誦讀讓小學(xué)語(yǔ)文課堂返璞歸真

黃婷婷

摘 要：誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方式，它要求通過(guò)反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度，注重眼到、口到、心到。誦讀課文是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，亦即閱讀主體對(duì)課文認(rèn)知不斷深化的過(guò)程。誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中有很重要的位置。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，不同的閱讀層面應(yīng)對(duì)學(xué)生有不同的誦讀要求。

關(guān)鍵詞：誦讀；語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)文素養(yǎng)

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。” 要想具備扎實(shí)的語(yǔ)文基本素養(yǎng)，我認(rèn)為誦讀就是這其中的關(guān)鍵一環(huán)。下面，本人就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀略談自己的幾點(diǎn)看法。

一、誦讀的意義與現(xiàn)狀

什么是誦讀？誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方式。它要求通過(guò)反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度，注重眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律、氣韻入手，逐步加深學(xué)生對(duì)文本的理解和體驗(yàn)。誦讀有利于體會(huì)文本的豐富內(nèi)涵和情感，達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦，也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語(yǔ)感。《語(yǔ)文大綱》中明確要求：“初步掌握精讀、略讀的方法……能用普通話流利的朗讀課文，背誦基本課文中一些精彩片斷。”可見(jiàn)，誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要位置。但是，從現(xiàn)狀看來(lái)，為了應(yīng)付考試，在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言材料、語(yǔ)言模型的感知積累，對(duì)課文的形象、思想、情感的自我感受與體驗(yàn)則重視不夠。本來(lái)是情感豐富、形象生動(dòng)的課文，通過(guò)老師的分析與概括，鮮活的語(yǔ)言被拋在腦后了，生動(dòng)的形象不見(jiàn)了，豐富的情感也蕩然無(wú)存了。我們讓學(xué)生接受的不是蜿蜒飛騰的“生龍”、威風(fēng)凜凜的“活虎”，而是幾根干巴巴的龍筋，一堆黑糊糊的虎骨。這樣的語(yǔ)文課對(duì)孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)又有什么用處呢？

二、誦讀的重要性

孩提時(shí)代是記憶的高峰階段，我們完全可以利用這一黃金時(shí)期讓小學(xué)生背誦一些美文佳作名篇警句，讓語(yǔ)言文字在兒童心底多一些積淀，多一些感悟。試想有浩瀚的大海才能卷起萬(wàn)丈巨浪，形成各具特色的浪花，而干涸的洼地只能是望洋興嘆。也許有人認(rèn)為孩子的理解力還不夠成熟，囫圇吞棗能起多少作用呢！其實(shí)，牛吃草不也是靠反芻來(lái)消化的嗎？學(xué)習(xí)首先是繼承，尤其是基礎(chǔ)教育階段，是人生打基礎(chǔ)的階段。

華東師范大學(xué)的濮侃行先生回憶童年生活時(shí)說(shuō)：“記得小時(shí)候讀古文，老師只要求反復(fù)讀，我也不求甚解，有的名句如‘夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客之類，我當(dāng)時(shí)并不知道是比喻，老師也沒(méi)有講過(guò)這是什么格式的比喻。我就是喜歡讀，讀得很有勁，幾十年忘不了。后來(lái)我成為了中文系的學(xué)生，成了語(yǔ)文工作者，我又從語(yǔ)言理論和語(yǔ)言知識(shí)的角度分析這種現(xiàn)象，才覺(jué)得有許多規(guī)律可尋。我從個(gè)人的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)階段，應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)具體的感性的語(yǔ)文材料，尤其是文學(xué)作品。到了高等學(xué)校深造時(shí)，這些東西作為基礎(chǔ)，再在系統(tǒng)的知識(shí)和方法指導(dǎo)下加心提高，那就比較切合實(shí)際，行之有效了。如果在中小學(xué)階段過(guò)多地講授語(yǔ)法系統(tǒng)知識(shí)，不但增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且會(huì)產(chǎn)生顧此失彼的后果。”

葉圣陶先生也多次重申“要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可”，在他的《精讀指導(dǎo)舉隅》一文中，力推“吟誦”。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀，既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，又能讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的內(nèi)蘊(yùn)和豐富的情味，甚至包括作者難以用詞語(yǔ)表達(dá)，然而又流淌于字里行間的微妙之處。既然誦讀的作用如此顯著，那么我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中該怎么指導(dǎo)學(xué)生誦讀呢？

三、誦讀的指導(dǎo)方法

老師們都知道，誦讀課文是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，亦即閱讀主體對(duì)課文認(rèn)知不斷深化的過(guò)程。因此，在不同的閱讀層面應(yīng)對(duì)學(xué)生有不同的要求。

（1）誦讀注重一個(gè)“熟”字。每教一篇課文，首先要讓學(xué)生自主、充分地讀書(shū)。讓學(xué)生通過(guò)由慢到快、由斷到連的攤牌練習(xí)，在借助漢語(yǔ)拼音的條件下辨認(rèn)課文中的生字，并逐漸把一個(gè)個(gè)獨(dú)立的漢字連綴成詞語(yǔ)、句子、段落、篇章，最終達(dá)到對(duì)整篇課文正確連貫地朗讀。這一過(guò)程很像是音樂(lè)課上的試唱。音樂(lè)課上，教師總是要學(xué)生看著譜子一句一句地練唱。唱得不準(zhǔn)確的地方，可以多次反復(fù)練習(xí)，直到正確無(wú)誤了，才一段一段地唱，最后要能把這首歌曲正確、流暢地演唱下來(lái)，并從整體上把握這首歌曲的大體意思或情調(diào)才能罷手。

（2）誦讀不能忽視“講”的作用。讀和講，是緊密結(jié)合在一起的。清代著名語(yǔ)文教育家唐彪在《讀書(shū)作文譜》中曾說(shuō)：“蓋讀一篇，能求名人指點(diǎn)，剖析精微，從而細(xì)加審?fù)妫瑒t讀十可以當(dāng)百；若不求名人指點(diǎn)，更不精研細(xì)閱，雖平淺之文，尚不能窺其所以，何況精深者，雖讀百不如十也。”由此可見(jiàn)，學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中，教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)刂v是必不可少的，這里的講主要是對(duì)學(xué)生起到指導(dǎo)、引導(dǎo)、疏導(dǎo)的作用。

（3）誦讀要注意“精要”。孔夫子說(shuō)得好，“學(xué)而不思則罔”。若是像小和尚念經(jīng)那樣口到心不到，即使讀上千遍，“其義”也不能“自見(jiàn)”。閱讀活動(dòng)十分強(qiáng)調(diào)“尋言以明象”。嘴巴讀出來(lái)，就要迅速在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫(huà)面來(lái)。比如你讀《翠鳥(niǎo)》中描寫(xiě)翠鳥(niǎo)外形特點(diǎn)的一段，就要一邊讀一邊在腦子里過(guò)電影。也就是說(shuō)，要迅速把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成形象，想象出翠鳥(niǎo)的爪、羽毛、眼睛、嘴是什么樣子、什么顏色的，并將其整合成一個(gè)完整的翠鳥(niǎo)的形象。

（4）誦讀更注重聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。要知道，聲調(diào)也是一支無(wú)形的“筆”，也可以繪形繪色。不過(guò)，它不是用線條、色彩，而是用聲調(diào)的輕重疾徐、抑揚(yáng)頓挫。你讀“小雪花飄呀飄呀”，就要讀得輕一些，慢一些，讓人聽(tīng)了好像看到一片片雪花飄飄悠悠落下來(lái)。若是讀“狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛”，就要讀得重一些，有氣勢(shì)一些。只有這么讀，才能讓人感到雪下得很大很大，風(fēng)刮得很猛很猛。

我認(rèn)為，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文，一定要重視用文學(xué)性的語(yǔ)言，把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生走進(jìn)教材，直接體驗(yàn)作品的人文精神，讓學(xué)生多讀多背，“厚積薄發(fā)”。一旦學(xué)生領(lǐng)悟到誦讀的妙處，便會(huì)沉醉其中，欲罷而不能了。讀得多、讀得好了，語(yǔ)感便具備了，語(yǔ)言材料也充實(shí)了，再輔以語(yǔ)言知識(shí)的點(diǎn)撥，何愁語(yǔ)文學(xué)不好呢？

讓閱讀教學(xué)的課堂唱響誦讀的樂(lè)曲吧，這首樂(lè)曲一定充滿了認(rèn)知、體悟、融情、創(chuàng)造的燦爛火花。

（樂(lè)清市城東第二小學(xué)）