基于大概念的初中文言文訓話教學策略探究

文言文教學作為初中學段的重點內容，是中華傳統文化的重要組成部分，不僅能培養學生的文化素養，而且能增強學生的語言理解能力和運用能力。由于文言文較為抽象、晦澀難懂，教學中，教師需及時融人訓話教學法，從大概念的角度出發，以通俗的語言解釋文言文的詞義、闡釋大概念，逐步深化學生對知識的理解。同時，語文教師要圍繞文言文的大概念，整合相關資料，改變文言文字詞解釋僵化、課堂教學單一、教學效率低下的問題，從而確保文言文教學的有效性。

一、初中文言文訓話教學價值

傳統文言文教學，教師會采取“字字落實，句句翻譯”的方式進行，便于學生熟記與掌握文言文的字詞含義，能運用現代漢語的字詞翻譯文言文。但這樣的教學方式深度和廣度不夠，學生僅依靠死記硬背字詞含義的方式串聯文言文知識，無法深人理解文言文的文化底蘊。而訓話教學法的運用，能將古人的教育智慧滲透到文言文課堂活動中，以形訓、聲訓、義訓等形式引導學生學習和理解，讓學生能夠生動、鮮明地理解字詞含義。例如：“既”“即”是文言文中的常見詞，學習文言文時，學生能結合上下文理解詞的含義，但獨自進行文言文閱讀理解時，可能出現混淆詞義的情況。這時，語文教師可采取訓詁教學法中的形訓法來解釋詞義的區別。如“既\"的甲骨文形態是左邊看起來像是裝食物的容器，右邊看起來是“人”背對食物即將離開的樣子，所以“既\"的本義是“餐畢離席”，后引申為“…之后\"\"已經\"等含義。“即\"的甲骨文形態，同樣是左邊看起來像裝食物的容器，但“人”面對食物一側，表示“人將要去吃東西”，后引申為“馬上\"\"靠近\"等含義。形訓教學法，能吸引學生的注意力，幫助學生掌握字形、詞義，改變枯燥、沉悶的文言文教學氛圍，促進教學質量的有效提升。

二、初中文言文訓話教學原則

（一）示范性

語文教師需遵循示范性原則，開展文言文訓話教學，根據學生的知識水平和語言能力，呈現高效的文言文課堂，降低學生對知識的理解難度和學習難度。

文言文詞語的含義通過本義引申而來，需要探究詞語的原始義、本義。語文教師應結合大概念，確定文言文教學的方向、目標。運用訓話教學法，準確翻譯文言文的詞句含義，引領學生梳理相關的知識脈絡，更準確地理解文言文的主題。在開展《周亞夫軍細柳》和《馬說》教學時，教師可圍繞大概念主題詞“真”，設計主問題：什么是“真”將軍？《馬說》圍繞“真\"字展開，通過“說馬”，你知道韓愈都寫了哪些“真\"嗎？教師先出示“真\"的小篆字形，并引用《說文解字》解釋其原始義：仙人變形而登天也。顯然，這個原始義不是準確的義項。教師再介紹其他訓話：用火烤龜甲占卜兇吉，以示真偽。可見，“真”的本義應為真實、真正。通過訓話\"真\"的本義，很容易得出《馬說》的主題：領導者要善于發現“真”人才，任用“真”人才。

（二）靈活性

運用訓話教學法時，語文教師應堅持靈活性的原則，優化教學流程，避免照本宣科地用現代漢語解釋文言文。運用訓話教學法可以增加文言文教學的趣味性，體現教學的靈活性。此外，對于文言文字詞的認知理解，需建立在形音義的訓話基礎上。教師引導學生從訓話方法的關聯中求證文言文詞義，突破對學生思維的桎梏和束縛，保證文言文教學的有效性。

（三）主題性

主題性原則指語文教師在文言文備課環節、教學環節，要根據作品的主題，使用訓話教學法進行教學，圍繞文本的主題，提出主題詞，設計主問題，夯實學生對文本的理解與把握，有效提高學生的學習效率。教學文言文時，教師應引導學生尋找主題詞。文中起總括性的形容詞往往就是主題詞，主題詞一般會在文中反復出現，起到一詞領全文的作用。教師引導學生先仔細閱讀文本，認真尋找、篩選、鎖定、分析文中的主題詞，重點解讀如何用主題詞描繪畫面、概括情節、傳達情感，進而全面賞析作品的主題。例如：教授八年級上冊第三單元，可以提煉大單元主題詞“奇”，由“奇”的本義“罕見\"引申為“美好”。《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》《庭中有奇樹》的主題詞都是“奇”，都有“罕見而美好”之意。先找出共同描寫的對象，再抓住景物描寫的特征，進而整理出寫景的共同手法，最后感悟共同的思想感情。因此，語文教師應圍繞群文的主題，整體感知群文內容，探究其共同的手法，感悟共同的情感。這樣有針對性地設計教學活動，能充分發揮訓話教學的結構化優勢。

三、基于大概念的初中文言文訓話教學策略

（一）創設教學情境，激發學生興趣

大概念是從語文學科概括、提煉的學科概念，是文言文訓詁教學的主要指導，處于教師教育、學生學習的中心地位，體現教師對文本內容的價值理解、解讀情況和處理方法。大概念視域下的文言文訓話教學，初中語文教師應改變教學理念，使課程內容情境化，創設實體情境、模擬情境、表象情境、推理情境、語表情境，引領學生沉浸在文言文課堂活動中，理解文言文字詞含義，激起學生主動學習的興趣，實現有效的文言文教學。

以部編版九年級上第三單元的文言文為例，該單元包括《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》，這三篇文言文以寫景的方式表現出“憂樂情懷”的大概念主題詞。大概念引領下的文言文訓話教學中，語文教師可采取義訓的方式，指導學生結合詞義規律、辨析字詞含義，探究文本語境下的字詞內涵，拓展學生知識面，提升學生思維能力，豐富學生知識儲備。

教師應先創設任務情境，如班級文化墻增設“古人的憂樂思想與情懷”專欄，請學生結合該單元的文言文，用不超過100字來詮釋每篇文言文作者的憂樂情懷。此任務情境能指導學生自主閱讀和探究文言文，初步了解文言文學習的大概念主題詞。當完成自主學習后，語文教師再利用訓詁教學法的義訓，進行同詞義整合，如《湖心亭看雪》的“俱”和《醉翁亭記》的“皆”代表“都”的含義，聯系上下文的“湖中人鳥聲俱絕”“環滁皆山也”，感受文言文營造的情境、描繪的畫面。再如：《岳陽樓記》的“心曠神怡”和“洋洋”表示高興、開心的心情。當學生了解重點詞義后，教師可指引學生圍繞大概念主題詞，結合古代漢語語法翻譯全篇詞句的含義，理解作品主旨，感悟不同作者的情懷，深化學生對文言文的認知，進一步提升教學效果。

（二）實施以讀促學，深化對作品的理解

文言文大概念教學重視以文言文大概念為核心，使課程內容結構化，以主題為引領，促進文言文核心素養的落實。強調以生為本，結合學生學習需求、教學內容，確定教學方向，設計教學活動。

基于大概念引領的文言文訓話教學，鼓勵學生自主閱讀文言文，并指導學生以輪讀或吟誦歌唱的方式，理解文言文的詞句含義，感悟作品的情感，品味文言文的內涵，幫助學生學會鑒賞文言文，達到以讀促寫的自的。語文教師可依據學生的認知規律、生活經驗，整合相關文言文內容，再通過問題情境設計，指導學生解讀文言文內容。

例如：《富貴不能淫》《周亞夫軍細柳》和《愚公移山》三篇文言文有著共通之處，文言文主題與人的擔當、品格、情懷和志趣有關，是培養學生健康的審美情趣、正確價值觀的重點篇目。該單元的文言文教學中，教師應借助多媒體設備播放相關的圖片、視頻，吸引學生注意力，幫助學生整體感知文言文內容。以“大丈夫\"為主題詞，教師可提出問題：“張儀、公孫衍、周亞夫、愚公等人中，哪些可以稱得上大丈夫？為什么？”讓學生結合問題自主閱讀文言文，突出學生的主體性。同時，為幫助學生更好地翻譯、理解文言文，教師應運用聲訓的訓話方法，引導學生利用語音分析文章詞義，或是以相近的詞、聲音相同的詞解釋詞義。聲訓包括雙聲、音轉、疊韻和同音等。如《愚公移山》中“河曲智叟亡以應”的\"亡\"字，現代漢語讀\"wang”，意為“死亡、逃亡和失去”，而在此處則解釋成“沒有”的意思，這令許多學生感到疑惑。這時，教師要融入聲訓的雙聲通假，幫助學生了解“亡”通“無”的詞語含義。

（三）創新教學方法，布置學習任務

大概念視域下，教師應創新文言文教學方法，結合文言文的難度，布置恰切的學習任務，鼓勵學生參與課堂互動環節、討論環節，豐富學生的學習體驗，促使學生學會從多角度分析文言文、解讀文言文，從而提升文言文的教學效果。

隨著年級的升高，學生學習文言文的篇目逐漸增加，在文言文知識學習中，如何幫助學生理解一詞多義、通假字、特殊句式和古今異義等知識，是語文教師教學的重點與難點。為解決這些問題，語文教師要加大教學改革力度，根據實際學情來劃分學習小組，以小組為單位，設計教學活動和專題內容，減輕學生的學習壓力，讓學生運用各類訓詁方法，翻譯字詞，整體感知文言文內容，完成對文言文的深度學習。

教師要發揮自身的監督和引導作用，及時檢查學生的任務進度、學習進度，幫助學生查漏補缺，逐步拓展知識面，完善知識結構。以《出師表》為例，教學中，教師可先介紹相關的寫作背景，增進學生對文章的理解，再立足大概念主題詞“忠”，布置小組任務：尋找文章表現諸葛亮嚴明賞罰、親賢遠佞、廣開言路的語句，并進行翻譯；使用工具書，理出文言文中的“秋”“開張”“卑鄙”等詞的古今異義；了解文言文中的通假字，并聯系上下文解釋通假字的意思，如“闕通缺，缺點\"等。這類小組任務能啟發學生學習與思考，促使學生學會欣賞和品味文言文的語言美，也能培養學生深人學習文言文的能力，從而促進文言文教學的創新。

（四）重視教學變革，培養訓話能力

文言文教學中，語文教師應以大概念為引領，依托訓話教學指導學生解讀、學習文言文，大力提高教師自身的訓話學養，進而有序展開文言文教學活動。文言文教學作為初中語文教學的重點，需要教師認真、仔細地做好備課工作和教學工作。備課環節中，語文教師應先整體感知文言文的大意，把握字詞含義，梳理文章主題，在參考古籍注釋的基礎上，結合自身學術研究、教學思想，補充與修正教材注釋，并運用形訓、聲訓、義訓三種訓話方式，幫助學生準確理解文言詞句，深入掌握文本內容。例如：《活板》教學中，教師應利用先進的信息技術進行教學改革，可將學生分成不同的小組，要求各組根據網絡信息技術生成的圖片與視頻內容提取文言文字詞，選擇義訓、聲訓或形訓等訓詁方式解釋詞義，由小組成員互相評價學習態度和翻譯質量，以此提升教學實效。

（五）把握學情，引領學生探究

初中生學習文言文的過程，本質上是與文本開展對話的過程。進行文言文訓話教學時，初中語文教師要了解學生的真實需求，結合大概念，指引學生探究，使學生在閱讀學習中深刻領悟文言文的詞句含義，完善學生的知識結構，進一步提升學生的文言文閱讀能力、學習能力。例如：在《生于憂患，死于安樂》一課中，教師可先指導學生自主閱讀文言文，再傾聽學生的想法。許多學生對文言文涉及的人物和事跡知之甚少，教師可結合學生實際學情，立足學科大概念主題詞“憂患”，整合相關的人物事跡資料，補充教學內容，讓學生感受這些人物精神品質的共同之處，提升學生的文化素養。

學生充分融人課堂后，教師引導學生采取訓話的方式解讀文言文的內容，感受文言文的思想深度和文化底蘊，幫助學生建立整體認知框架，為后續的學習夯實基礎。此外，大概念強調知行合一與學思結合，學生只有理解了大概念，才能更好地解讀文言文，提出自己的見解和判斷，在閱讀的過程中思考，在學習的過程中理解。因此，初中語文教師要結合大概念，采取恰切的方式，帶領學生有效地完成學習活動。

四、結語

綜上所述，語文教師應立足文言文大概念教學，靈活運用訓話學知識有序、有效地開展文言文教學活動，引導學生準確、系統地理解文言文詞句的含義，引領學生在學習文言文中，領悟文言文的精神品質、文化內涵，培養學生深度閱讀與學習的意識，激發學生文言文學習的興趣，有效提升文言文教學效率。因此，語文教師需認真學習訓話學知識，充分發揮傳統訓話學的學術優勢與教學價值。在文言文大概念教學引領下，通過創設教學情境、設計教學活動、創新教學方法，踐行“以讀促學”理念，彌補呆板單一教學的不足，全面提升文言文教學效果，促進學生語文核心素養的提升。

注：本文系廣西教育科學“十四五”規劃2025年度課題“大概念視域下初中文言文訓話教學的實踐研究”（課題編號：2025C635）的研究成果。

（吳瑩）