中華優秀傳統文化融入古詩詞教學路徑探究

中華優秀傳統文化是中華民族的寶貴財富，蘊含著豐富的哲學思想、道德觀念、審美情趣和人文精神。在小學語文教學中，古詩詞作為傳統文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史文化底蘊。然而，在傳統的古詩詞教學中，往往側重文字解讀和背誦，忽視了對文化內涵的挖掘和傳承。為了更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化，提升學生的文化素養和審美能力，有必要將中華優秀傳統文化融入小學語文古詩詞教學中。基于此，本文探討如何將中華優秀傳統文化融人小學語文古詩詞教學中，以提升學生的文化素養和審美能力。

一、中華優秀傳統文化的融入思路

（一）以漢字為切入點

作為中華優秀傳統文化的瑰寶，漢字有著悠久的歷史與深厚的文化底蘊。在小學語文教學過程中，以漢字為切入點，可以助力學生深刻感悟中華文化的廣博與深邃。在漢字學習中，學生可以領悟其基本構造與演變脈絡，洞察其蘊含的哲學智慧、審美情趣及道德準則，教師在指導學生學習“仁、義、禮、智、信”等蘊含道德理念的漢字時，可深人探究其內在道德價值，提升學生的道德素養。學生通過學習漢字，可以領略其內在的審美韻味、獨特的結構，以及優美的造型。教師可以引導學生領略漢字之雅，進而提升其審美品位，立足漢字，有利于增強學生的文化自信。

（二）以經典為立足點

瑰寶般的經典著作承載著中華優秀傳統文化的深厚底蘊，其豐富的內涵令人嘆為觀止。學生在閱讀時可以領略中華文化的神韻，培養高尚的道德情操。學生通過研習經典著作，可以洞悉古圣先賢的智慧結晶，提升獨立辨析能力。教師在教學過程中，應引導學生感受經典著作的語言與意境之美，進而提升文學修養。

（三）以興趣為支撐點

在探索知識的過程中，興趣是最優秀的“引路人”，教師可以興趣為基石，開展小學語文教學活動，點燃學生求知之火，增強教學成效。教師需挖掘教材中的趣味點，營造輕松愉悅的學習氛圍，使學生樂于學習。教師還需重視學生個體差異，充分尊重并發展他們的興趣與獨特才能。針對學生個體差異，教師應精心策劃各式教學活動，以幫助學生在自主探索中茁壯成長，如對于喜愛繪畫的學生，可以引導他們用繪畫感知課文，提升他們的創造力。依托興趣這一基石，能有效提升學生的自主學習能力，在興趣的激發下，學生自主探索與學習，有助于養成良好的學習習慣，為終身學習打下堅實基礎。

二、中華優秀傳統文化在小學語文古詩詞教學中的融入原則

（一）適宜性

將中華優秀傳統文化融人小學語文古詩詞教學中，要遵循適宜性原則，學生年齡、認知和審美特征應與教學內容相匹配，以確保教育成效。學生若能從貼近其生活實際的教學內容中找到共鳴，則能極大地激發其學習熱情。在設定教學課程時，教師必須確保教學內容與學生的認知層次相契合。而教學內容，亦需承載中華傳統文化之精粹，強調道德觀念、家國情懷與人文精神。

（二）教育性

將中華優秀傳統文化融入小學語文古詩詞教學中，其教育性原則乃關鍵所在。教學活動秉承教育性原則，著重提升學生的道德修養、文化素養及審美鑒賞力。在古詩詞教學中，教師應著重培育學生的道德素質，以古詩詞為載體，融入道德觀念與人文精神，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，在古詩詞教學中，學生可以洞察中華民族悠久文化的根脈、精神內核與美學意蘊，進而增強文化自信。

（三）漸進性

漸進性原則在小學語文古詩詞教學中的貫徹，對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚具有關鍵意義。遵循漸進性原則，教師的教學過程需順應學生認知規律，由淺入深，逐步提升學生古詩詞素養水平。教師在教學開始前，需引入淺顯易懂的古詩詞，循序漸進地引導學生步入古詩詞的殿堂，助力其更好地掌握古詩詞；當學生對古詩詞有了深入了解，教師便可以逐步增加難度，引入內涵豐富且結構復雜的古詩詞。同時，教師需重視學生自主學習能力的培養，這對于提升其綜合素質至關重要，在課外時間，學生可自主學習并品鑒古詩詞，提升古詩詞文化修養。

三、中華優秀傳統文化與小學古詩詞教學結合的路徑探究

（一）運用微課，實現繪畫與詩詞結合

在教授《題西林壁》的過程中，教師可將繪畫與詩詞相結合，運用微課巧妙呈現廬山風光，學生可領略其云霧繚繞、山巒起伏的壯麗景象，仿佛置身于如夢如幻的仙境之中，感知蘇軾在廬山之巔仰望群巒并創作名句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的心境。

在微課環節，教師巧妙地融入動畫，通過簡筆畫手法，描繪出廬山嶺和峰的形態，將詩句中的意象具體呈現，從而助力學生深入領悟詩句的內涵。由于觀察角度不同，詩句中所描繪的畫面，正面可見連綿山嶺，側面呈現高聳山峰，景色各異，運用動畫人物于山間徘徊的圖景，闡釋“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，啟發學生思考與感悟。

在微課尾聲，教師可設置提問環節，如：“你們日常是否遇到過因視角不同而對事物見解各異的現象？”以此激發學生深思，并留言互動。通過微課巧妙融合繪畫與詩詞，學生在領略藝術之美的過程中，對詩詞深層意蘊有了深刻把握，促進了詩詞文化的傳承與個人文化修養及審美技能的提升。

（二）創設美育情境，學習詩詞內涵

在《浪淘沙》的教學中，教師需致力于營造美育氛圍，以幫助學生深人體會詩詞的深層意蘊。在課堂初始，教師可以運用多媒體工具展現黃河奔騰的震撼畫面，視瀕中的激蕩水流、洶涌波濤，以及震耳欲聾的轟鳴，即刻吸引了學生的目光，使學生感受到了黃河的雄偉氣勢，為深入領悟“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”這句詩的意境，構筑了強烈的視聽沖擊。

教師可以融人與黃河文化相關的視覺元素，如古代水墨畫卷及《浪淘沙》書法長卷等，構建蘊含文化氣息的審美育人環境，并以充沛情感吟誦整篇詩作。在對詩詞進行解讀時，教師要著重向學生講授詩句中詞語的巧妙運用，如“浪淘”“風簸”等，這些詞匯生動地勾勒出黃河水勢涵涌、狂風巨浪的景象，使學生深刻感受到詩人措辭的精湛與獨到，引導學生嘗試自主描繪黃河的壯麗景觀與詩歌中的深遠意境，繼而在小組內展開交流與分享。

通過互相聆聽與深入討論，進一步展示詩詞的深層內涵，創設美育情境，使學生沉浸在詩詞創設的意境中，從而充分吸收中華優秀傳統文化的養分，顯著提升審美層次與文化修養。

（三）設計課堂活動，理解詩詞中的節日氛圍

在《九月九日憶山東兄弟》一詩的講授過程中，教師可巧妙設計各類課堂活動，讓學生深刻領悟詩詞所表達的節日情感。比如，教師可以在黑板上書寫“重陽節”三個字，然后提問：“同學們，誰知道重陽節是怎么來的呀？又有哪些習俗呢？”隨后，教師深入講解重陽節這一傳統節日的內涵，進而加深學生對這一文化現象的認識。

教師還可以引導學生開展“重陽節習俗我知道”的小組討論活動，如“登高\"“插茱萸”“賞菊”“食重陽糕”等，每組選派一名代表闡述習俗深意及其蘊含的豐富文化精神。在參與過程中，學生對重陽節所蘊含的文化內涵有了更深刻的認識。在教師的引導下，學生可以進行角色扮演，一人模仿王維，吟誦飽含對故鄉與親人深切思念之情的詩篇，而其余學生則扮演王維的胞弟，在心中勾勒出王維登高懷遠、茱萸插枝的思念圖景，共同投入朗讀之中。學生通過角色扮演和朗讀，深刻感受王維在異鄉對親人的深切思念之情，并在重陽節這一獨特節日，強烈地體會到了人們對團圓的渴望。

通過一系列課堂活動，學生不僅領悟了詩詞的內涵，更深刻體會到了重陽節所蘊含的傳統文化魅力，進而增強了對中華優秀傳統文化的歸屬感，同時顯著提升了自身的文化修養。

（四）注重音律吟誦，體會詩詞魅力教師在講授《送元二使安西》時，應特別強調運用音律吟誦技巧，讓學生深刻感受詩歌的獨到韻味。在教授階段，教師可向學生傳授古詩詞吟誦的相關知識，闡述吟誦的基本法則，如“平聲延長”“仄聲縮短”“循字定調”等，使學生對吟誦建立起基本的認知。教師在吟誦該詩篇時，以悠揚、沉穩的音調，遵循“渭城朝雨浥輕塵（仄平平仄仄平平），客舍青青柳色新（仄仄平平仄仄平）\"的聲調規則，延長特定字音，淋漓盡致地呈現詩詞的韻律美感，使學生直觀領悟吟誦的意義。教師逐句引導學生進行吟誦，學生需模仿其語調與節奏，不斷復誦詩句，于吟誦之際感知詩句之情感波動。在吟誦這兩句詩時，教師需強化“更盡”與“無故人”等詞的音調，以引導學生深入體會詩人對友人的深切眷戀之情。

教師可開展吟誦比賽并以小組為單位進行，先在各小組內部進行訓練，隨后每小組擇優選出一名代表參與全班競賽。比賽期間，學生可感受到吟誦的韻味與情感流露；賽事落幕，組織學生展開交流，各抒己見，熱議最中意的吟誦作品及其理由。開展此類活動，有利于激發學生對詩詞吟誦的熱情，在音律的流動之中，學生可以深入感受詩詞的內涵與情感，提高自身的審美情操與人文素養。

（五）挖掘傳統文化，豐富傳統文化資源

在教授《浣溪沙》時，教師需深究其傳統文化底蘊，以拓展傳統文化資源。蘇軾是北宋時期才華橫溢的詩人，其生平多坎坷，卻始終保持豁達樂觀的人生態度，教師通過介紹蘇軾的生平經歷、文學成就及其所處的文化背景，引導學生關注這位詩人。北宋時期，文學藝術繁榮，宋詞興起，文人雅集盛行，教師應通過講述這些文化現象拓寬學生的視野。

教師還可以引導學生剖析詩作中蘊含的象征意義，如“門前流水尚能西”一句中“流水”的意象。在中華民族悠久的文化傳統中，“流水”往往寓意著時間的流轉、生命的易逝等，然而蘇軾在此處別出心裁，賦予其嶄新的寓意，傳遞出一種樂觀進取、不負歲月的豪情。教師可對比詩詞中的“流水”意象，引領學生深刻感悟傳統意象的深層次內涵與多樣化闡釋策略。此外，教師還可以針對詩詞中的“浣溪沙”詞牌名展開引導，深入解析其淵源、格律特性，可列舉晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》等作品，讓學生通過對比閱讀，領略相同詞牌下的多元情感與藝術風貌，從而加深他們對古詩詞格律及詞牌文化的理解。

（六）開展文化實踐活動，提升文化滲透效果

在教授《出塞》時，教師可以通過開展各種文化實踐活動，顯著加大中華優秀傳統文化在古詩詞教學領域的融入力度。教師在課堂上開展“我講邊塞故事”活動時，可由學生分享課前搜集的古代邊塞歷史故事與傳說，學生通過講述衛青、霍去病抗擊匈奴的故事，或昭君出塞的傳說，對這些故事背后的古代邊塞戰事、民族文化交流有更為深刻的領悟，為深入理解《出塞》一詩所呈現的邊塞生活畫卷與詩人情感抒發奠定堅實的基礎。

教師可以引導學生參與“古詩配畫”活動，基于對《出塞》詩意的解讀，學生揮毫潑墨，勾勒出寒月映照邊陲、長征路途漫漫人未歸的圖景，或描繪戰場上戰士英勇拼殺的畫面，學生在繪畫實踐中，將詩詞映射為具象之畫，進而對邊塞之荒蕪、戰事之慘烈與詩人對和平之向往有了更為深刻的感悟。因此，學生不應僅僅局限于對詩詞文字的學習，而應深入體驗中華優秀傳統文化，領悟詩詞所蘊含的傳統文化精髓，增強傳承和發揚中華優秀傳統文化的自覺性，提升個人的文化修養與審美鑒賞力。

四、結語

總而言之，通過運用微課實現繪畫與詩詞結合、創設美育情境、設計課堂活動、注重音律吟誦、挖掘傳統文化資源以及開展文化實踐活動等多種路徑，將中華優秀傳統文化與古詩詞教學深度融合，教師可以引導學生從不同角度、以多種方式走進古詩詞的世界，感受其豐富的內涵和獨特的魅力。中華優秀傳統文化融入小學語文古詩詞教學，不僅豐富了教學內容，更提升了學生的文化素養。通過探究與實踐，教師可結合歷史背景、文化內涵和現代教育理念，有效激發學生的學習興趣，培養他們的審美情趣和文化自信。未來，教師應繼續深化這一教學策略，讓古詩詞成為傳承文化、啟迪智慧的重要橋梁。