讓語文課返璞歸真等

劉成秀

“幾千年傳下來的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)語文的方法，它培養(yǎng)了無數(shù)的文人學(xué)士，我們不能輕易拋棄啊!讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻能帶來最聰明的結(jié)果。”著名古園林專家陳從周先生近乎懇求呼吁的話語，幾天來時(shí)常在我的耳畔回蕩。怎樣讓學(xué)生學(xué)好語文?我想答案就是——還原語文課的本色。

1本色之一：語文課要充分體現(xiàn)“讀”的特點(diǎn)古人把學(xué)習(xí)稱為“讀書”“念書”，實(shí)在是抓住了學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵，只有“熟讀”才能“精思”。“書讀百遍，其義自見”＼“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，這些都是古人讀書的經(jīng)驗(yàn)之談，至今仍閃耀著生命的光輝。

語文課不能沒有瑯瑯書聲，一如魚兒離不開水。這幾年，語文課模式層出不窮。殊不知語文課一旦形成某種模式，就沒有語文味了。這是許多語文教師深有體會(huì)的。素質(zhì)教育呼喚把課堂還給學(xué)生。語文課要把語文還給語義課。從“滿堂灌”到“滿堂問“滿堂練”，都忽視了“讀”這一學(xué)習(xí)語文的好方法，不是實(shí)質(zhì)意義上的語文教改。散文要朗讀，自不待說，其他文體的文章也離不開“讀”。教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生“讀”的好習(xí)慣，不同的課文學(xué)生可選擇自己喜愛的方式來。讀”，并逐步提高“讀”的技巧，從而領(lǐng)悟“讀”的樂趣，提高學(xué)習(xí)語文的自覺性。

2本色之二：語文學(xué)習(xí)是日積月累、潛移默化、耳濡目染的內(nèi)化過程綜觀我們的語文教學(xué)，從“工具性”到“人文性”，再到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，克服了語文教學(xué)指導(dǎo)思想上浮躁與功利的弊病。因此，語文教學(xué)要想方設(shè)法使學(xué)生保持對(duì)語文學(xué)習(xí)的那份用心和敏感，在生活中用語義、學(xué)語義。語文課最忌教師把一篇好端端的課文肢解為多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)成一連串的問題。把語文課上成純理論課，是語文教師的罪過，是語文學(xué)習(xí)的悲劇。

“內(nèi)化過程”不全是靠語文課堂教學(xué)這個(gè)“外力”能奏效的。語文學(xué)習(xí)的過程可以說是學(xué)生的心靈歷程，主體的作用不容忽視。這正是教師需要下功夫的地方。怎樣才能讓主體最大程度發(fā)揮作用呢?不妨可以試試以下方法：

2.1培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。讀朱自清的散文《荷塘月色》，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)月下荷塘的靜美和作者“頗不寧靜”的心態(tài)。讀魯迅的小說《孔乙已》，不只是理解封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，更要領(lǐng)悟在那個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)里。盡管孔乙己不愿脫下長(zhǎng)衫又有些壞習(xí)慣，但周圍的人竟是如此不公地對(duì)待這樣一個(gè)苦人兒，竟是沒有一點(diǎn)同情與憐憫!這是最能觸動(dòng)人心的。讀范仲淹的名篇《岳陽樓記》，疏通文字語句固然需要，更要引發(fā)學(xué)生傾聽作者的心聲，感受作者憂在天下人先、樂在天下人后的博大胸襟，潤(rùn)物細(xì)無聲地進(jìn)行“學(xué)會(huì)做人”的教育。古人說，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。拋開把讀書當(dāng)成步入仕途的“敲門磚”不說，在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，語文教師再也小能囿于教參的解釋和傳統(tǒng)的定論，要善于引導(dǎo)與點(diǎn)撥，容得下學(xué)生的見仁見智，甚至“異端邪說”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，開展更加寬泛的大語文教學(xué)。

2.2大力提倡“背和寫”在語文學(xué)習(xí)中的重要性。“我想建議讀者看重背誦，最好從小開始背誦一些東西，因?yàn)槲以谶@方面是吃過大虧的。一則，小時(shí)候背熟了的一輩子記得住；二則，更重要的記憶力是需要培養(yǎng)，需要鍛煉的。”老報(bào)人李普先生的肺腑之言，道出了背的重要性。學(xué)生背得的東西不一定全理解，但這些會(huì)隨著知識(shí)的增加和理解力的提高，以往不理解的理解了。并且像是刻在心上一樣忘不了。黎澍先生能背整本的《水滸傳》、錢穆先生能背全部的《三國演義》，我們今天不能不佩服他們背的本領(lǐng)。對(duì)于一個(gè)童稚氣十足的孩子。給他講“大學(xué)之道。在明明德。在親民，在止于至薔。”真是如讓頑石點(diǎn)頭。是不會(huì)有什么效果的……但書背的多了，人長(zhǎng)大了，知識(shí)面也拓展了，自然就明白了。現(xiàn)今是該為“死記硬背”惡溢正名的時(shí)候了。

“王國維《人間詞話》中說：”詞以境界為最上，有境界則自成高格。在我看來，語文課的最高境界乃兩個(gè)字一本色。說到語文課的“本色”，我不禁想起返璞歸真、鉛華洗盡、清水美蓉這些美好的詞語。我們的語文教育若能如此，亦是一大幸事。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何對(duì)藏族學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)

日乃加

【摘要】教師要激勵(lì)學(xué)生在課外閱讀的天空盡情翱翔。語文教師可每周用一兩節(jié)課讓學(xué)生自己讀書，或干脆定期將學(xué)生帶入圖書館或閱覽室，拓展學(xué)生自我閱讀的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在閱讀過程中發(fā)生興趣、產(chǎn)生動(dòng)力、開發(fā)智力，在廣泛的涉獵中，真正學(xué)會(huì)讀書，體會(huì)讀書的樂趣。

【關(guān)鍵詞】藏族學(xué)生；作文教學(xué)；激勵(lì)

我從事民族教育已有多年，藏族學(xué)生漢語基礎(chǔ)較弱，加上藏語與漢語的語言習(xí)慣的差異，深感作文教學(xué)的難度。下面我就談一談在十幾年的教學(xué)實(shí)踐中積累的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

1從“說”切入，以說促寫口語與作文具有許多的相通之處，都是對(duì)人的思維的表達(dá)，因此加強(qiáng)口語交際的訓(xùn)練有利于學(xué)生作文能力(如敘事、議論、表情、達(dá)意等)的提高。口頭語言是書面語言的基礎(chǔ)，書面語言是口語的發(fā)展，是根據(jù)必要性對(duì)口語作的文字記錄，兩者相輔相成。呂淑湘先生指出：“語言教學(xué)從口語訓(xùn)練人手，是順乎自然，事半功倍的；放過口語訓(xùn)練，孤立地教學(xué)書面語言，是違背自然，事倍功半的。”說與寫相比，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，具有比書面表達(dá)更廣泛、更靈活、更及時(shí)、更便捷的特點(diǎn)，在訓(xùn)練中能提高學(xué)生快速構(gòu)思和語言運(yùn)用的能力，取得省時(shí)、增量、實(shí)用的效果。口語表達(dá)更注重焦急環(huán)境的制約，在語言中加入了儀態(tài)、表情、手勢(shì)等體態(tài)語言因素，使語言的內(nèi)涵更豐富，表現(xiàn)力更強(qiáng)，運(yùn)用的技巧更多樣，學(xué)生在訓(xùn)練中對(duì)語言的感悟也就更真切。所以。口語訓(xùn)練是活生生的語言實(shí)踐，是行之有效的語言實(shí)踐。

藏族學(xué)生生性豪放、淳樸，但有一部分學(xué)生害怕用漢語與他人交流，其中最主要的原因源于他們不太流利的漢語口語表達(dá)。為此，必須掃除學(xué)生心理障礙，加強(qiáng)他們的漢語口語訓(xùn)練，從而促進(jìn)作文水平的提高。雖說“好記性不如爛筆頭”，但是大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，還是寧說不寫。而聽、說、讀、寫是緊密聯(lián)系、相輔相成的，因此，可以以“說”為切入點(diǎn)，讓學(xué)生在寫作文時(shí)也有話可說。如果能在語文課堂上重視學(xué)生口頭訓(xùn)練，同時(shí)進(jìn)行說寫結(jié)合的訓(xùn)練，這無疑是具有新的教學(xué)意識(shí)的突破性改革。培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，這是為完成作文教學(xué)總體目標(biāo)的奠基工程之一，在平時(shí)的教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造諺語的機(jī)會(huì)，讓他們不懼于任何場(chǎng)合，在任何情況下把自己的所見、所聞、所想向別人傾吐出來，而且有意識(shí)地把學(xué)生功能的口頭表達(dá)與書面作文直接掛鉤，由觀察到說話，由說到寫，說寫結(jié)合，以說促寫，不斷協(xié)調(diào)說與寫的關(guān)系，學(xué)生的寫作水平自然會(huì)得到穩(wěn)步提高。

2增加閱讀，以讀帶寫自然環(huán)境海闊天空，社會(huì)生活瞬息萬變，人們靠直接觀察所獲的材料，只能是鳳毛麟角，必須借助間接觀察大量補(bǔ)充。間接觀察的重要手段就是閱讀。“腹中有詩書氣自華”，學(xué)生閱讀面狹窄是中學(xué)語文教學(xué)的嚴(yán)重失誤，也是學(xué)生寫不好作文的一個(gè)很重要的原因。寫好作文需要有積累，包括生活的積累和閱讀的積累；寫好作文需要有底蘊(yùn)，包括文學(xué)的底蘊(yùn)和精神的底蘊(yùn)；寫好作文還需要一個(gè)學(xué)習(xí)和模仿的過程。而這一切，都離不開閱讀。

藏族學(xué)生的作文，往往容易寫得索然無味，語言貧乏，詞匯量小，反映出知識(shí)面狹窄，甚至是語言不通順等問題。蘇霍姆林斯基說：“讓孩子變聰明的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”廣博的知識(shí)來源于讀書，豐富的詞匯來源于讀書，良好的語感來源于讀書。多給學(xué)生獨(dú)立讀書、背誦、品位的時(shí)間，對(duì)學(xué)生功能喜愛的教材篇目，可多學(xué)精學(xué)，適時(shí)將課外的美文佳作引入課內(nèi)，作源頭活水；注重感悟，重視閱讀的整體性和文氣文脈。教師要激勵(lì)學(xué)生在課外閱讀的天空盡情翱翔。語文教師可每周用一兩節(jié)課讓學(xué)生自己讀書。或干脆定期將學(xué)生帶人圖書館或閱覽室。拓展學(xué)生自我閱讀的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在閱讀過程中發(fā)生興趣，產(chǎn)生動(dòng)力、開發(fā)智力，在廣泛的涉獵中，真正學(xué)會(huì)讀書，體會(huì)讀書的樂趣。