高中中國(guó)畫欣賞課教學(xué)漫談

徐兵

摘 要： 欣賞中國(guó)畫這一古老的藝術(shù)形式，就是欣賞蘊(yùn)含于其中的傳統(tǒng)文化精神與獨(dú)特的情感內(nèi)容。教師要更新教育理念，運(yùn)用教育智慧探索符合藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)律的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞： 高中美術(shù) 中國(guó)畫欣賞教學(xué) 欣賞價(jià)值 教學(xué)策略

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)畫，凝結(jié)了東方傳統(tǒng)思想和中國(guó)人的人生追求，這一古老的藝術(shù)形式，正綻放著旺盛生命力。對(duì)正處于審美認(rèn)知和情感迅速發(fā)展時(shí)期的高中生而言，通過鑒賞傳統(tǒng)的中國(guó)畫，學(xué)生可以了解作品的題材、技法與風(fēng)格，更可以通過作品培養(yǎng)高尚的藝術(shù)情懷，提高藝術(shù)鑒賞能力。

一、中國(guó)畫的欣賞價(jià)值

1.中國(guó)畫的內(nèi)涵。

中國(guó)畫是以毛筆為主要工具，以墨為主，以宣紙為載體的畫種。注重散點(diǎn)透視，造型構(gòu)圖，強(qiáng)調(diào)線條的作用，與注重色彩明暗與焦點(diǎn)透視的西方油畫成為人類書畫藝術(shù)的兩大杰出表現(xiàn)。尤其中國(guó)畫體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理念與審美意識(shí)的精髓，承載了古今國(guó)人追求“天人”合一，注重人與自然和諧的思想。

2.中國(guó)畫的價(jià)值。

中國(guó)畫文化根基來自中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，是詩、書、畫一體的綜合藝術(shù)形式。如名列北宋“江南四才子”之首的唐伯虎，作品“詩中有畫，畫中有詩”，詩畫雙絕。正是中國(guó)畫以畫傳藝，以畫傳文，詩、畫、文相通，所以中國(guó)畫表達(dá)了人們對(duì)生活本質(zhì)的追求與理想信念。人們欣賞中國(guó)畫，就是在畫作唯美浪漫的意境中感受自然和人生的真、善、美。

3.中國(guó)畫的欣賞價(jià)值。

欣賞中國(guó)畫就是欣賞蘊(yùn)含其中的傳統(tǒng)文化精神與獨(dú)特的情感內(nèi)容。在高中美術(shù)教學(xué)之中，欣賞課可以讓學(xué)生感受畫作藝術(shù)之精湛與畫家人格之魅力。顧愷之的《女史箴圖》以繪畫語言形象地表達(dá)了中國(guó)人對(duì)“人”評(píng)價(jià)的內(nèi)外一致性。欣賞課教學(xué)的首要任務(wù)是高中生欣賞畫作筆墨技法、造型能力等藝術(shù)手法；其次，欣賞課是文化傳承的重要載體，是高中生藝術(shù)觀與人生觀的塑造過程。

二、中國(guó)畫欣賞的教學(xué)問題分析

1.高中生欣賞課興趣低落。

高中美術(shù)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過鑒賞各個(gè)時(shí)期不同的美術(shù)作品，獲得一定的審美能力。但很大部分學(xué)生認(rèn)為，看畫不如繪畫，技法訓(xùn)練才是美術(shù)課程的主體。對(duì)于喜歡接受視覺沖擊的高中生，中國(guó)畫圖幅呈現(xiàn)簡(jiǎn)單、單一，難以與色彩艷麗的西方繪畫或者廣告畫等媲美。一些教師，通常把欣賞課片面理解為“看”作品，甚至只講授藝術(shù)手法，缺乏與學(xué)生情感溝通的欣賞，自然學(xué)生對(duì)欣賞課提不起興致。

2.欣賞課教學(xué)教法需要提高。

欣賞課需要兼顧教材、學(xué)生認(rèn)知等各方面的影響。在教學(xué)過程之中，教師需要在課堂有限的時(shí)間里傳達(dá)出藝術(shù)作品包括的種種信息。這要求對(duì)作品的講解有對(duì)比和側(cè)重。在高中美術(shù)課堂中甚至可以增加書畫評(píng)論環(huán)節(jié)，以避免走馬觀花。寫生教學(xué)直觀形象，所以深受學(xué)生的喜歡，但學(xué)生面對(duì)毛筆、宣紙、墨水卻難以下筆。因此教師應(yīng)提前安排相關(guān)的欣賞課，簡(jiǎn)要介紹藝術(shù)形式和藝術(shù)手法，理解中國(guó)畫的本質(zhì)，才能更好地進(jìn)行創(chuàng)作。

三、欣賞教學(xué)策略

中國(guó)畫的欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，教師要更新教育理念，運(yùn)用教育智慧探索符合藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)律的教學(xué)策略。

1.欣賞經(jīng)典作品，激發(fā)學(xué)生的興趣。

高中美術(shù)教育本質(zhì)上還是藝術(shù)基礎(chǔ)教育，教學(xué)內(nèi)容選擇只能去粗取精，精選中國(guó)畫作品。閃耀在人們的視野里的經(jīng)典之作，凝結(jié)著人類文明和智慧，透過它可以體會(huì)那個(gè)最優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)和時(shí)代精神。欣賞中國(guó)畫更是與畫作、與作者進(jìn)行對(duì)話的過程，教師只有善于挖掘作品的價(jià)值內(nèi)涵，才能引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)探究欲。

2.從題畫詩入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞。

詩書畫印合一是中國(guó)古代繪畫的重要特征，尤其詩常作為畫的點(diǎn)題之筆，與畫典雅和諧、相映成趣。山水人物畫《踏歌圖》是南宋著名畫家馬遠(yuǎn)的傳世名作。畫面采用“一角式”構(gòu)圖，農(nóng)民在田埂上踏歌而行的歡樂與京城郊外雨后天晴的景色相互交融。畫軸的頂端，有南宋寧宗皇帝御筆題寫的北宋王安石的五絕一首。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化功底，完全可以欣賞詩意進(jìn)而讀畫，分析領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作此畫的文化內(nèi)涵。

3.從時(shí)代背景入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞。

中國(guó)畫，作為中國(guó)文化的載體，是所處時(shí)代精神的體現(xiàn)。分析畫作創(chuàng)作的時(shí)代背景，能使欣賞者深刻理解作者創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)氛圍與個(gè)人境遇。高中生也可以對(duì)畫作的表現(xiàn)手法、傳達(dá)內(nèi)容有一個(gè)明晰的認(rèn)知。宋代以后，梅、蘭、竹、菊就作為獨(dú)立的畫科，以物寓志，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化“物我貫通”、“天人合一”的哲學(xué)觀念。鄭思肖創(chuàng)作的《墨蘭圖》用筆柔韌舒緩，反映了作者在經(jīng)歷種種選擇后對(duì)人生的感悟。

4.從歷史故事入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞。

很多中國(guó)畫，都承載著來自作者或者畫作的故事。歷史故事為畫作傳達(dá)著人們寄托在書畫中的理想追求，為作品增加了文化的品味。以殷末的伯夷、叔齊不食周粟的故事而繪制的《采薇圖》是南宋畫家李唐的代表作。《史記》所記載的“伯夷叔齊列傳”故事表現(xiàn)了古人堅(jiān)守氣節(jié)的崇高品質(zhì)。為襯托人物的精神氣質(zhì)，李唐以水墨粗筆畫古松野藤、荒山遠(yuǎn)水，以此作為人物的配景。

要幫助和引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)探根究底的精神，促發(fā)其藝術(shù)創(chuàng)新思維，就要幫助學(xué)生對(duì)作品有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)畫，有助于對(duì)中國(guó)畫的美術(shù)史的了解，真正地成為懂中國(guó)畫的人，成為有中國(guó)畫藝術(shù)鑒賞力的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]柯曄華.試論中國(guó)畫欣賞教學(xué)[J].中國(guó)校外教育，2011（5）.

[2]楊海威.潤(rùn)物細(xì)無聲——淺談中國(guó)畫欣賞教學(xué)[J].發(fā)展，2012（12）.

[3]郭曉霞.藝術(shù)理論發(fā)展與藝術(shù)欣賞[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（8）.