《夜宴》與《哈姆萊特》人物比較研究

辛　玲

摘要：通過對《夜宴》這部中國影視作品和《哈姆萊特》這部英國戲劇作品中人物的差異性、性格的迥異性的對比分析，使我們對于不同的國度、不同的歷史時(shí)期的作品人物有了新的理解，對于我們更好地掌握作品具有現(xiàn)實(shí)的重要意義。

關(guān)鍵詞：《夜宴》；《哈姆萊特》；人物性格；比較

中圖分類號：105文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673－291X(2009)05－0212－02

《夜宴》導(dǎo)演馮小剛曾說過，《夜宴》是中國版的《哈姆萊特》。《夜》正是以中國式的浪漫情懷和悲劇氣氛，汲取了《哈姆萊特》的精髓，形成了與其典型的西方敘事“似是而非”的特點(diǎn)，由此更加突顯兩者的異曲同工，《夜》像是一個(gè)精妙的隱喻，昭示著我們的生活面目，而《哈》則表現(xiàn)著西方文明的精華。兩篇作品在人物性格及命運(yùn)方面作了橫向?qū)Ρ龋瑹o鸞與哈姆萊特、婉后與王后、厲帝與克勞狄斯、青女與奧菲利婭等基本對應(yīng)起來，表達(dá)了不同時(shí)代、不同國家、不同文化背景下對莎士比亞經(jīng)典戲劇的理解。因此，對《夜》與《哈》作品中人物進(jìn)行多方比較，對于我們更好地理解掌握作品具有重要的意義，必須要做深入的研究與探討。

一、人物的差異性

《夜》以無鸞的復(fù)仇為線索，其中，交雜著陰隼與婉后的復(fù)仇?！豆芬怨啡R特的復(fù)仇為主線，以雷歐提斯和福丁布拉斯的復(fù)仇為副線，交錯(cuò)發(fā)展而又主次分明。兩劇中人物性格有諸多差異，現(xiàn)作具體分析。

1、喬特魯?shù)屡c文婉兩位王后的比較

喬作為哈姆萊特的生母，在國王死去不到兩個(gè)月的時(shí)間就經(jīng)不住情欲的誘惑嫁給新國王。喬對國王的死并不知情，可以說她是當(dāng)時(shí)所處社會道德的叛逆者，也是一個(gè)充滿情欲而缺乏理性的被愚弄者?！兑埂分形耐裢鹾笈c太子無鸞他們原本深愛著對方，是一對愛人。而文婉面對國王的死首先對皇叔表示仇恨后又表示妥協(xié)。雖然她與喬特魯?shù)峦瑯蛹藿o了新國王，但他們的目的不同。文婉為了保全自己與太子的性命，雖不愿卻又“欣然”。婉多次暗示太子父王的真正死因，并鼓勵(lì)他去報(bào)仇。她又極富野心，在保全太子性命后又想取得無上的權(quán)力。文婉與喬特魯?shù)略谶@點(diǎn)上形成了強(qiáng)烈的反差。

2、太子無鸞與哈姆萊特王子的比較

他們同樣背負(fù)著殺父之仇，他們是那樣的相同——他們曾經(jīng)向往美好的生活。有著自己對理想的追求，美麗的情人。他們又是那樣的不同，哈深受人文主義思想的影響，本來可能是一位英明的君王，但他卻被父親的死深深困擾。他的母后嫁給殺父仇人，他的朋友背叛了他，本來美好的愛情也將破滅。他在猶豫過后最終勇敢地復(fù)仇。他機(jī)智地識破了朋友的背叛，他由于誤會殺死了情人的父親，更因此陷入了情人之兄的復(fù)仇之中，最終他贏了卻輸了整個(gè)國家。無鸞則是一個(gè)執(zhí)著于藝術(shù)的理想化的人。他勇于揭露新國王的罪惡行徑，卻不夠狠毒、沒有膽量殺死新國王。他十分勇敢卻又對敵人過于善良，使他進(jìn)入到一個(gè)死亡的境地。最終青女的死激發(fā)了他的仇恨，新國王死后，王后勸他繼位，他卻拒絕了。由此可見，他是一個(gè)想執(zhí)著追求美好的人，厭惡權(quán)力的爭奪。另外，他還是一個(gè)感性的人，他深愛的婉后處于危險(xiǎn)時(shí)，他舍身相救，為愛而死他無晦。

3、克勞狄斯與厲帝的比較

克勞狄斯作為國王的弟弟、王嫂的小叔，哈姆萊特的叔叔，他表現(xiàn)出對國王的狠毒，對王嫂的性欲，對哈姆萊特的陷害。厲帝作為與克勞狄斯相似的身份，同樣表現(xiàn)出對國王的狠毒，對王嫂的性欲，對無鸞的謀害。但他卻與克勞狄斯稍有不同，他愛權(quán)力，但也深愛婉后，有時(shí)他也難以在兩者中選擇，這也許就是他的失敗。如果說克勞狄斯敗在王子手下，那么厲帝則敗在婉后手下。

4、青女與奧菲莉婭的比較

青女對愛情執(zhí)著且熱烈，她的愛美好而寬容。面對無鸞愛著婉的現(xiàn)實(shí)，她仍堅(jiān)信自己最終能贏得無鸞的愛。最后，她用死證明了它的愛偉大而真誠，奧菲莉婭是一個(gè)純潔的姑娘，她的愛情備受阻礙，父親的死使她脆弱的心靈受到嚴(yán)重的打擊，直到死去。

二、性格的迥異性

1、王后的反復(fù)性格

兩個(gè)作品中兩位王后都有著反復(fù)的性格，表現(xiàn)卻有所不同。雖然喬特魯?shù)率擒浫跖c懦弱的代名詞，但是她卻能替王子去死；文婉雖然干練和強(qiáng)悍，但她更多的是對權(quán)力和幸福生活的追求，即使最后只剩下自己，她仍然不放棄對權(quán)力的貪婪。喬特魯?shù)聬巯韧跏钦嬲\的，可是她卻抵擋不住克洛狄斯的誘惑；她痛哭丈夫的死也是真摯的，可是她也參與了這個(gè)謀殺事件。喬特魯?shù)碌男愿袷敲艿?，既飽含欲望又妥協(xié)軟弱，其面對克洛狄斯誘惑時(shí)的軟弱，和哈姆萊特咄咄相逼時(shí)的懦弱恰好說明了她的這一性格。相比來看，文婉的性格沉穩(wěn)干練、陰戾狠辣、頭腦清晰，有明確的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的各種手段。她可以無限地嬌媚，使出女人的千般柔情；也可以冷酷到底，無視無辜生命的悲慘死去。對太子，她至真至誠，又恨其不爭；對厲帝，她有不忍之心，又有狠毒之策。在環(huán)境危險(xiǎn)，太子又不理解的情況下，為了自己和太子的絕對安全，她不得不獨(dú)立行動，顧不得個(gè)人理想和道德觀念?？梢娬且?yàn)樘拥能浫?，這才加劇了婉后對權(quán)位覬覦和爭奪的欲望。正是這些復(fù)雜的性格的交織，使得文婉皇后成為強(qiáng)者形象。

2、王子的矛盾性格

王子哈姆萊特與太子無鸞的性格都具有矛盾性，既要去復(fù)仇，還表現(xiàn)出猶豫不決。哈姆萊特徘徊在生存與毀滅的兩難之中，這是與他的性格有著直接的關(guān)系。而他的性格的形成，自然無法脫離四百多年前的歐洲當(dāng)時(shí)的社會大環(huán)境。父親被殺、叔父篡位和母親改嫁的殘酷現(xiàn)實(shí)使他又不得不去面對，于是這種矛盾心理在他心中不斷的淤積和斗爭。形成了其猶豫、延宕的性格。太子無鸞生活的時(shí)代是中國的五代十國時(shí)期，那時(shí)天下大亂、群雄逐鹿，篡權(quán)奪位、流血斗爭時(shí)有發(fā)生，尤其是中國古代的倫理綱常思想更是制約人心，這使得無鸞的憂郁和軟弱性格更具有典型的時(shí)代特征。堅(jiān)強(qiáng)與軟弱的斗爭在哈姆萊特的心里從未間斷，這種內(nèi)心沖突頑強(qiáng)地要求得到解決，且只能在生存還是毀滅中選擇其一。哈姆萊特考慮到與邪惡斗爭到底，完成復(fù)仇愿望，同時(shí)也考慮到死亡是解決世間一切的痛苦的最好辦法，這兩種選擇最后都可能付出生命的代價(jià)，但是意義卻截然不同。但是不論如何，我們看到了他性格的堅(jiān)強(qiáng)與軟弱的不和諧性。哈姆萊特的軟弱與躊躇是作為其不和諧性格的必然結(jié)果而出現(xiàn)的。對于太子無鸞，其性格也是矛盾的，一方面有著清晰而獨(dú)特的確指——悲傷、哀怨、孤獨(dú)和彷徨，以及由此延伸出的無限仇恨。另一方面，他自始至終都沒有像哈姆萊特一樣以戰(zhàn)士的姿態(tài)和軍人的氣勢去面對自己的復(fù)仇使命，即使在最后他選擇了復(fù)仇，那也不過是在履行他作為王子的不可推托之責(zé)任。與“哈姆萊特”的那種豐富的“非確定性”因素相比，無鸞這一人物性格多義性并不是十分明顯，我們看到的更多是一個(gè)沉默和自抑，以及渾身散發(fā)著徘徊憂郁氣質(zhì)和消極遁世思緒的王子形象。

3、新王的陰暗性格

厲帝雖然兇殘卑鄙，但他卻是作為宮廷斗爭的犧牲品而出現(xiàn)的，這與克洛狄斯的災(zāi)難制造者形象是完全不同的。在處理克洛狄斯與厲帝之死時(shí)，《哈姆萊特》與《夜宴》清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。對于克洛狄斯這個(gè)殺兄、篡位、淫嫂的“戕害人間的毒瘤”，莎士比亞落實(shí)了整劇的“復(fù)仇”主題。影片在處理厲帝之死時(shí)并沒有將之置于一樣無可選擇的必死之境，也沒有讓太子手刃奸王，而是讓他在局勢尚可控制的境況下，自己選擇對心靈的懺悔和對愛情的殉葬?？寺宓宜沟男愿窳霾皇酋r明連貫的，一方面他狠毒邪惡、心胸狹窄、自私自利，甚至為了個(gè)人權(quán)欲，不惜殺死了親生兄弟，為了滿足淫欲，膽敢誘惑和占有王嫂；另一方面，他又是孤獨(dú)無助的。雖然他拉攏波洛涅斯之流成功篡位，但是，他并沒有一個(gè)值得信任的人，即使是和他朝夕相處的皇后。厲帝也具備了克洛狄斯的一些特點(diǎn)，但是他的性格要復(fù)雜得多。厲帝更有謀略，更沉著冷靜，將整個(gè)王朝輕松地玩弄于股掌之間，最重要的是他心中有愛。厲帝對婉后的愛是真摯的，甚至不惜任何代價(jià)去維護(hù)。他毅然飲下毒酒，用生命殉了愛情便足以證明該點(diǎn)。與克洛狄斯徹頭徹尾的惡毒骯臟相比，厲帝充滿內(nèi)心斗爭的復(fù)雜形象更具張力，更讓人信服。

三、結(jié)語

《哈姆萊特》這部悲劇作為莎士比亞的中心作品，在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，具有無限的魅力和生命力。《夜宴》脫形于《哈姆萊特》，但并沒有走出《哈》的精髓，未達(dá)到《哈》的藝術(shù)高度，它是在中國特定年代的大背景下，融入了中國的諸多元素，不失為一部較好的影視作品。兩部作品相似的主題背景，相似的人物設(shè)置，相似的故事情節(jié)，二者都將人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致，將人物性格突出得無與倫比，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

責(zé)任編輯姜野