傳承孔子的“仁愛”倫理思想構建具有生命特征的學校德育課程

邱榕基

孔子是中國乃至世界上最偉大的思想家、教育家之一，是中國儒家思想的創(chuàng)立者和奠基者。其“仁愛”思想更成為儒家思想體系的價值核心。孔子的“仁愛”思想與學校德育有著天然的契合。“仁愛”即“愛人”，關注的是人的生命活動，體現(xiàn)的是對人的生命的尊重。這點對當今多元社會下學校德育課程建設具有現(xiàn)實的指導意義。

改革開放以來，我國出現(xiàn)了多種經濟成分、多種政治因素以及多種文化價值取向并存的局面，使傳統(tǒng)的學校德育模式，在當下失去了其原有的魅力與效力。反思當前我國學校德育的艱難、實效性差的原因，盡管有很多，但究其根源，可以說是無“人”的、與學生生命——生活脫節(jié)或相悖的、簡單的、形式說教。為此，我們嘗試從孔子“仁愛”思想中尋找智慧，遵循人的生命健康生成之“道”，關注學生個體生命現(xiàn)實的當下需要，關注每一個學生的健康成長，努力構建具有生命特征的學校德育課程。

一、“仁愛四德”：學校德育課程的核心內容

具有生命特征的學校德育課程應該有怎樣的核心內容？我們認為，它既應傳承孔子的“仁愛”倫理思想，根植于深厚的中華傳統(tǒng)文化，接通中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精氣神。同時，更要適應新時代、新經濟、新政治、新文化的發(fā)展，關注學生個體生命現(xiàn)實的當下需要。要正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個體與社會、精神與物質、崇高與平實、傳承與創(chuàng)新等關系，以當代社會發(fā)展和學生個體自身發(fā)展作為學校德育課程核心內容的選擇。……