高職院校實施人文素質教育固化形態的實證研究

摘要：技術具象與人文抽象的特性是目前高職院校難以實現培養全面發展的高職生的一個重要原因，研究高職人文素質教育的固化形態使之具象化是人文素質教育得以實施的重要一環。以穩定性、本土化、剛性化、模式化為核心要素的“四位一體”教育體系構成了人文素質教育固化形態，并以四川交通職業技術學院為實例做了一系列的實證研究。

關鍵詞：高職院校；人文素質教育；固化形態；實證研究

基金項目：本文系四川省交通廳科研項目《在高職院校中實施人文素質教育培養途徑及方法的研究》(編號：2002－21)的后續研究之一。

作者簡介：王永蓮(1965－)，女，遼寧大連人，四川交通職業技術學院副院長，副教授，研究方向為高等職業教育理論與實踐。

中圖分類號：G718.5文獻標識碼：A文章編號：1001-7518(2009)24-0042-04

高職教育自它誕生之日起，就以其鮮明的職業性、技術性和市場緊密結合等特征，昭示著它強大的生命力。由于它與生俱來特征的強勢介入，在一定程度上導致了高職教育界對教育的本質：人的教育的偏離。表現為部分院校對“以就業為導向”、“以技能訓練為主導”等辦學理念的認識偏差，在辦學理念上更加重視“技術訓練為先”，強調培養實用人才的目標：采取了“功利”的人才培養模式：“重實踐、弱理論；重技能、弱素質”，并認為這是高職教育的使命和特殊性(如學制短)所決定的，是不得已而為之。在以上種種理念的指導下，高職教育的人才培養方案大幅度剃除文化基礎課。輕視甚至根本就忽略對學生人文素質的教育與滲透。且呈愈演愈烈的趨勢。但是隨著高職教育從初創時期的規模擴張，到逐漸回歸到教育的本真后。也有不少教育者在掩卷沉思：如何使職業教育的功利特性與對人本性的塑造相統一、相融合?

在對高職院校實施文人素質途徑與方法研究中，我們獲得了一個重要的認識：人文素質教育在高職院校被忽視并不完全出自于功利目的，還在于技術教育的具象。即擁有可知可感可操作、易見成效等特性；而人文素質教育抽象，即擁有龐雜、漂浮、游離、虛無以及難以把握、不易見效的精神層面特征。這也直接導致了人文素質教育缺乏固化的載體，因而難以找到檢視的標準。人文素質教育如何獨辟蹊徑才能尋找到適應高職育人的教育形態呢?

一、人文素質教育固化形態的內涵與功能

(一)人文素質教育固化形態的概念及內涵

固化形態就是將某一物質、事物、思想以相對固定的形狀或表現形式進行展示或傳播。事物和思想不同于物質，它的固化是相對的，是與時俱進的。人文素質教育的固化形態就是研究其內部構造、表現形式以及與之相關聯的影響因素之間的相互關系，并以此為基礎找到人文素質教育實施的相對穩定的途徑和形式，確保人文素質教育成效的實現。其內涵包括四個方面：

1，穩定性。人文素質教育之所以被忽略。就是因為他的教育實施過程沒有自己的體系，沒有穩定的操作系統。固化形態研究首先強調穩定性。“三足鼎立”方能穩，穩定性研究人文教育首先建立一個教育體系，包括目標、內容、保障、評價等，并能整合成一個機制健全的運行系統，確保教育的實施。穩定性是人文素質教育固化形態的主體。

2，本土化。人文素質教育跨文學、歷史、哲學、藝術、心理、政治等多門學科。各個學科均有自己的學科體系和淵源的發展歷史，博大精深。他們之間既有相通之處。更有獨自發揮作用的領域。面對龐雜的多學科的教育內容，應該有一個思想引導和取舍原則，即以適應高職教育的特殊性和高職教育的學生群體的特殊性為原則，對人文教育的內容進行本土化改造。本土是以高職教育特色為本土，而不是以一時一地為本土。本土的方式也要打破人文學科各自的邏輯體系。而是選擇其中的部分按照本土化的原則進行重組。本土化是人文素質教育固化形態的核心。

3，制度化。實現固化形態最根本的就是從機制、制度上作出硬性的規定。發揮制度、機制的剛性作用。并堅決執行。可以從人文教育實施所涉及的人員和機構如教師、學生、教學部門、管理部門等方面建立相應的制度和原則，建立配套的機構以保證制度的實施和研究解決實施過程中出現的問題。制度化是固化形態的有力保障。

4，模式化。模式化主要是對人文素質教育的主渠道進行固化，將第一課堂(課程)、第二課堂、教育結果測試等主渠道和主要環節進行模式化設計，各部門按照一定的規范去發揮和創新。比如：人文素質教育課程設計模板、學生人文素質測評標準、校企合作創建品牌文化活動規范等。模式化不等于生搬硬套，而是為了人文教育實施環節的規范管理。

綜上，四者構成了人文素質教育固化形態的核心要素，既有主體也有保障，既有重組的創新也有規范標準，四個要素相互影響，相互作用，相互促進。

(二)人文素質教育固化形態的功能

分析表明，人文素質教育固化形態的功能體現在三個方面：

1，將人文素質教育以固化的形態融人高職教育體系之中，不僅僅是教育形式的固化。更是教育思想、辦學理念的提升和轉變。對于構建“技術與人文并舉”的高等職業教育體系，實現技術教育與人文教育的融合。針對性地解決當前高等職業教育中存在的“重技術、輕人文”的問題，解決高職教育實施人文素質教育的動因、理念等思想問題。

2，人文素質教育固化形態使虛無飄渺、游離不定的素質教育有了載體，可知、可感、可見、可操作，形成了“有內容、有載體、有途徑、有方法”的高職人文素質教育格局。找到破解人文素質教育難點的方法，解決高職教育實施人文素質教育的內涵、模式、途徑等問題。

3，人文素質教育固化形態可以引導有限的教育資源合理流向。當人文素質教育體系中的機構、制度、機制發揮作用時，就能確保需要的教育資源(人力資源、經費資源、時間資源、場地資源等)投入。支撐體系的運轉。解決實施的長效機制的問題。

二、基于個案的人文素質教育固化形態的實證分析

基于對成都農業科技職業學院、四川電力職業技術學院、四川工商職業技術學院、四川交通職業技術學院等的高職院校調查，在四川交通職業技術學院進行了人文素質教育固化形態的實證研究和實踐。現將實證案例描述如下。

(一)搭建“四位一體”的人文素質教育體系

在研究和實踐人文素質固化的過程中，成功建立了“四位一體”的高職人文素質教育體系，即人文素質培養目標、教學內容、配套管理和評價體系，如圖1所示。

1，高職人文素質教育目標

高職院校人文素質培養以傳播人文知識、培養人文習慣、掌握人文方法、塑造人文精神四個方面為教育目標。四個方面體現層次遞進的邏輯關系的特征。其中人文知識是以課堂為主要途徑傳播人文領域(主要是精神生活領域)的基本知識。如歷史知識、文學知識、政治知識、法律知識、藝術知識、哲學知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。是我們培

養習慣、掌握方法、塑造精神的基礎。培養人文習慣就是教會學生用人文的情感和視角來看待和理解客觀世界。掌握人文方法是讓學生知曉從人文思想中吸取的認識方法和實踐方法，它的特點重在定性，強調以理解和體驗為要素去認識世界。塑造人文精神在有意與無意之間關注學生人本屬性和精神世界的培養，關注學生生命質量意識的培養引導學生求善、求美。

2，高職人文素質教育的內容

基于高職院校的特殊性和人文素質教育的特點，遵循求善、求美的精神特質，我們按照“重視學生理論修養和實踐體驗結合、重視社會性和個性的結合”的思路構建了“推選課+任選課+限選課”選修課模式(如圖2所示)。以達到“傳播人文知識、培養人文習慣、掌握人文方法、塑造人文精神”的目的。

在構建教學內容時，選取哲學類、文學類、鑒賞類、歷史類、體育類、心理學、藝術類語言類等課程，既有理論課。也有實踐課。哲學教育重點鍛煉與提高學生的邏輯思維能力，培養人文習慣和人文方法：中國傳統文化教育的重點在于向學生傳授中國傳統文化的基本精神，增強學生的民族自尊心和自豪感，培養人文思想和人文精神：文學鑒賞教育在于讓學生通過廣泛的實踐活動，提高學生的鑒賞水平及審美素質。達到以美引善。以美啟真，以美怡情，以美育人的目的，體現人文精神求善、求美的特質：心理學的開設側重點在于培養學生的心理調適能力，始終保持健康的心理狀態，以形成良好的心理品質，體現人文思想中以人為本、關注人的生命質量和生命價值和對個體的圣化、激勵、保健作用。

課程資源的建設中，所開設的每門課程都沒有現存的教材，而是要求開課教師依據本土化原則對所授的課程內容進行重構。如開設的心理健康教育課不是照搬通常的心理學教材，給學生一些心理學知識即可，而是著眼于學生自我的塑造和完善，從自我塑造、自我愉悅、自我提升、自我豐富、自我回歸和自我規劃六個方面，選擇了“自我認知與塑造、人際關系與社會環境適應心理、學習心理、網絡心理、婚姻與戀愛心理、職業規劃心理等高職大學生最為關注、也是對其最具有實用價值的六個方面，構架成該書的內容體系，并按照“案例——知識要點——分析案例——提出問題——給出選擇答案——做出回答”的編寫體例，旨在啟發學生從類似的案例中通過一定的理論指導后。能夠“三思而后行”。

3，高職人文素質教育的管理運行

為保障高職人文素質教育高質量進行，設計了雙線并行的管理機制，實施制度強制和興趣吸引并舉、管理機構與研究機構并設。推選課、限選課和任選課并行。

為了達到固化的目的，在專業培養方案中明確規定：人文素質教育與專業教育雙向互通，專業人才培養方案中貫徹素質滲透，應符合人文索質教育“服務專業教學”的要求。同時。制定相關的制度，以規范來引導，確立人文素質教育在學生和教師、教學管理者心中的應有地位和認識。通過學分制管理辦法中明確規定：學生在校期間必須任選8個學分的人文素質課程且成績合格，方可畢業。雖然是任選學分，但卻是學分組成結構中的元素之一，是必須完成的學分。只是課程可以任選而已，變隨意為固化。

此外，實行管理機構與研究機構并舉，專門成立了“人文素質教研室”、“人文社科研究所”、“交通安全心理研究所”等機構，形成教務處牽頭，公共教學部主管，人文素質教研室具體負責課程開發、運行、監控的管理體制。研究所相繼承擔人文素質教育相關課題研究，既保證人文素質教育的實施和質量，也及時研究相關問題，指導人文素質教育的實施。

4，高職人文素質教育的保障體系

為保障高職人文素質教育的效果，采取了有效的三個措施。

第一，建立測評體系。制定測評標準測評辦法，并規定所有的評優評獎、入團入黨、就業推薦等激勵政策均要與測評結果掛鉤，測評積分達到分數的方可參評：主要由學生管理部門或者團委組織實施，全體學生人人測評。

第二，拓展人文素質教育的途徑。除了傳統的教育途徑和方法以外，引入了人文素質教育參與主體多元化機制。依托校企深度合作，利用企業和社會資源。形成企業、社會、學校，企業人員、專業教師、輔導員等形成合力，既為企業活動提供陣地和場地，學生也能參與企業組織的活動，也吸引企業參與我們的人文教育。共享雙贏。結合高職辦學特色和優勢，打通了專業文化和企業文化融合的通道，即以活動為載體、以講臺為陣地，依托校企的深度合作，利用社會資源創設企業冠名的品牌活動，承接企業內部的各類社會公益活動，開展各類專業技能競賽。既有企業文化的積極展示，也包含著企業對學生職業素養的培育，營造了富有高職特色的人文環境。目前已有十余個企業冠名的品牌活動：“豐田杯”、“雪鐵龍杯”、“港宏杯”、“仁和春天杯”、“頂通杯”等企業通過合同或協議等方式參與到學院人文素質教育中來。

第三，改革教學方法。為了體現人文方法重定性、重理解、重體驗的特點，要求思政課推出了“實踐專周”課，有條件的課程如現代舞、體育選修、普通話、演講、數學建模、機器人制作等推出“成果展示”方式取代課堂考試等舉措。

(二)實踐中的創新與特色

1，創新途徑。引入了人文素質教育參與主體多元化機制。依托校企深度合作，利用企業和社會資源，形成企業、社會、學校，企業人員、專業教師、輔導員等形成合力，既為企業活動提供陣地和場地，學生也能參與企業組織的活動，也吸引企業參與我們的人文教育，共享雙贏。

2，創新機制。創新了管理機構與研究機構并舉、制度強制與興趣吸引并行的模式。這種模式從機制和理論上保障了人文素質教育教學改革的實施。

3，創新方法。采取移植和創新等方法，在人文素質教育中移植了“實踐專周”的措施，創新學生素質成果展示會等方式取代傳統考試方式，革除了死記硬背的學習弊端。提高了學習的操作性和體驗性。

4，體系具有完整性和系統性。依據系統理論構件的固化體系，體現了系統的完整性(如圖3所示)。

目標體系的縱深延展表現了螺旋遞進的邏輯關系，使教育內容層次分明；針對高職辦學定位和學生群體的素質水平，挖潛了校企合作的深度，同時使用現代傳媒技術。營造校園文化氛圍等手段，改變了傳統手段的空洞、效益低的特點：管理與途徑的橫面擴張，使人文素質教育體系更趨科學合理。該體系的建立將人文素質教育可以以一種固化的形態列入整個高等職業教育體系之中，轉變了我們對人文素質教育的認識上的偏差。

體系實現了專業教育與人文教育的融通，通過“雙向互通”的滲透原則和校企合作的有效途徑，實現了專業教育與人文教育的融通。體系的構建既尊重了高職教育的使命和教育過程的特殊性，也占據了人文教育應有的位置，即各司其責，又互相融通，為技術教育和人文教育找到了結合點。

三、固化人文素質教育形態的再認識

(一)固化形態固化的不是人文素質，而是人文素質教育理念、教育途徑、教育過程：教育的固化也不是一層不變的，而是具有動態性、發展性、多樣性的。作為固化形態的載體——“四位一體”的教育體系本身是與時具進，動態發展的，切忌將固化形態理解為僵化的、凝固的，不可替換的。

(二)高職院校實施人文素質教育應以未來職業生活為本源和載體，深入挖掘專業教育中蘊含的人文教育內容，專業教育方法中蘊含的人文教育思想，強調與技術教育的融通，而不是對立。切忌強調人文教育就一定要開設必修課，否則就不重視：或者誤認為人文教育就是團委學生管理部門的唱唱跳跳而已，與其他人不相干。

(三)人文素質教育博大精深。無處不在。“四位一體”的人文素質教育體系只是整個教育體系的子系統，作為子系統應該有通往其他系統的通道，但固化形態中只有一個“雙向滲透”原則，在設計中使得與專業教育等的融合渠道(尤其教育過程中融合渠道)有限，影響技術教育與人文教育并重的育人理念的貫徹。

可見，高職院校從加強文化素質教育入手，探索新的教育觀念和人才培養模式。使學生的精神道德和技術能力平衡發展。要真正實現這種平衡，還有待于我們做出艱苦的努力。在我們長達六年研究與實踐，形成了一整套相對完善的人文素質教育體系，使原本虛無飄緲的純精神層面的教育能夠有一個相對固化的形態。納入到整個高職教育的育人體系之中，為豐富和發展中國特色的高等職業教育體系，尤其在高職教育如火如荼的教育教學改革中，怎樣給予人文素質教育應有的地位，讓它發揮育人應有作用，回歸教育的本質屬性。又與現代高職教育承擔的現實任務無縫對接。做出了積極的探索。

責任編輯王國光