淺談如何樹立教師威信等

孔令宇

古人云：“有威則可畏，有信則樂從。凡欲服從者，必兼?zhèn)渫拧！庇型诺睦蠋煟瑢W(xué)生會心悅誠服地接受他的教育和勸導(dǎo)，做工作常常事半功倍；沒有威信的老師。學(xué)生對他的勸導(dǎo)會置若罔聞。甚至產(chǎn)生不滿和對立情緒，往往事倍而功半。教師威信直接關(guān)系著教學(xué)效果，教師威信的樹立是一個復(fù)雜的過程，在新時期。師生關(guān)系出現(xiàn)了一些微妙的變化，更不能放松教師威信的樹立。威信主要是通過老師的人格魄力、教學(xué)能力、知識基礎(chǔ)、教育藝術(shù)等方面。讓學(xué)生敬佩以至于贏得學(xué)生的信任和尊重。那么教師應(yīng)如何樹立自己的威信呢?

一、對任何學(xué)生必須一視同仁

教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系。尊重學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學(xué)生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打通教育的通道。班主任對學(xué)生的一視同仁，不僅能夠極大地調(diào)動班級所有學(xué)生的積極性，更能體現(xiàn)教師的威信和人格魄力。

平等對待學(xué)生表現(xiàn)在以下兩個方面：(1)對所有人的平等，無論男女，學(xué)習(xí)成績好還是不好，毛病多還是毛病少，要把他們放到一個同等的位置去教育。尤其在違反紀(jì)律時，我們要只對事不對人。學(xué)生才會心服口服，從心里敬佩你。學(xué)生們最看重的、私下談?wù)撟疃嗟木褪沁@一點(diǎn)，每次問卷調(diào)查，學(xué)生多數(shù)所反映的是希望老師一視同仁。尤其對于學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，教師不僅要“錦上添花”，更應(yīng)該“雪中送炭”。愛護(hù)、幫助后進(jìn)生，這是我們的責(zé)任，我們所感覺到的為什么落后學(xué)生畢業(yè)后對你的感情最深，就是因?yàn)樗谧罾щy時，是你給了他信心、給了他幫助，使他成功。(2)為每位學(xué)生提供平等的機(jī)會。比如安排座位、上課提問、布置班級事情，要給所有學(xué)生一個平等的機(jī)會，不要認(rèn)為差生就干不好，可能他們更認(rèn)真更能勝任一些事情，并在一些事情中找到自信，獲得成功。

二、既要有愛心，又要把握“新新人類”的人格特點(diǎn)

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童。”愛學(xué)生是一個教師所應(yīng)具備的心理素質(zhì)。還有句名言：“沒有愛就沒有教育。”這里所說的愛不是只愛“白天鵝”，不愛“丑小鴨”，而是一種泛愛，一種“海納百川，光浴萬物”般的愛。對待犯了錯誤的學(xué)生，不應(yīng)“怒目金剛，暴風(fēng)驟雨”式地呵斥。而要把學(xué)生當(dāng)成自己的知心朋友，斟酌自己的語言，動之以情，曉之以理，將綿綿春雨般的思想教育融入學(xué)生的心田，用一顆真摯的愛心去感化學(xué)生。娓娓良言勝重錘。人非草木。孰能無情?教師愛學(xué)生，必然會贏得學(xué)生的愛，這種人際關(guān)系相互吸引，教與學(xué)氣氛和諧融洽，不正是教育的成功嗎?

當(dāng)今教師面對的常被人稱為“新新人類”的一代人。在傳統(tǒng)眼光的審視中，他們是快樂主義者，是追求個性張揚(yáng)的代表，是唯自唯我的典型，他們的“新”，時常讓過來人目瞪口呆，莫名其妙、無可奈何。但如果我們從“人本”的角度去重新審視，就會發(fā)現(xiàn)他們的視野要開闊得多，思維要活躍得多，情感要直白和豐富得多。對新事物、新潮流要敏感得多。給這樣的學(xué)生為師論教，要想不成為失敗者，就必須把握和認(rèn)可他們的人格特色，以朋友的姿態(tài)平等地去接近他們，才有可能與之成功握手。

三、要博學(xué)多才，又要適應(yīng)教育觀念的轉(zhuǎn)變

馬可連柯說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)。如果不能完善和掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”教師的博學(xué)多才是學(xué)生產(chǎn)生向師力的“巨大磁場”。教師要給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水。這個比喻形象地說明了教師博學(xué)多才的必要性。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，教育科技等領(lǐng)域日新月異，新知識、新觀點(diǎn)、新理論不斷涌現(xiàn)，導(dǎo)致知識更新的周期越來越短，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界。這就要求教師不但是一個教育者，還是一個終身學(xué)習(xí)者。只有不斷地學(xué)習(xí)，獲取廣博的知識，才適應(yīng)時代的要求，那種“充電一次，放電一生”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。教師除了對所教學(xué)科知識能嫻熟運(yùn)用、左右逢源外，還要學(xué)一些其他方面的知識和技能。這樣，在教育教學(xué)中，才能居高臨下，游刃有余，經(jīng)得起學(xué)生“為什么”的考驗(yàn)。所謂“學(xué)高為師”其義也正在于此。

四、要想在學(xué)生心中樹立威信，自己必須置身于學(xué)生之中。

學(xué)生的一切正確的行為不是自發(fā)形成的，必須通過老師的約束和自身影響來實(shí)現(xiàn)，老師事必躬親，以身作則。老師的威信就會樹立起來。有一次某老師談到一份調(diào)查，有90％多的老師說愛他的學(xué)生，而學(xué)生反饋的信息是只有10％的學(xué)生承認(rèn)老師熱愛他們，為什么會出現(xiàn)這么大的反差呢?原因就是我們的老師不是真正地理解學(xué)生，沒有把自己置身于學(xué)生之中，犯了錯誤大呼小叫，不容辯解，認(rèn)為學(xué)生每天長著挨批的腦袋，還有像課外活動、體育課、跑操、勞動等，有多少老師去看一看并與學(xué)生一起活動，即使去了也只會背手轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，只是監(jiān)督、巡查、找毛病，這樣就不能和學(xué)生達(dá)到平等相處，威信也就不會產(chǎn)生，所以說我們的老師要多與學(xué)生接觸，并參與學(xué)生的活動。這樣會在無形中拉進(jìn)了師生的距離，達(dá)到了心靈的溝通。陶行知說過：“我們奮斗的工具是愛力，不是武力。”老師要做到真誠地關(guān)愛學(xué)生，就要深入學(xué)生中去，全面了解學(xué)生的心理特征：性格是內(nèi)向還是外向?自尊心是強(qiáng)還是不強(qiáng)?家庭背景如何?班內(nèi)人際關(guān)系如何?對違規(guī)的學(xué)生，老師要認(rèn)真地查清其違規(guī)的原因，本著理解、關(guān)愛、教育的目的，防止簡單粗暴的懲罰，在學(xué)生心中留下暗傷。

教師應(yīng)與新課程同步成長

張英

基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇，可以說，新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。

一、課程改革要求教師角色應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變

1.由維持型向創(chuàng)造型轉(zhuǎn)變

這種轉(zhuǎn)變對于教師可能也是自我挑戰(zhàn)、自我超越的過程：維持型教師只是維持固有的、已知的經(jīng)驗(yàn)和原則，而創(chuàng)造型教師是勇于探索、積極創(chuàng)新、不斷超越的。要求教師必須從以往滿足于知識的傳授轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性的教學(xué)；從只熱衷于操作技術(shù)的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向理論思維的提升。如果教師只把自己變?yōu)橐环N操作人員，那他就把自己變?yōu)橐粋€教書匠了，“匠”是最沒有靈性的，缺少思想和獨(dú)創(chuàng)精神，而“家”才是教師應(yīng)該追求的。

2.由本體型向指導(dǎo)型轉(zhuǎn)變

本體型教師是指強(qiáng)調(diào)以傳授知識為本。尤其注重書本知識的學(xué)習(xí)；而指導(dǎo)型教師是在傳授知識的同時更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和對學(xué)生的成長中困惑的指導(dǎo)。曾有學(xué)者提出，我們過去的教學(xué)大綱要求學(xué)生掌握“三基”或者是“雙基”。但是這樣的一些要求恰恰忽視了基本方法，唯有教給學(xué)生方法才能讓他們舉一反三，不斷獲得一種終身有益的源泉。

3.由再現(xiàn)型向研究型轉(zhuǎn)變

再現(xiàn)型教師只是再現(xiàn)知識，教學(xué)以課堂與書本為中心，強(qiáng)調(diào)灌輸式和注入式教學(xué)：研究型教師關(guān)注現(xiàn)實(shí)和學(xué)科教學(xué)發(fā)展前沿，把教學(xué)和研究結(jié)合在一起。研究和反思是

教師成長和成熟的捷徑。是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)為“教育家”的前提條件。也是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)。

4.由單一型向全面型轉(zhuǎn)變

單一型教師只教一兩門課，只能適應(yīng)“應(yīng)試教育”的要求；全面型教師知識淵博、多才多藝、和諧發(fā)展，既是學(xué)者和教學(xué)者，又是交往者和決策者。現(xiàn)在新課改提出了要開設(shè)大量研究性課和大量選修課的要求。這樣一來，教師僅能教一門課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

二、課程改革要求對教師職業(yè)應(yīng)該有新的定位

1.教師應(yīng)是學(xué)習(xí)促進(jìn)者

在新課改下，老師要鼓勵學(xué)生去質(zhì)疑。學(xué)生的質(zhì)疑給老師帶來一個研究的契機(jī)。作為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師要促進(jìn)學(xué)生的身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步、心智發(fā)展、人格完善。

2.教師應(yīng)是課程發(fā)展者

過去教師是課程的執(zhí)行者，而現(xiàn)在課堂教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)定。而是教師與學(xué)生共創(chuàng)的。課程教學(xué)不僅是增進(jìn)知識，更是作為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，課程教學(xué)不是固定和劃一的。而是使每個學(xué)生發(fā)展自己的個性和創(chuàng)造潛能，教師則是課程的發(fā)展者。

3.教師應(yīng)是研究者

在新課改中，教師給自己的定位應(yīng)當(dāng)是一個研究者：研究自己的教育思想，研究自己的教育內(nèi)容和教育方法，研究自己的教育對象，研究自己的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。這種研究不是純書本理論的研究，其大致過程是：確定研究問題。收集相關(guān)資料，研究分析資料，形成行動策略，檢驗(yàn)行動策略。

三、新課程與教師專業(yè)的發(fā)展

1.教師專業(yè)知識的發(fā)展

教師要有廣博的相關(guān)學(xué)科知識：文理知識的滲透、對現(xiàn)代新興學(xué)科的了解、文學(xué)和美學(xué)的修養(yǎng)；教師要有深厚的專業(yè)知識：精深的專業(yè)理論基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的專業(yè)發(fā)展史知識、專業(yè)研究方法論：教師要有必要的教育科學(xué)知識：教育學(xué)的理論與方法、心理學(xué)的理論與方法、學(xué)科教學(xué)論的知識。

2.教師專業(yè)技能的發(fā)展

新課改提出的專業(yè)技能的發(fā)展有一些變化，專業(yè)技能的發(fā)展特別表現(xiàn)為教師要有開發(fā)課程資源、利用課程資源、統(tǒng)整課程資源、整合課程資源的能力；要有選擇教學(xué)方法、因材施教、組織教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段、教學(xué)機(jī)制適應(yīng)新課程教學(xué)的能力；要有激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、建立良好習(xí)慣、促進(jìn)身心發(fā)展的運(yùn)用新課標(biāo)評價的能力。我們過去評價一堂好課，要目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)。而這個方法其實(shí)是注重于教師的。目前，評價一堂好課最簡單的標(biāo)準(zhǔn)就是要看學(xué)生學(xué)得怎么樣，他們的身心是不是通過一堂課得到了發(fā)展。

3.教師專業(yè)情意的發(fā)展

這實(shí)際上是對教師專業(yè)情感、專業(yè)認(rèn)知的要求。教師要有專業(yè)理想：志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)，教書育人、為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)；教師要有專業(yè)情操：熱愛教育、熱愛學(xué)生；教師要有專業(yè)性向：健康的人格。良好的個性。

總之，教師的生命是從教師職業(yè)開始的，一名理想的教師總是不斷超越現(xiàn)在。邁向未來的。因此，教師必須把自己的所作所為、自己的發(fā)展和進(jìn)修與自己的職業(yè)緊密地聯(lián)系起來。在新課程下，教師一定要做到開發(fā)潛能，張揚(yáng)個性。與課程改革同步成長，走進(jìn)信息化創(chuàng)新的美好人生。