災難報道別缺失了人文關懷

田明星

[摘 要]災難報道因其與民眾的生活緊密相關而備受關注,報道的好壞直接影響到民眾的情緒、事件的解決,甚至社會的穩定。因此,作為新聞工作者在進行災難報道時不應該只為報道而報道,要給報道以靈魂,應該將人文關懷貫徹到災難報道的各個環節之中。

[關鍵詞]人文關懷;報道角度;畫面;采訪;減少傷害

“ 人文關懷” 在當今社會是一個時髦的詞。何為人文關懷?它的外延可能包括對人的生存狀態的關注、對人的尊嚴的肯定、對符合人性的生活條件的肯定等若干個層面, 但其核心內涵是對人本身的一種關注。通俗些說, 就是良心、愛心、社會責任心的體現。

災難報道往往是現代新聞媒體的重要傳播內容。災難性事件由于突發性和破壞性,以及不能預料的嚴重后果,受到社會各方面的廣泛關注,成為社會輿論的焦點。災難報道中的人文關懷就是對身處災難中的人的生存狀態的關注,對人性和人類未來的思考,表達對所有生命的憐憫和珍視。

我們看到無論是1998年的抗洪救災報道還是2008年的汶川地震報道,新聞機構給予的充分報道已經基本及時地反映出災難事件的全貌。如果說把災難及時放映出來是社會和新聞事業的共同進步,那么,怎么去反映?度在哪里?的確是我們該高度關心的問題。

一、當前新聞報道中缺乏人文關懷的表現

作為媒體,當然需要在第一時間發布公眾關心的新聞,特別是公眾關心的突發性、災難性新聞。能否在突發性、災難性新聞中發出最快的最能打動人的新聞,是對媒體實力的一大考驗。但有一點是媒體從業人員特別是媒體負責人不能也不應該忘記的,和記者、編輯以及媒體在新聞競爭中的成就感比起來,更重要的是人文關懷,這也是一個媒體文明和成熟的重要標志之一。當前新聞報道中缺乏人文關懷的問題雖然不是“主流”,但其表現、危害的嚴重程度也是不容忽視的。

1.報道角度選取不當。新聞記者和編輯在選題上要更多地從人出發,考慮這則新聞是否和普通百姓息息相關,是否能從中映射出人性美的光華或揭露人性中丑惡的一面,還要更多地注重這條新聞播出后對人的影響。有這樣一則關于兒童落水遇難事件的新聞報道,本來是在朝著安撫悲情的方向發展,但是有一家電視臺卻將鏡頭對準了這位兒童的同學。該同學當時在場,未及時呼救而是跑回家向大人報告,從而丟掉了寶貴的救人時間。話外音告訴觀眾,這個小孩在學校就不夠聰明,“如果……那么……”不知節目編導是否想過,如果報道使人產生聯想,將落水兒童身亡的責任哪怕壓一點點在這位同學身上,幼小的心靈能否承受得了一輩子的負疚。

記者的職責是客觀報道新聞事實,透過記者的報道,觀眾能夠感受到鏡頭、文字背后作者的良善動機,以及作者的才華,更能看出作者的愛憎好惡甚至道德水平。如果受眾看到的是作者對他人的悲傷痛苦毫無同情的內心世界;感覺到的是記者對報道對象人文關懷的冷漠、缺失,那么即便新聞報道完全客觀屬實,也難以被受眾接受而達不到新聞報道原本想要傳遞的目的。

2.畫面內容毫無限制。記者固然要努力去拍攝到現場的畫面,采訪到現場的人,描述好現場的情景。但是,在努力做到這一切的時候,要懂得尊重和保護被采訪對象,盡量使采訪對象減少壓力,放松心情,建立信心,而不是不顧被采訪對象的感受,去撕裂他們心靈的傷口。

汶川地震后,某報紙上刊登一幅讓人觸目驚心的照片:幾個學生模樣的逝者在殘垣下壓著,其中一個孩子的模樣清晰可辨,而另外幾個孩子的身體不同部位被坍塌的水泥塊覆蓋著,只能看到其中的一部分,最讓人驚心的那些混在一起的手腳,分不清是誰的手,也辨不出是誰的腳。可以想象,如果這些孩子的父母看到了照片,心底會是怎樣撕心裂肺的哀慟?面對這樣充滿死亡氣息的照片,即使是陌生人心底也會充滿對地震災害的恐懼感。媒體這樣不加選擇地“直擊”災情,看似是對災情的真實展示,但并非所有的真實記錄都適合在媒體上展現出來。如果不加限制,勢必造成視覺上的“災難”。

3.交流對話無視受害者的感受。在電視上我們看到對遇難者家屬的采訪,時常有這樣的鏡頭——記者伸過話筒就問:談談您失去親人的心情好嗎?這種為了追求轟動效應,不顧他人的感受,揭開災難相關者的傷疤的行為,完全忽視了對受害者的人文關懷。

一位在汶川大地震中痛失父母女兒等10名親人,卻一直堅守在救災崗位上的四川省彭州市公安局女民警,曾被多家電視機構采訪。在被某門戶網站請到嘉賓訪談間接受采訪時,她坦言已經不記得多少次因為難受而暈倒,就在接受采訪的當天上午,她還暈倒了一次。能夠想象,女民警瞬間失去了10位親人,她承受的壓力該有多大?而此時,真的有必要“第一時間”邀請她在悲痛時刻出席相關活動嗎?真的有必要“第一時間”對她進行專訪嗎?突如其來的大地震是我們國家和民族的大災難。在這次災難面前,國內媒體迅速反應、充分報道,竭盡全力滿足公眾的知情權,但與此同時,媒體也要思考,災難報道能否多一些人文關懷?能否在滿足公眾知情權的同時,不給受災者傷口上撒鹽?

無論是文字記者的采訪,還是電視節目主持人與新聞人物、嘉賓等的對話,都應是情感的溝通,心靈的交流。如果不顧災難親歷者的感受刨根問底以獲得獨家新聞,或通過肆無忌憚地抓拍殘酷血腥的場景以達到煽情效果,這樣的情緒化報道不但無助于問題的解決,而且終將人文關懷變為一句空談。

二、解決缺乏人文關懷現象的幾點建議

1.在圖片、電視畫面處理上注重人文關懷。在處理圖片時應當十分審慎。不能為了追求感官刺激、尋求圖片的轟動效應就將道德上缺乏同情心的圖片見諸報端。廣東興寧煤礦“八七”特大透水事故發生后,《廣州日報》的記者拍攝到了多張令人觸目驚心的照片:第一具出井的礦工尸體,因長時間浸泡已經腐爛變形;千里迢迢赴興寧奔喪的礦工家屬,他們絕望的眼神透露出不可名狀的悲傷。這些畫面給人以強烈的震撼,使人過目不忘,但給人更多的是生理上的不適。報社決定不采用這些照片,而將報道力度放在尋找事故原因,全力實施營救,妥善處理后事等方面。這樣的處理顯示了對人的尊敬,對生命的敬畏,對弱者命運的同情,對理念的確認和堅守。這種新聞報道的人文關懷意識讓人們從悲情中看到希望,進而產生戰勝困難的信心和力量。

畫面是電視新聞的一個重要表現符號。畫面編輯的人文關懷看起來只是幾個鏡頭的遮蔽,但這其中卻暗含了記者、攝像對人的尊重和愛護。不濫用自己的采訪權,充分尊重被采訪者和受眾的權益,進而在電視畫面上表現出來,這是電視新聞有別于其他新聞樣式的一種特殊的人文關懷。事實上即使西方媒體的記者在描寫災難現場的時候,也十分注意以人文關懷而不是追求刺激的角度報道新聞。在九一一 事件的報道中,各國媒體的鏡頭都對準了逃生者、焦慮的家人和勇敢的救生人員,而對死難者的慘狀基本沒有涉及。這就是媒體的保留,這種保留并不是媒體的新聞管理制度使然,而是媒體的社會責任感的表現。

2.守“減少傷害”原則。新聞中有一個“最小傷害原則”,在美國職業新聞工作者協會(SPJ)頒布的守則中,這個“最小傷害原則”中有以下幾條內容,值得我國的新聞從業者參考:

(1)同情可能因為報道而受到傷害的人;

(2)謹慎地處理兒童和未成年人的新聞;

(3)謹慎地使用陷于悲痛和失去理智的人的照片和采訪;

(4)只在公眾利益迫切需要時才侵入他人的私生活;

(5)品位高尚,不迎合無休止的好奇心。

3.關注災難中的人。除了報道災難本身之外,記者還充當哀悼遇難者、撫慰遇難者親人的角色。值得欣慰的是,汶川地震后展開的全國性救災活動中,多數記者表現出頑強的職業精神,創造了近年來最好的傳播效果。中新社記者放棄采訪加入救援行列;在央視直播的抗震救災特別節目中,主持人趙普不但憑借專業的播報態度贏得觀眾稱道,更因為直播時的淚水深得人心;2008抗震救災大型募捐活動《愛的奉獻》等等,尤其是四川電視臺的記者,在采訪中顯現出良好的職業道德意識。當被采訪者感到疲憊時,記者馬上收回話筒,向觀眾解釋:他太累了,讓他休息吧;對于失去親人的當事人的采訪,通常由記者出面敘述他們有哪些親人不幸遇難,不強求他們再揭心靈的創傷,最大限度地減少了對被采訪對象的傷害。

這些報道使我們在看到災難帶給人們悲傷的同時,也深刻地體味到了危難中人間的親情以及人與人之間相互幫助、相互鼓勵的美好情懷,體現了人在災難面前不屈不撓、眾志成城、迎難而上、敢于勝利的英雄氣概和大無畏精神,從而使人們在災難中看到了希望,受到了鼓舞,增強了信心。可見,媒體高揚人性真善美的旗幟,對于理順災民的情緒和情感,增強他們對黨和政府的信任感、認同感,以及穩定人心,都能起到不可估量的作用。

大眾傳媒是人類文明進程中的偉大發明,新聞傳播活動說到底反映的是人的活動,傳遞的是人的價值觀,因此,傳媒要尊重每一個人,缺失人文關懷的新聞報道難以體現正常的人性和人的正常心態,得不到受眾的認可,新聞報道的社會職能也無從體現。記者只有具備了人文關懷精神,才可能獲得受眾發自內心的尊重、認可和信賴,傳媒才可能獲得持久的公信力。

參考文獻:

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