◆歐永勝
(廣西玉林市第一職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)
語文教學(xué)在學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)中起到了不可替代的作用,對于學(xué)生的情感素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)生思想觀念的塑造都有著不可小覷的影響,而目前的中職語文教學(xué)普遍存在教學(xué)效率低下的問題,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也存在思想覺悟低、學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)不深入等現(xiàn)象,究其原因就在于師生之間沒有很好的進(jìn)行溝通和理解,學(xué)生的情感教育環(huán)節(jié)較為薄弱,學(xué)生對于文學(xué)情感的理解和表達(dá)仍然停留在較為淺顯的層面,教師不注重學(xué)生的情感培養(yǎng),學(xué)生也不能和文章的思想、情感產(chǎn)生碰撞,學(xué)習(xí)興趣自然也得不到提高。
思想情感是人類心理活動的結(jié)果和結(jié)晶,是人與人之間實(shí)現(xiàn)心靈交流和溝通的橋梁,作為中職學(xué)生來說,情感交流和溝通的重要性不單單體現(xiàn)在語文課程的學(xué)習(xí)中,在生活和今后的工作中也產(chǎn)生了極大的正面影響,從根本上來說情感培養(yǎng)的重要性主要包括以下幾個(gè)方面:
中職生自身特殊的心理因素導(dǎo)致了這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理穩(wěn)定度不高、可塑性較強(qiáng),這時(shí)如果通過語文教學(xué)的方式來加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生提升自己的文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)也加強(qiáng)了自身的情感教育。
中職語文不同于邏輯性要求較強(qiáng)的數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科,也不同于單純的知識性較強(qiáng)的英語,中職語文需要的是學(xué)生較強(qiáng)的對事物的自我理解能力、對思想情感較為成熟的把握和拿捏,只有在理性和感性合理運(yùn)用、科學(xué)平衡的基礎(chǔ)上才能真正提高語文學(xué)習(xí)的能力及水平,而情感的培養(yǎng)恰恰能夠幫助學(xué)生提升自身的情感體驗(yàn)與鍛煉。
素質(zhì)教育的目的在于思想教育,在于促進(jìn)整個(gè)社會的和諧和健康發(fā)展,而社會的發(fā)展是離不開人類的思想情感的發(fā)展的,因此學(xué)生的積極健康、成熟穩(wěn)定的情感培養(yǎng)也就顯得尤為重要。
文學(xué)作品從實(shí)際上來說,文字只是載體,文章中所蘊(yùn)含的思想和情感才是實(shí)質(zhì),學(xué)生在閱讀并理解文章的過程就是自我重新認(rèn)識和定位的過程,是自我情感升華和洗滌的過程,因此學(xué)生與文章之間的共鳴與溝通顯得尤為重要,而學(xué)生與文章之間的共鳴是需要一定的情感基礎(chǔ)的,需要的是學(xué)生主動地去接受、去感悟文章所要表達(dá)的情感(例如愛國情感、親情、友情等),而教師的適時(shí)引導(dǎo)和主觀牽引也就顯得事半功倍了。
在莎士比亞的《威尼斯商人》,劇本旨在歌頌純潔偉大的友情、愛情和寬仁的人性,但也不乏對資本主義時(shí)期高利貸者與商業(yè)資產(chǎn)階級之間的矛盾性與對立性,反映的是作者對資產(chǎn)階級時(shí)代的金錢、宗教和律法等問題所持態(tài)度的縮影,而劇作通過人物、情節(jié)等的描述,將冷酷無情而又唯利是圖的夏洛克、正義勇敢的鮑西亞、溫文爾雅的安東尼奧等人物刻畫的栩栩如生,將跌宕起伏的故事情節(jié)描寫得引人入勝,教師在講解劇本的過程中通過播放影視作品的形式或者邀請同學(xué)進(jìn)行情景飾演來達(dá)到引人入境的目的。
曹沖的《神奇的極光》,描述的是對大自然的熱愛和贊嘆,教師在課文講解的基礎(chǔ)上通過多媒體的形式向?qū)W生展現(xiàn)真實(shí)的極光照片、視頻等,引導(dǎo)學(xué)生去熱愛大自然、感悟大自然,從而提升自己的思想道德情操,在《我的空中樓閣》的描述中,配備相關(guān)的空中樓閣或者大自然的圖片來引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,幫助學(xué)生和課文達(dá)到思想和意識上的交融。
值得注意的是,不同的文章因作者不同、創(chuàng)作的環(huán)境和時(shí)代不同,所表達(dá)的思想感情也不盡相同,而中職生相對來說思想情感體驗(yàn)較為薄弱,教師應(yīng)當(dāng)在自己較為豐富的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上針對不同的課文采取不同的方法來進(jìn)行情感疏導(dǎo)。
中職生相對于社會上的成年人來說,思想情感發(fā)育和體驗(yàn)仍然較為稚嫩,很難正確把握具象思維和抽象思維之間的平衡,對于事物的認(rèn)知和理解還停留在較為淺顯的層面,而求知欲和好奇心卻是相當(dāng)旺盛的,因此可以用對人物描述的剖析,引導(dǎo)學(xué)生與角色發(fā)生情感碰撞進(jìn)而加深對人物的把握,進(jìn)而提升學(xué)生對課文的理解,最終起到加深自己的情感體驗(yàn)和認(rèn)知的目的,學(xué)生的強(qiáng)烈的求知欲和好奇心就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效率學(xué)習(xí)和認(rèn)知的一個(gè)“突破口”,也就是將課文中的鮮明的人物形象進(jìn)行重點(diǎn)剖析和總結(jié),讓學(xué)生對人物和故事情節(jié)產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣,從而投入更大的熱情和積極性來學(xué)習(xí),自我的情感也在不知不覺中得到提升和沖刷,對學(xué)生的情感體驗(yàn)可謂是起到事半功倍的效果。
例如,孫犁的《荷花淀》,目的是在《祝福》《邊城》這兩篇課文的基礎(chǔ)上,繼續(xù)欣賞小說的人物形象,學(xué)習(xí)保險(xiǎn)人物性格的寫法、品位、作品的語言風(fēng)格,培養(yǎng)欣賞小說的能力,為今后學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)小說打下基礎(chǔ)。旨在通過對夫妻兩人的語言描寫來刻畫出主人公微妙的情感變化,學(xué)習(xí)人物性格描述的品位、寫法和風(fēng)格,為學(xué)生能夠敏感地認(rèn)識和領(lǐng)悟人物性格埋下伏筆,如果不加以適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生是很難注意到這種區(qū)別的。
例如,教師可以過這種語言疏導(dǎo)來題型學(xué)生加以注意。原句:“我有句要緊的話,得和他說說。”更改后的句子A:“我有句話,得和他說說。”更改后的句子B:“我有要緊的話和他說。”更改后的句子C:“我有話和他說。”學(xué)生體會到更改后的句子所體驗(yàn)出來的思想感情和原句是有很大的差別的,學(xué)生的好奇心和求知欲也會被激發(fā)出來,最終體會到夫妻話別時(shí)男女雙方微妙的心理情感變化,又如水生嫂的一句“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳”,教師可以通過這個(gè)句子提出問題:水生嫂是真的因?yàn)檎煞蛲浟艘路徘Ю锾鎏龅刈愤^來的嗎?答案是否定的,學(xué)生也因此開始陷入對主人公行文及心理情感活動的深思。
在這種細(xì)致的情感和動作的描寫和教師的適當(dāng)引導(dǎo)、合理激發(fā)中,學(xué)生漸漸會體會到文字的獨(dú)特魅力,體會到文字對于刻畫藝術(shù)形象的重要性和主觀性,最終提升自己的文字藝術(shù)審美能力和信心,加深自我情感體驗(yàn)和觀察手段,最終擁有成熟豐富的情感認(rèn)知。
總而言之,思想和情感作為人類進(jìn)行交流和溝通的渠道之一,在促進(jìn)學(xué)生思維能力和思想層次上面發(fā)揮著舉足輕重的作用,對于學(xué)生的情感培養(yǎng)和教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要手段之一,學(xué)生對于事物、對于生活的認(rèn)知和理解都來源于自身的情感層次和深度,進(jìn)而影響學(xué)生的生活和思維,因此幫助學(xué)生進(jìn)行情感認(rèn)知、加深和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)至關(guān)重要,而在學(xué)生的情感體驗(yàn)漸趨成熟的過程中,也必將擁有更為深刻和獨(dú)特的審美體驗(yàn),自身的情感也會得到升華。
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