聲樂教育前沿理念探析

蔣　青

[摘要]建構創新型的聲樂教育體系,必須充分認識到我國聲樂教育發展過程中的前沿問題及理念,打破傳統“三種唱法”的成見,立足本民族聲樂藝術特色,借鑒西洋聲樂藝術的教學經驗,正確理解科學的發聲機理,運用行之有效的訓練方法,讓學生自然地、優美地歌唱。本文以聲樂教育前沿理念為研究視角,探討我國聲樂教育的發展狀況以及如何構建先進的聲樂教育理念,以期對我國聲樂教育教學的發展起到積極作用。

[關鍵詞]聲樂教育 前沿理念 民族聲樂

一、我國聲樂教育的發展

中國是一個具有燦爛文化的文明古國,在悠久的藝術長河中,我國的音樂文化豐富多彩,底蘊深厚,可以追溯到距今5000年以前。從上世紀20年代開始到今天,我國的聲樂藝術文化無論從創作思想上,還是從創作內容上、創作風格上、創作技法上,都有了長足的進步,我國聲樂表演和聲樂教學也隨之在技術上和藝術上得到了很大的發展和完善。隨著我國和世界其他國家在音樂藝術文化方面不斷地交流,使我國聲樂教育工作者有機會借鑒國外更多的聲樂教學成功經驗,從而推動了我國聲樂教學和演唱的不斷發展。在這樣的發展環境中,聲樂教育工作者對歐洲美聲學派的技術要求、演唱風格、美學原則及教學理念都有了更深的認識和了解,尤其是對學生的聲樂技能訓練方面得到了很大的啟示,從而使我國聲樂教學的思路、視野以及教學水平和質量都得到了很大的提高。在借鑒其他國家先進經驗的同時,如何繼承和發揚本民族的聲樂發展,如何創新聲樂教育理念,如何有效地提高學生的聲樂技能,已經成為現在國內聲樂教育工作者面臨的重大問題。

二、聲樂教育前沿理念

1.民族聲樂發展的“一元化”和“多元化”

中國民族聲樂有著悠久的歷史和鮮明的民族特色,在引進西方聲樂技術后更是得到了迅速發展。但近年來,因為我國民族歌唱家的演唱風格大都趨于一致,都采取求同存異,以同為主的美學原則,民族聲樂越來越趨于單一的演唱方式,它扼殺了民族聲樂的特色和多元化風格。和其他國家相比較,我們會發現,美聲唱法都因地域文化的不同而表現出個體風格特色的差異性,而我國擁有56個民族的地方音樂和戲曲曲藝音樂,但在民族唱法上表現出“一元化”的趨勢是不正常的。所以,大力倡導民族聲樂的民族特色,培育民族聲樂的特有韻味,倡導民族聲樂的多元化發展,也就是風格上的多樣化是很有必要的。這符合我國民族聲樂兼收并蓄的發展特點,也有利于民族聲樂發展的百花齊放。

2.對“三種唱法”的改革創新

伴隨我國聲樂教育事業的快速發展而產生的問題——如何看待“三種唱法”,成為大家關注的熱點。從第二屆青年歌手電視大獎賽開始,以美聲、民族、通俗“三種唱法”的劃分越來越受到人們的質疑。所謂“美聲”,就是專指西洋歌劇和藝術歌曲的演唱,“民族”則是指我國“地域性”民族民歌的演唱。但自從有了現代歌曲創作之后,傳統民歌演唱,特別是漢族民歌的演唱方法開始分化。19世紀二三十年代,黎錦暉奠定的“流行唱法”具有生活化、都市化、個性化特點而另一方面,聶耳、冼星海等人奠定的“新民歌唱法”具有群體化、美聲化、民族化的特點。從歌手來講,周璇是中國現代流行唱法的先驅,王昆則是現代民歌唱法的先驅。兩者都來自民族民間音樂,不過,前者與歐美流行音樂唱法相結合,后者則與西洋美聲唱法相結合,由此發展成了三足鼎立的基本模式。這種模式成型于20世紀30年代,到20世紀80年代流行音樂在中國復蘇前,沒有根本性的變化。20世紀90年代中期,這種模式出現了變化。一方面,是流行音樂出現了爵士、搖滾、都市抒情歌曲等風格上區別明顯的流派和類別;另一方面,創立于20世紀40年代的“新民族唱法”經過近50年的發展,最終成了學院音樂教育的主流,占據了幾乎是惟一性的統治地位,但“科學化訓練體制”越來越導致了個性的喪失和對各民族、各地域,民族、民間音樂的壓制,因此,逐漸受到越來越多的異議和反對。

在這種情況下,三種唱法的分類就變得不但不夠嚴謹和科學,而且己經開始嚴重阻礙了中國聲樂事業的發展,特別是阻礙了“原生態民歌演唱”的發展。毛澤東提出了“百花齊放,百家爭鳴”的文藝方針,營造出了建國初期較為寬松的藝術氛圍。今天,對待所謂非學院派的“原生態”唱法,難道我們不能再寬容些?對此問題,筆者非常贊同音樂評論家金兆鈞“舊的音樂研究理論已經落后于音樂發展實際的顯現”的觀點。所以,我們的音樂理論、音樂教育、音樂評論應該敏銳地關注音樂實踐的變化發展,有所改革,有所創新。

三、構建先進的聲樂教育理念

先進的聲樂教育理念應該以本民族聲樂藝術成果為基礎,廣泛汲取和借鑒西洋聲樂藝術先進的經驗和理論,形成世界性的中國聲樂藝術。

1.打破傳統的“三種唱法”的成見

教師在教學中要結合學生實際,努力探索科學的訓練方法,因材施教,中西結合。幫助學生修飾自己的聲音,培養學生的演唱能力和素質,使學生的演唱自如、流暢、美麗、動聽,千萬不能去造“聲音”。

2.扎根在中國民族聲樂藝術沃土

使中國傳統的優秀音樂文化被充分的挖掘和利用。

3.借鑒“西洋唱法”的先進經驗

人類發音器官的結構和發聲原理是相同的,不管是中國人還是西方人,在進行聲音訓練時具有共性,有相互借鑒的地方。“西洋唱法”歷史悠久,除語言和音樂風格與我們有區別外,在嗓音訓練方法和聲音美學方面有值得我們借鑒的地方。

到底如何借鑒“西洋唱法”中的先進經驗,中西結合,達到發展我國聲樂藝術的目的,我們的先輩和廣大聲樂工作者已經做出了長期的、艱苦不懈的探索,也總結出了許多豐富的經驗,總的來說不外乎兩個方面:一方面,是在聲樂教學中,根據學生聲音特點,因材施教,廣泛汲取西洋唱法中先進的訓練方法。第二方面,是如何將美好的、受過良好訓練的嗓音運用于風格不同的中國作品的演唱中。

隨著我國聲樂教育的不斷發展,與國外交流的進一步加深,我國的聲樂教育事業將會得到更大的發展,民族聲樂一定會在世界音樂舞臺綻放更加美麗的花朵。

參考文獻:

[1]周為民.對民族唱法的幾點思考[J].中國音樂,2000,(2).

[2]張偉.20世紀中國聲樂教育(碩士畢業論文).陜西師范大學.

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