彭 豐
(江蘇聯合職業技術學院南京分院,江蘇 南京 210019)
摘 要:學校體育與競技運動相互協調發展是體育界一直關注的熱點問題,競技運動與學校體育有著不解之緣,它們之間存在著怎樣的聯系,怎樣看待這種關系,學校體育與競技運動關系的前景如何,這些直接關系到當前“體教結合”的改革能否順利進行。20世紀中期以來,我國的體育理論專家在不同的立場,從不同的角度研究學校體育與競技運動的關系,提出了各自的觀點。本文就學校體育與競技運動的關系作一簡要評述,希望對進一步研究兩者的關系有所幫助。
關鍵詞:學校體育 競技運動 體教結合 中國
1 競技運動與學校體育的關系
1.1競技運動與學校體育是否存在聯系。對于競技運動與學校體育是否存在聯系有兩種截然不同的觀點。一種是認為密切相關。盧元鎮指出“體育運動與學校體育本是同宗同源”,并認為“競技運動與學校體育是兩種親緣關系十分相近的文化種類”。佐藤臣彥認為,雖然體育與競技運動是兩個范疇不同的概念,不能相互代替和混同,但是包括競技運動在內的身體文化和身體運動并不是與體育全然無關的,而是有著不可分割的關系。具體地說,競技運動是構成體育的重要內容之一。另一種觀念認為競技運動與學校體育無關系。1959年以后,我國一部分師范大學體育系的理論工作者提出“競技不是體育”。在1982年的煙臺會議上產生了激烈的爭論,從此在全國出現了一個“真義體育派”。他們的論點未被體育界廣泛接受。學校體育、社會體育、競技體育等各類型的體育并存的現實被肯定在《中華人民共和國體育法》中。
1.2競技運動與學校體育是互動的關系。宋繼新在《競技教育學》一書中指出:“競技與體育的聯系在于二者互為手段。體育的手段主要是競技運動的運動項目,但它要求的標準和追求的目的與競技完全不同。競技也以體育為手段,它為了防止運動傷病和異化,也常以體育為手段。系統分析,競技與體育是不同歸屬的、平行的、交叉的關系。”在現實社會中,學校體育利用競技運動內容的現象特別多,反過來競技運動對學校體育產生一定影響,競技運動與學校體育的關系實質是相互推動。
1.3競技運動對學校體育的影響
1.3.1競技運動項目是學校體育的手段
有關競技運動的概念是多義的,英國代表性的解釋如下:有趣;娛樂;戲謔;玩笑;活動;消遣;色情;各種野外運動;各種體育活動。在日本代表性的解釋如下:競技運動是從田徑、棒球、網球、游泳、劃船比賽到登山、狩獵等一切含有游戲、競爭和鍛煉要素的身體運動的總稱。在我國的《辭海》中的解釋是:“競技運動是具有競賽特點和較高技術要求的運動項目的通稱。有田徑、游泳、足球、籃球、排球、網球、乒乓球等等,各項競技運動都有嚴格的競賽規則,運動員(隊)須經過系統的身體訓練和技術戰術訓練”。
從以上資料不難看出競技運動項目與學校體育中采取的手段是驚人的相似。周愛光指出:“顧名思義,學校體育就是在學校這一特定的場所中進行的體育。它與工廠體育、農村體育、機關體育、部隊體育等共同構成體育的外延。由于學校體育與體育之間存有概念上的種屬關系和相同的內部結構,因此競技運動也完全成為學校體育的重要內容。事實上,作為一種身體活動,比起游戲、舞蹈等身體活動,競技運動已經在學校體育教學中發揮著巨大作用。”
1.3.2競技運動是學校素質教育的組成部分
國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出“健康體魄是青少年為祖國和人民服務的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現。學校教育要樹立健康第一的指導思想,切實加強體育工作,使學生掌握基本的運動技能,養成堅持鍛煉身體的良好習慣。……培養學生的競爭意識,合作精神和堅強毅力”。盧元鎮指出“競技運動與健康教育相輔相成”“競技運動是培養學生運動能力的主要手段”“競技運動具有培養終生體育者的價值”“競技運動是競爭觀念的最佳傳播者”“競技運動在向學生進行一種潛移默化的民主教育”“競技運動有助于青少年樹立良好的科學態度”“競技運動擴展了現代人‘開放的視野”“競技運動弘揚了民族精神和愛國主義”“競技運動發展了現代人的主體精神和團隊意識”“競技運動豐富充實著青少年兒童的情感生活”。
1.4學校體育對競技運動的反作用。競技運動需要學校體育的支持。盧元鎮指出“《學校體育工作條例》規定:‘學校應當開展多種形式的課外體育活動,開展課外體育訓練和體育競賽,培養優秀體育后備人才。這就決定了學校體育在培養德、智、體全面發展人才的同時,擔負著為國家培養優秀體育后備人才的任務。因此,共同的工作目標是體教結合的重要基礎。”“體教結合,既遵循體育訓練規律,保證系統的業余訓練,有遵循教育規律,保證學生系統的文化教育。”“今天,體教結合并不僅僅在業余訓練領域發生,已經逐漸在部分省市發展到二級梯隊和專業隊水平。”周愛光指出“現代學校體育不能缺少競技運動,而競技運動也只有在教育之中,才能充分發揮其本身的文化機能。”“從學校體育的現實和發展趨勢來看,作為體育教學的主要內容,競技運動將會越來越多的進入學校體育,這不是以人的主觀意志為轉移的歷史必然。”
2 當代競技運動與學校體育密切聯系的原因
2.1競技運動本身的發展。盧元鎮指出:“教育與體育分裂的后果是兩敗俱傷。在體育被擠出教育的時代,西方人的身心在宗教神學的泥潭里掙扎了一千多年,而東方則在儒教的懷抱里最終完成了‘東亞病夫的塑型。古代奧運會的衰亡和長期湮沒有很多原因,其中最主要的是奧林匹克的意識和精神在教育中的消失,奧林匹克文化傳承在學校體育中的廢止。而近代奧林匹克的勃興恰恰是打著‘文藝復興的旗幟,承近代教育興起的潮流而繁榮于世的。20世紀末,奧林匹克出現的一次前所未有的危機,再次提醒奧林匹克人回歸奧林匹克教育本原。”
2.2現代奧運會的初衷。1896年4月6日,雅典的首屆現代奧運會上,顧拜旦在《1896的奧運會》一文中指出:“我認為沒有競技的協助,那么教育,尤其是民主時代的教育不可能是良好而完整的。為了發揮其適宜的教育作用,競技必須完全與物質利益無涉,以榮譽為基礎。”顧拜旦還指出“當今世界,充滿發展的極大可能,但同時也存在著危險的道德衰敗,奧林匹克主義能建立一所培養情操高尚與心靈純潔的學校。”劉淇指出:“從這一思想出發,他的基本目的不是用奧林匹克運動去推行競技運動,而是要把競技運動納入教育,進而把教育納入人類文化生活中。”
2.3競技運動與學校體育不斷沖突的結果。谷世權認為競技運動與學校體育“碰撞的結果是融合”。在中國近代和現代近百年的歷史中,學校體育與競技運動之間的文化沖突至少發生過三次:第一次是學校體育中的“兵操存廢之爭”。其后果是:學校體育內容教以前豐富多彩,饒有趣味,并與社會上的競技體育接軌。第二次是所謂的“土洋體育之爭”。這第二次的碰撞結果實際是以傳統體育和西方體育的互相承認和融合而宣告結束的。第三次,是所謂的“體育與競技之爭”。在20世紀80年代,爭論在1982年的煙臺“體育理論專題討論會”最為激烈,部分人認為“競技不是體育”、“競技科學不是體育科學”,堅持所謂的“真義體育”,結果是10余年過去了,他們的觀點并未被體育界廣泛接受。谷世權指出:“中國近代體育文化三次碰撞的經驗教訓告訴我們:不承認競技運動是體育是不符合實際的,也是不符合體育文化發展邏輯的。”
2.4現代奧運會挑戰的警示。宋繼新指出:現代奧運會誕生一百年來,由于競技過度的商業化、職業化和興奮劑濫用等,使其面臨嚴峻的挑戰。這些問題的存在,將使奧林匹克講究秩序、倡導人性關愛的精神蕩然無存。為此,國家體育總局在《2001—2010年體育改革與發展綱要》中提出,青少年訓練要回歸于教育,專業隊訓練要“院校化”。這是國家競技“正本清源”回歸于教育的表現。“縱觀千年古奧運的興衰和百年現代奧運的挑戰,社會對競技和教育的需求是其二者產生和發展的‘基因。教育能強化競技不失主體(人),不丟人性,是奧林匹克運動生存與發展的重大問題。歷史證明:每當競技有利于促進人與社會和諧發展之時,它就表現出強大的生命力,否則將受到嚴峻的挑戰。這也進一步證明,在政治因素影響不大的情況下,‘競教結合,奧運則興;競教分離,奧運則衰。”
2.5對于競技運動異化的批判,促使競技運動回歸于自然。盧元鎮指出“競技體育的‘異化是‘強化的一種衍生物。……異化就是人給自己樹立一個最終自己控制不了的反對勢力……競技體育強化的過程中,由于過度競爭、商業操縱、政治追求的膨脹,最終形成了一種足以扭曲競技體育本質的異己力量。”“競技體育本質的異化,主要指競技體育與人的關系的失調。”周愛光分析了競技運動異化類型后指出“克服這些異化現象是21世紀競技運動面臨的嚴峻挑戰。”競技運動的異化問題已經引起國際奧委會和各國國際體育組織的嚴重關注,并采取了許多改革措施。
2.6競技教育化
宋繼新在競技教育學中倡導道德競技的核心是:弘揚奧林匹克公平競爭的精神和中國傳統文化提倡的“天人和諧”“人際和諧”的教化理念,促進人、競技、社會三者和諧發展。這是與人文奧運的思想是一致的。
3 競技運動與學校體育關系密切化的利與弊
3.1競技運動與學校體育關系密切化是一把雙刃劍。丁寶龍、顧淵彥認為:“競技是影響學校體育發展的雙刃劍,這是指競技的發展對學校體育既起到積極影響,又起到消極影響。但是這種積極的影響是必然的邏輯關系,而消極的影響卻是因人的認識局限造成的誤導。歸納起來,這種局限造成的誤導有多種表現,主要表現在如下方面:其一是原封不動地把正規競技移植到學校課程,甚至混淆了培養運動員的訓練過程和為增進學生身心健康的體育教學過程之間的區別;其二是認為競技運動應當從學校體育教學的領域中排除出去。”
3.2競技運動與學校體育關系密切化利大于弊。周愛光指出競技運動在學校體育中的作用“第一,把競技運動作為學校體育教學的內容可以喚起學生的學習欲望,提高學習興趣。第二,競技運動作為學校體育內容可以有效地增強學生的體質。第三,通過學校各種形式使學生掌握各種競技運動項目的基本知識、基本技術和基本技能,有助于提高學生的整體素質,并為學生將來走向社會做好準備。第四,競技運動可以豐富學生的課余生活。第五,運動會是學校工作的重要一環。第六,通過學校競技運動的開展,可以及時發現體育人才。”
當然,兩者緊密結合也產生了一些消極作用,齊棟、毛振明等指出學校體育較社會體育和競技體育出現晚,“當它出現時,它基本上是從上述兩個過程借用、轉移來的。”“體育教學過程的形成得益于上述兩個過程,但又受到上述兩個過程的干擾。”從而產生體育教學過程訓練化傾向,由此產生的弊端:“(1)技術教學的效果不佳;(2)影響教學任務的全面完成;3)教學過程易僵硬、枯燥,影響學生的參與興趣。此外,訓練化的教學過程脫離學校實際,不利于教學的普及與發展,不利于教師的成長,教學難以面向全體學生,教學手段、場地成人化等。這些缺陷使本來與其他學科有很大差異的體育教學更加‘異質化,甚至加深了‘體育就是跑跑跳跳的偏頗認識,最終導致體育科學的性質更加含糊,學科地位更加低下。”所以競技與體育的密切聯系既有利又有弊,但總體利大于弊。
4 如何正確處理競技運動與學校體育的關系
4.1走出對競技運動理解的誤區。長期以來,我國傳統的對競技運動的理解是:“為了最大限度地發揮和提高人體在體格、身體能力、心理和運動能力等方面的潛力,取得優異成績而進行的科學的、系統的訓練和比賽”。周愛光指出:“……這種對競技運動概念的傳統解釋是不妥當的……如果把競技運動只規定成高水平的競技運動,那么,‘大眾競技運動和‘學校競技運動等也就勢必失去了其應有的社會地位和生存空間。此外,競技運動的傳統解釋也無法對我國以及世界各國業已蓬勃興起的大眾競技運動的現實給以科學地說明,并與國際上對這一概念的一般性解釋相距甚遠。”周愛光并根據豪伊金格、凱洛易和威斯的競技運動學說理論,汲諸學說的共同點對競技運動的概念定義如下“競技運動是一種具有規律性、競爭性或挑戰性、娛樂性和不確定性的身體(身體性)活動”。
4.2分清競技與體育的本質區別。宋繼新指出:“首先,競技的上位概念是娛樂,體育的上位概念是教育。其次競技的本質是奪標育人,即通過奪標去促進人的發展。體育的本質是健身育人,即通過增強人的體質,增進人的健康去促進人的全面發展。”“目前,人們用‘競技體育表述競技的定義是不妥的”。
4.3“競技運動和學校體育必須相依為命”。盧元鎮在以這句話為題的文章中指出:“競技運動之所以應該成為體育教學的重要內容是因為它具有豐富的文化內涵。”“十余年的事實證明,用‘體質教育排斥競技體育不是一個好思路。”“我們要從國民體育的陰影中解脫出來,汲取自然主義體育注重‘人的因素的合理內核,在學校體育(包括在體育教學中)給競技體育留出一席之地”。
4.4正確實現競技運動體育手段化。于文謙指出:“學校體育觀念的更新是競技運動體育手段化的關鍵所在。”“……然后根據體育的方法、原理把增強體質,開發體育能力和進行思想教育有機結合起來,對現實的競技運動進行科學加工改造,使其成為名副其實的體育手段……”
5 競技運動與學校體育發展前景
競技與教育的關系更加密切,競技向業余化、人性化和社會化發展。宋繼新指出:“2000年,國家體育總局頒布的《2001—2010體育改革與發展綱要》指出,國家競技的改革要走競教結合之路,即青少年業余訓練要回歸于教育,優秀運動隊要逐步向‘院校化過渡。……才能擺脫過度的商業化和職業化的束縛,才能積極地促進中國競技與國際奧林匹克運動可持續發展。”
6 結束語
6.1競技運動與學校體育的關系是涉及到兩者發展性質與方向的重要問題,廣大體育學者、教育學者進行深入研究,作出進一步有說服力的解答。為了理清兩者的關系,需要進一步研究它們相互聯系的邏輯系統。
6.2為了更深刻、全面地認識競技運動與學校體育之間的互動關系有待進行揭示兩者相互作用的機制與原理的研究。
6.3為了進一步認清競技運動與學校體育的互動關系,必須進一步探索兩者關系密切化的深層的社會、文化、體育原因。
6.4對于競技運動與學校體育關系密切化,尤其是體教結合的利與弊,最重要的是看兩者的聯系是否有利于社會的進步、競技運動的持續和學校體育的振興。從這一點意義講,體教結合是歷史的必然。
6.5面對國際體育“人文奧運”的提倡,我國“體教結合、育人奪標”的理論與實踐,競技運動與學校體育的互動關系將繼續延續下去。
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