跨學(xué)科視角下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的實(shí)踐研究

摘 要：在新課改與素質(zhì)教育持續(xù)推進(jìn)的背景下，在多學(xué)科中滲透德育成為當(dāng)前教育的新模式、新內(nèi)容。語文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的資源，是實(shí)施德育的良好陣地。基于此，本文立足跨學(xué)科視角對(duì)德育在小學(xué)語文中的滲透實(shí)踐展開研究。

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科視角 小學(xué)語文 德育滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.08.033

在教育改革持續(xù)深入的現(xiàn)今背景下，“跨學(xué)科”已然成為教育界最熱的名詞，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在小學(xué)語文中進(jìn)行德育滲透，尤其是在跨學(xué)科視角下，不僅能夠打破學(xué)科壁壘，還能實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的互相促進(jìn)、深度融合，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。教師應(yīng)充分挖掘語文學(xué)科中的德育價(jià)值，帶領(lǐng)學(xué)生在探索學(xué)科知識(shí)的過程中，樹立正確的價(jià)值觀念。

一、跨學(xué)科視角下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的意義

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

在當(dāng)代教育改革的洪流下，教師越發(fā)關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，旨在應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的多元化需求。落實(shí)德育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與思想品質(zhì)，語文是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的一大途徑，在教學(xué)中有效滲透德育，有助于促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念的塑造，使其成為全面發(fā)展的新時(shí)代人才。在跨學(xué)科視角下進(jìn)行小學(xué)語文德育滲透，能夠?qū)W(xué)科知識(shí)形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)的提高。

2.有助于促進(jìn)學(xué)生健康成長

小學(xué)階段的學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀建設(shè)的過程中，基于跨學(xué)科視角在語文教學(xué)中進(jìn)行有效的德育滲透，能夠借助豐富的學(xué)科知識(shí)，向?qū)W生傳輸正確的道德觀念，助力學(xué)生健康成長與發(fā)展。比如，語文學(xué)科中的古詩詞板塊，擁有十分豐富的育人價(jià)值，“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度，同時(shí)還表達(dá)了朋友之間的深厚情誼，使學(xué)生能夠在有效的教育下健康成長。

3.有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量

一方面，德育能夠幫助學(xué)生更好地理解和感悟文學(xué)作品。文學(xué)作品往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和道德觀念，通過德育的引導(dǎo)，學(xué)生可以深入理解作品中的內(nèi)涵，領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的道德規(guī)范與人生智慧，從而提升對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力。另一方面，滲透德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在跨學(xué)科視角下，還可以融合美術(shù)、音樂等學(xué)科知識(shí)，在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，以更好地引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品中的魅力，使學(xué)生能夠更好地參與語文學(xué)習(xí)。

二、跨學(xué)科視角下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的措施

1.精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，增強(qiáng)德育滲透效果

在跨學(xué)科視角下，為了更好地在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，巧妙設(shè)計(jì)靈活、生動(dòng)的教學(xué)情境，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)德育滲透的成效。教師在教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與構(gòu)建當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與德育目標(biāo)，以更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在設(shè)計(jì)情境教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊密圍繞新《課標(biāo)》，引入更豐富的教學(xué)內(nèi)容。基于課文創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師應(yīng)以多元化的手段與方法，正確引導(dǎo)學(xué)生理解并分析文本，感受語文作品中的文化內(nèi)涵與精髓，幫助學(xué)生將情感觀念與學(xué)習(xí)內(nèi)容建立有效聯(lián)系。

以《趙州橋》這一課為例，在教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)這座世界聞名的大橋，在課程開始可以利用信息技術(shù)展示趙州橋的相關(guān)視頻影像，或者可以通過講述的方式重現(xiàn)其歷史背景，先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)其社會(huì)狀況與建設(shè)背景，為之后的學(xué)習(xí)做鋪墊。之后，教師可以從跨學(xué)科視角出發(fā)，引入歷史與美術(shù)的知識(shí)，為學(xué)生構(gòu)建“‘橋’奪天工”的教學(xué)情境，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以角色扮演的方式參與到情境之中，由學(xué)生扮演古代建橋的小工匠，讓學(xué)生利用古代擁有的建筑技術(shù)以及材料進(jìn)行橋梁模型的簡單設(shè)計(jì)與制作，以親身體驗(yàn)的方式感受古代工匠的勞動(dòng)艱辛與建橋過程，以此充分激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)與歷史知識(shí)的探究興趣。在具體情境之中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)利用現(xiàn)有的木棒、紙殼、紙張、膠水等工具構(gòu)建一座美觀、堅(jiān)固的橋梁模型，在動(dòng)手制作前可以引導(dǎo)學(xué)生在紙張上繪制草圖，以此培養(yǎng)學(xué)生的空間感，學(xué)生在打造模型的過程中不僅要考慮其美觀性，還要從其他角度進(jìn)行思考，考慮橋梁的穩(wěn)定性與承重能力，通過這一活動(dòng)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還能使學(xué)生的創(chuàng)新思維與問題解決能力得到有效鍛煉。在跨學(xué)科視角下，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、合理的教學(xué)情境有助于學(xué)生更好地了解文章內(nèi)容與歷史背景，能夠有效鍛煉學(xué)生的問題分析能力與解決能力，最終促進(jìn)其綜合發(fā)展與全面進(jìn)步。同時(shí)，通過對(duì)趙州橋的觀察與了解，能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與文化自信，讓學(xué)生感受到我國古代工匠的高超技藝，欣賞古代建筑之美，贊嘆我國文化遺產(chǎn)的雄偉與美麗。

再如，《觀潮》這篇文章描寫了錢塘江大潮的壯麗奇觀，透過生動(dòng)的文字向人們表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛，教師可以創(chuàng)設(shè)“游歷錢塘江”的情境，借助信息技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生在生動(dòng)的視頻中游覽壯麗的錢塘江美景，并請學(xué)生為潮前、潮中、潮后的視頻畫面配音，以此提升語文課堂的趣味性與互動(dòng)性，有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。

2.挖掘傳統(tǒng)文化精髓，有效促進(jìn)德育內(nèi)化

小學(xué)語文學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源十分豐富，教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在德育中的價(jià)值，深度挖掘其中的德育資源。以多元化的教學(xué)活動(dòng)作為傳輸途徑，將正確的文化價(jià)值觀內(nèi)化于學(xué)生心中。在新《課標(biāo)》進(jìn)一步落實(shí)的背景下，教師應(yīng)以新《課標(biāo)》為指導(dǎo)合理地將德育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中，切實(shí)發(fā)揮語文學(xué)科的文化傳承功能以及道德教育價(jià)值。從跨學(xué)科視角出發(fā)，積極融入多學(xué)科元素，如音樂、美術(shù)等學(xué)科元素，使優(yōu)秀文化與學(xué)生生活有效融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科視角下語文與德育的相互滲透、互相促進(jìn)。

以《出塞》這首古詩為例，王昌齡創(chuàng)作的邊塞詩生動(dòng)表達(dá)了詩人對(duì)國家安全的憂心、對(duì)邊塞艱苦斗爭的戰(zhàn)士的關(guān)懷以及渴望和平的殷切之情。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)其中的傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行深入探索與挖掘，捕捉傳統(tǒng)文化與德育的育人交點(diǎn)，教師可以融入歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的歷史背景與文化含義進(jìn)行深入探索，通過生動(dòng)的詩句了解邊關(guān)戰(zhàn)事的情形，在“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的詩句中感悟邊疆歷史與文化，了解舍己為民、駐守邊疆的戰(zhàn)士的艱辛與偉大。教師可以在教學(xué)過程中為學(xué)生講解秦漢時(shí)期的歷史，讓學(xué)生深刻理解邊關(guān)戰(zhàn)事的無情以及邊防士兵的勇猛。教師可以將學(xué)生分為不同小組，分組討論古詩透出的思想情感，說一說從這首詩中得到了哪些感悟。教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，討論生活中的具體案例，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言為大家講一講還有哪些具備優(yōu)秀品質(zhì)的英雄人物及其事跡，以此深化學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力與表達(dá)能力。在滲透德育的過程中，教師可以引入音樂學(xué)科的知識(shí)，利用信息技術(shù)為學(xué)生播放《出塞》的古詩詞歌曲，可以鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞音樂時(shí)隨著音樂歌唱，讓學(xué)生在音樂與文學(xué)的結(jié)合中更好地感受這首詩的內(nèi)涵與情感。教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到良好的道德品質(zhì)是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要基石，學(xué)生應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念的內(nèi)在聯(lián)系，將這些價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，使學(xué)生能夠?qū)⑦@些正確的價(jià)值觀踐行于生活小事，落實(shí)于生活實(shí)際。在跨學(xué)科視角下將德育價(jià)值觀滲透于語文教學(xué)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感與自信心，使學(xué)生能夠從傳統(tǒng)文化中獲得道德啟發(fā)，使其成為具有良好品德與深厚文化內(nèi)涵的優(yōu)秀人才。

3.深入剖析作品內(nèi)涵，有效落實(shí)德育滲透

隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的深度推行，語文教學(xué)不僅承載著傳授知識(shí)與技能的重任，還肩負(fù)了培養(yǎng)學(xué)生思維能力與文化素養(yǎng)的職責(zé)。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)圍繞課文內(nèi)涵進(jìn)行多維度、多視角的剖析，以更好地踐行德育。在剖析德育內(nèi)涵時(shí)可以立足于文章的文化背景、道德價(jià)值等方面進(jìn)行。教師在進(jìn)行具體的課文講解時(shí)應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生著重認(rèn)識(shí)其文化背景與歷史背景，以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，使其更好地理解文章，深入感受其價(jià)值與情感。小學(xué)部編版語文教材中的課文蘊(yùn)含著豐富的道德觀念，比如誠信、堅(jiān)毅、勤奮等，教師應(yīng)當(dāng)深入分析其道德價(jià)值，將這些優(yōu)秀品質(zhì)滲透到學(xué)生心中。同時(shí)，教師在跨學(xué)科視角下開展語文德育滲透，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠深刻理解人物的內(nèi)心情感世界，進(jìn)而培育學(xué)生的優(yōu)秀能力與品質(zhì)。

以丹麥童話作家安徒生創(chuàng)作的童話故事《一個(gè)豆莢里的五顆豆》為例，本篇故事以擬人的創(chuàng)作手法向人們呈現(xiàn)了住在豆莢里面的五個(gè)小豌豆的故事，這五顆小豌豆的發(fā)展與命運(yùn)體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀與人生態(tài)度，教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)五顆小豌豆的不同特點(diǎn)與命運(yùn)進(jìn)行分組探討，讓學(xué)生思考小豌豆的選擇對(duì)其人生命運(yùn)造成了什么樣的影響，它們的選擇透露了哪種生活態(tài)度，在學(xué)生討論后，教師可以鼓勵(lì)其大膽發(fā)言，從學(xué)生的表達(dá)中得知有的小豌豆擁有積極的人生態(tài)度，總是保持著對(duì)未來的期待與樂觀的心態(tài)，而有的小豌豆則保持著停滯不前、安于現(xiàn)狀的消極態(tài)度，通過對(duì)不同人生態(tài)度的小豌豆的分析能夠使學(xué)生更深入地思考生活。本篇童話故事中，第五顆小豌豆的故事尤為激勵(lì)人心，它在被人遺忘、無人在意的角落當(dāng)中堅(jiān)韌生存，用積極的人生態(tài)度作為肥料，灌溉出裂縫中的美麗花朵，為生病的女孩帶來了希望的光亮。教師可以充分開發(fā)故事中的德育價(jià)值，讓學(xué)生深刻感受只有保持堅(jiān)持、樂觀的人生態(tài)度才能克服困難、勇往直前，最終才能獲得意想不到的美好結(jié)局。在講解這個(gè)童話故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己幻想成小豌豆，尋找自身在裂縫中成長的故事。同時(shí)，這篇童話故事也展現(xiàn)了生病女孩對(duì)小豌豆的喜愛，表達(dá)了小豌豆對(duì)生命的渴望，透過小女孩與小豌豆的故事向人們反映愛與希望的故事主題與內(nèi)涵。之后，為了讓學(xué)生更深刻地理解故事、感悟主題，教師可以組織學(xué)生圍繞童話故事進(jìn)行分組表演，在表演前，學(xué)生不僅要深刻記憶故事內(nèi)容，還需要深刻理解小豌豆的性格特點(diǎn)與成長經(jīng)歷，讓學(xué)生通過體驗(yàn)的方式直觀感受小豌豆的人生態(tài)度，使其能夠在親身感受中學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀念。教師還可以從跨學(xué)科的視角出發(fā)，在表演的準(zhǔn)備過程中可以讓學(xué)生用紙張或紙板動(dòng)手制作具有不同特點(diǎn)的小豌豆頭飾，通過這種極具創(chuàng)造力的動(dòng)手活動(dòng)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的興趣，還能以此提高學(xué)生的動(dòng)手能力，使學(xué)生獲得更為良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。小學(xué)階段的學(xué)生受到興趣與認(rèn)知發(fā)展水平的影響，對(duì)于游戲、表演等學(xué)習(xí)方式接受度更高，通過這種充滿樂趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷮W(xué)生形成良好的道德觀念與思想情感，并有效鍛煉學(xué)生的多方面能力，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供豐富的活動(dòng)機(jī)會(huì)，助推學(xué)生獲得全面發(fā)展與健康成長。

4.開展豐富德育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力

為了更好地將德育滲透于小學(xué)語文教學(xué)之中，并實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、樹立學(xué)生健全“三觀”的核心目標(biāo)，教師可以通過不同形式的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念與多方面能力。在跨學(xué)科視角下進(jìn)行德育活動(dòng)的合理設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)將其與課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)緊密結(jié)合，以實(shí)踐的方式引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的道德觀念。在實(shí)施德育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)組織適當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)⒄n本中的道德觀念融入實(shí)際生活。

以教學(xué)《麻雀》這篇課文為例，本文講述了“我”的獵狗在打獵的過程中發(fā)現(xiàn)了一只剛出生不久的小麻雀落單站在地上，獵狗緩步靠近并對(duì)小麻雀張開嘴、露出利牙，在這萬分危機(jī)的時(shí)刻，老麻雀出現(xiàn)擋在了小麻雀的身前，勇斗獵狗，獵狗被老麻雀的英勇無畏與強(qiáng)大力量嚇退，文章以生動(dòng)的文字與內(nèi)容向大家呈現(xiàn)了老麻雀勇敢無畏的精神與偉大奉獻(xiàn)的母愛。教師在教學(xué)中可以引入美術(shù)知識(shí)，讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫小麻雀當(dāng)時(shí)的處境，之后讓學(xué)生講解為什么畫中的小麻雀是這樣的神態(tài)與姿勢，讓學(xué)生更直觀地感受小麻雀的無助心情，之后再將老麻雀保護(hù)小麻雀、嚇退獵狗的場景畫出來，并在畫中描述完整故事以及對(duì)老麻雀的敬佩之情，使學(xué)生深入感受故事內(nèi)涵。還可以組織“老鷹抓小雞”的體育游戲，分別邀請學(xué)生扮演母雞、小雞以及老鷹的角色，在游戲活動(dòng)中，母雞要保護(hù)小雞不被老鷹抓到，在有趣的游戲活動(dòng)中，學(xué)生能夠產(chǎn)生一種責(zé)任感，盡心盡力保護(hù)身后的小雞，通過這種游戲活動(dòng)能夠使學(xué)生更好地感受老麻雀保護(hù)小麻雀的心情，使其更好地感受母親對(duì)孩子的愛，從而培養(yǎng)其感恩父母的道德觀念。之后，教師還可以布置課后德育活動(dòng)，讓學(xué)生通過寫信、畫畫以及做家務(wù)等方式向母親表達(dá)自己的愛，以此方式深化學(xué)生對(duì)情感的理解，使學(xué)生未來能夠成長為一名具有責(zé)任心與孝心的新時(shí)代人才。德育是一個(gè)紛繁復(fù)雜的工程，包括培養(yǎng)學(xué)生“感恩父母、誠實(shí)守信、熱愛國家”等基本傳統(tǒng)美德，這些美德都是學(xué)生成長過程中不可缺少的基石，在跨學(xué)科理念的指引下，教師應(yīng)當(dāng)保持先進(jìn)的教學(xué)思維，認(rèn)真探索小學(xué)語文與德育融合的策略與方法。通過豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠有效落實(shí)德育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生獲得品質(zhì)與各方面能力的綜合發(fā)展。

綜上所述，在新《課標(biāo)》全面推行的背景下，將德育滲透于小學(xué)語文教學(xué)十分必要，有助于培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀和必備品格。在跨學(xué)科視角下，教師應(yīng)采取相應(yīng)的策略與手段，以促進(jìn)學(xué)科知識(shí)與德育的相互滲透，為學(xué)生構(gòu)建良好的德育氛圍，使學(xué)生未來成為“三觀”正確、全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

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