shù)字化復(fù)原和活化利用。以廣州南越王宮遺址為例，可以構(gòu)建高精度的數(shù)字孿生模型，讓游客通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備親歷古代生活場(chǎng)景，見證嶺南文明發(fā)展的歷史。還可以運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在黃埔古港等歷史遺址打造全新的文旅體驗(yàn)鏈條，游客通過(guò)手機(jī)掃描就能夠了解和觀看同一位置下古代商船往來(lái)、貨物裝卸的生動(dòng)場(chǎng)景。同時(shí)，還可以開發(fā)配套的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，如基于考古發(fā)現(xiàn)的3D打印文物復(fù)制品、歷史人物數(shù)字手辦等，延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈條。

（六）建設(shè)智慧旅游服務(wù)平臺(tái)

廣東地區(qū)應(yīng)打造智慧文旅服務(wù)體系，著重建設(shè)智慧化旅游服務(wù)平臺(tái)。

首先，應(yīng)重點(diǎn)完善“粵省事”平臺(tái)中的文旅服務(wù)專區(qū)，整合全省文旅資源信息，提供包含景區(qū)預(yù)約、電子導(dǎo)覽、交通接駁、消費(fèi)支付等功能的“一碼通”服務(wù)，提高游客出行的便捷度。

其次，平臺(tái)還應(yīng)運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，根據(jù)游客畫像和行為數(shù)據(jù)，智能推薦個(gè)性化旅游路線和特色體驗(yàn)項(xiàng)目。

最后，應(yīng)建設(shè)全省統(tǒng)一的文旅大數(shù)據(jù)中心，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)各景區(qū)客流、服務(wù)質(zhì)量等數(shù)據(jù)，為管理部門提供決策支持。這種智慧化服務(wù)體系的建設(shè)，不僅能夠提升游客的滿意度，還能夠?qū)崿F(xiàn)文旅資源的優(yōu)化配置和高效運(yùn)營(yíng)。

（七）開發(fā)文旅數(shù)字藏品

廣東地區(qū)應(yīng)積極布局文旅產(chǎn)業(yè)新格局，依托省內(nèi)科技企業(yè)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)具有嶺南文化特色的數(shù)字藏品。

首先，可以鼓勵(lì)省內(nèi)科技企業(yè)與文化企業(yè)進(jìn)行合作，聯(lián)合廣東省博物館、廣東民間工藝博物館等文化機(jī)構(gòu)，組建專業(yè)數(shù)字文創(chuàng)開發(fā)團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)梳理粵劇、廣彩、廣繡、石灣陶塑等特色文化資源，提煉具有代表性的文化符號(hào)進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)作。

其次，在內(nèi)容開發(fā)方面，可以選取較有特色的民俗藝術(shù)或非遺技藝，如粵劇經(jīng)典劇目中的臉譜造型等，運(yùn)用3D建模技術(shù)將其制作成動(dòng)態(tài)數(shù)字藏品，并附帶文化解讀；可以將廣彩瓷器上的傳統(tǒng)紋樣，如“歲寒三友”“嶺南佳果”等圖案進(jìn)行數(shù)字化再創(chuàng)作，開發(fā)成系列數(shù)字藝術(shù)藏品；還可以將主題性旅游與數(shù)字產(chǎn)品相結(jié)合，在實(shí)體景區(qū)設(shè)置數(shù)字藏品兌換點(diǎn)，游客完成打卡任務(wù)即可獲得專屬數(shù)字紀(jì)念品。

最后，應(yīng)通過(guò)限量發(fā)售、線上線下聯(lián)動(dòng)等方式提升藏品價(jià)值。同時(shí)，應(yīng)建立完善的數(shù)字藏品交易平臺(tái)和社群運(yùn)營(yíng)體系，定期舉辦線上展覽和創(chuàng)作者交流活動(dòng)。通過(guò)這種創(chuàng)新的運(yùn)營(yíng)模式，能夠賦予廣東地域文化新的生命力，拓展了文旅產(chǎn)業(yè)鏈條。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，廣東地區(qū)文旅融合發(fā)展具有重要意義，應(yīng)完善文化資源與文旅融合發(fā)展模式，明確文化資源與文旅融合發(fā)展措施，促進(jìn)廣東地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。只有持續(xù)深化文旅融合創(chuàng)新，才能讓廣東地域文化在新時(shí)代發(fā)揮更大的作用，進(jìn)一步推動(dòng)廣東省文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭迎新，彭燕，周冰.文旅融合背景下高校圖書館民族文化資源的保護(hù)與利用研究[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，43（02）：147-150.

[2]常絲茗.文旅融合背景下城市博物館規(guī)劃選址研究：國(guó)際比較與經(jīng)驗(yàn)啟示[J].四川旅游學(xué)院學(xué)報(bào)，2025（04）：84-92.

[3]馮原，辛志亮.文旅融合視域下東莞三江六岸旅游品牌建設(shè)路徑研究[J]西部旅游，2025（03）：24-26.

[4]湯曉龍.廣東濱海旅游業(yè)發(fā)展的問(wèn)題及路徑研究[J].特區(qū)實(shí)踐與理論，2022（04）：97-102.

[5]張曉英，黃夢(mèng)月，馬俊博，等.數(shù)字賦能佛山文旅融合發(fā)展的策略研究[J].旅游與攝影，2024（24）：32-34.

[6]高偉潔，倪志茹，朱蓉菲.文旅融合視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新及對(duì)外傳播路徑研究——以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為例[J].江蘇商論，2025（06）：74-78.

（作者簡(jiǎn)介：葉碧波，男，本科，湛江市文化館，中級(jí)，研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)）

（責(zé)任編輯張?jiān)埔荩?/p>