借助情景 實(shí)施音樂教學(xué)

吳鴻斌

情境教學(xué)中的“情境”,是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共創(chuàng)的一種能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的場景,這種場景能把學(xué)生帶入與教材內(nèi)容相應(yīng)的氛圍中,師生在此情此景中進(jìn)行情景交融的教學(xué)活動。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以“音樂審美教育”為核心理念,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為重點(diǎn)目標(biāo)。而作為“音樂審美教育”的核心則是音樂的情感性,它在音樂教育中占有極其重要的地位,體現(xiàn)在課堂教學(xué)中則是音樂情境的創(chuàng)設(shè)。無論在唱歌、奏樂、欣賞還是在律動、創(chuàng)作時(shí),教師都應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生動真實(shí)的音樂情境,激發(fā)學(xué)生的自主精神和合作精神,提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。那么,在中學(xué)音樂課中該如何實(shí)施音樂情境教學(xué)呢?筆者認(rèn)為,可以通過以下幾種途徑進(jìn)行:

一、 借助生活中的音樂實(shí)施音樂教學(xué)

新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,且有益于他們解決社會問題,從而提高他們的音樂修養(yǎng)。因此,實(shí)施新課標(biāo)迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價(jià)值觀,開發(fā)課程資源,以多元的視角審視教學(xué)。現(xiàn)代社會生活中,伴隨著大量音樂現(xiàn)象,諸如,禮儀音樂(節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送、婚喪等)、實(shí)用音樂(廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等)、背景音樂(休閑、餐飲、影視等)同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終身,提高生活質(zhì)量。在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象,主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。

二、 借助情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)創(chuàng)造能力

新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂實(shí)踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶”。在我們的音樂教學(xué)中,其實(shí)每節(jié)課、每個(gè)音樂知識都需要情感的投入,教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作,讓學(xué)生在每次音樂學(xué)習(xí)過程中都有自己的情感體驗(yàn)和美的享受。音樂的自由性、模糊性和不確定性,給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此,音樂是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學(xué)內(nèi)容中,就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的作用。只有把音樂創(chuàng)作作為中小學(xué)音樂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容獨(dú)立出來加以強(qiáng)調(diào),中小學(xué)音樂教學(xué)才能獲得最大的教育教益。在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí),更要關(guān)注音樂教育方式的創(chuàng)新,對音樂教學(xué)要有創(chuàng)新探索的精神。

三、 借助情境,陶冶愛國主義情操

愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。中華民族素來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,表現(xiàn)愛國主義的音樂作品真像滿天的繁星一樣,數(shù)不勝數(shù)。如何利用這些豐富的文化瑰寶,來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情,是擺在每一位音樂教育工作者面前的重大課題。音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操,這是其他各門學(xué)科所不及的。但這不同于空洞的政治說教,也有別于生吞活剝式的灌輸,而是將音樂課的思想教育與音樂藝術(shù)的美感巧妙地融會在一起,來啟迪學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到潛移默化的教育。

初中音樂教材《蘇武牧羊》就是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的歷史歌曲。多少年來它一直在人民群眾中傳唱,經(jīng)久不衰。這首歌作于民國初年,當(dāng)時(shí)中國淪為半殖民地半封建社會,同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件,廣大愛國群眾義憤填膺,紛紛要求“富國強(qiáng)兵”以抵御外侮。歌中蘇武“留胡節(jié)不辱”“大節(jié)定不虧”的精神形象正是當(dāng)時(shí)群眾愛國激情的反映。歌曲的旋律由五聲間階構(gòu)成,有濃厚的中國民歌特色,古樸蒼勁,通俗感人,具有深沉、悲壯的音樂氣質(zhì)。節(jié)奏莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn),調(diào)式的交替運(yùn)用,使音樂既統(tǒng)一又富于變化。所有這些對培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國主義的堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),具有很強(qiáng)的感染力。

四、 借助語言,構(gòu)筑情境

語言是課堂上用得最多的,也是最容易交流感情的工具。生動形象的語言是啟動學(xué)生激情的添加劑,它可以掀起課堂教學(xué)的高潮。教師可從引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂作品內(nèi)涵的情感和意境入手,讓學(xué)生感受輕快、熱烈、悲傷等音樂所表現(xiàn)的情緒,體會寬闊、深遠(yuǎn)、平緩、寧靜等意境,使美妙的音樂伴隨著老師抑揚(yáng)頓挫、充滿感情和富于表現(xiàn)力的話語,將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到渴求新知的境地。例如:在上音樂欣賞課時(shí),先讓學(xué)生完整聆聽音樂,用自己的話來描述音樂所表現(xiàn)的情境,然后在此基礎(chǔ)上,簡要概括出在這個(gè)故事中的音樂形象,使學(xué)生真正感受到交響音樂的藝術(shù)魅力。值得一提的是:學(xué)生在進(jìn)入音樂情境后,必然會對音樂本身產(chǎn)生直接的感受而激動萬分,并有一種急于表達(dá)的欲望。這時(shí),教師不妨因勢利導(dǎo),讓學(xué)生充分表達(dá)自己的藝術(shù)感受。盡管他們往往詞不達(dá)意,但教師還是應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì),并在此基礎(chǔ)上作出總結(jié)性的、畫龍點(diǎn)睛式的情境表述,這將有助于情境教學(xué)的深化。

我國音樂理論家修海林認(rèn)為:“音樂情境既產(chǎn)生于音樂家對審美對象的審美感覺中,又存在于音樂的表現(xiàn)中。當(dāng)然,音樂的審美也勢必要求體驗(yàn)到這一情境,它是審美意向活動的產(chǎn)物。”也就是說,中學(xué)課堂內(nèi)的音樂情境,存在于音樂教師主動的音樂表現(xiàn)和學(xué)生審美體驗(yàn)的自始至終。如果沒有教師主動的音樂表現(xiàn),就沒有學(xué)生的音樂審美體驗(yàn),也就沒有中學(xué)音樂課中的情感教育和情境教學(xué)。

(天柱縣鳳城鎮(zhèn)中學(xué))