中學(xué)語文教學(xué)中如何鑒賞文本的美

杜玉軍

摘要： 中學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是不可回避的問題，也是當(dāng)今語文課標(biāo)對(duì)語文教學(xué)的要求，當(dāng)然，如今學(xué)生所學(xué)習(xí)的文本中也不缺乏美的素材。因此可以充分捕捉文本中美的語言、美的形象和美的意境來對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，實(shí)踐證明這不失為一種簡潔而行之有效的好策略。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文教學(xué) 鑒賞 文本美

在語文教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力，培養(yǎng)他們健康的審美情趣。因?yàn)檎Z文教學(xué)的審美教育，其內(nèi)涵不僅僅限于“審美”。美育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高。它是感性的，是通過潛移默化而作用于人的；它是令人愉快的，是讓人心甘情愿、樂而忘返的；它是動(dòng)人內(nèi)心的，是從情感的角度去打動(dòng)人的；其目的在于培養(yǎng)人，使人們審美感受的能力得到訓(xùn)練，鑒賞水平得到提高，創(chuàng)造力得到培養(yǎng)，最終使人的個(gè)性得到全面而充分的發(fā)展。那么中學(xué)語文教學(xué)中如何鑒賞文本的美呢？

一、捕捉文本中美的語言

高爾基曾經(jīng)說過，語言是“文學(xué)的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言，在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。語言是思維的物質(zhì)外殼，美的思想情感要通過精妙的語言來表現(xiàn)。品味文章的語言美是進(jìn)行審美教育的重要內(nèi)容。不論是研究詩詞的構(gòu)思美，還是分析散文的意境美，都是要經(jīng)過對(duì)語言美的分析才能完成。有的作品句式靈活，變化多端，這些都要引導(dǎo)學(xué)生去體味、琢磨，使學(xué)生受到美的陶冶。高爾基說過：“文學(xué)是借助語言來雕塑描寫的藝術(shù)。”語言是美的核心，一篇好的課文總有一些言簡意賅、言簡意深的語言，要激發(fā)學(xué)生的審美情感，就要引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打，使其中包含的思想感情得以閃光，從而引起學(xué)生的共鳴。例如《荷塘月色》一文語言細(xì)膩，情景交融，意境深遠(yuǎn)。文中的疊詞運(yùn)用精巧傳神，給人以美感，堪稱一絕，如文中的開頭和結(jié)尾，作者不愿打破一個(gè)“靜”字，用“悄悄”出門，“輕輕”回來。這兩個(gè)疊詞巧妙地融進(jìn)了作者的深沉的心情，與全文的意境、情調(diào)也和諧統(tǒng)一。月色下的荷塘呢？“曲曲折折”的荷塘上面有“田田”的像“亭亭”舞女裙的葉子，這一連三個(gè)疊詞，展現(xiàn)了荷塘的“曲線”美和葉子的豐盛美姿。接著，朦朧月下，微風(fēng)善解人意，送來“縷縷”荷香。這一“縷縷”不僅寫出了荷香的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無，更寫出了沁人心脾的溫馨。葉美，花美，當(dāng)然離不開“脈脈”的流水，這一“脈脈”傳神之筆，賦予了水的姿和情。它不僅寫出了流水的文靜之態(tài)，更繪出了流水飽含情思之韻。全篇課文像這樣的疊詞，共有二十處之多，它使文章產(chǎn)生了一種節(jié)奏感和韻律感。在教學(xué)中如能抓住一些關(guān)鍵性疊詞分析，撥動(dòng)學(xué)生美的心弦，啟示他們情思萌發(fā)，從而也就增強(qiáng)了他們的審美情感。

二、認(rèn)識(shí)文本中美的形象

美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象，尤其是帶有普遍社會(huì)意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈，具有啟發(fā)人、感動(dòng)人、鼓舞人的藝術(shù)魅力。如果說理解比較能夠再現(xiàn)形象美的話，那么想象就可以拓展和創(chuàng)造意境，所謂“詩情畫意，詩中有情，畫中有意”。選入課本的詩歌和散文，正是由于充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想象空間，因此，教學(xué)時(shí)我們總是讓學(xué)生馳騁想象的風(fēng)帆，去開拓最美的意境。如《風(fēng)景談》中的“沙漠駝鈴”就是一幅要求從視覺、聽覺、觸覺多方面去直接感受美的畫面。畫面的開頭是：“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧薄ⅰ凹澎o”、“熱空氣作哄哄的火響”，這樣的畫面讓人聯(lián)想到的是：死寂、干渴、燥熱，使人感受到的是肌體的疲憊和虛弱。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)：駝隊(duì)出現(xiàn)了“柔美的鈴聲”，壓倒了“哄哄的火響”，“猩紅的大旗”戰(zhàn)勝了“柔弱的目光”。駝隊(duì)的出現(xiàn)帶來了生的希望，昂然高步的駱駝隊(duì)的方陣出現(xiàn)，使人感到無比的壯美。這時(shí)不由得使人感到：“是人點(diǎn)綴了自然”，“自然是偉大的，而人更偉大”。這樣的感受你能說不是對(duì)人性美的一種認(rèn)識(shí)？

三、領(lǐng)悟文本中美的意境

分析文本的意境美，就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把“言外之意”確切地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會(huì)到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明，優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。有人說：“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶，一首詩文是一段歷史的反映。”外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在心靈的相疊印，相融為一，這即是意境。如講解古詩《聞官軍收河南河北》時(shí)，我先用多媒體展現(xiàn)了“安史之亂”的歷史背景，又插播了美伊戰(zhàn)爭后巴格達(dá)的斷壁殘?jiān)傩盏牧麟x失所，離鄉(xiāng)背井的慘狀。然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，深情朗誦，引導(dǎo)他們探究詩人復(fù)雜的情感。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很容易深刻理解包含在詩的形象中的喜因是：國家的統(tǒng)一、社會(huì)安定、自己生活平靜、全家人的團(tuán)聚和能返鄉(xiāng)的興奮。只有這樣，學(xué)生才能真正品味到“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”等詩句美的內(nèi)涵，贊揚(yáng)詩人憂國憂民的博大思想，愛國之情也得到熏陶。再如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給學(xué)生的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間，通過教師的分析點(diǎn)撥，學(xué)生讀著這些詩句，仿佛看到了歷史上的無數(shù)英雄豪杰，為中華民族的興盛和發(fā)展英勇奮斗的雄姿。通過聯(lián)想和想象，學(xué)生不僅會(huì)感受到詩人描寫的不盡長江滾滾來的雄奇景色，還能看到一條歷史人物的豐滿畫廊，進(jìn)一步鑒賞到詞句的意境美。

當(dāng)今語文教育中已大大提升了人文情感教育的地位，而人文教育本身又應(yīng)注重文學(xué)作品的審美教育。所以，我們絕對(duì)不能放棄文學(xué)作品的審美教育，而去追求別的東西，把語文教學(xué)等同于其他學(xué)科來教育。總之，在中學(xué)語文教學(xué)中，一定要強(qiáng)化學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]新美學(xué)原理.廣西人民出版社.

[2]語文教學(xué)藝術(shù)論.廣西教育出版社.