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電影心理學(xué)在我國發(fā)展現(xiàn)狀淺析

2011-05-05 10:11:28韓薇
今傳媒 2011年4期
關(guān)鍵詞:學(xué)科建設(shè)

韓薇

摘 要:電影心理學(xué),作為一門藝術(shù)學(xué)與心理學(xué)交叉所產(chǎn)生的學(xué)科,其誕生并不晚于其他傳統(tǒng)理論學(xué)科。早在1916年,德國心理學(xué)家雨果?明斯特伯格就發(fā)表了《電影:一次心理學(xué)研究》,強(qiáng)調(diào)電影是“一種心理學(xué)游戲”,然而,雖然有眾多前人的拋磚引玉和將近百年的理論研究基礎(chǔ),電影心理學(xué)作為一門電影理論的分支學(xué)科,在我國發(fā)展卻不容樂觀。文章從電影心理學(xué)發(fā)展困境方面出發(fā),對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行分析,借此尋找能夠使電影心理學(xué)得到長足發(fā)展的適當(dāng)途徑。

關(guān)鍵詞:電影;電影心理學(xué);學(xué)科建設(shè)

中圖分類號(hào):J90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2011)04-0140-02

電影心理學(xué)的誕生并不晚于電影理論的其他學(xué)科,在國際上,自從有了電影這門藝術(shù),電影心理學(xué)的研究課題便應(yīng)運(yùn)而生。然而,雖然有著眾多前人的拋磚引玉和將近百年的理論研究基礎(chǔ),電影心理學(xué)作為一門電影理論的分支學(xué)科,在我國的發(fā)展卻不容樂觀。在電影理論走向繁榮的同時(shí),電影心理學(xué)的研究卻出現(xiàn)了發(fā)展滯后的現(xiàn)象,出現(xiàn)與電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展?fàn)顩r不相平衡的趨勢。究其原因,主要有以下幾點(diǎn):

一、專業(yè)概念模糊

電影心理學(xué)究竟是什么?它屬于電影理論范疇還是心理學(xué)范疇?電影心理學(xué)到底研究什么?正是由于這些概念的模糊,阻礙了電影心理學(xué)這個(gè)邊緣學(xué)科的建設(shè),使其一直未能得到足夠重視。

所謂電影心理學(xué),即根據(jù)心理學(xué)原理研究電影影像特性、電影創(chuàng)作原理和受眾觀影經(jīng)驗(yàn)的理論。是以感知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)或精神分析學(xué)為依據(jù),研究觀眾心理和影片心理效應(yīng)的學(xué)科。

電影心理學(xué),顧名思義,是電影藝術(shù)與心理學(xué)交叉產(chǎn)生的一門邊緣學(xué)科。心理學(xué)分為普通心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。應(yīng)用心理學(xué)又分為軍事心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、新聞心理學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)等等。藝術(shù)心理學(xué)又可分為文學(xué)心理學(xué)、書法心理學(xué)、繪畫心理學(xué)、廣告心理學(xué)和影視心理學(xué)等。而從藝術(shù)學(xué)角度來看,藝術(shù)學(xué)包括類型學(xué)、社會(huì)學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、批評(píng)學(xué)、欣賞學(xué)和心理學(xué)。因此,電影心理學(xué),從藝術(shù)角度講,它是藝術(shù)心理學(xué)的一個(gè)分支;而從心理學(xué)角度講,它又是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。

雖然電影心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,但它不應(yīng)該是簡單意義上的二者相加或相交,而應(yīng)該是一門獨(dú)立的理論科學(xué)。對(duì)于電影心理學(xué)的研究,也不能是簡單的拿著心理學(xué)的知識(shí)去分析影片,而應(yīng)從心理學(xué)的角度切入,立足于電影藝術(shù)的本體,對(duì)電影藝術(shù)的創(chuàng)作及接受的心理現(xiàn)象和規(guī)律進(jìn)行解析。

二、研究力量薄弱

電影心理學(xué),是橫跨電影藝術(shù)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,不但需要研究者有深厚的電影藝術(shù)素養(yǎng),同時(shí)還應(yīng)具備專業(yè)的心理學(xué)知識(shí),才能站在專業(yè)角度對(duì)電影創(chuàng)作加以心理學(xué)分析,從而引導(dǎo)電影藝術(shù)長足發(fā)展。作為第七藝術(shù)的電影,涵蓋范圍廣闊,心理學(xué)知識(shí)也同樣浩如煙海。因此,同時(shí)具備二者理論修養(yǎng)的研究者,少之又少。研究力量的薄弱是專業(yè)領(lǐng)域不能得到長足發(fā)展的最大障礙。

從電影工作者的角度來講,隨著電影百年的發(fā)展歷程,中國電影也在六代電影人的引領(lǐng)下逐漸演繹出自己的風(fēng)格,成為藝術(shù)領(lǐng)域的一朵奇葩。作為中國文化產(chǎn)業(yè)中不可缺失的一環(huán),電影領(lǐng)域的發(fā)展已經(jīng)開始得到重視。各大專業(yè)院校每年會(huì)為國家電影產(chǎn)業(yè)輸送大批專業(yè)人才,這些經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的電影人,都具備良好的電影理論素養(yǎng),有著豐富的電影理論知識(shí),經(jīng)過幾年的專業(yè)學(xué)習(xí),他們能精準(zhǔn)的掌握從編劇到拍攝再到剪輯的每個(gè)流程,可以獨(dú)立策劃一部完整的電影。但是,這其中掌握專業(yè)心理學(xué)知識(shí)的電影人卻為數(shù)不多。

同時(shí),從心理學(xué)工作者角度來講,與電影產(chǎn)業(yè)中龐大的從業(yè)人數(shù)相比,我國的心理學(xué)工作者大約只有1萬人,與我國有13億人口相比,平均每13萬人中才有一位心理學(xué)工作者,按人口比率居于世界末位。而與我們相對(duì)應(yīng)的是,美國只有我們六分之一的人口,卻有心理學(xué)工作者約20萬人,按人口比率是我們的130倍。從這個(gè)懸殊的差異中我們可以體會(huì)到,我國心理學(xué)工作的規(guī)模確實(shí)是比較小的。在如此匱乏的專業(yè)人口基數(shù)上,再去尋找同時(shí)具備電影專業(yè)知識(shí)的研究人員,確實(shí)難上加難。

既然在實(shí)踐領(lǐng)域都缺乏能夠橫跨電影與心理學(xué)兩個(gè)學(xué)科的專業(yè)人才,那么,在科學(xué)研究領(lǐng)域,能夠通過客觀的理論分析剖析電影藝術(shù),得到系統(tǒng)科學(xué)的論述,并能夠引導(dǎo)這門學(xué)科向前發(fā)展的專業(yè)人員力量則更為薄弱,專業(yè)人才的缺失是電影心理學(xué)停步不前的最大障礙所在。

三、學(xué)科建設(shè)滯后

目前,我國還沒有一所高校將電影心理學(xué)設(shè)立為一門專業(yè)的學(xué)科,學(xué)科建設(shè)的滯后,也是電影心理學(xué)不能得到長足發(fā)展的重要原因。

其實(shí)在我國各大高校中,并不乏大批掌握了專業(yè)電影理論知識(shí)的人才,然而,掌握電影制作的理論知識(shí)并不代表能夠拍出一部成功的影片;同樣,能夠策劃一部影片,并不等同于電影已經(jīng)取得了成功。

那么何為成功影片?一部成功的影片,高票房是其成功的必然表現(xiàn),但能夠引起觀眾的共鳴才是影片成功的關(guān)鍵,一個(gè)值得長久思考的內(nèi)涵保證了影片的價(jià)值所在。凡是成功的電影都是那種能在無意識(shí)層面上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上具有決定性的動(dòng)力群體的影片。 也就是說,一部影片成功與否,取決于能否讓觀眾通過表象的電影符號(hào)看到導(dǎo)演批判意識(shí)下所掩蓋的非理性因素,使觀眾與導(dǎo)演能夠通過這種無意識(shí)的溝通達(dá)到心理活動(dòng)的交流。

這就要求一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,不僅要具備專業(yè)的電影理論知識(shí),還要掌握部分專業(yè)的心理學(xué)知識(shí),在對(duì)自己的創(chuàng)作心理、思維活動(dòng)、情感意識(shí)等問題進(jìn)行邏輯分析和規(guī)律把握后,能夠通過電影這種藝術(shù)形式闡釋出自己的內(nèi)心情感和心理現(xiàn)象,并能夠?qū)τ^眾的心理活動(dòng)機(jī)制產(chǎn)生影響。一部電影,能夠調(diào)動(dòng)觀眾的情感,使其沉浸在電影所透露出的喜怒哀樂、愛恨情仇之中,使觀眾在觀看的同時(shí),情感上得到極大的滿足和提升,進(jìn)而使人潛意識(shí)的本能得到激活,使人受抑制的主要?jiǎng)右驈碾[秘處釋放出來,通過與劇中人物思想行為發(fā)生“情節(jié)碰撞”,進(jìn)行情感交流,使自己的內(nèi)心情結(jié)得以揭示和展露,這樣的影片才是一部完整的夢幻產(chǎn)品。

然而,就我國目前的學(xué)科建設(shè)來講,更為偏重電影理論知識(shí)的灌輸,而忽視了對(duì)于心理學(xué)方面知識(shí)的普及,更鮮有將二者結(jié)合起來傳授的學(xué)科。這種學(xué)科上的界限,導(dǎo)致了人才領(lǐng)域的分離化,知識(shí)儲(chǔ)備的狹窄化,和實(shí)踐領(lǐng)域的單一化,從而最終導(dǎo)致了電影心理學(xué)研究領(lǐng)域的空白。

四、指導(dǎo)思想錯(cuò)誤

電影心理學(xué),作為一個(gè)學(xué)術(shù)性質(zhì)的研究領(lǐng)域,首先,它是一門科學(xué)。既然是科學(xué),就有其一定的專業(yè)劃分和領(lǐng)域限制,是有一定局限性的、非大眾的、非普及的學(xué)科領(lǐng)域,要在科學(xué)的指導(dǎo)思想下進(jìn)行研究。

作為一個(gè)具體的研究者,首先,他一定要非常熱愛,甚至是偏好自己所從事的研究領(lǐng)域。譬如研究電影心理學(xué),首先必須對(duì)電影藝術(shù)和心理學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域都具有相當(dāng)?shù)呐d趣和一定的知識(shí)儲(chǔ)備。

其次,要科學(xué)的認(rèn)識(shí)電影心理學(xué)的研究。所謂科研,是指利用科學(xué)的手段和裝備,為了認(rèn)識(shí)客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而進(jìn)行的調(diào)查、研究、實(shí)驗(yàn)等一系列活動(dòng),為創(chuàng)新提供理論依據(jù)。科學(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認(rèn)識(shí)未知。電影心理學(xué)的研究也旨在結(jié)合心理學(xué)專業(yè)知識(shí),通過科學(xué)分析的手段得出電影藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律,從而引導(dǎo)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。那么,到底什么是心理學(xué)?心理學(xué)是人類科學(xué)系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的重要組成部分,對(duì)認(rèn)識(shí)人和發(fā)展人都是一個(gè)非常重要的學(xué)科。心理現(xiàn)象是每個(gè)人都擁有并能深切體會(huì)的,但心理學(xué)是一門非常嚴(yán)肅的學(xué)科。因此,當(dāng)人們看電影時(shí),能夠通過客觀的電影畫面勾起自己的回憶,產(chǎn)生心理活動(dòng),體驗(yàn)?zāi)撤N心理現(xiàn)象,但那并不等同于每一個(gè)人都可以對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的闡述和分析。同理,人們也許可以根據(jù)某部電影感受到某種心理現(xiàn)象,但對(duì)這種心理現(xiàn)象的表述并不等同于對(duì)這部電影進(jìn)行了心理學(xué)的分析,能看出電影的表象并不代表抓住了電影的本質(zhì)。

雖然很多人在講心理學(xué),甚至有自己對(duì)于心理學(xué)的定義和內(nèi)涵,但畢竟作為一門學(xué)科來講,心理學(xué)的研究需要大量的案例分析和設(shè)備支持,對(duì)于電影心理學(xué)的研究更是需要專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累。如果簡單的依靠某些缺少嚴(yán)格科學(xué)考證的書籍來進(jìn)行電影心理學(xué)的研究,必然會(huì)導(dǎo)致該研究領(lǐng)域的混亂。

所以,對(duì)于那些具有極大熱情但缺少專業(yè)理論素養(yǎng)的人群,應(yīng)盡量鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們走上專業(yè)的研究道路,盡可能加大對(duì)該研究領(lǐng)域的投資,盡可能為這些電影心理學(xué)愛好者提供專業(yè)的研究條件,改變?nèi)缃耠娪靶睦韺W(xué)研究工作基礎(chǔ)薄弱和技術(shù)儲(chǔ)備匱乏的現(xiàn)狀,擴(kuò)大該領(lǐng)域的影響力,使電影心理學(xué)的研究能重振旗鼓,展示勃勃生機(jī)。

五、結(jié) 語

綜上所述,可以看出,由于心理學(xué)專業(yè)人員力量的薄弱和學(xué)科間的界限等因素,我國電影心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)尚處于起步階段,它的發(fā)展滯后也勢必會(huì)相應(yīng)的反作用于電影藝術(shù)的發(fā)展。因此,加強(qiáng)電影心理學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng),并對(duì)相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)與完善,是解決我國電影心理學(xué)研究滯后問題的關(guān)鍵所在,同時(shí),也需要其他多類學(xué)科的共同努力,努力探索出一個(gè)研究人們?cè)陔娪皠?chuàng)作與欣賞接受過程中的心理活動(dòng)機(jī)制與規(guī)律的藝術(shù)心理學(xué)體系。

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