后現代語境下的播音主持教學改革探索

李衛中

摘要：在后現代主義文化思潮影響下，出現了后現代的教育理念。后現代教育提倡多元化的視角，注重教學內容的豐富性、關聯性，注重教學過程的自主探究和多重體驗等理念，為播音主持專業的教學內容、教學方法的改革等提供了一些有益的啟示。

關鍵詞：后現代；教育理念；播音主持；教學改革

“后現代主義”是一種以懷疑、否定為思想特征并力圖超越現實性的文化思潮。后現代主義的影響力以不同的程度和方式波及到文化生活的每個角落，教育不可避免地受到它的沖擊，出現了后現代主義的教育理念及眾多的課程流派。后現代主義教育理念的特征是“提倡多元化視角”“對非理性的提升”“具有批判反思精神”。 [1]后現代課程理論流派中比較有代表性的是美國教育家小威廉姆·E·多爾（Willian·E·Doll）的建構性后現代課程觀。他在《后現代課程觀》中提出了設計后現代課程的4R標準，即豐富性（Rich）、回歸性（Recursive）、關聯性（Relation）、嚴密性（Rigorous）。進入后現代語境，意味著不要從先驗設定的框架出發，而要從具體實際和豐富的現象本身出發去理解事物。后現代的語境為播音主持的教學改革探索提供了新的思路。

目前，隨著廣播電視事業的不斷發展，對播音員、主持人的需求量迅猛增加，而主持人專業院校擔負了為社會、為傳媒提供人才的重要角色和平臺。社會的變革，廣播電視理念的嬗變、媒介傳播手段、方式、節目風格樣態的更迭、運作機制的改革等，都對原有的播音主持專業教學秩序形成了較大的沖擊，給開設播音主持專業的院校提出了教改的實際要求，要求對原有的教學內容和教學方法、手段進行一些新的探索。如何以新的思維去面對新的形勢，推動播音主持教學的改革向深層次發展，是播音主持教學工作者需要認真思考的問題之一。在這個探索過程中，后現代的教育理念為播音主持教學改革提供了一種新的視界。

一、后現代語境下的播音主持教學應注重內容的豐富性

后現代的課程理論注重教學內容的豐富性、關聯性，這為播音主持教學內容的改革提供了一種參照。多爾在《后現代課程觀》中提出了設計后現代課程的4R標準，其中之一就是豐富性。“豐富性指課程的深度、意義的層次、多種可能性或多重解釋”，[2]他認為課程應具有適量的不確定性、無效性、模糊性、不平衡性、耗散性與生動的經驗。后現代語境下的知識不是確定不變的客觀真理，而是不斷更新擴展的過程，充滿了不確定性。

播音主持教學內容的改革中注重豐富性主要可以從以下著手：改革原有的教學模式，不斷補充新的內容。在后現代主義思潮的影響下，商業社會的幻覺文化、消費文化盛行起來，傳統藝術的有序結構被打破，后現代藝術呈現出解構性、不確定性和多元性等反美學特點，影視節目也在新的形勢下呈現出多元化的格局。隨著后現代思潮的影響，大眾文化的盛行，娛樂類節目在在影視節目中占據了一定的比例，具有綜合素質的主持人的需求比例增大，而在我們的傳統教學中并沒有針對這些的專項訓練。已經有一些學者注意到了播音主持教學內容的改革，張瀟瀟、譚天在《論我國節目主持人培養模式改革》一文中認為我國主持人中有三大主要類型：播音員，直觀播報新聞，如邢質斌、羅京等；新聞主持人，主持、分析、評論新聞，如水均益、白巖松、敬一丹等；娛樂主持人，主持各類娛樂節目李詠、董卿、吳宗憲、小S等，并指出：“可以把目前的播音主持專業拆成三個部分：播音專業、新聞主持方向(設在廣播電視新聞專業)和娛樂主持方向(設在影視藝術專業)。”[3]培養模式的變革肯定會伴隨著教學內容的更新，這種培養模式的改革也是一種積極的、有益的探索。

在播音主持的教學中，目前對培養學生吐字發音、播讀新聞和配音的能力等訓練較多，而對學生的邏輯思維能力、場面駕馭能力、應變能力等綜合素質關注較少，播音專業的課程設置，把播音和主持放在一個專業用同樣的課程設置和教學方法培養，由于規范化、程序化的教學運作規則，教材的內容不能立刻反映出一些新的現象，顯得相對滯后。這就要求我們參照后現代的“課程的不確定性”的觀念，樹立課程是動態發展的觀點，不斷補充一些新的教學內容，針對新聞主持和娛樂主持的不同特點，開設相關的課程，補充新的內容，進行針對性的訓練，在要在尊重主持人自身理論價值和實踐價值的基礎上，努力培養出社會認可，有可持續發展潛力的有影響傳播能力的主持人來。

二、后現代語境下的播音主持教學應注重內容的關聯性

多爾在《后現代課程觀》中提出的設計后現代課程的4R標準還有“關聯性”。“關聯性”主要體現在教育和文化方面。教育聯系指課程中的聯系即賦予課程以豐富的模塊或網絡，文化聯系指課程之外的文化或宇宙觀聯系。后現代語境下播音主持的教學要充分注意到教學內容的內外關聯。

（一）與文化的關聯

播音主持是一門語言的藝術，提升語言能力是播音主持教學的一個重要方面。一個人語言能力的高低往往取決于他對兩個問題的把握，其一是語言本身的結構，其二是語言背景的文化因素。

首先，在播音主持的教學中要注意到語言內部各要素之間的關聯。語言是一個動態的、開放的、不斷變化的系統，語音、詞匯、語法之間相互影響，其中一個要素的變化會引起另一個的改變。廣播電視是影響最大的大眾媒體，這種大眾媒體地位對語言的運用有特定的要求，廣播電視的播音員和主持人都是公眾人物，他們的語言不僅是表意的工具，也是普通民眾模仿學習的典范，具有示范性。語言使用質量的高低直接決定著所播節目的效果，也決定著播音員、主持人在受眾心目中的形象，因此，播音員和主持人的語言不同于一般的人際傳播語言，在播音主持的教學中應該努力提高學生的語言修養。除了能說準確、流利、清晰、規范的普通話外，還須掌握好語調、重音、停頓、正確的氣息控制等技能。另外要引導學生有意識地通過調配音素、音節、音步、音段等語音單位，創設和諧悅耳的語音之美，不但有利于意義的表達，同時也能滿足受眾的審美需求。

其次，，要注意到語言與外部因素的聯系。語言不是一個孤立的現象，它與使用它的人、社會、文化、心理等都有密切的聯系，語言的性質是工具性與人文性的統一。語言與文化是共生的，互為表里，語言是文化的載體和呈現，文化是語言的基底和內涵。因此，當我們給學生傳授語言知識并訓練語言技能時，必須要把與之相關的文化因素結合起來。在播音主持的教學中，要充分注意到語言與文化之間的千絲萬縷的聯系。如在《語言表達》課的教學中，要引導學生領悟作品的文化內涵，要鼓勵學生廣泛涉獵各種書本上的知識，豐富他們的學識，提高思維判斷能力，更準確地認識自我和認識外界，提高學生的文本解析能力、文字感悟能力、文字轉換能力，提升學生一度創作的能力。

（二）與心理學的關聯

優秀的主持人應當具備新聞素養、邏輯思維能力、知識素養、分析判斷能力、場面駕馭能力、藝術表現能力、心理承受能力等。這其中，穩定的心理狀態是每一個播音員主持人必備的素質之一，目前播音主持專業的教學中也非常重視培養學生的心理素質，在專業訓練中本身就包含了許多心理控制的內容，如對象感的處理，內在語的設置等。但是目前這種培養并沒有單獨設立課程，而是隨著專業訓練進行。因此也就沒有形成一種系統的、成熟的心理訓練模式。

我們認為在播音主持的教學改革中可以單獨設置心理培訓課程模塊，有意識、有目的地安排心理素質訓練方面的練習，找出專業訓練和心理訓練的結合點，提高學生的綜合素質。

三、后現代語境下的現代漢語教學過程應注重學生的自主建構

后現代教育理念認為：教學過程是學生主動學習和建構的過程，課堂不僅僅是系統傳授知識的場所，而且也是學生實踐的場所。后現代教育更重視的是教學過程而非結果。

長期以來，由于對母語學習的特點認識不足，在播音主持的教學過程中，往往偏重于理論和知識的“灌輸”，忽視了指導學生用語言規則指導語言實踐，忽視了學生自主建構、自主體驗的過程。參照后現代的關于教學過程的觀念，播音主持的教學過程的改革不僅要關注結果性知識的傳授，更要多考慮有關的過程與方法。在教學過程中，教師要為學生創造一個良好的能夠積極進行對話的心理環境和教學氛圍，引導學生學習知識時學會自主建構、積極體驗。體驗，直觀地說，即心靈在場。它是主體此在的歷時性的知、情、意、行的親歷、體認與驗證。它是一種活動，更是一個過程。

在現代哲學視野里，語言是人認識世界的工具，也是人認識的對象。在后現代哲學視野里，語言是人的存在方式。薩特說“：語言不是附加在為他存在之上的現象，它原本就是為他的存在，就是說，是一個主體性體驗到自己是為他的對象這一事實。“”我就是語言，正是在這個意義上———并且只有在這個意義上———海德格爾說得有理：我是我所說的東西。”[4]夸美紐斯在《大教學論》中指出：“一切語言通過實踐比通過規則去學來得容易。”我們可以把一些規則性的東西融入到生動的情境中去學，寓理論于實踐應用之中。與一般的文科教育不同，播音主持的教學不是通過大課堂講課，就可以培養出優秀人才來的。按照教學規律，必須通過小課輔導，實施藝術個性化教育。同時播音主持專業又是一項實踐性很強的專業，教學上應該具備視、聽、錄、攝、演、控的全套播音實驗設備，為學生在校學習專業技能和進行藝術實踐提供了良好而堅實的物質保障。

播音與主持專業的實踐性特點決定了在教學過程中要注意到“以學生為主體”“實現學習者方向的個性化”等。教師在施教過程中，要關照學生的個性特點，因材施教，針對不同學生的優缺點施之以不同的教法，以利于學生實踐能力的提高。另外，要為學生的藝術表演實踐多提供平臺。“藝術表演實踐的重點在強化口頭表達能力，思維、策劃能力和采訪能力的訓練，包括播音主持人的語言藝術、影視配音訓練與即興反應能力訓練以及鏡頭前、舞臺上的良好自我感覺和當眾條件下自信能力的訓練等等”。 [5]再次，要引導學生多參與社會實踐。組織學生廣泛參與校內外各種交流與實踐活動，包括到學校電視臺、廣播站擔任播音員；參加校內外的各種文藝演出活動，擔任節目主持人等。在播音主持的教學改革過程中，除了知識的靜態“灌輸”，還要創設一些情境，引導學生自主建構，積極參與藝術實踐。正如古人所說“授之以魚不如授之以漁”。

參考文獻：

[1]楊秋華、余訓爽.現代教育理念與后現代教育理念的比較研究[J] 當代教育論壇，2006，（11上）P7。

[2]熊明川.后現代課程語境下的語文課堂構建[J]現代教育科學，2006，（4）P107。

[3]張瀟瀟、譚天.論我國節目主持人培養模式改革 [J]現代傳播，2007,（6）P115。

[4] 薩特. 存在與虛無[M]上海：三聯書店，1988，P482。

[5]文嫚 .播音與主持專業學生藝術實踐研究[J]，廣西民族大學學報（哲學社會科學版）2006，S2，P249。