《品德與社會》歷史內(nèi)容的教學(xué)策略

詹韓偉

歷史知識在小學(xué)《品德與社會》教材中是一個比較重要的內(nèi)容，也是教師在教學(xué)中普遍覺得棘手的教學(xué)點之一。

筆者覺得《百家講壇》中易中天教授所使用的講述方式和選擇歷史的細(xì)節(jié)、角度可以幫助我們解決教什么的困惑與怎么教的難題，所以在我們的小學(xué)品德課堂中進(jìn)行了嘗試。

一、精選歷史內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

易中天在講述歷史時，對于內(nèi)容進(jìn)行了精選，并運用生活化的語言，讓觀眾感覺不到歷史有多么遙遠(yuǎn)，似乎就近在咫尺。因而，筆者在教學(xué)中注意精選歷史，找準(zhǔn)兒童的興奮點，巧設(shè)懸念，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)高年級的品德與社會教材中編選了許多歷史故事和名人軼事，這些歷史片段承載著鮮活的生命表達(dá)和生動的細(xì)節(jié)描述。教學(xué)時，我們可以從中提煉出一些精彩的故事與畫面，引領(lǐng)學(xué)生走近那些熟悉或陌生的歷史情境，還原故事中所包含的情感，引發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《從四大發(fā)明說起》一課時，課堂伊始，筆者引用“秦王批閱奏折”的傳說導(dǎo)入，讓學(xué)生了解古代人們知識相傳的難度。置身于有趣的情境中，大家興趣盎然。筆者接著又拿出一張普通的學(xué)生作業(yè)本中的紙張，指著這張紙發(fā)出追問：“那我們到底是什么時候開始才有了紙呢？今天，我們就一起來探究！”由于找準(zhǔn)了學(xué)生的興奮點——傳說故事，并且拿出學(xué)生日常生活中接觸最多的作業(yè)紙，讓原本神秘的故事平添了幾分親切感，便很自然地激發(fā)了其探究歷史的興趣。

歷史內(nèi)容博大精深、豐富多彩，而教材中歷史知識的“點”狀呈現(xiàn)給學(xué)生的探究留有廣闊空間。教學(xué)中的巧妙設(shè)問能觸及學(xué)生的興奮點，啟迪學(xué)生的歷史思維。在教學(xué)《圓明園在哭泣》時，筆者用多媒體展現(xiàn)了圓明園的精美圖片，并配以生動的講解。當(dāng)學(xué)生目睹了圓明園之美，感受了祖國文化內(nèi)蘊之豐富時，課件出示：“這樣美麗的圓明園卻被一幫自稱來自文明世界的強盜給搶奪一空，為了掩人耳目，還一把火給燒了，這究竟是怎么一回事呢？”這一質(zhì)疑啟迪了學(xué)生的歷史思維，挖掘了教材的隱性知識，從而激發(fā)了學(xué)生探究歷史奧秘的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，神入歷史人物內(nèi)心世界

易教授在講品三國時，通過他獨特的語言魅力，營造了許多歷史情境，讓聽眾身臨其境，真正讓每一個聽眾解讀了歷史事件與歷史人物。

這就是我們在教學(xué)中所說的“神入”。

“神入”（Empatrly）一詞是從西方歷史教學(xué)界傳入我國的，意思是指在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中去觀察歷史，站在歷史人物的立場上去研究歷史，從而把握他們的思想、情感、信仰、動機和意圖，理解他們思想的發(fā)展變化。

因而，我們在教學(xué)中應(yīng)該通過歷史情境的創(chuàng)設(shè)，把古與今聯(lián)系起來，使學(xué)生積極投入地思考?xì)v史人物的思想和信仰，思考他們行為的后果。

在執(zhí)教了《了不起，家鄉(xiāng)名人》一課后，筆者根據(jù)學(xué)生崇拜偶像的特點，在班級中開展了“我心目中的家鄉(xiāng)歷史明星”活動。首先引導(dǎo)孩子通過各種途徑了解自己的偶像，再用角色扮演的形式向大家介紹自己心中的家鄉(xiāng)歷史明星，然后讓大家猜猜他是誰。在排練過程中，學(xué)生自覺查閱了很多書籍，對人物的語言精雕細(xì)琢，力求合乎時代和人物身份。為了制作道具，他們找來有插圖的歷史連環(huán)畫親自動手模仿制作。這一過程調(diào)動了學(xué)生的想象，他們仔細(xì)揣摩了歷史人物的心理和行為，認(rèn)真分析了當(dāng)時的歷史背景和歷史環(huán)境，收到了讓歷史再現(xiàn)之效。角色扮演讓學(xué)生穿越時空隧道，置身特定的歷史環(huán)境中，以自己獨特的眼光來理解歷史人物，從而觸摸偉人們高貴的靈魂，學(xué)習(xí)他們濟世憂民的精神，受到心靈的洗禮，增強了愛國情懷。

在教學(xué)《悲憤的吼聲》一課時，學(xué)生對于日本鬼子的殘暴深感痛恨。隨后筆者又告訴大家：近期，日本右翼分子篡改歷史教科書，極力否認(rèn)他們在南京大屠殺中犯下的罪行，還把中日甲午戰(zhàn)爭、“九一八”事變、盧溝橋事變等所有近代侵華戰(zhàn)爭都?xì)w咎于中國，肆意歪曲歷史事實……還沒等筆者說完，學(xué)生就已氣憤不已了。于是，筆者趁機讓學(xué)生回家查閱資料，想一想：了解了這些，你的內(nèi)心有什么感受？你們該怎樣運用歷史事實去進(jìn)行反駁呢？同時筆者提出下節(jié)課要召開一個班級新聞發(fā)布會。于是，學(xué)生開始關(guān)注這段歷史，他們通過網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、報紙雜志等途徑搜集證據(jù)，課余主動與老師探討。新聞發(fā)布會上，大家慷慨陳詞，一一列舉日本侵略者在我國犯下的種種罪行，訴說著內(nèi)心的憤怒。學(xué)生有的用“勿忘國恥，警鐘長鳴”作為結(jié)束語，有的反復(fù)強調(diào)“歷史是不能改寫的”……透過這次新聞發(fā)布會，讓學(xué)生與歷史對話，使他們的內(nèi)心世界產(chǎn)生了極大的震撼，激發(fā)了強烈的愛國之情。

三、采用多種方式，讓歷史與現(xiàn)實對接

易中天品三國除了易教授憑著他的三寸不爛之舌之外，還采用了多種手段，讓原本沒有生氣、沒有質(zhì)感的歷史在電視這種多媒體載體上煥發(fā)神采。筆者在教學(xué)中也采用了多種方式，讓歷史與現(xiàn)實對接。

對學(xué)生來說，歷史既遙遠(yuǎn)又陌生，而通過動手操作獲得的體驗，能使他們走進(jìn)歷史，獲得一定的歷史感受，從而使其道德情感得到升華。在教學(xué)《從四大發(fā)明說起》一課時，為了讓學(xué)生真切地感受到四大發(fā)明的深遠(yuǎn)意義，筆者讓學(xué)生進(jìn)行了動手體驗。課堂上，筆者先讓學(xué)生用毛筆在棉布上寫字。經(jīng)過親自實踐后，他們發(fā)現(xiàn)在布料上寫字容易起皺，而且字也會顯得模糊，從而在對比體驗中感受到了紙的方便。在教學(xué)印刷術(shù)時，筆者先讓學(xué)生用土豆、彩泥或肥皂做材料，動手制作一枚印章，結(jié)果學(xué)生要么無從下手，要么筆刻斷了，要么字刻反了。從失敗的動手體驗中，他們感受到了古老印刷術(shù)的費時、費力、費材等弊端。此時，筆者再拿出為學(xué)生精心選擇的“人”“中”“國”“我”“是”“愛”這六個鉛字，要求學(xué)生分組活動，用這些鉛字進(jìn)行排列組合，組成詞語或句子。比起先前的刻字，這“排”字活動真是既新鮮又有趣，大大豐富了學(xué)生對活字印刷術(shù)的感悟。課堂上的幾次動手實踐，讓學(xué)生在“尋找”歷史的過程中，進(jìn)一步感受了中國古代的文明與輝煌，內(nèi)心涌動著對祖先的敬佩，為之而驕傲。原本枯燥的歷史教學(xué)在動手體驗中變得靈活生動起來。

現(xiàn)實生活中的很多問題，尤其是人們普遍關(guān)注的一些熱點并不是瞬間形成的，而是有著各自的歷史淵源。人們常常需要以史為鑒，通過借鑒歷史的經(jīng)驗來反省自我、認(rèn)識自我和超越自我；通過借鑒歷史的經(jīng)驗來加深對現(xiàn)實的理解，把握事物的本質(zhì)，從而科學(xué)地預(yù)見未來。在教學(xué)中如能適時地引入一些國內(nèi)外熱點問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今對照、中外比較，將會點燃學(xué)生的思維火花，促使他們開動腦筋，學(xué)會從更深、更廣的角度去思考問題。

在教學(xué)《圓明園在哭泣》時，其中的一些片段筆者是這樣操作的：

師：請自讀《英國偷運鴉片到中國》一文，思考：英國為什么要把鴉片偷運到中國？（學(xué)生匯報，教師相機引導(dǎo)）教師結(jié)合日常生活中的知識說：同學(xué)們，在“每周新聞交流會”上，不少同學(xué)都提到了這樣一則報道：“美將巨額貿(mào)易逆差歸咎中國 欲逼人民幣再升值。”還記得我們當(dāng)時分析的“貿(mào)易逆差”“貿(mào)易順差”嗎？ 當(dāng)時的清政府與英國之間，誰處于貿(mào)易逆差地位？學(xué)生回答：英國政府。老師接著問：偷運鴉片之后呢？學(xué)生回答：清政府。老師跟問：這是一點點貿(mào)易逆差嗎？不，是巨額貿(mào)易逆差，中國每年出口的全部貨物都抵償不了進(jìn)口的鴉片，導(dǎo)致大量白銀外流。

面對教材中的閱讀材料，我們并沒有就事論事，而是巧妙地將中美貿(mào)易摩擦引入教材的學(xué)習(xí)，并且就“開放與封閉”的話題進(jìn)行了辯論。

歷史發(fā)展的長河，能夠使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的過去和現(xiàn)在，認(rèn)識人與人、人與社會以及人與自然的關(guān)系，了解中國面臨的問題和挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，我們將社會現(xiàn)實中的熱點問題與歷史知識密切結(jié)合起來，關(guān)注學(xué)生的生活世界和生命價值，能使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)興趣盎然，通過歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)實，通過現(xiàn)實加深對歷史的理解，從而充分體現(xiàn)品德與社會課程中歷史教育的功能。