中華優秀歷史典故融入高職“概論”課的育人價值與實踐路徑

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”山 []中華優秀傳統文化積淀深厚、內涵豐富，其中所包含的思想政治教育元素能夠為青年學生的成長與發展注入持久的精神力量。“概論”課是高職院校鞏固意識形態、加強思想引領、培育社會主義核心價值觀、實現立德樹人教育目標的核心課程。因此，思政課教師在教學實踐中既要遵循馬克思主義基本原理的指導，更要充分認識和有效發揮中華優秀傳統文化的傳承性質和凝聚作用，將中華優秀傳統文化元素滲透到各個教學環節之中。中華優秀歷史典故作為中華優秀傳統文化的敘事精華，是其有機組成部分和重要傳承載體。傳統典籍的征引與闡釋能有效強化理論闡釋的深度與文化認同。將中華優秀歷史典故作為一種優質課程資源融入“概論”課教學中，積極探索用典育人的實踐路徑，是新時代思政課改革創新的應有之義。

一、中華優秀歷史典故融入“概論”課的育人價值

（一）增強理論說服力，提升學生的政治認同

一是以史為鑒，增強理論深度。典故中蘊含著豐富的思想智慧，將中華優秀歷史典故融入“概論”課，即將抽象的理論概念與具體的歷史事件、人物故事相結合，能引導學生深入理解理論的深厚文化底蘊和歷史邏輯。例如，在探討中國夢時，既可引用“修身、齊家、治國、平天下”的高遠追求，使學生明白個人夢想與國家夢想之間的內在聯系，也可引用“靡不有初，鮮克有終”等典故，引導學生充分認識到，以中國式現代化推動民族復興是一次新的長征，前途光明，任重道遠，必須堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，增強實現中華民族偉大復興的信念。二是以文化人，提升情感共鳴。典故蘊含著深刻的人生哲理和道德準則，能夠喚起學生的情感共振和思想認同。例如，在分析“文化自信”時，可引用“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等典故，引導學生思考中華優秀傳統文化的當代價值，從而強化其民族認同與文化自信。三是以理服人，強化理論認同。典故的運用可使抽象的理論更加生動形象，便于學生理解和記憶。例如，在講解“堅持黨的全面領導”時，可引用“治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮”等典故，強調中國共產黨的領導和社會主義制度是治國理政的根本，從而提升青年學生的政治認同，使其堅定理想信念，錘煉過硬本領，勇擔實現中華民族偉大復興的歷史使命。

（二）激活課堂感染力，激發學生的學習興趣

一是打破理論灌輸的刻板印象，增強課程親和力。傳統的“概論”課教學容易陷入理論灌輸的窠白，學生被動接受，學習興趣不高。融入中華優秀歷史典故能將抽象的理論與鮮活的歷史典故相結合，打破學生對理論課程的刻板印象，增強課程的親和力。例如，在探討“以人民為中心的發展思想”時，可引用“民為邦本，本固邦寧”“水能載舟，亦能覆舟”等典故，幫助學生深刻理解中國共產黨始終堅持以人民為中心的執政理念，從而增進對中國共產黨執政和社會主義制度優越性的認同。二是喚起求知熱情，提升自主探究能力。

典故不僅承載著厚重的歷史文化底蘊，更折射出深刻的人生啟示與哲學思考，能激發學生的求知欲望，引導其運用馬克思主義的立場、觀點、方法主動探究典故背后的歷史故事、文化內涵和現實意義，提升學生運用理論分析和解決問題的能力。例如，在分析“中國特色大國外交”時，可引用“有朋自遠方來，不亦樂乎”“國雖大，好戰必亡”等典故，引導學生理解中國為何始終堅持走和平發展道路，推動構建新型國際關系，并進一步探究如何構建新型國際關系，為應對全球風險挑戰提供具有中國特色的解決方案與智慧。三是調動課堂互動，優化教學成效。在教學中融入中華優秀歷史典故能將抽象的理論知識轉化為生動有趣的故事，將復雜的理論知識轉化為易于理解的內容，從而拉近學生與理論之間的距離，增強課堂互動性，激發學生的學習動機與參與熱情。例如，在講解“防范化解重大風險”時，可引用“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶”等典故，引導學生堅持底線思維，心存憂患，未雨綢繆，提升風險識別、研判與處置的綜合能力。

（三）傳承中華優秀傳統文化，增強學生的文化自信

一是挖掘文化精髓，傳承文化基因。在“概論”課中引入典故，能有效激發學生對傳統文化思想精髓的探索興趣，促進其對中華文化的價值理念、倫理規范和人文精神的系統性認知，從而實現文化基因的現代傳承與文化認同的深層建構。例如，在探討“社會主義核心價值觀”時，可通過分析典故中“仁義禮智”的傳統價值觀，揭示社會主義核心價值觀對中華優秀傳統文化的傳承邏輯，促使學生實現價值認知從理論認同到實踐轉化的飛躍，成為具有文化自覺意識的傳統文明的傳承主體。二是創新表達方式，激發文化活力。將傳統典故有機融入“概論”課，不僅實現了傳統文化表述形式的現代轉型，更使其獲得符合當代語境的闡釋維度，從而有效激活傳統文化的內生動力。例如，在分析“綠水青山就是金山銀山\"理念時，可引用“人法地，地法天，天法道，道法自然”“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也”等典故，引導學生理解生態文明建設的重要性，增強其生態環境保護意識。三是講好中國故事，傳播好中國聲音。典故是傳遞中華優秀傳統文化精髓的重要媒介與表現形式，用典是連接傳統文化與現代思想的重要橋梁。將中華優秀歷史典故融入“概論”課，有助于提升學生的跨文化敘事能力，增強國際傳播中中國話語的闡釋效能。

二、中華優秀歷史典故融入“概論”課的實踐路徑

（一）豐富教學內容，增強課程吸引力

將中華優秀歷史典故融入教學內容，能有效增強“概論”課的吸引力，使學生更好地理解和掌握理論的核心要義。一是挖掘經典著作中的典故，豐富教學內容。思政課教師通過深入挖掘優秀傳統文化經典著作中的典故，并將其與“概論”課內容相結合，使抽象的理論更加生動、易于理解，從而幫助學生更好地理解習近平新時代中國特色社會主義思想的理論淵源，彰顯理論淵源的歷史縱深感，增強課程的說服力。例如，在講授“以人民為中心”的執政理念時，教師可引用《管子》中“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”的民本思想，幫助學生理解民心與執政的相輔相成關系；在講授“全面依法治國”時，教師可引用《韓非子》中“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”[2的經典論述，深刻闡釋司法公正與社會治理的內在關聯，強調必須確保每個司法案件的公平正義，從而夯實學生的法治信仰基礎；在講授“建設社會主義文化強國”時，教師可引用《四庫全書》中“學者研理于經，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成敗”[3]的表述，闡釋中華優秀傳統文化作為中華文明的精神內核與價值精粹，承載著民族的文化基因與認同根基，為應對全球文化的交融碰撞提供了重要的價值支撐，從而引導學生堅定文化自信，同心協力開創符合當代特征的文化新形態，推進中華文明現代化發展；在講授“以保障和改善民生為重點加強社會建設”時，教師可引用《淮南子》中“治國有常，而利民為本”一語，幫助學生理解讓人民生活幸福是“國之大者”，要穩步提升民生福祉，確保全體人民更公平、更充分地共享現代化建設成果；在講授“全面從嚴治黨”時，教師可引用《西疇常言》中“天下不能常治，有弊所當革也；猶人身不能常安，有疾所當治也”[4]。幫助學生深刻認識全面從嚴治黨的戰略價值，深刻理解自我革命這一破解歷史周期率的創造性方案。二是結合時事熱點，運用典故闡釋理論。思政課教師在運用典故闡釋理論內涵時，可結合時事熱點，引導學生關注現實問題，思考理論在實踐中的應用，從而提升課程的時效性和針對性，增強理論的現實意義。例如，在講授“建設社會主義生態文明”時，思政課教師可結合日本排放核廢水入海的時事熱點導入，同時引用《荀子》中“萬物各得其和以生，各得其養以成”表明“天人合一”的思想和“萬物并育”的理念，引導學生樹立尊重自然規律、順應生態環境的理念，實現人與自然和諧共生。三是開發中華優秀歷史典故的教學資源，拓展學習空間。思政課教師可通過開發中華優秀歷史典故教學資源庫，包括古代經典文獻中的歷史故事、成語故事、名人名言等，并將其制作成微課、動畫、漫畫等形式，拓展學習空間，方便學生隨時隨地學習，滿足學生的個性化學習需求，激活課程的生命力。

（二）創新教學形式，激發課堂活力

將中華優秀歷史典故融入課堂教學，能有效激發“概論”課的課堂活力，提高學生在教學過程中的主動性與參與度，增強學習效果。一是依托中華優秀歷史典故創設教學情境，強化學習動機。思政課教師可運用中華優秀歷史典故創設教學情境，在教學設計中采用“典故導入一理論闡釋一現實映射”的教學路徑。例如，以“愚公移山”的故事導入，激發學生的求知動機，引導其領悟脫貧攻堅精神的歷史邏輯與現實指向。二是開展中華優秀歷史典故主題討論，引導學生思考。思政課教師可圍繞中華優秀歷史典故設計和開展主題討論，通過“典故解析一理論聯系一現實思考”的討論路徑，引導學生在傳統文化與現代理論的對話中深化認知。例如，在討論“共同富裕”主題時，可引入《禮記》中“大道之行也，天下為公”的典故，引導學生探討傳統大同思想與社會主義本質要求的聯系與區別。三是組織中華優秀歷史典故實踐教學，深化理論理解。思政課教師可設計“尋典一悟典一用典”三位一體的實踐教學模式，組織學生開展實踐教學活動。例如，帶領學生赴紅色教育基地、傳統文化遺址開展“典籍尋蹤”活動；組織“經典新說”工作坊，指導學生將“民惟邦本”等典故與脫貧攻堅實踐相結合，創作微視頻、情景劇等作品；開展“典耀社區”行動，鼓勵學生運用“和而不同”等智慧參與基層治理創新工作。

（三）優化教學話語，提升教學藝術

將中華優秀歷史典故融入教學話語，能有效提升教學藝術，增強“概論”課的感染力，使學生更樂于接受和理解理論知識。一是運用中華優秀歷史典故增強語言感染力，提升教學藝術。思政課教師在“概論”課教學過程中適時引用經典名句，既能彰顯理論的傳統文化底蘊，又能使抽象的政治話語變得生動可感。例如，在闡釋“人類命運共同體”理念時，化用《論語》“四海之內皆兄弟”，可以引發情感共鳴，引人入勝，激發學生的求知欲望。二是運用中華優秀歷史典故增強邏輯說服力，提升教學實效。思政課教師可通過精選與教學內容高度契合的典故，構建“歷史一理論一現實”的三維框架，使教學更具系統性和穿透力。例如，在講授“全面從嚴治黨”時，可串聯“吏不廉平，則治道衰”的古代廉政智慧、“窯洞對”的歷史對話和新時代反腐敗斗爭的實踐，形成跨越古今的邏輯鏈條，既凸顯了理論的歷史縱深，又強化了論證的嚴密性。三是運用中華優秀歷史典故增強情感共鳴力，提升育人效果。思政課教師可通過精選飽含民族情感和文化密碼的典故，將“概論”課教學轉化為一場跨越時空的“心靈對話”。例如，在闡釋“人民至上”理念時，可引用“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的詩句，使學生感受到為民情懷的溫度，使典籍中的精神血脈在課堂中鮮活流淌，既傳承了中華文化的精神基因，又實現了價值引領與情感共鳴的有機統一。

結束語

將中華優秀歷史典故有機融入高職“概論”課教學，對于深化習近平新時代中國特色社會主義思想的教育實踐具有重要意義。這一教學實踐不僅是高職院校推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的客觀需求，也是響應全國教育大會關于加強思想政治教育工作戰略部署的必然要求，更是創新思政課教學理念、教學方法和話語體系，增強思政課親和力和實效性的重要路徑。思政課教師要充分利用好中華優秀歷史典故資源，深入挖掘歷史典故的育人價值，通過教學內容重構、教學方法革新和教學語言優化等維度，切實提升思想政治理論課的育人實效，從而為培育符合新時代要求的德才兼備的高素質技術技能人才提供有力支撐。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022:18.

[2]人民日報評論部.習近平用典(第一輯)[M].北京：人民日報出版社，2018:267.

[3]習近平.把中國文明歷史研究引向深入增強歷史自覺堅定文化自信[].求是，2022(14):5.

[4]習近平.習近平談治國理政（第三卷)[M].北京：外文出版社，2020:534.

[5]人民日報評論部.習近平用典(第二輯)[M].北京：人民日報出版社，2018:29.

作者簡介

劉燕（1988—），女，漢族，重慶人，重慶青年職業技術學院<馬克思主義學院>，講師，碩士。研究方向：青少年思想政治教育。

基金項目：2023年重慶市高等教育學會高等教育科學研究課題“中華優秀傳統文化融入高職《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》課程教學創新研究”（項目編號：cqgj23253C）的研究成果之一。

2025年重慶市教育委員會人文社會科學研究項目“思想政治教育視域下的重慶城市精神培育研究”（項目編號：25SKSZ079）的研究成果之一。