程千帆先生古代文學(xué)研究生教育思想研究

王連琦　徐雁平

摘要:在古代文學(xué)研究生教學(xué)工作中,程千帆先生結(jié)合古代文學(xué)研究寬口徑、厚基礎(chǔ)的特點(diǎn),為學(xué)生提供多層面的指導(dǎo),使學(xué)生在日后的學(xué)術(shù)道路上能夠厚積薄發(fā)。由于注重研究生階段教學(xué)與科研的結(jié)合與過(guò)渡,在研究生專業(yè)課程設(shè)置、學(xué)術(shù)論文寫作、研究方法訓(xùn)練等方面,程千帆先生的教育思想和實(shí)踐都極有學(xué)習(xí)和參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞:程千帆;教育思想;研究生教育;古代文學(xué)研究

中圖分類號(hào):G643文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2009)17-0214-03

引言

著名學(xué)者王元化先生在一篇紀(jì)念程千帆先生的文章中指出:“自千帆先生七十年代主南京大學(xué)教席以來(lái),繼量守(黃侃)、愿夏(胡小石)之墜文,續(xù)東南學(xué)風(fēng)之余緒,培養(yǎng)商量,闡幽揚(yáng)隱,一時(shí)人材蔚起,與京滬名校鼎足成三,而風(fēng)尚之盛美,轉(zhuǎn)有居上之勢(shì)。”[1]9這段文章特別表彰程千帆先生的培育人材之功。一九七八年,程千帆先生來(lái)南京大學(xué)中文系執(zhí)教時(shí),已年過(guò)六十五歲,他在奮力著書的同時(shí),更盡心于研究生教學(xué)。不但培養(yǎng)出新中國(guó)第一個(gè)古代文學(xué)專業(yè)博士研究生,程門弟子在古代文學(xué)研究領(lǐng)域中也發(fā)揮著重要作用。在某一層面上講,培養(yǎng)人才的重要性在著作之上,或者說(shuō),培養(yǎng)人材是程先生晚年另一種更具緊迫性,更有現(xiàn)實(shí)作用的“大著述”。

一、承舊與開(kāi)新:課程設(shè)置

(一)專業(yè)課程

在以學(xué)術(shù)功力見(jiàn)重的古代文學(xué)研究領(lǐng)域,堅(jiān)實(shí)的文史基礎(chǔ)對(duì)學(xué)者日后的學(xué)術(shù)發(fā)展至關(guān)重要。程千帆先生探索出的“讀書與學(xué)術(shù)論文相結(jié)合”的培養(yǎng)模式,在鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)刊布階段性成果的同時(shí),切實(shí)提高研究生的科研學(xué)術(shù)水平。

首先要明確讀書與學(xué)術(shù)論文的關(guān)系,即將讀書積累放在前提性的地位。“做學(xué)問(wèn)須有優(yōu)游涵泳之功,要在腦子里玩味,思索。”[2]110。在程先生看來(lái),“大凡一個(gè)作家,一個(gè)流派,一段歷史,總有其前進(jìn)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而這些轉(zhuǎn)折點(diǎn),又往往不立招牌,暗暗地在不知不覺(jué)中出現(xiàn),又沉默地站在那里,后人逛文學(xué)之街,只注意霓虹燈下的大櫥窗,源流、起伏、正變,便都被忽略了。”[5]254急功近利,則難于發(fā)現(xiàn)歷史長(zhǎng)河在年復(fù)一年中發(fā)生的悄然變化。所以甘心寂寞地讀書,才能平心靜氣地揣摩細(xì)水長(zhǎng)流中的奧妙。因此,程千帆先生主張“做學(xué)問(wèn)一定要把基礎(chǔ)打牢一些,打?qū)捯恍?”[2]121如果寫文章“總是一個(gè)框框,十篇如一篇,就可悲了。”[2]117程千帆先生反對(duì)“看似著述很多,治學(xué)方法單一,路子都是一個(gè)”[2]121的治學(xué)思路,既然“寫十篇一般性的文章,不如寫一篇有質(zhì)量的文章,”他甚至主張論文“可以不急于出版,放些時(shí)日補(bǔ)充成熟,過(guò)一二年再說(shuō)發(fā)表的事”。[2]124既然“前輩為學(xué)不輕示人,必待養(yǎng)成”,[2]110那么后輩為學(xué)也當(dāng)下足“優(yōu)游涵泳”之功。

為此,程千帆先生在指導(dǎo)研究生期間,為研究生設(shè)置了以下幾類課程:

第一類,是與校讎學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)性課程。程先生認(rèn)為校讎學(xué)的知識(shí)和訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生將來(lái)獨(dú)立地進(jìn)行科學(xué)研究非常有益。在南京大學(xué)指導(dǎo)古代文學(xué)研究生期間,他親自向?qū)W生講授校勘、版本、目錄等基礎(chǔ)課程,指導(dǎo)學(xué)生收集材料并進(jìn)行去偽存真,去粗取精的整理。這類課程主要采取老師講,學(xué)生聽(tīng)的方式講授。

第二類,是與中國(guó)傳統(tǒng)典籍有關(guān)的課程。先秦典籍是中國(guó)文化的源頭,對(duì)中國(guó)文化影響極其深遠(yuǎn),程先生選取了一部分傳世著作作為學(xué)生的入門課程。“這些著作選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?第一是對(duì)后代的文學(xué)或文學(xué)思想有較大影響,第二是時(shí)代在唐以前或漢以前。”[2]15在設(shè)計(jì)這部分專業(yè)課程時(shí),他非常注重針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。“在研究生培養(yǎng)中,古代文學(xué)專業(yè)為博士生開(kāi)設(shè)了八門專書研讀課程:《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》、《論語(yǔ)》附《孟子》、《莊子》、《楚辭》、《史記》、《文選》、《文心雕龍》。”[1]239程先生通過(guò)入學(xué)之初學(xué)生上交的用白話文、文言文和英語(yǔ)三種語(yǔ)言寫的自傳,分析學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣特點(diǎn),針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同狀況,對(duì)課程做細(xì)致調(diào)整。所以,雖然都通過(guò)是八門課閱讀八本古典著作,但每個(gè)學(xué)生閱讀的具體書目并不一樣。這部分課程并以札記、讀書報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等形式提交作業(yè),強(qiáng)調(diào)自主鉆研。

第三類,是以詩(shī)學(xué)為中心的專業(yè)課程。程先生從少年時(shí)代即對(duì)杜詩(shī)情有獨(dú)鐘。在經(jīng)歷了十九年的右派生涯以后,他對(duì)杜甫詩(shī)的理解遠(yuǎn)非常人所及。所以當(dāng)程千帆先生于一九七九年重新招收研究生之后,他就“運(yùn)用自己治詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)精心指導(dǎo)學(xué)生。”[3]190-191詩(shī)學(xué)是當(dāng)時(shí)古代文學(xué)研究生教育的重點(diǎn)課程之一。程千帆先生向來(lái)“重視對(duì)文學(xué)作品本身的藝術(shù)性、對(duì)作家的心靈的感知和理解,”[2]120他讓學(xué)生“熟讀李、杜、蘇、黃等大家的詩(shī)集,并學(xué)著寫些舊體詩(shī)”

[3]191,通過(guò)切身創(chuàng)作體驗(yàn),提高學(xué)生的詩(shī)學(xué)功力。

(二)英語(yǔ)與海外漢學(xué)

程先生早年就讀于教會(huì)大學(xué),對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)一直較為重視,他認(rèn)為研究古代文學(xué)的人,也應(yīng)當(dāng)具有放眼全球研究成果的視野和能力,“英語(yǔ)不能做敲門磚,要真正地把這個(gè)工具用起來(lái)”①。因此他在八十年代之初就提出了具體的學(xué)習(xí)要求:“英語(yǔ)在一學(xué)期內(nèi)通過(guò)課程考試,到二三年級(jí)的時(shí)候,在上專業(yè)外語(yǔ)課的基礎(chǔ)上,再搞些專業(yè)文獻(xiàn)的翻譯。第二外語(yǔ)達(dá)到借助工具書可以閱讀的程度。”[2]120這樣明確地關(guān)注外語(yǔ)學(xué)習(xí)在八十年代的古代文學(xué)研究生培養(yǎng)中非常少見(jiàn)。

為了達(dá)到專業(yè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,程先生做了大量組織工作。他請(qǐng)?jiān)螄?guó)民黨外交官的伊光祿先生為研究生單獨(dú)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)提高課。尹先生畢業(yè)于倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院,他選擇西方漢學(xué)家研究著作中的學(xué)術(shù)文章作為教材,使學(xué)生們的學(xué)術(shù)視野大為開(kāi)闊。

尤為值得一提的是,獨(dú)具慧眼的程先生一直關(guān)注海外漢學(xué)的發(fā)展情況。八十年代通信不便,而程先生希望通過(guò)多種渠道了解一些海外漢學(xué)方面研究進(jìn)展。為了拓展研究生的教學(xué)內(nèi)容,他曾向遠(yuǎn)在加拿大的葉嘉瑩先生索要《哈佛亞洲學(xué)報(bào)》中有關(guān)中國(guó)文學(xué)研究的論文。在上世紀(jì)八十年代與葉先生的通信可以見(jiàn)證程千帆先生引進(jìn)海外漢學(xué)的篳路藍(lán)縷之功:

“自四兇亂政,艾歷歲年,文化交流瀕于斷絕,比方擬與海外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及學(xué)人加強(qiáng)聯(lián)系,想先生久居西海,于情況或較熟悉。輒條陳所欲知曉各事如別紙,幸就所知見(jiàn)示,至幸至感。……

一,歐美著名漢學(xué)中心(包括圖書館、研究所及大學(xué)亞洲學(xué)系)之名稱、地址及主持人。

二,有關(guān)著名東方學(xué)(漢學(xué))學(xué)術(shù)刊物之名稱、出版地址及主持人(此項(xiàng)舊有者多知之,乞詳示近二十年新出者)。

三,研究漢語(yǔ)古典詩(shī)歌及中國(guó)古代文藝?yán)碚撝畬W(xué)人(特別是華族學(xué)者)及其主要著作(專書或論文,發(fā)表刊物及出版書店)。[5]190

帆在此為研究生開(kāi)設(shè)唐宋詩(shī)歌專業(yè)文獻(xiàn)選讀一課,其中亦包括英美文獻(xiàn),俾可了解今日西方研治此學(xué)之情況,有時(shí)亦令諸生翻譯其中一部分。先生如能就英美加各國(guó)所出漢學(xué)刊物中研究古代詩(shī)詞及古代文學(xué)理論之文章,擇其研究方法不同于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)而見(jiàn)解精辟者,復(fù)制若干篇賜寄,則真為饋貧之糧矣。[5]193

數(shù)年前承惠哈佛亞細(xì)亞學(xué)報(bào)(HJAS)抽印本,以供研究生練習(xí)翻譯并了解西方漢學(xué)(主要為中國(guó)古代文學(xué))情況,極為有用。惟所賜致四十卷一期(八○年六月)止,不知先生今年返國(guó)時(shí),能續(xù)將其后各期中有關(guān)古代文學(xué)論文之抽印本見(jiàn)賜否,企望之至。若有其它學(xué)術(shù)刊物載有此類文字,連茹及之,亦所深幸也。”[5]200

程先生的信里,除了希望得到葉先生新近出版的著作外,更希望葉先生告知?dú)W美各大學(xué)中文系(或漢學(xué)中心)的主要負(fù)責(zé)人,著名漢學(xué)或東方學(xué)刊物的名稱、刊物負(fù)責(zé)人等海外漢學(xué)的研究進(jìn)展。在程先生的精心組織下,研究生除上好專業(yè)外語(yǔ)課外,還選譯了部分海外漢學(xué)家的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。以此為基礎(chǔ),南京大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)學(xué)科漸漸形成了重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。除海外漢學(xué)的研究方法對(duì)本國(guó)的文學(xué)研究者有不同程度的啟發(fā)外,過(guò)硬的外語(yǔ)水平為南京大學(xué)在發(fā)展海外漢學(xué),域外漢籍等二十一世紀(jì)熱門研究領(lǐng)域鋪平了道路。出色的語(yǔ)言能力使得程門弟子在與國(guó)外學(xué)者的交往中如魚得水。眾多大規(guī)模,高水平的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的成功舉辦,更是極有力地?cái)U(kuò)展了南京大學(xué),甚至是中國(guó)高校的海外影響力。

二、學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范

在論文寫作階段,程千帆先生的基本要求是嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。而特別要求博士研究生能“深刻地分析現(xiàn)象,透過(guò)它顯示出本質(zhì)方面”,[2]117從而寫出新穎、精練、有相當(dāng)學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)位論文。

首先,嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。程千帆先生對(duì)錯(cuò)別字、潦草字很反感,他說(shuō)“南京大學(xué)的研究生從碩士階段起,就不允許寫任何錯(cuò)別字和潦草字。以后你們寫一個(gè)條子向我請(qǐng)假,也要寫正楷字。”[2]150他要求學(xué)生將文章中的錯(cuò)字比例嚴(yán)格控制在萬(wàn)分之一內(nèi),對(duì)于學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)別字,也會(huì)毫不留情地打上一個(gè)鮮紅的大叉,以示警醒。②程千帆先生對(duì)論文中征引的材料也有很高的文獻(xiàn)層面要求。他曾明確表示“寫作業(yè)所引的任何材料都要有出處,都要有篇名、卷數(shù)和版本。凡是能找到第一手材料的,不可以用第二手材料;凡是有不同版本,有異文的,應(yīng)加以說(shuō)明。”[2]150即使是平時(shí)的課程作業(yè)也要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待。無(wú)論是杜絕錯(cuò)別字還是嚴(yán)格核實(shí)材料出處,都是為了引導(dǎo)學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)和敬業(yè)的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一次學(xué)術(shù)實(shí)踐。而這也是建立現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范的基本要求。

其次,文章要“落盡皮毛,獨(dú)存精神”。[2]119博士生的論文,尤其要寫得“精”。程先生對(duì)此提出了三個(gè)層次的要求:“只揀最需要、不可不說(shuō)的話說(shuō);一般的話簡(jiǎn)而精說(shuō);可說(shuō)可不說(shuō)的話盡量不說(shuō)。”[2]113在選題上,程千帆先生認(rèn)為“博士論文不宜搞一個(gè)作家研究,應(yīng)取一個(gè)詩(shī)派或一段文學(xué)史最好。”[2]111單個(gè)作家即使份量有余,也會(huì)因?yàn)樯疃群蛷V度不夠而限制學(xué)生水平的發(fā)揮。而做一個(gè)詩(shī)派或一段文學(xué)史需要具備各種能力,這樣則可以鍛煉和表現(xiàn)出綜合概括能力。另外“讀書和研究最好幾個(gè)題目并行,這可以互相啟示,互相貫通”,[2]111這將有益于訓(xùn)練學(xué)生綜合科研能力。

三、教學(xué)相長(zhǎng),薪火相傳

程先生很注重教學(xué)與科研的結(jié)合。豐碩教學(xué)成果的取得與這一思路密切相關(guān)。以師生合作的方式進(jìn)行從教學(xué)到科研的實(shí)際操練是這一教學(xué)思路的一項(xiàng)重要體現(xiàn)。

(一)治學(xué)方法的訓(xùn)練

首先,海闊天空式的閑談,使得學(xué)生的治學(xué)思路非常開(kāi)闊。八十年代的研究生上大課較少,在程先生家中進(jìn)行定期的會(huì)面是當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的教學(xué)方式。程先生很看重這種海闊天空式閑談。在輕松親切的談話中,寄寓了程先生一番深切的用意。他說(shuō),“我不是字典和知識(shí)的傳聲筒”。如果是知識(shí)層面的問(wèn)題,通過(guò)查工具書就能解決的,學(xué)生向他提問(wèn),程先生就會(huì)不高興。但通過(guò)讀書發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,程先生則很樂(lè)于和學(xué)生交流。③程先生訓(xùn)練的是學(xué)生思考和表達(dá)的能力,不能是面向低層面的。所以提問(wèn)要有挑戰(zhàn)性,啟發(fā)性,要能體現(xiàn)出學(xué)生讀書過(guò)程中的思考和新見(jiàn)。在看似隨意的閑談中,對(duì)學(xué)生的讀書學(xué)習(xí)都提出了非常高的要求。

其次,多種形式的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,使得學(xué)生的治學(xué)方法多樣化。程先生精心設(shè)計(jì)了許多鋪墊性的練習(xí),使學(xué)生能按部就班地掌握不同的研究方法。“第一學(xué)期寫五篇到十篇札記,可以針對(duì)一個(gè)字,一首詩(shī),主要是體現(xiàn)自己是怎樣讀書的。第二到三學(xué)期,以寫文章為主”④。針對(duì)學(xué)習(xí)的不同程度,程先生適時(shí)地提出札記、讀書筆記、論文等階段性目標(biāo),使學(xué)生能夠循序漸進(jìn),逐漸掌握多種治學(xué)方法。另外,“學(xué)業(yè)未成,需要老師有不同的方法和態(tài)度來(lái)幫助,態(tài)度有時(shí)候要嚴(yán)厲,有時(shí)候又不能太嚴(yán)厲。”[2]158程先生非常注意對(duì)學(xué)生的教學(xué)態(tài)度。他給學(xué)生設(shè)定較高的目標(biāo),向?qū)W生施加“友善的壓力”,從而幫助學(xué)生盡快地進(jìn)步。扎實(shí)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,為學(xué)生打下穩(wěn)健的學(xué)術(shù)功底。

(二)師生合作:以《被開(kāi)拓的詩(shī)世界為例》

通過(guò)教學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)課題,走教學(xué)相長(zhǎng)之路是程千帆先生在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中摸索產(chǎn)生的。“最早我寫的一些文章,多半是學(xué)生問(wèn)我問(wèn)題,有的能夠回答,有的答不出。答不出的問(wèn)題,我就擺在那里,慢慢地想。”[2]46這種方式逐漸變成有意識(shí)的安排和引導(dǎo),并最終形成了《被開(kāi)拓的詩(shī)世界》一書。

在程千帆先生親自給學(xué)生講授的課程中,杜詩(shī)是一門重點(diǎn)課。除了課上的講授外,平時(shí)閑談中也常與學(xué)生討論杜詩(shī)。“在講課和討論的過(guò)程中,我們固然常有經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥頓開(kāi)茅塞之感,千帆師也偶有‘起予者商也之嘆。漸漸地,海闊天空的漫談變成了集中的話題,若有所會(huì)的感受變成了明晰的語(yǔ)言。收集在這個(gè)集子(《被開(kāi)拓的詩(shī)世界》)中的十一篇文章都是在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的。我們現(xiàn)在把它呈現(xiàn)給廣大讀者,既作為我們師生共同研讀杜詩(shī)的一份心得,也作為千帆師指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的一份教學(xué)成績(jī)匯報(bào)。”[3]188這種教學(xué)方法起初只是實(shí)驗(yàn)性,探索性的。程千帆先生坦言,“這本書所起的很大的作用是在培養(yǎng)學(xué)生方面。”[2]48但它所取得的學(xué)術(shù)成果很快為學(xué)界接受,而這種師生合作的教學(xué)模式也成為一項(xiàng)寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

程千帆先生對(duì)師生合作的原則作了一些規(guī)定。第一是在已有結(jié)論的情況下,讓學(xué)生對(duì)論證過(guò)程進(jìn)行探索。“我提出一個(gè)結(jié)論,你如何達(dá)到這個(gè)結(jié)論我不說(shuō)”[2]47。“程先生是頭腦清楚,思維能力很強(qiáng)的人,他知道學(xué)生在什么階段能完成什么樣的任務(wù)”⑤,怎樣才能使學(xué)生獲得更快更大的進(jìn)步。“與同學(xué)合作,有明確的結(jié)論,也有解決的方法,可是要同學(xué)親自做一遍,這樣對(duì)他們的發(fā)展比較快。”[2]48分解步驟降低了學(xué)習(xí)難度,初學(xué)者在親自操練后受到很好的技巧上的訓(xùn)練。在已有結(jié)論的情況下演習(xí)論證的過(guò)程,掃除學(xué)生思路上的障礙,增強(qiáng)了學(xué)生獨(dú)立完成論文的信心。在這一過(guò)程中,“對(duì)于學(xué)生的新見(jiàn),一般老師都比較鼓勵(lì),論述得不夠清楚的地方程先生也會(huì)進(jìn)行精心的補(bǔ)充修改。”⑥這樣就既有效地突破了論文寫作的瓶頸,又充分保證論文的質(zhì)量。第二是要無(wú)所顧忌。“我認(rèn)為和同學(xué)、朋友合作是一個(gè)很好的方式,但最重要的一點(diǎn)是要沒(méi)有顧忌,彼此間能夠坦誠(chéng)地交換看法。”[2]57雖是師生合寫,但學(xué)生在寫作過(guò)程中仍有很大的自由發(fā)揮空間。由于相互尊重與相互信任,學(xué)生在著述的過(guò)程中可以無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)個(gè)人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);而在水平成熟后,學(xué)生在寫作中會(huì)發(fā)揮越發(fā)重要的作用。即使在沒(méi)有老師審閱的情況下,溝通信任和過(guò)硬的實(shí)力仍保證了著作的出色完成。

四、余論

程千帆先生在“大師之大,大在何處”的問(wèn)題上作過(guò)自答:“大師應(yīng)該有兩個(gè)意義。一個(gè)是他本身研究的對(duì)象十分博大精深,超過(guò)同輩人;還有一種大師,我覺(jué)得是更基本也是更重要的,就是他能開(kāi)一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣。不是要求他之后的人都沿著他開(kāi)拓的疆域路子走,而是以他的人格品德學(xué)風(fēng),來(lái)啟發(fā)整個(gè)一代人,兩者常常是結(jié)合在一起的。”[9]101用這樣的大師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)程千帆先生,他是當(dāng)之無(wú)愧的。就個(gè)人學(xué)術(shù)成就而言,僅收入《程千帆全集》的學(xué)術(shù)著作就有十五卷之多。而程千帆先生提出的文獻(xiàn)學(xué)與文藝學(xué)相結(jié)合的治學(xué)方法,更是開(kāi)創(chuàng)了一代學(xué)術(shù)研究之風(fēng)氣。程先生曾說(shuō)“我愛(ài)我的學(xué)生。我愛(ài)我的祖國(guó),我愛(ài)我自己的余年。”⑦他“把自己的研究工作擺在第二位,而把培養(yǎng)學(xué)生放在第一位”,[2]41將自己的晚年的寶貴時(shí)光獻(xiàn)給了中華文化的傳承事業(yè)。他學(xué)而不厭、誨人不倦的教育精神,更足以鞭策和啟迪后輩學(xué)人,在拓展古代文學(xué)教學(xué)與學(xué)術(shù)研究思路的道路上,再創(chuàng)佳績(jī)。

注釋:

①據(jù)筆者2009年1月6日于南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所對(duì)程章?tīng)N教授的訪談?dòng)涗浾怼?/p>

②⑤⑥⑦據(jù)筆者2009年1月4日于南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所對(duì)徐有富教授的訪談?dòng)涗浾怼?/p>

③④據(jù)筆者2008年12月19日于南京大學(xué)清詞編纂研究室對(duì)張宏生教授的訪談?dòng)涗浾怼?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]莫礪鋒.程千帆先生紀(jì)念文集[M].南京:江蘇古籍出版社,2001.

[2]程千帆全集:第15卷[M].石家莊:河北教育出版社,2001.

[3]程千帆全集:第9卷[M].石家莊:河北教育出版社,2001.

[4]程千帆.閑堂書簡(jiǎn)[M].上海:上海古籍出版社,2004.

[5]鞏本棟.程千帆沈祖棻學(xué)記[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社,1997:101.

(責(zé)任編輯/彭巍)