社會主義榮辱觀與高校思想政治教育工作創新

趙萬宗　李　霞

摘要社會主義榮辱觀以“八榮八恥”為統攝,為新時期公民道德建設樹立了新標尺,也為高校思想政治教育工作的創新帶來了新的契機。要牢牢把握社會主義榮辱觀的科學內涵,指導高校思想政治教育工作創新,促進高校教育穩步發展。

關鍵詞社會主義榮辱觀 高校 思想政治教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2009)11-285-02

社會主義榮辱觀以明確的揚榮知恥教育,為新時期推進精神文明建設開辟新的發展道路,為塑造良好社會風氣樹立行為標桿。研究社會主義榮辱觀對高校思想政治教育工作創新,對于高校管理工作健康、有序發展有重要作用。

一、社會主義榮辱觀的科學內涵

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的重要內容。它汲取了傳統榮辱觀的精華,同時注入了時代的特點,堅持傳統美德與時代精神的統一,體現依法治國與以德治國的高度有機結合。科學了解社會主義榮辱觀的內涵,對于我們在實踐中踐履價值觀有重要意義,也利于我們全黨全民共同推進精神文明建設。

(一)榮與辱的涵義

人們在社會中,都會形成個體的榮辱判斷。榮辱觀是人們進行自我評價或社會評價中,依據社會認可的思想道德標準來衡量個人或他人行為的一種價值判斷。榮辱觀帶有明顯的階級烙印,不同的社會階段、階級、社會集團都有其特定的榮辱觀。社會主義榮辱觀回答的是,在社會主義社會中,什么是榮,什么是恥;應該堅持什么,反對什么;應該倡導什么,抵制什么榮辱問題并不是一個孤立的觀念,它是多樣觀念共同作用的結果。世界觀、人生觀、價值觀、道德觀相互關聯、相互交織,共同促使人們形成一定的榮辱取舍。榮辱觀體現了一個人的品德水平與價值觀高低,是一個人道德觀的整體體現,它根本上決定著一個人的行為與道德,什么樣的榮辱觀決定了什么樣的個體品行,因而也影響了一個社會的道德風貌。

(二)“八榮八恥”的涵義

“八榮八恥”榮辱觀融合了傳統美德精華與時代精神要求,是當前多元化價值觀模糊下的主導價值取向。它從正面、肯定方面精辟概括了社會道德規范,并通過反面的、否定的方面對當前社會不良品德和風氣進行鞭撻,在榮辱的揚與抑之間,堅持明榮才能知恥,因而涵蓋著豐富的涵義。

其一,“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”,“以服務人民為榮、以背離人民為恥”,“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”,“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,這四榮四恥倡導了“四愛”:愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動,體現了崇尚科學、堅持集體主義、服務人民的道德要求,是對社會主義價值原則的集中概括,也是每個公民應具備的個人品德和應承擔的義務。

其二,“以團結互助為榮、以損人利己為恥”,“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”,體現了公民在家庭生活、職業生活、社會公共生活中應當遵循的基本準則,反映了社會經濟建設中對家庭美德、職業道德、社會公德的呼喚與需要。

其三,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,體現了在新時期下不忘對傳統優秀道德的繼承和對歷史教訓的反省,也是近現代來中國革命和建設實踐中總結出來的興國、興黨、興民的寶貴經驗。艱苦奮斗也是中華民族的魂,幾千年的歷史鑄造了中國人民能吃勞耐苦的優秀品質。

二、社會主義榮辱觀對高校思想政治教育工作的創新

社會主義榮辱觀教育是繼《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》后,黨中央對加強高校思想政治教育的又一綱領性文件。社會主義榮辱觀以其鮮明的時代特征和改革的創新精神,促進了高校思想政治教育工作的創新。

(一)極大豐富了思想政治理論課的內容與教學

以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀,是科學發展觀的重要組成部分,是傳統美德與現代基本價值取向的結合,體現歷史價值與現實價值的統一,豐富和發展馬克思主義理論。“八榮八恥”涵蓋愛國主義、集體主義和社會主義思想,既繼承歷史價值精髓,又結合現實時代精神,展示社會主義建設新時期下公民的價值導向和基本思想道德規范,為高校思想政治理論課增添了富有時代感的嶄新內容,極大豐富教學內容。

“八榮八恥”以鮮明的揚榮抑恥,增強社會公民對于榮辱的認識,揭示當代公民在建設和諧社會中所應具備的基本價值標準,提升社會主義主導道德觀的權威性,為社會主義現代化建設構筑堅固的思想道德防線。在高校加強社會主義榮辱觀教育,為思想政治理論課教學提供統一的、權威的社會主義價值觀教育依據。教學只有遵循科學的價值觀指導,才能激發和強化學生對“八榮”的觀念和行為,促進學生對主流價值觀的認同并內化為個人品德,從而最終外化為自覺行為。同時,社會主義榮辱觀通過對社會道德風尚的引領,營造一個愛憎分明、知理守法的社會大環境,從而促進思想政治理論課教學的順利開展,最終引導大學生樹立符合社會要求的道德品質。

(二)為高校德育提出了新的培養模式

高校作為培養高精尖人才的搖籃,關系著未來社會建設者的道德水平與價值觀認知水平,直接影響著我國現代化建設的質量與方向。社會主義榮辱觀的提出,既是對社會主義國家公民道德素質的要求,也對學校德育方法和途徑提出新的培育模式。

大學生道德素質的健康成長,需要借助自我意識的努力,還須社會營造一個適于成人的德育大環境。社會主義榮辱觀以其對榮辱的界限區分,凝煉我國當代大學生應具備的主流道德規范,明確學生加強道德人格修養的途徑,為高校德育工作提供了有利的教育平臺。多年來,高校德育建設以“四有”青年為人才培養模式,從大方向上把握學生對是非等基本價值的引導。然而,“四有”其高度的概括性和統領性,在具體操作上缺乏明確的價值標準,不能形成主流的、清晰的價值觀引導。與傳統的德育內容相比較,社會主義榮辱觀以“八榮八恥”為明確榮辱標準,更具有可操作性和可感受性,內容更為學生所接受。通過明榮知恥教育中,明確學生道德品德的努力方向,也為高校德育建設提出更具有針對性的培養模式。

(三)為高校師德建設指明了新的方向

在大學生成長中,高校教師和管理工作者起著重要的作用,他們對于大學生形成正確人生觀、價值觀有重要的影響作用。加強高校師德建設一直是高校努力的方向,教育者個人的知識水平、業務技能、品德人格,以及教育隊伍的團體精神、教育理念都直接影響著思想政治教育工作的開展。

社會主義榮辱觀的提出,對高校教師的道德素質提出了更高的要求,要求教師要端正學風,提高創新意識,堅持教書育人,更好的發揮言傳身教、以身作則的作用。在高校師德建設中,必須要剔除傳統的迂腐守舊的觀念,要堅持與時俱進,不斷提升自我,發展自我。社會主義榮辱觀則是在新的歷史時期下,對師德建設提出更高的發展方向,既是教師自身成長的要求,也是時代發展對教師素質提升的新要求。

(四)為高校校園文化建設提供了思想指導

校園文化建設時高校思想政治教育的重要途徑,它旨在通過創建良好的學風、健康向上的文化、豐富多彩的活動來增強學生的思想品德。校園文化建設中,需要一個思想來提供建設的指導,作為校園文化建設的價值坐標。社會主義榮辱觀的提出,為高校校園文化建設的健康發展提供新的價值引領。

社會主義榮辱觀實質上是價值觀問題,它通過教導人們分清榮辱,明辨是非,從而促進人們形成正確的價值判斷。在高校校園文化建設中,社會主義榮辱觀提出“八榮”,道出高校文化開展的努力方向,即在開展各種活動中,要緊緊依據這“八榮”進行活動的規劃和開展,增強實效性,從而使校園文化在學生心中的影響力和號召力。社會主義榮辱觀以愛國主義、集體主義、社會主義思想,促使高校校園文化建設朝著健康方向前進。愛國主義為校園文化建設提供情感支持,集體主義集聚集體的凝聚力和向心力,社會主義思想堅持培養人才的社會主義方向。

三、社會主義榮辱觀對高校思想政治教育的意義

(一)為高校思想政治教育的有效開展提供了良好的環境保障

高校思想政治教育工作的核心在于全方面提升學生的思想品德,而思想品德的提升依賴于校園文化內因和社會文化外因。因此,高校在開展思想政治教育工作中,不僅需要蓬勃向上的校園文化生活來支持,更需要一個有良好風氣的社會大環境來保障。

社會主義榮辱觀以“八榮八恥”核心內容通過在全民中開展榮辱觀教育弘揚真善美優秀品質,鞭撻假惡丑可恥行徑,引導人們形成良好的道德品質,營造一個“知榮辱、辨是非、明公私”的社會大環境,創造良好的社會風尚,從而促進大學生的價值觀上的認同。在高校教育中,社會主義榮辱觀通過對校園文化建設的引領,促進大學生觀念內化形成習慣,從而外化為行動,有力的規范了學生知行合一的過程。

(二)有利于引導學生建立良好的人際關系,塑造良好的人格

大學生活中,同學們來自五湖四海,個人興趣、生活習慣各有差異,還有不同民族之間存在的宗教信仰或生活忌諱。如果在集體生活中每個人都是我行我素,不顧他人感受,損人利己,則容易導致彼此間的相互的隔閡或誤會,容易產生摩擦、滋生矛盾,如果不加消除,而可能會引發暴力沖突乃至悲劇。

“八榮八恥”批判社會中的拜金主義、享樂主義等腐朽思想,教導大學生為人處世的基本底線,契合大學生的思想實際,必將成為廣大青年學生成長的座右銘。以“誠實守信”為例,這是中華民族傳承下來的優秀品質,也是大學生與人交往中建立良好人際關系、樹立良好個人形象的前提。在今天,競爭是社會發展的動力,也是個人實現人生價值的重要手段。如何在競爭中取勝,除具備精湛的個人技能外,對個人的誠信品質也作了要求。樹立以誠待人、以誠取信觀念,正確處理人與人之間的交往關系,增強對社會的責任感,對于大學生構建良好人際關系有重要作用。

(三)有利于構筑大學生思想道德防線

我國正處經濟社會轉型時期,多元化的文化思潮和思想價值相互激蕩、相互作用,必然對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生多方面的影響,大學生作為社會中的成員,自然也不可避免受到文化滲透或價值影響。當前,大學生的主流思想總體上是健康、積極的,但我們也要看到,由于受一些不良價值觀的影響,大學生中仍存在一些令人擔憂的現象,如愛憎不分明、善惡不辨、榮辱不明等現象,這些若得不到引導與糾正,將會引起大學生嚴重的信仰危機。

社會主義榮辱觀在本質上以促進人的全面自由發展為培養方向,體現了關懷個體成長、關心個體發展。社會主義榮辱觀教育以明確、科學的道德標準和,回答了高校“培養什么樣的學生”的根本問題,為構筑大學生思想防線提供了堅實的壩提。通過對社會主義榮辱觀的揚榮知恥教育,激起學生自覺樹立道德意識,積極建構個人的思想品德精神世界,為充盈個人生活、學習意義奠定精神基礎。

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