新媒體時代下民族音樂的發展與傳播分析

二胡是我國最具代表意義的民族樂器之一，擁有千余年的歷史，其憑借獨特的樂器音色，催生出大量優秀的二胡音樂作品。隨著新媒體技術的進步和發展，西方樂器、電子樂器越來越普遍，這對民族音樂的發展造成一定沖擊。為促進二胡音樂的發展及傳播，我們需順應新媒體時代趨勢，靈活利用新媒體技術，拓展二胡音樂的傳播渠道，讓更多人欣賞、感悟二胡音樂的獨特魅力和藝術價值，進而為民族音樂發展注入新活力。

一、新媒體時代對二胡音樂發展的主要影響

（一）積極影響

作為最具民族特色的拉弦樂器，二胡深刻體現出中華民族的歷史底蘊。在新媒體時代背景下，二胡音樂也迎來了新的發展機遇。一方面，二胡能夠與各類新樂器進行融合。作曲家創作出兼具時代性、民族性的音樂作品，創新了二胡演奏方式和曲目形式，使更多人關注二胡音樂。另一方面，新媒體平臺的有效運用，能夠高效、快速地傳播與發展二胡音樂，提高民族音樂的影響力與感染力，助推民族音樂的穩步發展。

在新媒體時代，一些演奏者改變演奏技法，模仿古典樂器和西洋樂器進行演奏，這讓二胡音樂作品的技法更加多樣。也有許多二胡演奏者借鑒傳統二胡不同風格的曲目進行編創，使傳統樂曲別具一格。比如，二胡與西方小提琴有著共性，二者的不同之處在于弦法，經過適當借鑒西方樂器的演奏技巧，演奏者能給大眾帶來耳目一新的二胡音樂體驗。同時，部分二胡演奏者將演奏視頻上傳至各類視頻平臺，也促進了二胡音樂的傳播和發展。

與傳統媒介相比較，新媒體技術具備傳播方式多樣、傳播速度快、信息量大的特征。運用新媒體技術，二胡音樂能被無限地下載、復制、欣賞和傳送，這為二胡音樂的立體化傳播和發展提供廣闊的平臺，使其突破傳統傳播方式的束縛，實現民族音樂的多元化傳播。

（二）消極影響

任何事物都有兩面性，新媒體技術也不例外。在新媒體時代，二胡音樂受到了更多的關注，但快節奏的音樂傳播，也很難讓人們靜下心來感受民族樂器的經典，進而導致二胡音樂的文化底蘊難以傳播。同時，新媒體時代涌現了大量的流行音樂、西方音樂，一些音樂與二胡并不相配，一味地迎合大眾審美，將流行音樂與民族音樂進行組合，可能破壞民族音樂的內涵，不利于二胡音樂的長遠發展[。

二、二胡音樂的發展與傳播基礎

（一）傳播獨特音色與風格

二胡是拉弦樂器，音色既婉轉悠揚又溫柔甜美，音樂表現具有較強感染力，是最接近人聲的樂器，通常使用中高音區演奏。在發展與傳播二胡音樂作品時，演奏者需了解二胡音樂的獨特音色及風格，讓聽眾真切感受到二胡的魅力。

二胡的音樂特點是歌唱性和旋律性強，它與揚琴和鋼琴的音色有明顯區別，在單音音色的表現上二胡虛實結合、剛柔并濟，能更有代入感。二胡的音色十分豐富，演奏講究音色變化，從而達到形似神似的效果。比如，二胡演奏者可使用樂器模擬出風聲、鳥鳴和馬叫，也能模仿人的吶喊聲、哭泣聲與說話聲，以提高二胡作品的感染力。同時，二胡的音色轉換增強了音樂的審美魅力和表現力，具備一定的美學價值。傳播與發展二胡音樂，有助于民族文化的發揚。

二胡音樂作品的風格也具備較強的地域性、民族性特征，其中的地域性指的是將各地區的傳統音樂素材與二胡作品相融合，通過融合與改編地域元素，創作出獨具地方特色的二胡音樂作品。目前，二胡音樂作品主要以南北地區的地域性進行劃分，比如《江南春色》描繪出江南地區的美景，而《秦腔主題隨想曲》反映出陜西地區的戲曲種類。民族性的二胡音樂作品展現出中華各民族不同的文化與性格特征，比如《草原新牧民》反映出蒙古族人的奔放、豪邁性格，《狂想曲》反映出云南的少數民族音樂藝術及湖南地區的花鼓戲曲，凸顯出民族藝術的風格。由此可見，在二胡音樂的發展與傳播中，我們應注重展示音樂的地域性和民族性特色，讓人們更加深刻地認識二胡音樂的藝術價值。

（二）呈現積極的精神面貌

無論是歡快還是舒緩的二胡音樂作品，都隱含著作者對美好生活的向往之情，呈現出積極的精神面貌，以及對生活的歌頌、熱愛之情。比如《戰馬奔騰》這一樂曲，以守衛國家邊疆的騎兵戰士生活場景為主題，通過二胡展現出戰士苦練本領、頑強英勇的精神品質和蓬勃向上的精神風貌。又如《江南春色》這一樂曲，描繪出江南三月魚米之鄉的風景，表現出人們對美好事物和生活的追求。這類二胡樂曲透露出奮進、樂觀的情懷，與中華民族拼搏進取、自強不息的精神相契合。因此，傳承與發展二胡音樂的精神面貌，也是發揚民族[2]精神的重要措施 。

（三）與地域風格密切相連

二胡音樂與地域風格密切相連。許多二胡音樂作品都蘊含著當地民間音樂、地理環境、語言文化和生活環境元素，體現出本地人的生活態度及審美觀念。不同地區的民俗習慣、風土人情存在一定差異，在發展與傳播二胡音樂時，將傳統樂器和民族音樂相結合，能孕育出多元化的音樂風格、音樂類型，表現出獨特韻味及意境。因此，在二胡音樂的表演中，凸顯地域性十分重要。

三、新媒體時代下二胡民族音樂的發展與傳播路徑

（一）拓展傳播渠道

在新媒體時代背景下，為更好地發展與傳播二胡音樂，我們應及時拓展民族音樂的傳播渠道，大力宣傳二胡音樂的相關歷史或藝術傳承人，以多樣化的傳播方式，促進民族音樂的長遠發展。

第一，新媒體時代涌現出許多新媒介，如快手、抖音、小紅書、微博、嘩哩嘩哩等，這類媒介平臺成為人們娛樂與互動的主要平臺，能為二胡音樂的傳播、發展提供新途徑。因此，在二胡音樂的傳播中，演奏者可通過新媒體平臺上傳音樂作品，與更多的二胡音樂愛好者聯系、溝通，使更多人認識、感受經典二胡作品的獨特魅力。比如，二胡音樂的演奏者可使用智能工具制作二胡彩鈴，上傳到鈴聲設置的平臺；也可以與相關部門合作，共同制作以二胡音樂為主題的新聞和廣播內容，宣傳二胡音樂；還可以通過公交與地鐵的數字移動電視，大規模地傳播二胡音樂，提高二胡音樂[3]的感染力與影響力。

第二，在發展與傳承二胡音樂作品中，應利用新媒體平臺宣傳二胡傳承人的事跡，幫助人們更好地了解與學習二胡。比如，“中音在線”在網絡平臺中宣傳了孫文明二胡藝術——長三角地區傳承人才研修班，目的是讓越來越多的人了解、認識二胡傳承在民族音樂藝術領域的地位；又如，抖音平臺中能搜索出許多二胡音樂的傳承人，在發揚與傳播二胡音樂時，可鼓勵人們了解這些傳承人的事跡，激發人們學習、發展二胡的興趣，使二胡音樂得到更好的傳播。

第三，基于新媒體時代背景的二胡音樂發展，可通過建立專門的民族音樂品牌，擴大二胡音樂的感染力及影響力。二胡音樂品牌應由業內頂尖的優秀演奏家領銜，結合微博、微信公眾號、短視頻平臺的網絡營銷與電視傳媒的有機結合，使品牌塑造的影響更加深遠。同時，二胡音樂品牌應緊跟時代步伐、文化創新產業的趨勢，挖掘符合大眾審美的民族音樂品牌形象，以較高的學術專業能力，呈現出可信度高且完整的以二胡音樂主題的演出活動、知識普及活動、專題講座活動和教育活動等，以此拓寬大眾學習音樂和了解音樂的渠道。

第四，二胡音樂的傳播應創新傳播形式，結合各類節假日、文化活動，展開線上直播活動，以互動性的民族音樂傳播形式，了解受眾的需求和意見，為受眾提供不同的體驗，使其能主動參與二胡音樂的傳播與發揚。在直播環節，可設置有關二胡藝術作品的問題，讓受眾在解答問題的過程中，進一步了解二胡藝術價值。

（二）完善教育體系

在新媒體時代，為實現二胡民族藝術的發展與傳播，國家需及時完善相關的教育體系，重整教育資源，以培養出更多的優秀藝術人才。

二胡音樂發展與普及的缺失，一定程度上歸因于教育方面的不足。因此，在新媒體時代，音樂院校應積極落實“二胡進課堂”的措施，將二胡音樂融入美育教育，聘請專業的二胡音樂人才，向學生傳授二胡的音樂特點和樂曲講解，引導學生自覺發揚二胡音樂藝術。具體而言，可聯合民族音樂學專家、地方音樂教師、教研機構及民間藝術機構等，共同開發二胡音樂教材，制訂教學計劃，使二胡進課堂擁有強大、科學的理論基礎。也可通過整合精品課程資源、慕課資源等，為學生自主學習二胡提供支持。同時，各階段的教育都應重視民族音樂的價值和地位，學校可邀請民間二胡演奏者來校進行授課，或是帶領學生前往民間拜師學藝，讓學生感受二胡的魅力。還可指導學生觀看線上的二胡音樂演奏視頻，培養學生的藝術素養，讓學生了解二胡創作技巧，傳播優秀的二胡音樂藝術。

由于網絡中的二胡音樂學習資源較為零散，一定程度上限制了學生及業余學習者的發展。因此，學校還應整合二胡音樂學習的網絡資源，出版規范、系統、有針對性的二胡音樂學習教材，并通過建立線上線下同步的音頻資源和學習視頻，激發學生及業余學習者的學習熱情和參與積極性，[4]促進二胡音樂藝術的發揚[。

（三）傳承二胡文化

在新媒體時代，音樂院校應重視二胡音樂文化的傳承與發展，擴大二胡音樂的影響力。

二胡音樂作品的演奏是演奏者通過身體實踐表演，呈現出豐富音樂情感、鮮明文化特征的藝術形式。因此，基于新媒體時代背景普及、傳承二胡音樂文化時，可從各地區的生活背景、地域發展及民俗風情切入，依托網絡平臺搜集相關的二胡文化信息，讓群眾了解二胡的發展歷程，感受二胡文化的表達方式，滋養群眾的思想和心靈。

受新媒體時代的影響，二胡音樂的藝術傳播逐漸向平臺直播方向轉變，這有利于民眾更加全面地了解二胡藝術。因此，二胡音樂藝術家需把握新形勢變化，通過大數據技術和云計算技術，了解民眾對二胡音樂的偏好，不斷調整音樂文化普及策略，創作出高質量的二胡音樂作品，避免音樂文化普及的單一化。同時，也可通過拍攝二胡藝術活動視頻或利用電子屏幕呈現等方式，發揚與傳承二胡藝術文化，以此提高二胡音樂文化的感染力。

（四）重視音樂創新

二胡音樂藝術承載著中華民族的歷史文化及精神內涵，若想傳承與普及二胡藝術，需適應新媒體時代的趨勢，堅持走多元化道路，重視民族音樂文化的創新發展，與時俱進地傳承二胡文化[。

一是，融入創新元素。在經典的二胡音樂作品中，展現出年代特點和樂器優勢，但在不同時代背景下，人們對音樂作品的理解也存在差異。

為了更好地發展、傳播二胡音樂，演奏者應適當融入創新元素，豐富音樂內涵。比如，劉天華音樂家致力于民族音樂走向群眾，改進二胡演奏，創作出著名的《空山鳥語》《良宵》等音樂作品。其中的《空山鳥語》創造性地運用三弦拉戲式的模進手法，生動形象地演奏出百鳥瓔啼、深山幽谷的意境。演奏者還可以通過網絡平臺，了解、借鑒西洋樂器演奏技巧，為二胡音樂演奏注入創新元素，使作品獲得更多的受眾。

二是，運用現代技法。隨著時代的進步和發展，二胡音樂作品也隨之創新與發展，許多二胡作品中運用了大量西方音樂的節奏節拍和全新演奏技法，能更好地詮釋音樂作品，讓人領略二胡的表現力。目前，二胡音樂演奏技法的創新包括泛音與雙弦弓，如王建民的《第四二胡狂想曲》便使用雙弦弓技法。新媒體時代下，在發展二胡音樂時，演奏者可利用新媒體平臺，宣傳現代演奏技法對二胡音樂藝術的積極影響，為人們呈現出與眾不[6]同的二胡音樂作品，進而促進二胡音樂的發展

結束語

綜上所述，二胡是中華民族樂器的獨特象征，二胡音樂是民族文化的精華及民族精神的主要體現。在新媒體時代，既要保留二胡音樂的本質，也需結合時代趨勢，適當的創新民族音樂，吸納更多的人關注二胡音樂，發揚與傳播民族音樂。為達到這一目的，音樂院校需立足新時代背景，探索二胡音樂的多樣化傳播渠道，并通過推動二胡音樂進課堂的方式，完善音樂教育體系，培養出更多的民族音樂人才，創作出更多優質的當代二胡音樂作品，實現民族音樂可持續發展的目標。

參考文獻

[1]王潞穎.新媒體視角下二胡表演藝術發展傳播困境[J].藝術評鑒，2021（18）：11-13.

[2]高智怡.新媒體環境下二胡音樂創作的傳承以及創新[J].藝術品鑒，2021（20）：177-178.

[3]陳程.新媒體環境下二胡音樂創作的傳承與創新[].音樂天地，2020（3）：58-61.

[4]傅怡然.新媒體環境對二胡傳承的影響[]北方音樂，2019，39（7）：240-241.

[5]申晨煜.新媒體時代下民族音樂的發展與傳播：以二胡為例[.美化生活，2023（18）：98-100.

[6]田宇.當代二胡作品中音樂創作向傳統文化的回歸[D].太原：山西大學，2020.

作者簡介：趙澤佳（1994—），女，漢族，人講師，碩士。

研究方向：音樂方向。