郭迎選
摘 要:教師的師德直接關系到師生關系的和諧,這是教學過程順利開展的前提和教學任務實施完成的保證。加強師德建設,直接關系到校園的和諧,有利于提升學校的軟環(huán)境,保證高校作為道德教育的基地,能為社會道德建設提供精神支持。因此,必須從加強政治思想教育,堅持為人師表,踐行教書育人,培養(yǎng)敬業(yè)精神等方面加強師德建設。
關鍵詞:師德 師德建設 構(gòu)建 和諧校園
中圖分類號:G451.6 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2009)07-110-02
構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要組成部分。構(gòu)建和諧校園必須協(xié)調(diào)校園內(nèi)的各種關系,其中師生關系是諸多關系中最重要最基本的關系,而師生關系的和諧主要取決于教師,師德建設是構(gòu)建和諧校園的基礎。
一、教師的師德直接關系到師生關系的和諧
1.師德的基本內(nèi)涵。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。一要忠誠于教育事業(yè),對教育盡心竭力,處理好事業(yè)需要與個人利益的關系。二要關心愛護學生,一切工作都要以學生為本。三要遵守學術(shù)工作道德。
師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。高尚的師德是一部活的教科書,是一股強大的精神力量,使學生耳濡目染、潛移默化,受益終生。
2.和諧的師生關系,是教學過程順利開展的前提。在實際的教學過程中,師生關系的和諧,具體表現(xiàn)為教與學關系的和諧統(tǒng)一。只有具備高尚的人格魅力,才能使學生親其師而信其道。首先,良好的師德使學生與老師產(chǎn)生親近感。教師要親近學生,要讓學生接納你,才談得上認真聽你的課。學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。其次,良好的師德能彌補某些知識方面的暫時不足。但丁說過,道德常常能彌補智慧的缺陷, 卻永遠彌補不了道德的空白。教師在知識結(jié)構(gòu)等方面可能有不足,但良好的師德可以彌補。就對學生一生的影響來講,學識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。因此,教師具有良好的師德是建立和諧的師生關系的關鍵,也是教學過程順利開展的前提。
3.和諧的師生關系,是教育教學任務實施和完成的保證。教師和學生是學校人數(shù)最多,涉及面最廣的兩個層面,在人數(shù)上占有絕對多數(shù),在性質(zhì)上關系到教育教學的具體實施及其成效?!督處煼ā芬?guī)定:“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)?!边@就決定了教師在教育教學過程中的地位和作用。學生學習知識的過程與學習做人的過程是合二為一的,是統(tǒng)一過程的兩個方面。同樣,教書與育人也必然是合而為一的,也是統(tǒng)一過程的兩個方面。教師在師生關系中處于矛盾的主要方面,這就決定了教師的師德,直接關系到教師的教書與育人、學生的學習知識與學習做人能否完美統(tǒng)一的大問題。因此,抓好教師的師德建設,形成和諧的師生關系,是教育教學任務實施和完成的保證。
二、教師的師德直接關系到校園的和諧
1.加強師德建設,有利于提升學校的軟環(huán)境。教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是學生閱讀的道德書籍,師生形象是流動的精神文化。加強師德建設,建立和諧的師生關系,有利于提升學校的軟環(huán)境。在構(gòu)建和諧校園的一系列關系中,人自身和諧是校園和諧發(fā)展的根本前提。造就和諧的人的個體,就是要使一個人有健全的人格,有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能合理地處理個人與自然、個人與社會的錯綜復雜的關系,做到融入環(huán)境、融入校園。這里的“人”主要是指教師和學生,學校的軟環(huán)境是由師生員工共同營造的,教師自身的和諧發(fā)展是營造良好的校園軟環(huán)境,引導學生和諧發(fā)展的前提和基礎。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。教師首先要尊重學生,才能得到學生的尊重;教師要了解學生在想什么、做什么、需要什么,才能在教育教學過程中有針對性的實施教育和教學,增強其實效性。這樣教師與學生之間相互學習、相互尊重,形成融洽的關系,才會有和諧的校園氛圍。
2.良好的師德水平保證高校作為道德教育的基地,能為社會道德建設提供精神支持。和諧校園是和諧社會的重要組成部分,高等學校不僅應該為社會主義現(xiàn)代化建設提供各類人才支持和知識貢獻,而且也要為社會道德建設提供精神支持。因此,高等學校在培養(yǎng)各類專門人才的同時,應該成為道德教育的基地。高校的培養(yǎng)目標應包含兩個方面,一是要教育學生學會做人,成為有理想、有道德、有紀律的社會主義新中國的公民;二是要教育學生成為有文化,掌握現(xiàn)代知識,有創(chuàng)新能力的專業(yè)技術(shù)人才。同時高校也應該成為精神文明建設的示范基地,以校園良好的道德風氣、精神面貌影響社會。因此,教育擔負著提高人的素質(zhì)的使命,把學校建成道德教育和精神文明建設的基地,師德建設是關鍵。教育的好壞取決于教師的質(zhì)量、水平,而道德教育的好壞取決于師德的水平;沒有一支師德高尚的教師隊伍,高校就不可能成為道德教育的基地,當然也不可能為構(gòu)建社會主義和諧社會作出應有的貢獻。
三、加強師德建設,構(gòu)建和諧校園
“加強和改進師德建設的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表重要思想為指導,緊緊圍繞全面實施素質(zhì)教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求,以熱愛學生、教書育人為核心,以‘學為人師、行為世范為準則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范,強化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平……?!睖丶覍毧偫硪步o教師提出了幾點希望:“一要志存高遠,愛國敬業(yè)。……二要為人師表,教書育人。……三要嚴謹篤學、與時俱進?!?/p>
1.加強政治思想教育,保證師德建設的方向。在當今社會,經(jīng)濟全球化,政治格局多極化在曲折中發(fā)展,意識形態(tài)斗爭日益復雜化。在全球化環(huán)境中,多種文化相互激蕩,隨著全方位的對外開放,外來的文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品大幅度地進入中國,西方國家不失時機地利用文化交流、學術(shù)活動向我國輸出其政治制度、價值觀念乃至腐朽的西方文化和生活方式,造成我國公民的主權(quán)觀、價值觀、道德觀發(fā)生混亂。那些崇尚商業(yè)價值、追求感官享樂、信奉個人主義等價值觀念,將淡化教師特別是青年教師的理性關懷和集體觀念,弱化他們的愛國主義情感。在消費主義、娛樂人生觀對中國社會影響日漸突出的形勢下,有些教師也不甘心清苦了。近年來某些高校教師在道德上出現(xiàn)的一些問題,說明我們的師德建設確實遇到新的難題。因此,加強和改進師德建設,必須把堅定正確的政治方向放在首位。
就像溫家寶總理所講,“人民教師的神圣職責就是傳授知識,傳承民族精神,弘揚愛國主義,為中國和人民培養(yǎng)合格的人才。教師要忠誠于人民教育事業(yè),以培養(yǎng)人才,發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任,積極引導和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀?!币虼?廣大教師要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立育人為本,德育為先的思想,自覺加強師德修養(yǎng),模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響,在大是大非問題上立場堅定,旗幟鮮明,以良好的思想政治素質(zhì)和行為表現(xiàn)影響學生,以高尚的情操和品行引導學生健康成長。
2.堅持為人師表,打好師德建設的基礎。作為教師,只有為人師表,品德高尚,才能引領學生健康成長。溫家寶總理在會見農(nóng)村中小學優(yōu)秀教師代表和高校教學名師獎獲得者時的談話中講到,“讓為人師表成為每個教師的行為準則?!畮熣?所以傳道、授業(yè)、解惑也。今天,我們的老師傳道,就是要傳愛國主義、集體主義、社會主義之道;授業(yè),就是要教授學生建設祖國的知識和技能;解惑,就是要引導學生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維?!崩蠋煹膸煴碜饔皿w現(xiàn)為德才統(tǒng)一,學生看老師既看才,也看德。無才無德,學生厭惡你;有才無德,學生敬畏你;有德無才,學生同情你;德才兼?zhèn)?學生才會真心擁戴你。所以,高校必須以德求師,欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生,必先有德才兼?zhèn)涞慕處?。要以德修身、率先垂?用自己高尚的品德和人格力量教育和感染學生,成為學生的良師益友,引導學生樹立良好的社會公德、學術(shù)道德,幫助學生養(yǎng)成恪守學術(shù)規(guī)范的習慣。從做人、做事和做學問方面成為學生的表率。
3.踐行教書育人,抓住師德建設的重點。在市場經(jīng)濟的大潮下,在片面強調(diào)專業(yè)技術(shù)教育,把學校看作只是傳授和創(chuàng)造知識的場所的思想影響下,相當一部分教師認為自己的職責只是傳授專業(yè)知識和進行科學研究,沒有把教學生“學會做人”納入培養(yǎng)目標和自己的職責范圍之內(nèi)。加強師德建設,必須從教育在人類文明發(fā)展中的地位來看教師這個職業(yè),
在任何社會,教育最根本的任務是教學生學會做人,學會做人是立身之本,學習知識、掌握知識只是服務社會的手段。前者的學習是根本性的,后者的學習是工具性的。做人教育和知識教育都是密不可分的,教師在人類社會和人類文明的發(fā)展中負有光榮的使命,他的根本職責是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。“教書者必先強己,育人者必先律己,教師的道德品質(zhì)和人格對學生有重要的影響?!睂W校要成為道德教育和精神文明建設的基地,教師也要成為道德教育和精神文明建設的生力軍。教師不應該只是知識的傳授者,更不能只是教書匠,而要成為人類靈魂工程師。如果沒有這樣的認識,教師只把自己當作教書匠,或只把教師職業(yè)當作賴以糊口的飯碗,師德建設就失去了根據(jù)。因此,師德建設必須抓住教書育人這個重點,堅持“學為人師”,提高教師對做“人類靈魂工程師”的自覺性認識,并身體力行教書育人。
4.培育敬業(yè)精神,抓好師德建設的核心。“教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者,連接著文明和進步的歷史、現(xiàn)在和未來,更應該與時俱進,不斷用新的知識充實自己,成為熱愛學習,學會學習和終身學習的楷模?!苯處煈撌亲非笾R、獻身學術(shù)的模范,應該用自己的執(zhí)著與獻身精神感染學生,培養(yǎng)起學生對知識與科學的神圣感和崇敬感。
但是,隨著改革開放的深化, 經(jīng)濟成分的多樣化、價值觀念的多樣化、就業(yè)方式的多樣化、社會生活的多樣化愈來愈明顯,社會轉(zhuǎn)型加快引發(fā)越來越多的矛盾沖突。在這樣的社會條件下,高校教師如果不能堅持以馬克思主義的立場、觀點、方法,分析認識和處理改革中遇到的問題,就會產(chǎn)生思想混亂,甚至放棄敬業(yè)奉獻、為人師表的高尚師德,隨波逐流地去參與急功近利、弄虛作假、欺騙學生等教育和學術(shù)腐敗。一個不愛知識、貶損科學的人,怎么可能激起學生接受知識和獻身科學的動機和熱情呢?因此,作為教師,要熱愛自己的職業(yè),不斷追求新知識,增強獻身科教、服務社會的歷史使命感和社會責任感;要在學生面前樹立起堅持真理、獨立思考的正義感和人格魅力;要正確對待學術(shù)研究中的名和利,將個人的事業(yè)發(fā)展與國家、民族的發(fā)展需要結(jié)合起來,堅決反對在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學術(shù)規(guī)范的不端行為。總之,教師應該堅持“學為人師,行為世范”的準則,要向青年學生積極倡導求真務實的學術(shù)作風,傳播科學方法,用自己嚴謹認真、實事求是、敢于創(chuàng)新的治學精神來感染學生,使學生養(yǎng)成科學的研究方法和態(tài)度。
綜上所述,從政治思想教育、堅持為人師表、踐行教書育人、培育敬業(yè)精神等方面加強師德建設,可以形成良好的師生關系,創(chuàng)造和諧的校園氛圍,為社會道德建設提供精神支持,為高校教育教學的順利開展提供精神動力和思想保證,從而為構(gòu)建和諧校園打下堅實的基礎。
參考文獻:
1.溫家寶.百年大計,教育為本.人民日報,2009.1.5
2.教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見.2005.1.13
(作者單位:成都紡織高等??茖W校 四川成都 611731)
(責編:賈偉)