《野豬林》被揚劇改“家”了——觀揚劇《野豬林》有感

■沈萍

《野豬林》的故事取材于我國古典文學名著《水滸傳》，其內容是說北宋年代東京八十萬禁軍教頭林沖，被太尉高俅陷害，發配滄州。高俅又責令解差在野豬林內殺害林沖，不想被林沖的結義兄弟魯智深搭救。后來在山神廟，林沖手刃了仇人陸謙，與魯智深同上梁山聚義。

最早把這個故事搬上舞臺的是京劇武生宗師楊小樓。他與溥緒（清逸居士）共同編創了京劇《山神廟》，后改為《野豬林》，由楊小樓扮演林沖。四十年代末，著名京劇表演藝術家李少春先生對這出戲重新加以整理改編，與郝派傳人袁世海先生、梅派傳人杜近芳等在上海天蟾舞臺合作演出，引起轟動。后來李少春又對該劇進行了多次修改，使該劇日臻完善，成為傳世之作。

看了揚州市揚劇團在上海演出的《野豬林》，覺得她既是原來的《野豬林》卻又是揚劇的《野豬林》，改得好，也演得好。對照原小說，她是一種創新、創造。第一，改編沒有照搬。改編者對原著加以豐富、發展甚至提高，沒有違背原著的主要情節（精神）和主題。第二，戲劇不同于小說，小說看到后面，有不清楚的地方可以翻到前面再看，看電影和看戲不同，觀眾不能令演員（或影片）停下來再從頭來一遍。正如夏衍所說，電影是“一次過的”，其實戲劇也是如此。劇本不是小說，它要遵從舞臺演出規律。揚劇《野豬林》的改編，完全符合上述兩點要求。

戲劇界許多中、青年演員把此劇當作自己奮斗的目標，以求文武兼備，完善自我，并用文功武技塑造人物，從技術層面升華到藝術家的境界。因此，上演此劇，能否獲得內外行的認同，就成為衡量演員藝術功力的重要標志。近十多年來，戲劇界不少名家上演該劇，無如已有金玉在先，他們也只能瞠乎其后了，頂多是“像”或者是“可以”而已，很少有說超越的。事實如此，揚劇來演《野豬林》，能討好嗎？

將其他劇種的劇目改成揚劇，通常的做法是將唱段套成揚劇唱腔，只要能唱成揚劇，聽上去是揚劇，也就算完成任務了。時下多如牛毛的揚劇VCD碟片，其中有許多是改自其他劇種的作品，怎么樣呢？不恭維，很多戲雖是說了揚州話，唱了揚劇腔，卻還是其他地方的話和其他戲的韻腳，別別扭扭，很不舒服。一聽之下，就知道這是照搬，是硬套，改編者在為他人作義務宣傳。盡管有些戲改換了劇名，但人們還是一看就知道，這是錫劇、那是黃梅戲，這是滬劇、那是越劇，很少有像韋人老先生改福建（大概是高甲戲）的《桃花搭渡》為揚劇《瓊花搭渡》那樣的做法，將其他地方戲改為徹頭徹尾、徹里徹外的揚劇。同樣，揚劇《野豬林》的改編，可以說是將京劇揚劇化了。

揚劇《野豬林》里不僅僅是有幾句揚州方言，更重要的是改編者在內容上有所創造。“夫妻灑淚別”那場戲，京劇原來是林沖發配時林娘子趕來長亭相送，夫妻灑淚而別揚劇改成林娘子探監，在獄中與丈夫話別。孰優孰劣？我以為是各有千秋，難分伯仲。揚劇是地方小劇種，揚劇觀眾有揚劇觀眾的口味。在京劇里，郊外長亭，眾目睽睽之下，林沖與林娘子的對話是有所壓抑的，符合當時的規定情境特點。在揚劇里，黑獄之中，夫妻二人，一個是重刑之后，一個是乍見之下，心都碎了，憤怒到極點，難受到極點，于是敞開心扉，互訴衷情。這不能不說是創造。高明的改編者所寫的唱詞，極有層次地將人物的內心世界展示給觀眾，精巧的音樂設計極精致地將揚劇的唱腔特點貢獻給觀眾，讓大家得到了一次精美的揚劇藝術享受。

不僅如此，這樣寫還富有時代特點。看探監話別這場戲，令觀眾聯想到了監牢黑沉沉，壯士身先死的苦痛請看：

[搖板]

晴空霹靂塌了天，

丈夫無辜陷牢監。

市井謠傳他謀反，

好一似瘟疫播人間。

[剪剪花]

街坊鄰里見我紛紛躲得遠，

小錦兒也吞吞吐吐說不全；

深閨人眼淚珠子斷了線，

三魂悠悠七魄懸。

顧不得長街上拋頭露面，

提食盒捧水酒直奔衙前。

今生里只求與夫君相見，

縱一死也不負結發三年。

這是林娘子的內心獨白，也是妻子探望親人時痛苦屈辱心情的真實寫照。再請看：

[鮮花]

見夫君遍體鱗傷血跡斑斑，

好一似萬把鋼刀挖奴心肝。

這一道道傷痕觸目驚心，

旦夕間蒼老了至少十年，夫啊！

[剪剪花]

前一日相攜手漫步郊廟，

豹子頭偉岸丈夫一表凜然。

汴梁人誰個不暗暗稱羨，

都說是奴今生福可齊天。

薄命妻從未有非份之想，

只求與官人你一世平安。

三年來和和睦睦，

不曾紅過一次臉。

三年來安安樂樂，

度過仿佛一瞬間。

誰料到禍從天降好凄慘，

我的夫遭人暗算命懸一線。

夫啊，這一滴滴血水，

每一滴模糊了奴的淚眼。

柔弱善良的林娘子乍見心愛的丈夫被摧殘到如此程度，驚，怕，悲，苦，喚起了多少過來人的共鳴，難怪葛瑞蓮演唱時場內許多婦女拭淚，男子唏噓。還請看：

[梳妝臺]

娘子啊，勸你莫將珠淚彈，

命有一劫難避免。

我枉為一家之主太窩囊，

連累你擔驚受怕苦熬煎。

想當初岳丈大人賞識俺，

許下了一帖聘書美滿姻緣。

四抬轎接新娘草堂三拜，

夫與妻從此后心心相連。

愧的是，未給娘子博來皇家誥命，

未給娘子奉獻珠寶金錢。

未給娘子作陪游山玩水，

未給娘子同伴賞菊品蘭。

到頭來枷鎖捆身血污面，

反叫你含羞忍辱探牢監。

大丈夫一死倒無畏，

怕的是直對嬌妻淚水難干。

這是林沖的話嗎？這是我們中國四十年前文革浩劫中無數蒙冤蹲過牛棚者的共同心聲！但它又的的確確是宋時的林沖這么一位錚錚鐵漢此時此刻的心情。李政成沒有經歷過那場浩劫，但他通過設身體驗、藝術加工，演來卻感同身受，折服了觀眾，也折服了不少同行，難得。

諸如此類的好詞好曲好戲，還有許多，不一一贅述了。這樣的戲，這樣的詞，原劇沒有，揚劇是據之改編的，也是創造出來的。京劇《野豬林》被揚劇改“家”了。