馳騁想象,放飛心靈

袁紅梅

【摘 要】本文在新概念作文教學(xué)的潮流下，進(jìn)一步探究語文作文教學(xué)，追本溯源，挖掘出想象的作用和方法等，從而指導(dǎo)學(xué)生作文，以提高寫作能力。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)探究；語文作文；想象教學(xué)

“文章天下事，得失寸心知”，“天子重英豪，文章教爾曹”這些耳熟能詳?shù)木Z，說明了文章在我國(guó)的特殊地位，使作文教學(xué)傳統(tǒng)不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且倍受關(guān)切。然而，傳統(tǒng)的作文教學(xué)固然給我們留下了許多可貴的精華加以借鑒，但是傳統(tǒng)作文教學(xué)法從比較僵化的命題形式，到過分追求立意高大、章法嚴(yán)謹(jǐn)和結(jié)構(gòu)技巧，無不顯示了應(yīng)試教育的烙印，嚴(yán)重脫離了學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際，成了束縛思想的桎梏。

思維活躍不起來，就不可能寫出立意新，有價(jià)值的作文來。列寧說過：“以為只有詩(shī)人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也是需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的。”想象在我們的生活中無處不在，所以，在作文教學(xué)中，思維的想象作用是舉足輕重的。

一、想象的基石

想象的基礎(chǔ)來源于生活，來源于積累。一個(gè)人的生活閱歷不豐富，他的想象翅膀也飛不起來，古今中外的文學(xué)大家善于從生活中獲得寫作材料和想象的靈感。列夫.托爾斯泰多日混跡在車站的乞丐堆中，領(lǐng)悟真實(shí)感覺，擷取鮮活素材，把他筆下的乞丐寫得栩栩如生。魯迅從小生活在百草園的三味書屋中，對(duì)動(dòng)植物的深切熱愛與“三味書屋”窒息般的感受，使他的《從百草園到三味書屋》在現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)具異彩。只有加強(qiáng)對(duì)生活的觀察感受，才能獲得大量生活素材，作文時(shí)才有話可說，我們才能駕馭想象的翅膀，讓它在生活的基石上綻放奇光異彩。

二、想象的作用

（1）通過想象綴合材料。想象是智慧的翅膀，是思維的特殊形式。借助想象，人們可以馳騁于無限的現(xiàn)實(shí)世界和神奇的幻想世界之中，可以追溯上至幾千年的過去，也可以展望幾萬年以后的未來。常言道，想象可以使人“思接千載，視通萬里”。如余光中的《鄉(xiāng)愁》中涉及的材料很豐富，從“郵票”到“船票”到“墳?zāi)埂钡健昂{”，通過一組組的意象來表現(xiàn)游子的思鄉(xiāng)、思國(guó)之情。

（2）通過想象開拓思路。構(gòu)思時(shí)，思維既要清晰縝密，又要開闊活躍。開闊活躍就是指構(gòu)思時(shí)要富于想象，巧妙利用生活素材和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)筑新的形象。作家王蒙做了這樣的比喻：“我們的激情，我們的傾向，我們的想象，它就像陽(yáng)光，只有有了想象這個(gè)陽(yáng)光，在生活的土地里的種子才能發(fā)芽，才能破土，然后才能長(zhǎng)出一棵樹，才能開花，才能結(jié)果。”想象是主體構(gòu)思的主要形式。小說的故事情節(jié)，詩(shī)歌的意象，散文的情趣的，戲劇的矛盾沖突及轉(zhuǎn)化，都離不開想象。一個(gè)人血饅頭，憑借魯迅豐富的想象，與推翻清王朝革命者聯(lián)系起來。郭沫若的《天上的街市》，詩(shī)人遙望夜空中點(diǎn)點(diǎn)繁星和清淡的銀河，產(chǎn)生了美妙的遐想，想到天上街市的物品豐富而珍貴，想到牛女雙星不再受“戒律”的約會(huì)，能夠自由來往。顯然，沒有想象力，就無法開拓出這樣浪漫而美好的境界。

（3）通過想象塑造形象。高爾基說：“想象是創(chuàng)造形象的文學(xué)技巧的最重要的手法之一。”想象的形象會(huì)引起人的情感體驗(yàn)，從而調(diào)節(jié)人的情緒。這一點(diǎn)在人們閱讀文學(xué)作品時(shí)體會(huì)最深，我們借助想象與故事里的人物一起歡笑、流淚，一起緊張、悲憤；借助想象還可以從書中的英雄人物身上獲得精神的陶冶，發(fā)展具有積極傾向性的情感。

三、想象的形式

鼓勵(lì)想象，可以說是新概念作文的一大特點(diǎn)。它是我們的作文能力和言語表達(dá)能力不可或缺的要素。我們靠想象把文字的內(nèi)涵充分地釋放，來滋養(yǎng)我們的才氣和靈性，同時(shí)又憑借想象把我們的思想和情感放射出來，為多姿多彩的世界再添更為亮麗的風(fēng)景。想象的天地之大，也決定了寫想象的形式之多。

（1）寫理想。理想按心理學(xué)分析，它是一種同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能的想象，也就是說，是人們對(duì)未來美好事物的向往和追求。每個(gè)人步入社會(huì)生活、邁向成人世界，對(duì)自己的前途和未來的事業(yè)，無疑會(huì)有很多的企盼和遐想。這些遐想有些是朦朧的、有些是幼稚的、而有些則是執(zhí)著的但不管怎樣，都會(huì)成為一個(gè)人努力追求目標(biāo)和銳意進(jìn)取的動(dòng)力，人們想象未來，展示理想，積極投身于社會(huì)。

（2）寫幻想。幻想是以社會(huì)和個(gè)人的理想和愿望為依據(jù)，對(duì)還沒有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象。正確，積極的幻想是基于現(xiàn)實(shí)生活，又高于生活的，推動(dòng)人們克服困難，不斷創(chuàng)新，可使人的思想超越現(xiàn)實(shí)，許多文學(xué)，藝術(shù)創(chuàng)作乃至科學(xué)發(fā)明都源于這種想象。如《百年孤獨(dú)》、《美麗的新世界》、《冰與火之歌》、《魔戒》和《大魔法師》等等都屬于此類的幻想小說，它們既用幻想的手法表現(xiàn)未實(shí)現(xiàn)的事物又用幻想的手法表現(xiàn)精神。

（3）寫夢(mèng)想。俗話說：“日有所思，夜有所夢(mèng)。”人們?cè)谒叩臅r(shí)候，由于各種刺激和殘留在大腦里的外界事物引起的各種影像，便釀成了夢(mèng)。夢(mèng)從本質(zhì)上說，是人們生活的延續(xù)、思維的反射、精神的折光。從外延上說，它是另一種想象。孩子是處于做夢(mèng)的年齡，在他們的心靈世界里都有說不完、道不清的“夢(mèng)”。作文要解放孩子的思想，舒展他們的心靈，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們不斷去尋“夢(mèng)”、做“夢(mèng)”、寫“夢(mèng)”，引導(dǎo)他們好夢(mèng)成真。

（4）寫奇想。想象的基礎(chǔ)源于現(xiàn)實(shí)，然而它的形式卻是浪漫的，散發(fā)著奇異的光彩，璀璨奪目。這就要求我們善于捕捉生活中的奇思妙想。如作文《20年后的我》、《海底奇遇》、《出訪火星》等，學(xué)生的想象如此豐富多彩：二十年后的我成為文學(xué)研究所的所長(zhǎng)與老師不期而遇；海底奇遇神奇的生物；我與長(zhǎng)魯斯為了水出訪火星；這些奇想超越了時(shí)空，讓學(xué)生們插上了想象的翅膀，放飛了心靈。

當(dāng)然，想象的形式還有很多，如假想、推想、空想、設(shè)想它們之間既有相關(guān)性，又有相對(duì)性。在作文中我們要積極地引導(dǎo)學(xué)生敢說敢做，大膽地發(fā)揮想象，寫下自己的美好瞬間，綻放流光溢彩。

四、想象的方法

想象是進(jìn)行創(chuàng)造性思維的必要因素，也是寫作中必須具備的能力。那么在實(shí)際寫作中該如何想象呢？如何掌握想象的方法呢？想象往往是和聯(lián)想交織在一起的，學(xué)會(huì)聯(lián)想、展開想象，可以把抽象的概念具體化、形象化，讓內(nèi)容更加豐富多彩、富有情趣，使文章寫得更新、更深、更活。比如，“冬”這一類題目寫作時(shí)該如何想象呢？我們可以聯(lián)想到“嚴(yán)寒”、“冷酷”、“千里冰封”、“萬里雪飄”等等時(shí)令特征，也可以聯(lián)想到“冬天來了，春天也不會(huì)遠(yuǎn)了”等人的感覺上的特征。寫作時(shí)最重要的特點(diǎn)是：務(wù)必把“冬”的概念形象地解析出來，使其內(nèi)涵具體、個(gè)性化。也就是把“嚴(yán)寒”、“冷酷”之類轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)情境、一幅幅圖畫。比如，可以想象“成片的掛滿雪珠的松林”、“孩子們?cè)谘┑乩镒分?、堆雪人、打雪仗”，還可以想到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的圖畫。圍繞“冬”回憶有關(guān)情境，產(chǎn)生創(chuàng)意的構(gòu)思。例如，《石縫間的生命》一文，作者由石縫間的生命的頑強(qiáng)想象到人類在逆境中拼搏，這就使文章的主題得到了深化和升華。

想象，從心理學(xué)的角度看，只不過是人類的一種心理形態(tài)，但人們的想象力卻關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰。沒有想象力的國(guó)家，它的未來是不可思議的。我們的學(xué)生并不是沒有想象力，而是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中如何去激發(fā)和引導(dǎo)，讓他馳騁想象，放飛心靈，從而迸發(fā)出美麗的火花。