小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育路徑

義務(wù)教育課程方案和義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）中強化了課程的育人導(dǎo)向，將黨的教育方針具體細化為課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）指出，藝術(shù)學(xué)科要著力培養(yǎng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解四大學(xué)科核心素養(yǎng)。藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)是學(xué)生參與藝術(shù)活動的必備能力。由此可見，在美育過程中，藝術(shù)表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力方面起著至關(guān)重要的作用，是學(xué)生應(yīng)具備的基礎(chǔ)性素養(yǎng)。但是，在當(dāng)前的小學(xué)音樂課堂中，教師往往就歌教歌，忽視了對學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。因此，對于藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的內(nèi)涵及其培育途徑進行剖析是十分必要的。文章以新課標(biāo)為依據(jù)，對小學(xué)音樂課程中藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的內(nèi)涵進行解讀，并分析其對學(xué)生美育的重要作用，進而探討小學(xué)音樂課堂中藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育路徑，以期引起小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中對藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)培育的重視，切實提高美育實效。

一、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的內(nèi)涵意蘊

藝術(shù)表現(xiàn)是在藝術(shù)活動中創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感的實踐能力。藝術(shù)表現(xiàn)包含藝術(shù)活動中的聯(lián)想和想象的發(fā)揮，表現(xiàn)手段與方法的選擇，媒介、技術(shù)和藝術(shù)語言的運用，以及情感的溝通和思想的交流。培育藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，有助于學(xué)生掌握藝術(shù)表現(xiàn)的技能，認識藝術(shù)與生活的廣泛聯(lián)系，增強形象思維能力，涵養(yǎng)熱愛生命和生活的態(tài)度。新課標(biāo)對藝術(shù)表現(xiàn)所包含的每種能力的要求是逐層遞進的，對各個學(xué)段的學(xué)生提出了不同的掌握程度要求，由易到難、由淺入深，并且將這四種能力的培養(yǎng)貫穿義務(wù)教育的始終。

藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)提倡讓學(xué)生通過參加各類藝術(shù)實踐活動展開聯(lián)想與想象，運用合適的媒介、現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)語言創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感。同時，通過藝術(shù)表現(xiàn)讓學(xué)生自主探究藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、珍惜生命的態(tài)度。這些方面共同構(gòu)成了藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的多維度內(nèi)涵，旨在通過藝術(shù)實踐活動，使學(xué)生自信地表達自己的觀點，同時理解和尊重他人的多樣性和創(chuàng)造性。藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)與審美感知、創(chuàng)意實踐、文化理解素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于兒童藝術(shù)學(xué)習(xí)的全過程，藝術(shù)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)與實踐過程是形成審美感知、文化理解和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的前提和途徑。

二、小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)培育路徑

小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)培育的主陣地是在音樂課堂中，主體是課堂中的學(xué)生。教師的引導(dǎo)能對小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)培育起到至關(guān)重要的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生“展開豐富的聯(lián)想與想象，創(chuàng)造藝術(shù)形象”“選擇合適的手段與方法，展現(xiàn)藝術(shù)美感”“運用多媒體媒介與技術(shù)，豐富藝術(shù)語言”，從而形成獨特的認知與理解，升華思想感情。

（一）展開豐富的聯(lián)想與想象，創(chuàng)造藝術(shù)形象

聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動。想象則和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系。兩者可以相互交叉和融合。在藝術(shù)表現(xiàn)中，聯(lián)想幫助學(xué)生建立不同藝術(shù)元素之間的聯(lián)系，想象能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作獨特藝術(shù)作品的靈感。音樂中的聯(lián)想與想象分為形象聯(lián)想、情節(jié)聯(lián)想和審美想象。

1.聽覺為先，不斷展開形象聯(lián)想

音樂是聽覺的藝術(shù)，教師要抓住音樂屬于聽覺藝術(shù)這一本質(zhì)，把握音樂要素，引導(dǎo)學(xué)生展開形象聯(lián)想，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造藝術(shù)形象。

在歌曲《乃喲乃》的教學(xué)中，教師將DO、MI、SOL三個音的音高和土家族大山里錯落有致的吊腳樓相結(jié)合，通過“聽音高，找音符”的游戲引導(dǎo)學(xué)生展開形象聯(lián)想，音符SOL是藏在山頂?shù)跄_樓里的音符，音符DO是藏在山腳吊腳樓里的音符，音符MI是藏在山腰吊腳樓里的音符，幫助學(xué)生建立DO、MI、SOL這三個音的音高概念。

2.創(chuàng)設(shè)情境，不斷展開情節(jié)聯(lián)想

興趣是音樂學(xué)習(xí)的根本動力。在展開情節(jié)聯(lián)想時，教師應(yīng)當(dāng)從情境教學(xué)入手，激發(fā)學(xué)生參與“藝術(shù)表現(xiàn)”的熱情，讓學(xué)生在課堂中“以情入‘境’”“境中達‘情’”。

《乃喲乃》這首簡短的土家族歌曲，歌詞中運用了大量“乃喲乃”“乃喲”等土家族的語言，整首歌曲的旋律簡單而不單調(diào)，歡快而熱烈。但對于蘇州的學(xué)生來說，土家族的一切文化都是陌生的。把握了以上教學(xué)內(nèi)容后，教師在教授這首歌曲時，創(chuàng)設(shè)了土家娃邀請?zhí)K州平江銀杏娃去土家族做客、和土家娃共慶社巴節(jié)、共跳擺手舞的真實情境。

【教學(xué)片段】

師：土家娃娃熱情好客，知道我們平江有最聰明的銀杏娃，邀請我們到他們的家鄉(xiāng)做客呢！你們聽，土家娃在邀請我們呢！（播放土家娃娃的呼喚聲）

（創(chuàng)設(shè)土家娃娃和平江銀杏娃打招呼的真實情境）

師：那銀杏娃又是用怎樣的歌聲回應(yīng)土家娃 的呢？

師：你們知道“乃喲乃”“乃喲啃”是什么意思了嗎？“乃喲乃一快快來，乃喲一快來呀”，原來在土家族的語言里，“乃喲乃”“乃喲”就是“快快來、快來呀”的意思。

師：你們瞧，土家娃娃穿著盛裝來邀請我們了！

設(shè)計意圖：通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生以“本位”的視角，展開情節(jié)聯(lián)想，最大程度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生仿佛已經(jīng)置身于土家族的大山里，在潛移默化中對《乃喲乃》的旋律、歌詞有了初步的感受，為歌曲的學(xué)習(xí)作了有效的鋪墊。

3.基于要素，不斷展開審美想象

審美想象是面對客體物象和藝術(shù)作品展開的，當(dāng)人的全部心理功能都活躍起來，投入對客體對象的關(guān)照的時候，眼前的情景就會與過去的生活經(jīng)驗和感受融合在一起，并在情感、意志等因素的作用下，幻化和生成新的意象。由此可見，豐富的記憶形象是審美想象的基礎(chǔ)和動力。小學(xué)音樂課堂中教師要基于學(xué)生已有的音樂能力，基于音樂形象的基本要素如音高、節(jié)奏、旋律、速度、力度等，引導(dǎo)學(xué)生展開審美想象。

在《乃喲乃》教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)真實情境，以參加土家族社巴節(jié)為主線，不斷在課堂中融入土家族音樂要素，并以這些音樂要素作為學(xué)生審美想象的支架。例如，以土家族特有的打招呼形式幫助學(xué)生了解土家族語言“乃喲乃”的意思；以學(xué)跳土家族擺手舞幫助學(xué)生感受歌曲的樂句；以吊腳樓的高低幫助學(xué)生感受歌曲中DO、MI、SOL三個主干音的高低，建立音高概念；以參加土家族社巴節(jié)的篝火晚會這一情境來幫助學(xué)生感受土家族孩子的幸福生活，讓土家族的民族特色流淌在課堂中，穿梭在學(xué)生的心中。基于這些音樂要素，學(xué)生不斷展開審美想象并用土家族的方式來表現(xiàn)這首土家族歌曲《乃喲乃》，從而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，教師鼓勵學(xué)生用自己的方式展現(xiàn)土家族音樂藝術(shù)形象。

豐富的聯(lián)想與想象是音樂藝術(shù)表現(xiàn)中最為重要的一部分，是在無數(shù)次感知、大量的觀察、豐富的經(jīng)驗等基礎(chǔ)上進行的，并且要通過對表象的分析、綜合、抽象和概括來實現(xiàn)。它們?yōu)楦枨膶W(xué)唱、音樂的欣賞、樂器的演奏和音樂活動的創(chuàng)編提供了無限的可能性，使音樂成為一種活生生的藝術(shù)形式，創(chuàng)造了一個個活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象。學(xué)生通過聯(lián)想與想象將已有的生活經(jīng)驗、生命感悟和文化認知整合到真實的情境中，在真實的情境中構(gòu)建起與音樂、情感、知識和個人經(jīng)驗緊密相連的脈絡(luò)。教師要幫助學(xué)生深入理解音樂并在音樂中進行情感體驗，使學(xué)生能夠?qū)⑦@些體驗和認知遷移到現(xiàn)實社會生活中，進行豐富多樣的審美表現(xiàn)，繼而創(chuàng)造出一個個鮮活的藝術(shù)形象。

（二）選擇合適的手段與方法，展現(xiàn)藝術(shù)美感

方法是指解決思想、說話、行動等問題的門路程序等。手段是指為達到某種目的而使用的方法。它們通常都與實現(xiàn)目標(biāo)或解決問題的方式有關(guān)。新課標(biāo)針對每個學(xué)段都制訂了具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，分兩個階段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師需要根據(jù)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，選擇合適的手段與方法，引導(dǎo)學(xué)生浸潤在音樂課堂中，感受音樂，展現(xiàn)藝術(shù)的美感，提升藝術(shù)表現(xiàn)這一核心素養(yǎng)。

新課標(biāo)將聽賞與評述作為 3～9 年級課程的首要任務(wù)，強調(diào)了音樂教育中聽覺培養(yǎng)的重要性，并提出了評述的要求。在以往的教學(xué)中，學(xué)生在欣賞樂曲時往往是被動地聽樂曲的要素、被動地聽教師的講解，這樣的音樂教學(xué)，學(xué)生缺乏主動思考，對音樂所展現(xiàn)的美感也是被動地接受。新課標(biāo)則對教師提出了新的要求：以音樂為本，選擇符合該學(xué)段學(xué)生身心特點的手段和方法，來引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)進行聽賞，調(diào)動多種感官來參與到音樂活動中，強化音樂體驗，運用音樂本體綜合元素和跨越音樂本體的學(xué)習(xí)元素完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)，展現(xiàn)藝術(shù)美感，形成技能與素養(yǎng)的雙向建構(gòu)。

蘇少版音樂六年級上冊第二單元“絲竹流韻”中欣賞教學(xué)內(nèi)容為昆曲欣賞《卜算子·詠梅》，了解昆曲是融詩、樂、歌、舞、戲為一體的中國戲曲之母。昆曲具有極高的藝術(shù)價值，但是現(xiàn)在的學(xué)生對昆曲知之甚少。在教學(xué)此課時，教師以參加昆曲研學(xué)為真實情境，通過聆聽、體驗、模仿、探究、綜合表演等方法，引領(lǐng)學(xué)生了解昆曲、走近昆曲、傳承昆曲，讓學(xué)生在親身參與中感受昆曲獨特的藝術(shù)魅力，同時用自己的方式來展現(xiàn)昆曲的美感。

【教學(xué)片段】

學(xué)生聆聽昆曲。

師：咬字清晰，吐字拉長，歸韻到位是昆曲聲腔的一個特點，還有沒有別的特點呢？

教師出示卡片，按字的高低擺卡片。

師：發(fā)現(xiàn)了嗎？

請兩名學(xué)生邊仔細聽邊移動卡片，高的字擺上面，低的字擺下面，其他學(xué)生觀察。

師：大家看圖，是不是這樣？大家都認同吧？

師：伸出手，我們一起來校對（按卡片上字的高低做手勢，教師完整念）。

教師帶領(lǐng)學(xué)生逐字念。

師：下面我們再來細細地品品其中的韻味。

結(jié)合之前的“小嗓”帶上肢體動作反復(fù)念。

師：低的字念得很棒了，高的字再找找感覺，“咿咿一他”。如果能帶上肢體動作，就一定能念得更好。

請學(xué)生區(qū)分并表現(xiàn)“大、小嗓”。

師：你們掌握了昆曲中非常重要的一個技巧-小嗓。那你們發(fā)現(xiàn)了哪些是小嗓嗎？

設(shè)計意圖：采用各種合適的教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)昆曲里的“小嗓”，并學(xué)會表現(xiàn)。

（三）運用多媒體媒介與技術(shù)，豐富藝術(shù)語言

如今，科技迅猛發(fā)展，藝術(shù)表現(xiàn)不再局限于傳統(tǒng)的媒介和工具，而是有更多的現(xiàn)代技術(shù)，如交互技術(shù)、數(shù)字工具以及跨介融合，這些為音樂課堂帶來了全新的創(chuàng)作工具和表現(xiàn)方式。全新的媒介和技術(shù)為學(xué)生提供了豐富的表現(xiàn)手段和交流工具，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生能夠在音樂課堂進行沉浸式的體驗，同時能夠突破學(xué)習(xí)中的重點和難點，促進師生互動，從而豐富藝術(shù)語言，讓音樂的表現(xiàn)更加多元化。

1.交互技術(shù)深化音樂體驗

通過運用先進的互動技術(shù)手段，如體感設(shè)備、增強現(xiàn)實（AR）以及虛擬現(xiàn)實（VR）等，學(xué)生將不再是被動地接受和吸收音樂知識，而是積極地參與音樂元素的探索和體驗。這種轉(zhuǎn)變不僅極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，還使他們能夠在親身體驗和互動操作中，更加深入地理解和掌握音樂的各種元素，從而實現(xiàn)從傳統(tǒng)被動學(xué)習(xí)模式向現(xiàn)代主動探索模式的根本性轉(zhuǎn)變。例如，在教授《歡樂頌》這首經(jīng)典曲目時，教師可以利用AR技術(shù)，將教室變?yōu)樨惗喾覄?chuàng)作這首樂曲時的場景，讓學(xué)生仿佛置身于維也納的音樂廳，感受那份莊重與輝煌。學(xué)生可以通過體感設(shè)備，模擬指揮家的動作，感受不同樂器在樂曲中的作用，以及它們?nèi)绾喂餐瑺I造莊嚴(yán)而歡快的氛圍。這樣的交互體驗，不僅能夠加深學(xué)生對音樂作品的理解，還能激發(fā)他們對音樂藝術(shù)的熱愛和追求。同時，通過運用交互技術(shù)，教師還可以設(shè)計一些趣味性的互動環(huán)節(jié)，如讓學(xué)生根據(jù)音樂節(jié)奏進行身體律動，或者通過軟件創(chuàng)作音樂片段，以此培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這些多樣化的教學(xué)手段和媒介，無疑為小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育注入了新的活力。

2.數(shù)字工具輔助音樂創(chuàng)作

通過運用專業(yè)的音樂軟件，可以有效降低音樂創(chuàng)作的入門難度，使學(xué)生能夠更加輕松地嘗試和體驗編曲、配器等多種藝術(shù)表達形式，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和藝術(shù)潛能。此外，數(shù)字工具還能夠為學(xué)生提供更加便捷和多樣化的表演方式。例如，學(xué)生可以利用錄音軟件錄制自己的歌聲或演奏，然后通過后期剪輯和處理，創(chuàng)作出專業(yè)的音樂作品。他們還可以將作品分享到網(wǎng)絡(luò)上，與其他人進行交流和分享，從而拓寬自己的藝術(shù)視野和社交圈。總之，數(shù)字工具的引入為小學(xué)音樂學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育提供了新的途徑和方法。它不僅能夠豐富藝術(shù)語言，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野和表現(xiàn)力，還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和藝術(shù)潛能，為他們未來的藝術(shù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.跨介融合豐富音樂語境

教師可以結(jié)合影視、繪畫等多種藝術(shù)媒介，將音樂作品置于豐富多彩的多元文化背景之中，通過不同文化元素的交融與碰撞，展現(xiàn)音樂在不同文化語境中的獨特魅力和深遠影響。學(xué)習(xí)蘇少版音樂六年級上冊“絲綢之路”一課時，學(xué)生玲聽樂曲《敦煌夢》，并通過教師講解了解歷史背景。教師利用多媒體技術(shù)播放紀(jì)錄片《絲綢之路》片段，同步展示琵琶等樂器的音色及其地理分布地圖，并借助AI繪畫工具生成“想象中的西域樂舞”圖像，引導(dǎo)學(xué)生為這些畫作配樂。通過音樂與地理、歷史的跨媒介聯(lián)動，進一步深化學(xué)生對“音樂作為文化符號”的藝術(shù)語言的理解。

交互技術(shù)、數(shù)字工具輔助以及跨介融合的技術(shù)使音樂的藝術(shù)語言更貼近兒童的認知方式，最終實現(xiàn)“聽覺藝術(shù)”向“多維感知藝術(shù)”的升華。在這一過程中，學(xué)生不僅是音樂的聆聽者，還成為音樂的創(chuàng)造者和傳播者。他們親手操作多媒體工具，深入探索音樂背后的文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)對藝術(shù)的濃厚興趣和熱愛。這種教學(xué)模式不僅提升了學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，還為他們未來的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)是學(xué)生參與藝術(shù)活動的必備能力，它對創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感有著重要作用。實踐證明，兒童藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育有利于創(chuàng)造鮮活的藝術(shù)形象、有利于表達豐富的思想感情、有利于展現(xiàn)深刻的藝術(shù)美感。在兒童音樂教學(xué)中，唯有關(guān)注學(xué)科藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育，才能創(chuàng)造以美育人、以美化人、以美潤心的兒童音樂教育，建構(gòu)大美育視域下的兒童音樂教育科學(xué)實踐體系。

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