高職院校應加強人文教育

王耀臣　聶凌燕

摘要：當前的高職教育普遍存在重技能、輕人文的現象，這不利于學生的全面發展，也不符合當今社會的發展需要。文章主要從社會需求的角度，討論了高職院校加強人文素質教育的重要性。

關鍵詞：高職院校；人文教育；協作精神

中圖分類號：H319文獻標識碼：A

文章編號：1674-1145（2009）11-0177-02

創造充實而高尚的精神世界，培養充滿靈性的人是教育追求的最高目標。體現在高職教育中，應是專業教育與人文教育并重，兩者相互滲透，相互融合，合二為一。但長期以來，中國的職業教育給自己的定位僅僅是“飯碗教育”。注重可操作訓練，忽視人文文化和情感的熏陶。很多高職院校在課程設置上，人文學課程受到擠壓，課程越來越少，人文課程的開設，除了“兩課”外幾乎是空白。過弱的文化熏陶，過窄的專業教育，過重的功利主義傾向，過強的共性要求，將高職學生向“工具人”方向培養。高職教育的這種“工具意識”，導致高職學生信仰缺失，理想迷茫，行為不雅，好走極端，缺乏誠信，關系失和，意志品質差，心理障礙多。近幾年來，雖然社會呼吁高職院校應加強人文素質的培育的呼聲越來越高，但也是雷聲大，雨點小，真正落到實處的很少，高職院校普遍存在著人文素質教育缺失的現象。隨著中國經濟的發展，產品檔次的提高，對高級應用型技術人才的質量要求也越來越高。要求勞動者不僅要有扎實牢固的專業知識、技能，還要有健康的體魄，健全的心理，正確的世界觀、人生觀、價值觀、良好的人文素質。

一、社會發展對高級應用型人才提出更高的要求

社會越發展，技術水平越高，對人的基本素質要求就越高。

（一）協作精神、團隊意識

協作精神、團隊意識是人文精神的突出表現。柏楊曾這樣描述中國人：一個人是條龍，兩個人是個熊，三個人是條蟲。俗話說，一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。可見，中國人的協作精神是有欠缺的。然而在當今的工業化社會中，這種協作精神卻是非常重要的。現代社會，一方面分工越來越細，另一方面，各技術工種之間的合作卻越來越緊密。高職培養的是應用型技術人才，較之普通高等院校更應強調集體協作精神，團隊意識。

（二）敬業

隨著現代社會分工的發展、專業化程度的增強及市場競爭的日趨激烈，公民職業道德、敬業精神面臨新的挑戰，社會對從業人員的職業態度、職業觀念、職業技能、職業作風、職業紀律等提出了更高的要求。現代工作流程就像一部復雜的大機器，每一個工作環節猶如機器中的一個零部件。如果一個部件不能正常運轉，整個機器都將受到影響。尤其是當前社會上彌漫著一種浮躁的心理，更有必要大力提倡敬業精神，認真的態度。而且，隨著高科技的發展，生存競爭日益激烈，無過硬業務素質者，必將被社會淘汰而“下崗”。敬業精神是時代的呼喚、社會發展的需要，也是自我生存的需要。

（三）樂業

當前的高職教育給人的感覺僅僅只是一種謀生教育，是飯碗教育。高職教育適應社會需要、適應市場需要都不過是為了學生將來能在社會上謀得一席之地，只是學生謀生的手段。但高職教育同其他教育一樣，是以實現人的全面發展為目的，既要保證其掌握專業理論知識和技能，又要珍視其個性，發揮其潛能，促進其個體價值的實現。“使人人依其個性，獲得生活的供給和樂趣”（中華職業教育社宣言），實現個人的幸福，使學生從自己的工作中體味生活、工作的樂趣。

一方面，隨著社會的發展，科技的進步，生產過程中許多煩瑣程序越來越被機器取代，對于具體操作的人來說工藝越來越簡單——趨向“傻瓜化”。這要求從業者必須具有更加強烈的敬業精神。因為現代工業的許多操作，對工人而言，非不能，而是不為也。另一方面，隨著社會的發展，科技的進步，技術要求越來越精確，越來越高，社會對人才的需求出現了兩個極端：一是高精尖的人才，專門從事科研；一是“傻瓜型”的人才，即單純的技術操作者。要求這類“傻瓜型”的人才，技術熟練精湛。熟練精湛的技藝，2～3年的學校教育不可能實現，需要學生畢業后在工作崗位上長時間磨煉——熟能生巧。但是社會發展日新月異，外面的世界很豐富很精彩，而生產過程卻是枯燥乏味。一個人長時間從事一種簡單枯燥的重復勞動，不僅需要堅強的意志、崇高的敬業精神，更需要從簡單、重復、枯燥乏味的勞動中，體味出快樂和美感。這就是梁啟超所說的“樂業”。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。這需要勞動者要有更高的心理調適能力。所以，高職院校的學生更應加強人文教育，培育人文精神，要能從單調乏味的工作中體味到工作的快樂，使枯燥乏味的工作生活情趣盎然。

二、加強人文教育是社會發展的現實需要

（一）科學發展趨向綜合

20世紀以來，科學技術突飛猛進，現代科學出現了高度分化與高度綜合的趨勢。一方面，新知識、新理論層出不窮，對人的學習能力和獲取信息的能力提出了新的要求，即必須由過去注重知識傳授轉向注重培養提高人的分析問題和解決問題的能力轉變，注重教給學生科學的方法。另一方面，由于科學的高度綜合，又使得各門學科之間互相滲透、互相交叉，共同影響著人們的生活、學習、工作。高職教育要與社會發展相適應，為社會培養具有綜合的、高素質的人才。高職學生，不僅要有扎實的專業知識，而且要有較高的人文素質，要把專業學習和全面提高人文素質有機地結合起來。如果缺乏起碼的人文社會科學知識，不僅會影響日常的文化交流，而且，必將影響學生思維能力的發展，使人的思維方式機械呆板，缺乏后勁。

（二）社會需要“全人”

人類創造了豐富的物質財富和優越的生活環境，從而也帶來了極大的誘惑力。人們受教育的主要目的就是教會人“如何生存”的本領，即人怎樣生活，怎樣生活得更好。缺乏“為何而生”的教育，導致了許多人不知道為什么活著。所以，物質生活豐富了，人們的精神境界卻降低了。不少高職學生沒有正確的人生追求和人生觀，沉迷于物質生活的追求與享受中。他們對人的崇高感情的培養頗為淡薄，人品人格失落，人被異化。同時，科學技術的發展在開創人類新生活的同時，也把人類帶進了一個越來越狹小的生活空間。如電視、游戲、電腦等等，很多學生寧愿獨自守著這些機器而不愿與人交流，不愿參與集體活動及其他公益性活動。部分學生人格發展失衡。高職教學囿于職業和專業的限制，而無暇顧及學生的心理發展與教育。學生雖有自己的專業，但大多沒有自己的理想，或者即便有理想，卻又找不到支撐自己去實現理想的信念和價值。因此，高職院校要加強“成人”教育，把失落的“人”找回來，構建人的精神家園。只有這樣，高職學生“在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是一個專家”。（愛因斯坦語）使他們在萬變不息的世界上闖蕩時，有一種內在的資源，以適應社會需求。

教育的最終目的是培養全面發展的完整的人，完整的人的培養必須通過完整的教育來實現。現在，我國高等教育正在從科學教育為主向科學教育和人文教育的融合轉變，科學教育和人文教育共同構成了教育的整體。高職教育是我國高等教育的重要組成部分，21世紀的高職教育除了不斷加強科學教育外，更重要的是要把長期受到忽視、貶斥的人文教育提到它應有的地位上來。

參考文獻

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[3]善之．人性的優點[M]．北京：中國婦女出版社，2004．

作者簡介：王耀臣（1962- ），男，山東海陽人，供職于山東信息職業技術學院；聶凌燕（1966- ），女，山東海陽人，供職于濰坊職業學院。