高職高專學(xué)生招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性思維探討

朱珉睿

[摘要]創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂并已成為招貼作品獲得成功的最關(guān)鍵的因素。創(chuàng)意思維方法的應(yīng)用在招貼設(shè)計(jì)過程中具有十分重要的意義并將直接影響到招貼設(shè)計(jì)的成敗。文章闡述了招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維方法與創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]招貼設(shè)計(jì) 創(chuàng)意思維 發(fā)散思維 逆向思維

所謂“創(chuàng)意”就是指創(chuàng)造性的獨(dú)特的主意,它能使廣告達(dá)到預(yù)期的廣告目的。就招貼而言,創(chuàng)意是指表現(xiàn)招貼主題的獨(dú)創(chuàng)性的意念或新穎的構(gòu)想。美國著名設(shè)計(jì)師保羅?蘭德曾經(jīng)說過“沒有創(chuàng)意,就沒有設(shè)計(jì)”,所以,創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂。

好的創(chuàng)意并不應(yīng)該是簡單地追求形式美感,而是應(yīng)該更深一層地發(fā)掘作品的內(nèi)涵。其實(shí)創(chuàng)意越單純,越接近人們的現(xiàn)實(shí)生活,就越能引起人們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。

一、招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維方法

1.發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種非常重要的創(chuàng)意思維方法。對于設(shè)計(jì)者來說,這也是一種十分有效的方法。發(fā)散思維又稱擴(kuò)散思維或輻射思維,是以思維的中心點(diǎn)向外輻射發(fā)散,向四面八方進(jìn)行輻射狀的積極思考和聯(lián)想,產(chǎn)生多方向、多角度的捕捉創(chuàng)作靈感的觸角,通過多渠道,求得多種不同的解決辦法。發(fā)散思維是多向的、跳躍的、立體的和開放型的思維。這種思維形式不受常規(guī)思維定勢的局限,能產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。

發(fā)散思維運(yùn)用于招貼設(shè)計(jì)中,圍繞同一個(gè)主題,綜合創(chuàng)作的主題、內(nèi)容、對象等多方面的因素,從多角度、多側(cè)面、多層次全面來表現(xiàn)。還可以向外發(fā)散吸收諸如藝術(shù)風(fēng)格、民族習(xí)俗等一切可能借鑒吸收的要素,將其綜合在視覺藝術(shù)思維中,從而導(dǎo)致一系列相關(guān)的創(chuàng)造性成果。因此,發(fā)散思維法作為推動(dòng)視覺藝術(shù)思維向深度和廣度發(fā)展的動(dòng)力,是創(chuàng)造性思維的核心,是視覺藝術(shù)思維的重要形式之—。

2.逆向思維

逆向思維又叫反向思維,是超越常規(guī)的思維方式之一。按照常規(guī)的創(chuàng)作思路,有時(shí)我們的作品會(huì)缺乏創(chuàng)造性,或是跟在別人的后面亦步亦趨。當(dāng)你陷入思維的死角不能自拔時(shí),不妨嘗試一下逆向思維法,打破原有的思維定勢,將思維的方向和邏輯順序完全顛倒過來,反其道而行之。利用非推理因素來激發(fā)創(chuàng)造力,在反向思維中尋求新的方法,常常會(huì)進(jìn)入“柳暗花明”的新境界。這樣可以避免單一正向思維和單向認(rèn)識的機(jī)械性,從常規(guī)中求異、求新、求奇、集中體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的批判性和獨(dú)特性。這種“反其道而行之”的思維方式能達(dá)到出奇制勝的效果。它已成為推動(dòng)設(shè)計(jì)發(fā)展的有生力量。

逆向思維運(yùn)用于招貼設(shè)計(jì)中,是一種極端的創(chuàng)意思維。這樣往往別開生面,獨(dú)具一格,會(huì)產(chǎn)生出奇制勝和意想不到的效果。

3.求異思維

求異思維是揚(yáng)棄、擺脫求同思維的束縛而產(chǎn)生新創(chuàng)意的一種思維方法。求異思維不安于現(xiàn)狀、不落于俗套,標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑,具有較強(qiáng)的奇異性和獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)在招貼創(chuàng)作中看到、聽到、接觸到某個(gè)事物的時(shí)候,啟用求異思維才能不拘泥于一點(diǎn)或一條線索,不受已有的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則的限制,才能揚(yáng)棄陳舊的、普通的觀念,讓思維超越常規(guī),找出與眾不同的看法和思路,賦予其最新的性質(zhì)和內(nèi)涵,這樣才能使招貼作品從外在形式到內(nèi)在意境都表現(xiàn)出作者獨(dú)到的藝術(shù)見地。任何招貼作品,如果沒有獨(dú)特的個(gè)性特征,則容易流于平淡和俗套,擺脫一切別人的設(shè)計(jì),追求與眾不同的獨(dú)具卓識的求異思維品質(zhì),這是設(shè)計(jì)師們終身的追求。

4.突變思維

突變是強(qiáng)調(diào)變化過程的間斷或突然的轉(zhuǎn)換,是規(guī)律性的突破,是邏輯推理的意外改變,具有非邏輯性的品質(zhì)。新觀點(diǎn)、新思想、新理論常常從突變中產(chǎn)生,現(xiàn)在突變思維在思維范式中越來越受到廣泛的研究與關(guān)注。

突變創(chuàng)造如同啟明星劃破長夜的黑暗,閃亮卻難以捕捉,所以,我們要善于抓住偶然性因素,把握那些無意間取得的結(jié)果,使創(chuàng)新思維異軍突起,通過思維的跳躍而獲得新生。本來每個(gè)觀者,在一部作品面前基于文化素養(yǎng)、審美情趣、倫理意識等因素的不同從而形成自己的期待視野,而突變的設(shè)計(jì)在于它超越著慣性的“期待視界”,突破思維定勢,這種與“此在”的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成極不和諧的“錯(cuò)位”造成了審美心理張力,從而形成一種更為緊張的形式意味的刺激力,以陌生的意象而顯示出特有的設(shè)計(jì)魅力。

5.重組思維

重組思維是一種再創(chuàng)造的思維,它在事物不同層次上分解原來的構(gòu)成,然后以新的構(gòu)想把幾種不同的事物或意象進(jìn)行有目的的重新組合,突破原先的熟悉感,打破固有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)或者外在形態(tài),從而產(chǎn)生新形象的一種思維過程。

在招貼設(shè)計(jì)中,這種重組是改變事物各組成部分之間的相互關(guān)系的重組。它以一種看起來不合邏輯的形式傳達(dá)了合乎邏輯的寓意,通過巧妙的重組,將主觀和客觀、現(xiàn)實(shí)和幻想、真實(shí)和虛構(gòu)化為一體,令人產(chǎn)生詫異之感,給人以奇特的視覺印象,使招貼的主題深刻地潛入觀者的心智。

創(chuàng)意的思維種類很多,其實(shí)每種思維方式并沒有明確的界限,很多思維是交錯(cuò)的、復(fù)調(diào)的,并且有些思維無法定義。也許有些思維還沒有開發(fā)。如果把豐盈的思維去狹隘地一一對位,這樣做會(huì)非常危險(xiǎn)。我們應(yīng)學(xué)會(huì)對多種思維方式的靈活運(yùn)用和整合,并進(jìn)一步對新思維進(jìn)行深層次的挖掘。

二、創(chuàng)意思維的培養(yǎng)

創(chuàng)意思維是指設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維。設(shè)計(jì)師要充分運(yùn)用創(chuàng)意思維功能,才能把握思維的奧妙,給人們嶄新的視覺享受。創(chuàng)意思維是一種獨(dú)特的思維方式,具有嚴(yán)密的邏輯性和思維的綜合性、連動(dòng)性與獨(dú)特性。招貼設(shè)計(jì)是讓設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)用最簡單的語言表現(xiàn)極其豐富的含義,給人以導(dǎo)向,給人以啟示。對于從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師來說,應(yīng)該從以下三個(gè)方面來開發(fā)自身的創(chuàng)造性思維能力。

首先,要使自己擁有豐富的生活體驗(yàn)和廣博的知識,使自己成為視野開闊、興趣愛好廣泛、具有多方面文化修養(yǎng)的人。視野狹窄,對專業(yè)以外的學(xué)科不感興趣,把眼界和思路緊緊束縛在狹小天地的人是難有作為的。

其次,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。聯(lián)想和想象是由一事物想到另一事物的心理過程。通過聯(lián)想和想象可以對記憶的碎片進(jìn)行銜接,進(jìn)而使之轉(zhuǎn)化為新的創(chuàng)意。任何創(chuàng)意活動(dòng)都離不開聯(lián)想和想象,同樣招貼設(shè)計(jì)的思維源自設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象,聯(lián)想與想象是創(chuàng)意的關(guān)鍵一環(huán),創(chuàng)意首先應(yīng)從聯(lián)想與藝術(shù)想象開始。設(shè)計(jì)師除了自身的天賦外,通過主動(dòng)地、有意識地聯(lián)想和想象,能夠積極而有效地促進(jìn)與拓寬創(chuàng)意思維。聯(lián)想和想象更可將諸多相距遙遠(yuǎn)的事物甚至將毫無關(guān)聯(lián)的要素聯(lián)系起來,使之在偶遇、交合、撞擊中產(chǎn)生創(chuàng)意的火花。例如,說到停止可以聯(lián)想到心跳停止,生命的終止,水資源的枯竭,物種的滅絕,生態(tài)的破壞等。

最后,還應(yīng)該懂得如何進(jìn)行創(chuàng)意思維,因?yàn)楸M管文化素養(yǎng)、專業(yè)知識、聯(lián)想和想象的能力都是創(chuàng)意思維的必要條件,但它們本身還不是創(chuàng)意思維。如果不會(huì)合理運(yùn)用這些必要條件,反而會(huì)讓它們扼殺創(chuàng)意思維的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]滕學(xué)祥.招貼廣告[M].山東:山東美術(shù)出版社,2004.

[2]成朝暉.圖形創(chuàng)意[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,2004.

[3]童燕康.圖形設(shè)計(jì)[M].廣西:廣西美術(shù)出版社,1997.