《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查分析

張瑾

[摘 要]愛(ài)國(guó)主義教育是高校思想政治教育的永恒主題，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》作為一門(mén)思想政治理論課，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神具有獨(dú)特的作用和意義。文章在大量問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對(duì)如何在此課程中進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行了探討，為現(xiàn)階段乃至今后大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育提出了對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 愛(ài)國(guó)主義教育大學(xué)生

[中圖分類(lèi)號(hào)] G410 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）08-0025-03

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）課是根據(jù)中宣部、教育部高校思想政治理論課“05”方案而設(shè)置的全新課程，是高校思想政治理論的必修課。《綱要》是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的很好教材，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神具有獨(dú)特的作用和意義。

一、調(diào)查研究對(duì)象與方法

為了解當(dāng)代大學(xué)生《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀，筆者對(duì)華中科技大學(xué)武昌分校全校的本科生進(jìn)行了一次《綱要》教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查。本次問(wèn)卷調(diào)查涉及文法、經(jīng)管、理工、藝術(shù)等10個(gè)學(xué)科類(lèi)別，采取隨機(jī)抽樣方法選取調(diào)查對(duì)象，共發(fā)出問(wèn)卷800份，回收800份，回收率100%；有效問(wèn)卷762份，有效率95.2%。調(diào)查問(wèn)卷按照學(xué)生對(duì)歷史課程的態(tài)度、對(duì)愛(ài)國(guó)主義和《綱要》課程的認(rèn)識(shí)、兩者之間的關(guān)系以及如何加強(qiáng)《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育五個(gè)核心問(wèn)題共設(shè)計(jì)選擇題20項(xiàng)和教學(xué)建議1項(xiàng)。

二、調(diào)查研究結(jié)果分析

（一）對(duì)歷史課程的態(tài)度

此項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查表明，高中階段無(wú)論是文科學(xué)生還是理科學(xué)生，認(rèn)為歷史課程是單純的以記憶為主的課程，不感興趣、不喜歡的只有0.26%。學(xué)生喜歡或者不喜歡學(xué)習(xí)歷史課的原因是多方面的，但主要在于學(xué)生自身對(duì)歷史是否感興趣。文科生對(duì)歷史感興趣的學(xué)生比僅僅把歷史作為一門(mén)必考課程的學(xué)生高10%，理科生中認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史對(duì)高考無(wú)意義，無(wú)興趣的僅有6.30%，這表明大部分學(xué)生對(duì)于歷史課程是感興趣的。

（二）對(duì)愛(ài)國(guó)主義及愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)

1.對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)

調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，對(duì)涉及國(guó)家、民族的大事非常關(guān)注。

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)，81.50%的學(xué)生選擇了“熱愛(ài)中國(guó)文化，傳承中華文明”；62.07%的學(xué)生認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)在“維護(hù)國(guó)家利益，把國(guó)家利益放在第一位上”。對(duì)于“熱愛(ài)社會(huì)主義，認(rèn)真貫徹社會(huì)主義榮辱觀”也得到了同學(xué)們的認(rèn)同，選擇這一項(xiàng)的學(xué)生占到了61.68%，居第三位。這表明，大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義觀念的態(tài)度，集中地體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化及對(duì)社會(huì)主義的態(tài)度。但是“熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，認(rèn)真貫徹黨的思想”這一選項(xiàng)卻只有49.21%，這表明少數(shù)學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、貫徹黨的思想兩者之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)沒(méi)有理解好，有一些偏頗，這也是我們《綱要》課教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的地方。

2.對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)

當(dāng)問(wèn)及有無(wú)必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，在“很有必要”、“有必要”、“沒(méi)必要”、“說(shuō)不清楚”四個(gè)選項(xiàng)中，選擇“很有必要”、“有必要”的比例超過(guò)了90%，選擇“沒(méi)必要”的只有5.51%，愿意接受愛(ài)國(guó)主義教育的學(xué)生達(dá)到了89.9%。由此可見(jiàn)，我校大部分學(xué)生是比較重視愛(ài)國(guó)主義教育和愿意接受愛(ài)國(guó)主義教育的。

當(dāng)代大學(xué)生是如何獲得愛(ài)國(guó)主義教育的？他們認(rèn)為，“新聞等電視節(jié)目”是獲得愛(ài)國(guó)主義教育的第一途徑，“高校思想政治理論課和德育基地”為第二途徑，排在后面的依次為：書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、電影、歷史館與展覽、長(zhǎng)輩口述和音樂(lè)。

（三）對(duì)《綱要》課程的認(rèn)識(shí)

調(diào)查表明，有60%以上的學(xué)生認(rèn)為在高校開(kāi)設(shè)“綱要”課是“十分必要”的，因?yàn)樗麄冎袑W(xué)雖學(xué)過(guò)，但是應(yīng)試性的，談不上認(rèn)真獨(dú)立思考，因此，需要在大學(xué)進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程及其規(guī)律。開(kāi)設(shè)《綱要》課程的重大意義已經(jīng)得到當(dāng)代大學(xué)生的總體認(rèn)可，其政治理論教育之獨(dú)特價(jià)值并不是中學(xué)歷史教育的重復(fù)與深化，而是對(duì)二十世紀(jì)八九十年代兩次政治理論課程改革削弱“歷史”內(nèi)容的恢復(fù)和加強(qiáng)。

（四）對(duì)《綱要》課程與愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)

在全國(guó)普通高等學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想政治理論課中哪一門(mén)課程對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育影響最大？35.43%的學(xué)生選擇了《綱要》，33.99%的學(xué)生選擇了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，其他三門(mén)課程依次為《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》。從學(xué)生的選擇可以看出學(xué)生受《綱要》課愛(ài)國(guó)主義教育的影響相較其他幾門(mén)課程是比較大的。

在問(wèn)到目前《綱要》課中的愛(ài)國(guó)主義教育存在的最大問(wèn)題是什么時(shí)，38.32%的學(xué)生認(rèn)為是教學(xué)方法問(wèn)題，21.78%的學(xué)生認(rèn)為是教學(xué)手段問(wèn)題，19.55%的學(xué)生認(rèn)為是教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題，只有14.70%的學(xué)生認(rèn)為是教學(xué)態(tài)度問(wèn)題。這說(shuō)明我們的教學(xué)水平有待提高，在教學(xué)內(nèi)容、方式、手段方面與學(xué)生的需求還存在一定的差距，對(duì)學(xué)生缺乏足夠的吸引力。

對(duì)于如何加強(qiáng)《綱要》課中的愛(ài)國(guó)主義教育這一問(wèn)題，73.10%的學(xué)生選擇了“觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品或資料片”這種方式，59.32%的學(xué)生則認(rèn)為要“參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地”，55.51%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該“組織愛(ài)國(guó)主義主題演講、辯論、知識(shí)競(jìng)賽等”，53.02%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該“加強(qiáng)課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量”。以上調(diào)查說(shuō)明，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)教學(xué)途徑、教學(xué)方法提出了更多、更高的要求。

三、《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的基本觀念、重要性和必要性的理解是正確的、積極的、健康向上的。同時(shí)，大學(xué)生總體上對(duì)“綱要”的課程目標(biāo)的認(rèn)識(shí)狀況較好，對(duì)此課程在增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、獲得新的歷史知識(shí)、樹(shù)立科學(xué)的歷史觀、開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)等重要作用也有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。但此次調(diào)查也表明《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育也存在一些突出的問(wèn)題。

（一）教學(xué)實(shí)效性差，“主渠道”作用難以發(fā)揮

從以上調(diào)查可以看出，大學(xué)生認(rèn)為“新聞等電視節(jié)目”是獲得愛(ài)國(guó)主義教育的第一途徑，作為實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育主渠道的高校思想政治理論課卻成為第二途徑，思想政治理論課未能完全發(fā)揮育人“主渠道”的作用。為此，必須創(chuàng)新育人觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，提升教師素質(zhì)，充分發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提供幫助。

（二）教學(xué)方式比較單一，吸引力感染力相對(duì)不足

長(zhǎng)期以來(lái)高校政治理論課教學(xué)方式單一，較多老師采用的是傳統(tǒng)的灌輸式、“填鴨式”的教學(xué)模式，再加上部分教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)教學(xué)內(nèi)容重疊，這就使得學(xué)生的積極性不高，從而缺乏吸引力和感染力。因此，《綱要》課程教師應(yīng)在把握全局的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的不同有所取舍，采取靈活多樣的方法調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)熱情。

（三）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，現(xiàn)實(shí)感和生命力缺失

學(xué)生在教學(xué)建議一項(xiàng)中提出了好的意見(jiàn)和建議，有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為目前的《綱要》教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，缺乏現(xiàn)實(shí)感和生命力。這說(shuō)明我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中只注意到了愛(ài)國(guó)主義的歷史繼承性，并沒(méi)有總結(jié)它鮮明的時(shí)代性。因此，在以后教學(xué)中，必須注意歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和時(shí)代要求，凸顯愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值。

四、針對(duì)《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題的教學(xué)改革建議

（一）進(jìn)一步明確教學(xué)目的，加強(qiáng)《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育

《綱要》蘊(yùn)含著豐富、深厚、具體的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，盡管較大部分學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)期間所學(xué)的幾門(mén)課程中《綱要》課對(duì)他們的愛(ài)國(guó)主義教育的影響最大，但仍然有將近80%的學(xué)生認(rèn)為有必要加強(qiáng)《綱要》課中的愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)以上分析筆者認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)一步明確教學(xué)目的，加強(qiáng)此課程中的愛(ài)國(guó)主義教育，幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義的，從而幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）深化教學(xué)改革，運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

傳統(tǒng)的灌輸式、“填鴨式”的教學(xué)方式讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣大打折扣，嚴(yán)重束縛了學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的思考。在《綱要》教學(xué)中，應(yīng)該靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。眾多教學(xué)方法中最直接、最有效的方法是在《綱要》教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的課堂教育。這種方法在學(xué)生接受教育的整個(gè)過(guò)程中，始終居于主導(dǎo)地位。抓好課堂教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。因此，在《綱要》課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)有限的時(shí)間，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地深入細(xì)致地挖掘教材中的愛(ài)國(guó)主義因素，注重歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，提供有血有肉、生動(dòng)感人的歷史內(nèi)容，使大學(xué)生獲得更多的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到昨天和今天的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)理性思考，使高校的愛(ài)國(guó)主義教育更有歷史感、更有吸引力、更有成效。

除了課堂教學(xué)外，還可以通過(guò)許多途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品或參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地是受學(xué)生相當(dāng)喜歡的教學(xué)方式。另外，還可以增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中豐富閱歷，增強(qiáng)體驗(yàn)和感受。總之，教師應(yīng)該在《綱要》教學(xué)中通過(guò)各種有效途徑，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

（三）提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教師隊(duì)伍建設(shè)

鄧小平指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”提高教育的實(shí)效性，應(yīng)該從教育者做起。高校教師尤其是思想政治理論課教師對(duì)國(guó)家民族的思想和情感潛移默化地影響著大學(xué)生，這不僅要求學(xué)校必須有一支有愛(ài)國(guó)情感和高素質(zhì)的隊(duì)伍，還要求教師對(duì)國(guó)家和民族要有愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感，要熱愛(ài)教師事業(yè)。學(xué)生要博覽群書(shū)，知曉中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和世界文化；要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)教育方法，利用多種手段實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)高校愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。

五、結(jié)論

為了解當(dāng)代大學(xué)生《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀，以便進(jìn)一步加強(qiáng)開(kāi)展《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查方式，從對(duì)歷史課程的態(tài)度、對(duì)愛(ài)國(guó)主義和《綱要》課程的認(rèn)識(shí)、兩者之間的關(guān)系以及如何加強(qiáng)《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育等五個(gè)方面，對(duì)華中科技大學(xué)武昌分校本科生進(jìn)行了《綱要》教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，《綱要》教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育，在教學(xué)實(shí)效性、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面的確存在一些問(wèn)題，影響了愛(ài)國(guó)主義教育的效果。針對(duì)該問(wèn)題，本文提出了一些相應(yīng)的教學(xué)改革方案的建議，包括應(yīng)明確教學(xué)目的以幫助學(xué)生更深入地了解國(guó)史、國(guó)情和增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)；深化教學(xué)改革并利用多種教學(xué)方法進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；提高教師素質(zhì)和加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教師隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)上述方案的實(shí)施才能使愛(ài)國(guó)主義教育真正落到實(shí)處，收到理想的教學(xué)效果。

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[責(zé)任編輯：雷 艷]